정토마을 이야기(cafe' 정토마을)

마하보디교육원, 자재병원 김장합니다^^*

2009-12-03T15:31:14Z

이번엔 `제2 정토마을'이기도 한

언양 `마하보디교육원, 자재병원' 김장 운력입니다^^*

고운 시절 인연의 꽃으로

운력에 두루 동참하시길 바랍니다.

언양 근교의 정토 가족(남부 정념회, 야단법석, 자비연, 현불회)인연님들의 많은 동참 바랍니다~!

정토 가족이 아니더라도,

정토마을 호스피스 자원봉사와 후원에 관심 있으신 분들의 방문을 환영합니다~!

나무 마하반야 바라밀.......()()()

우측, 정토마을 카페 바로가기 주소...(http://cafe.daum.net/BHU)

tag : 야단법석, 언양 제2 정토마을, 2009' 자재병원 김장 운력, 자비연, 남부정념회, 현불회, 시절 인연, 인연 꽃, 마하보디교육원, 제30기 불교호스피스 교육불사 입재

2009' 정토마을 김장 운력 잘 마쳤습니다^^*

2009-11-28T21:07:25Z

(위의 글과 사진은 정토마을 사무국 직원이 작성하신 내용 전문입니다)

...자원봉사의 대열에는 엄마와 함께 동참한 어린 천진불님(학생)도 보이네요!^^*

틀에 박힌 양식의 교육과 학습이 자기중심적인 세태의 흐름을 주도하는 암울한 현실에서

이런 소중하고 특별한 경험은

유년기나 청소년기, 영혼의 뼈대를 튼튼하게 지탱해 줄 기름진 토양이리란 생각입니다^^*

정토마을, 정토 가족

현장에서 몸소 자비행을 실천하신 모든 아름다운 부처님들께

지심 정례를 올립니다......()()()

http://csfe.daum.net/BHU(좌측, 정토마을 카페 바로가기 주소)

tag : 자비행, 정토 인연, 천진불님, 아름다운 부처님

2009' 정토마을 김장 운력 1부^^*

2009-11-28T20:45:21Z

(위의 글과 사진은 정토마을 사무국 직원이 작성한 내용임을 밝힙니다)

http://csfe.daum.net/BHU(좌측, 정토마을 카페 바로가기 주소)

tag : 운력, 정토마을 김장 담그기, 자비 나눔, 정토 행자들, 겨울 정토마을 풍경들

저무는 한해, 정토마을 김장 운력

2009-11-27T03:04:52Z

예전에 정토마을에서 김장 운력하던 사진을 보니 그때가 생각납니다.

세상일에 바쁘다고 정신없이 살다 보니 작년에도 재작년에도 또 그전에도 못가봤습니다...-_-;;

올해는 무슨 일이 있어도 얼굴이라도 비추고 와야겠습니다!

늘 많은 분들이 함께해 주시는 걸로 알고...

몸과 마음, 뜻으로 동참하시는 모든 정토 가족(후원자 자원봉사자) 인연님들께

항상 감사하다는 말씀 전해드립니다!

올 정토마을 김장은

2009년 11월27(금)~28(토)일 양일에 걸쳐 한다고 하네요~~

시간 내실 수 있으신 분들께선 이날 함께 운력에 동참해 주셨으면 좋겠네~요~~

전 가진 재주가 없어서 배추나 이리~저리 날라다 드리고

시키는 일 밖에 할 줄 몰라도 배추속 얻어먹으러 가려 합니다~!

직장인이다 보니까 금요일부터는 못 가고

수원 불교청년회 몇 분들과 토요일날(28일) 일찍 다녀오려고 합니다~!

사진만 봐도 군침이 돌고 배가 고파지네~요~~ㅎㅎㅎ

(위의 공지글 전문은,

오랜 세월 정토마을 자원봉사자며 후원회원으로

온라인 카페와 오프라인 인연 자리를 고루 빛내주시는

고원 거사님의 글임을 밝힙니다)

tag : 정토마을 자원봉사자, 정토마을 인연, 수원불교청년회, 고원 거사님, 정토마을 김장 운력, 정토 가족들, 정토마을 후원회원, 2009'11월 27일~28일

능행 스님의 `10월에...'

2009-11-04T22:33:26Z

(정토마을 불이문 입구,울타리에서의 능행 스님)

부처님전에 향 사루어 절 하오며.....

휘영청 둥근달 아래로 풀벌레 소리가 허공에 가득합니다.

후원 가족 여러분 즐겁고 의미 있는 명절 되셨는지요?!

풍성한 한가위 명절을 보내고 이곳은 지금

10월 11일 불교호스피스 협회 창단식 준비에 여념이 없습니다.

긴 세월 호스피스와 함께 해 왔지만

이제야 불교호스피스협회를 창단하게 됨에

벅찬 감동 뒤로하고 이 기쁨 함께 나누고자

후원 가족 여러분들께 소식 전해 드립니다.

호스피스(Hospice) 여정!

부족함이 많은 저의 삶 안에서

참 많은 것을 경험하고 배우며 실천하는 과정에

힘든 시기도 많았지만 많은 후원 가족분들의 지극한 지지와 격려 덕분에

이 길을 계속 갈 수 있었습니다.

더우기 모든 후원자님들의 공덕으로

불교가 호스피스란 도구를 가지고 중생들을 돌보는 일을

보다 더 열심히 그리고 더 많은 사람들이 함께 참여할 수 있는 장이 열리게 된 것은

더욱 뜻 깊고 기쁜 일이라 하겠습니다.

호스피스협회 창단식에 즈음하여

그동안의 발자취를 돌아보며 나의 삶을 숙고해 봅니다.

지난 세월 함께 해 주신 후원 가족 분들께서도 함께 동행하시며

잠시나마 삶을 돌아보는 시간 되시면 좋을 듯 합니다.

지금껏 호스피스를 하며 이런 관점을 갖게 되었습니다.

생(生)과 멸(滅)은 바다와 같은 관계이며

생(生)과 멸(滅) 사이에 삶이 존재하며

삶은 관계 속에서 경험의 연속이라는 것을...

내 삶 안에서 나는 나에게 무엇을 경험하기를 원하는가? 란 자문에 대해

나는 내 삶에서 자비와 지혜 그리고

돌봄과 섬김에 대해 경험하기를 원한다고 대답합니다.

호스피스를 통해 자비를

호스피스를 통해 보리심을

호스피스를 통해 돌봄을

호스피스를 통해 섬김을

그동안 호스피스는 현실에 나를 있게 하였고

인간의 우비고뇌(憂悲苦惱)를 경험하게 하면서 그것에 직면하게 하였습니다.

또한 그 속에서 나는 자비와 보리심 그리고 돌봄과 섬김을 배우고

실천을 수행으로 삼았으며

희로애락(喜怒哀樂)에서 일어나는 우비고뇌(憂悲苦惱)

그것과 직면하면서 삶의 실상을 자각하고

통찰을 통해 내가 나에게 원하는 것을 실현하는 삶 안에 있을 수 있었습니다.

나는 호스피스를 통해

매순간 삶을 위해 모든 노력을 다하며

삶을 마음껏 누리려 노력했습니다.

설사 그것이 고통과 괴로움이라 할지라도...

내 인생은 잠깐 타다 마는 촛불이 아닙니다.

나의 전부를 밝혀주는 꺼지지 않는 횃불입니다.

내가 들고 뛰던 이 횃불을 다음 세대들에게 온전히 넘겨주기 위해

이 순간도 온 힘을 다해 밝게 빛내고 싶습니다.

내 모든 힘이 다하여 한 줌의 재로 남는 그날까지...

타고 남은 한줌의 재마저도 자비와 보리심

그리고 돌봄과 섬김의 거름으로 쓰일 수 있도록 하기 위해...

우리는 수많은 관계를 통해 서로 의지하며 살아가고 있습니다.

서로에게 도움이 되고 힘이 되는 상생의 관계가 연기적 관계가 아니겠습니까?

너와 내가 둘이 아니라면 당신의 고통이 어찌 나와 무관할 수 있겠습니까?

나의 바른 노력이 있어야 희망과 이상은 현실에서 대면할 수 있을 것이기에

늘 긍정적으로 사고하고 부지런하게 노력하며 살아가야 합니다.

보다 나은 삶과 죽음을 위해서 호스피스는 아름다운 도구입니다.

호스피스는 더 이상 치유될 수 없는 질병을 앓고 있는 사람들의

육체적, 정신적, 사회적, 종교적, 지지를 통해

존엄한 삶과 죽음이 동반될 수 있도록 완화하고 조절하며 지지하는

전문적인 영적 돌봄이라 할 수 있습니다.

영적 돌봄은 헌신과 전인적인 인간애를 요구합니다.

세상에 돈만 있으면 잘 살 수 있고 무엇이든지 얻을 수 있는 세상이라고 하지만,

인간의 마음과 정신까지는 살 수 없는 것이기에

호스피스는 도덕적 권위를 가지고

물질로 가능하지 않는 것을 가능하게 하게 할 뿐만 아니라

편견을 버리고 존재를 더욱 사랑하게 하고 존중하게 하며

인간을 더욱 선(善)하게 정화하기도 합니다.

삶을 사랑하게 하며 메마른 가슴에 용서와 사랑

그리고 감사의 기쁨으로 마음에 평화가 깃들 수 있도록

따스한 가슴으로 품어 안아주는 사람들,

한 생명의 꺼진 불꽃을 담고 사라지는 그림자 끝자락까지 배웅하는 사람들,

다른 삶의 시작까지도 밝은 희망의 빛으로 선물 하는 사람들,

우리는 그들을 호스피스라 이름 붙여 부릅니다.

호스피스를 통해 자비와 보리심 그리고 돌봄과 섬김을

자신의 삶 안에 배우고 실천하고 있는 사람들,

그들 속에 나도 한 사람일 뿐입니다.

불교호스피스협회 창단을 다시 한번 축하하며

긴 세월 함께해 주신 모든 분들께 깊이 감사드립니다.

인연된 모든 분들이 고단하고 어려운 삶을 슬기롭게 헤쳐 나가며

상구보리 하화중생 대승보살의 실천 행원(行願)으로

보디사트바(Bodhisattva)의 길을 걷길 희망하며

일체중생들이 한결같이 행복하기를 기도합니다

울산 울주구 언양, 간월산 아래 마하보디센터에서

능행 합장_()_

tag : Bodhisattva, 능행 스님의 가을 편지, 실천 幸願, 도덕적 권위, 영적 돌봄, 돌봄과 섬김, 憂悲苦惱, 喜怒哀樂, 生과 滅, Hospice

한국 불교호스피스협회 창립

2009-10-20T00:12:06Z

“불치병 고통받는 이웃에게 빛 되겠다”

한국불교호스피스협회 창립

한국불교호스피스협회가 지난 11일 한국불교역사문화기념관 전통문화예술공연장에서 창립법회를 봉행했다. 이날 법회에는 조계종 원로의원 정무 스님, 포교원장 혜총 스님, 전국비구니회장 명성 스님, 한국가톨릭호스피스협회장 김혜자 수녀 등 400여 명이 참석했다.

부처님의 가르침에 따라 호스피스 활동을 대사회적으로 펼칠 ‘한국불교호스피스협회’가 창립됐다.

한국불교호스피스협회(회장 지현 스님ㆍ사회복지법인 늘 기쁜 마을 대표이사)는

지난 11일 한국불교역사문화기념관 전통문화예술 공연장에서 창립법회를 갖고 발족을 선포했다.

행사에는 명예협회장인 조계종 원로의원 정무 스님, 협회고문인 포교원장 혜총 스님,

전국비구니회장 명성 스님, 협회상임이사인 정토사관자재회 이사장 능행 스님,

한국가톨릭호스피스협회장 김혜자 수녀, 한국기독교호스피스협회장 김성환 목사,

최윤선 한국완화의료학회 기획이사 등 400여 명이 참석했다.

협회장 지현 스님 “부처님 돌보는 마음으로 시대적 과제에 동참” 호소
창립법회에서 협회장 지현 스님은

“부처님 당시부터 현재까지 보이지 않는 곳에서 호스피스 활동이 있어 왔는데

산발적으로 진행해온 활동을 조직화하기 위해 협회를 창립하게 됐다”면서

“앞으로 협회에 동참할 많은 분들이 참여할 것이라 믿는다”고 밝혔다.

또 “죽음의 문턱에서 두려워하는 이들에게 정토로 인도하는 등불이 될 것”이라며

“어렵고 힘든 일이라 할지라도 부처님을 돌보는 마음으로 시대적 과제에 동참하자”고 강조했다.

이어 포교원장 혜총 스님은 격려사에서 “생과 사는 둘이 아니라는 것을 알고

그 순간을 잘 마무리 해주는 활동에 협회가 앞장서주길 바란다”면서

“사부대중이 골고루 협회에 들어와 임원이 됐다는 사실만으로도

장족의 발족이 있으리라 생각한다”고 기대했다.

스님은 “종단산하 단체에 정식으로 등록될 수 있도록 도울 것이며 지원을 아끼지 않겠다”고 밝혔다.

또 전국비구니회장 명성 스님은 “임종을 맞이하는 고통을 나누는 활동은 위대한 자비행”이라며

“늦은 감이 있지만 창립을 계기로 불교 호스피스 봉사자들의 역량을 하나로 결집해

더욱 활발한 활동을 펼치길 바란다”고 밝혔다.

창립법회에 앞서 협회는 총회를 갖고

임원 추대식과 임원의 종류와 정수, 회원자격, 임기, 총회의 구성 등을 골자로 한 정관을 확정했다.

협회이사로 중앙승가대 교수 미산 스님, 법주시 총무 영원 스님, 쌍계사 부주지 효천 스님,

김포 용화사 주지 지관 스님 등 24명을 추대했다.

연구위원으로는 중앙승가대 교수 혜도 스님, 백승완 부산대 교수,

김대숙 부산대 호스피스팀장 등 5명을 뒀다.

현재 회원은 총 1200여 명이 등록해 있다.

사단법인 추진…단체간 협력 네트워크 구축 주력

새롭게 설립된 ‘한국불교호스피스협회’는 앞으로 사단법인으로 등록해

보다 전문적인 단체로 발돋움할 계획이다.

불치병이나 임종을 앞둔 이웃들을 돌보는 활동을 비롯해

호스피스 임상전문인 양성 교육, 불교임종의식 연구사업,

학술세미나 및 임상사례연구 등의 분야에서 활동을 벌인다.

먼저 기존에 배출된 호스피스가 재활동을 할 수 있는 활동공간을 마련하는데 주력할 방침이다.

이를 위해 전국에 흩어진 호스피스 봉사단체와 긴밀한 협력네트워크를 구축하고

회원 및 후원자, 봉사자들의 현황을 체계적으로 관리할 예정이다.

전국 지회와 특별지회로 등록한 부산환희불교복지대학 및

영남보현자원봉사단에 지속적인 재교육과 노하우를 서로 공유해 현장 활동의 활성화를 추진한다.

상임이사 능행스님은

“호스피스는 삶과 죽음의 질을 높이는, 누구에게나 필요한 활동이라 확신 한다”면서

“불교 호스피스가 핵심적인 역할을 담당할 수 있도록 최선을 다하겠다”고 밝혔다.

불교신문 /홍다영 기자

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tag : 사단법인 한국불교호스피스협회창립, 2009년 10월 11일, 영남보현자원봉사단, 부산환희불교복지대학, 호스피스 봉사단체, 호스피스 임상전문인 양성 교육, 불교임종의식 연구사업, 중앙승가대 교수 혜도 스님, 김포 용화사 주지 지관 스님, 중앙승가대 교수 미산 스님, 법주사 총무 영원 스님, 쌍계사 부주지 효천 스님, 전국 비구니 회장 명성 스님, 조계종 포교원장 혜총 스님, 한국불교역사문화기념관, 한국카돌릭호스피스협회회장 김혜자 수녀, 한국불교호스피스협회장 지현 스님, 조계종 원로위원 정무 스님

약사보살, 능행 스님

2009-10-17T00:43:07Z

: 사람들

[Why] '정토마을'서 말기癌 환자 돕는 '살아있는 약사보살' 능행 스님

청원=박국희 기자 freshman@chosun.com 기자의 다른 기사보기

기사
100자평(35)

입력 : 2009.10.10 03:30 / 수정 : 2009.10.10 09:37

"고통과 아픔의 죽음이 아닌 여유로운 죽음이 더 많아졌으면…"

책상 한편에 약 봉지가 수북했다. "웬 약이 이렇게 많으냐"고 묻자 능행(能行·49)스님이 말했다. "2003년에 말기 암환자를 돌보다 감염됐어요. 환자가 뽑아놓은 주삿바늘에 찔렸거든요. 더러 있는 일이에요."

이 비구니는 작년 8월 급성 저혈압으로 쓰러져 심장이 멎을 뻔 했다. 올 5월까지 병원을 들락거렸다. 그는 "과로로 죽는다는 게 이런 거구나"하고 느꼈다. 무슨 일을 하기에 스님이 과로사까지 생각했을까?

환자들은 그를 살아있는 '약사보살'이라 부른다. 1999년 그가 지은 호스피스 '정토마을'에서 1000명이 넘는 말기 암환자들이 생을 마쳤다. 11일 창단되는 한국불교호스피스협회의 2000여 호스피스 중 1500명이 그를 거쳐갔다.

"누가 시킨 일이었다면 그이와 원수가 됐을 거야. 일이 힘드니 중이 이렇게 늙었지." 그런데도 호스피스 일을 멈출 수 없다고 했다. "나도 궁금해. 아마 전생(前生)에서부터 이 일을 해왔나 봐."

10년 전 충북 청원군 미원면에 정토마을이 생길 때 20가구 주민들이 들고 일어났다. 사람이 죽어나가는 시설을 들일 수 없다는 것이다. 입구에 개 70마리를 키우고 트랙터로 길을 막기도 했다. 나중에는 군 주민들까지 확성기를 들고 쳐들어와 스님을 고소했다. 시위는 그 뒤로도 3년간 계속됐다. 스님은 30여 차례 경찰과 검찰에 불려갔다.

"혐오시설이라고 무조건 반대할 땐 화도 났지만 나중엔 '아, 사람들이 이렇게까지 죽음을 두려워 하는구나'하고 오히려 이해하게 됐어요." 1993년 서른셋의 나이로 출가한 그 역시 죽음이 두렵다는 걸 알고 있었다.

그는 이듬해 한 신도 남편을 병문안 갔다. 췌장암에 걸린 환자는 그 후 닷새 만에 사망했다. "복수(腹水)가 차 배만 불러 있고 새까맣게 타 있던 모습이 너무 무서웠어요. 사람이 죽어가는 모습을 그때 처음 본 거예요."

그때 그는 '세상은 고통의 바다(苦海)'라는 부처님 말씀을 이해했다. 고통스럽게 죽어가는 암 환자들을 보며 그는 "'저 고통스러운 사람들을 어찌하면 좋을까' '죽음의 질을 좀 더 나아지게 할 수 없을까' 생각했다"고 했다.

부처가 세상에 들어가 깨달음을 얻었듯 그때부터 능행도 절 밖으로 나갔다. 첫 방문지는 소록도였다. "얼굴이 일그러지고 코가 으깨진 사람들도 웃더라고요. 이 안에서도 미소가 있고 행복이 있구나, 느낀 거예요."

알코올 중독자, 지체장애자, 불치병 환자를 찾아 오웅진 신부의 음성 꽃동네에 갔다. 그곳을 찾은 스님은 능행이 처음이었다. 더 힘들고 아픈 사람들을 찾아 부산 의료원 행려 병동까지 내려가 먹고 자며 환자들을 돌봤다.

▲ 얇디얇은 이불이라지만 말기 환자들에게는 그 무게감이 천근만근처럼 느껴진다. 스님은“세탁을 자주 하다보니 이불도 금세 헐어버린다”며 쌀쌀해지는 날씨를 걱정다. / 신현종 기자 shin69@chosun.com

능행은 가난한 사람들은 편안하게 죽을 곳도 없다는 걸 알았다. 1997년 한 천주교 병원에서 폐암으로 숨져 가던 스님이 "스님들 편히 죽을 수 있는 병원 하나 세워달라"고 유언을 남기자 호스피스 시설을 만들기로 했다.

"한 편의 소설이었다"는 탁발(托鉢)이 그때 시작됐다. 동냥을 하러 혈혈단신 전국을 떠돈 것이다. "절에서 수행은 언제 하느냐"고 묻자 "동냥 다니는 게 나에게는 수행이었다"고 했다.

1년에 15만㎞씩 전국의 절과 기업인, 시장 바닥까지 가리지 않고 뛰었다. 1000원을 내놓는 상인들부터 100만원씩 도움을 주는 큰 스님들까지 우선 2200만원을 모아 지금의 땅 계약부터 했다. 2년에 한 대씩, 지금까지 5대를 폐차시켰다. 2000년 10월 조립식 건물로 정토마을을 개원할 때까지 들어간 3억원을 그렇게 모았다. 현재 15개 병상에 직원 10여명이 있는 정토마을은 환자 가족들의 후원금으로 운영된다.

1년이면 100여명의 말기 환자들이 이곳에서 마지막을 보낸다. 그 많은 죽음을 지켜보면 어떤 깨달음이 올까? 스님은 "처음이나 지금이나 모든 죽음을 보면 안타깝다는 생각뿐"이라고 했다.

"80이 돼도 난 아직 아니라고 하지 '그래, 나 이제 갈 때 됐다'고 하는 사람은 한 명도 없어요. 왜 지금 죽어야 하는지 모르고 조금만 더 살고 싶다고 울부짖을 때 해줄 수 있는 게 없어 마음 아파요."

그는 돌이켜 보기도 싫을 만큼 '힘든 죽음' 뒤에는 모두 돈이라는 욕망을 놓지 못한 공통점이 있다고도 했다. 스님은 "15년간 여유롭고 흔쾌하게 죽음을 받아들인 사람은 채 20명이 안 됐다"고 했다.

"평생 화장실 청소와 바느질로 자식을 키운 70대 할머니가 있었어요. 아름다운 세상에 다시 태어날 수 있다는 믿음이 있었는지 손 흔들고 가시더라고요. 자제분들과 같이 손 흔들어 드렸어요. 경이로웠어요."

4년 전엔 40대 남자가 위암 3기 때 들어왔다. 치료비 부담으로 남은 가족에 누가 될까 아무 치료도 않고 마지막을 보내러 왔다고 했다. 그는 오히려 수능을 앞둔 고3 딸에게 문병도 못 오게 하며 전화로 응원했다.

"우리 딸 파이팅! 우리 딸 잘할 수 있어! 아빠는 잘 있으니까 수능 끝나고 보자." 수능 당일 그는 죽어가면서도 사력(死力)을 다해 전화기를 붙잡았다. "우리 딸 오늘 힘내야 돼? 아빠는 괜찮으니까 수능 끝나면 바로 내려와."

내색하지 않고 딸을 응원한 그는 시험이 끝나갈 무렵 "스님, 제가 할 일은 이제 다 끝났네요"란 말을 남기고 눈을 감았다. 능행은 "자식 사랑하는 마음으로 책임을 다했기 때문인지 표정도 평온했다"고 했다.

스님의 바람은 한 가지다. 고통과 아픔으로 범벅된 죽음이 아닌 맑고 여유로운 죽음이 더 많아지는 것이다. 2005년 베스트셀러가 된 '섭섭하게, 그러나 아주 이별이지는 않게'라는 호스피스 사례집도 그래서 펴냈다.

청각 장애인 아버지를 뒀던 능행은 의사가 되려 했다. 아버지처럼 몸이 불편하고 치유할 수 없는 질병을 가진 사람을 고쳐주고 싶었다. 그는 "의사는 아니지만 치유할 수 없는 환자를 돌봐주고 있는 점에서는 비슷하다"고 말했다.

그는 현재 울산시 울주군 상북면에서 또 다른 일을 벌이고 있다. 호스피스를 양성하는 교육 기관과 함께 정토마을에서 수용할 수 없었던 더 많은 환자를 위해 병원을 지으려 한다.

▲ 능행 스님은 일직부터 환자의 임종 문제에 대해 관심을 기울여 온 불교계의 선구자로 최근에는 충북 청원군 미원면 대신리에 위치한 호스피스센터인 정토마을에서 말기암 환자들의 마지막 삶을 돌보고 있다.능행스님이 정토마을 내 환자들의 이불 빨래 등을 널고 있다. /신현종 기자 shin69@chosun.com

(위에 게재된 조선일보 기사는

충북 청원/박국희 기자님과 신현종 기자님(사진, 동영상)의 기사 원문(전문)임을 밝힙니다)

능행 스님의 정토마을 카페 바로가기(http://cafe.daum.net/BHU)

tag : 조선일보 기자들, 충북 청원 박국희 기자, 신현종 기자, 불교계 선구자, 2005' 베스트셀러, 호스피스 임상 사례집, 탁발(托鉢), 동냥과 수행, 울산시 울주군 상북면 양등리 자재병원, 호스피스 양성 교육기관, 충북 청원군 미원면 대신리 정토마을

아름다운 동행

2009-09-10T23:33:46Z

삼보에 귀의하옵고...()()()

당신을 초대합니다!

부처님의 가르침을 바르게 실천하고픈 마음들이 모여

"한국 불교 호스피스협회"를 발족하고자 하오니

부디 함께하시어 자리를 빛내주시기 바랍니다.

일 시 : 2009. 10. 11.(일) 오후 1시

장 소 : 조계사 내 불교역사박물관 지하 1층

<한 국 불 교 호 스 피 스 협 회>

문의 ☏ : 052) 264-0117 ( 언양 마하보디센터 )

한국 불교 호스피스 협회는?

자원봉사자와 후원자의 도움을 받아

말기암과 불치병으로 고통받는 환자와 그의 가족들을

부처님의 자비와 지혜의 마음으로

삶의 마지막 종착역까지, 조건 없는 사랑으로 함께하며

보살행을 실천하는 곳입니다.

‘호스피스란’(HOSPICE)

‘숙박소, 여관‘이라는 뜻으로

병들고 지친 여행객들에게 숙식을 제공해 주고 약을 주며,

또 임종을 맞이하는 사람들은 장례를 치러 주는 등

도움이 필요한 사람들을 돌보아 주던 곳이 호스피스였습니다.

현대에는 암이나 에이즈와 같은 불치의 병으로

더 이상 의학적으로 소생할 가망성이 없이

죽음을 눈앞에 두고 있는 말기 환자들을

임종할 때까지 평안히 돌보아 주어, 자신의 남은 삶을 잘 정리하여

의미 있는 죽음을 맞을 수 있도록 도와주는 `봉사활동'을 말합니다.

특히, 신체적·정신적·사회적·종교적인 돌봄을 제공하며,

환자가 임종하였을 때에는 장례를 도와주고

그 유가족들이 속히 슬픔에서 벗어나

정상적인 사회생활을 할 수 있도록 도와주는 행위(봉사)입니다.

이런 일을 합니다. ^ ^

자원봉사자 교육 및 파견 (연 2회)

호스피스 자원봉사를 돕기 위한

전문적인 교육 및 훈련을 실시하며

병원·가정·사회복지 시설에 봉사자 파견

미용 및 목욕, 연화부봉사

병원 및 사찰, 사회복지 시설에서 미용 및 목욕, 연화부봉사를 합니다.

호스피스 전문 케어 제공

- 말기암 통증 조절과 증상 처치

- 훈련받은 자원봉사자들의 지극한 사랑의 돌봄

- 환자와 가족의 건강을 위한 전문 상담원의 전인적 상담 제공

종교적 돌봄

삶과 죽음 이후에 관련된 영적인 문제에 대한 전문 상담 제공

지역사회 의료봉사 및 가정방문 간호

의료 혜택이 필요한 지역사회 및

시설, 가정에서의 전인적 돌봄이 필요한 분들을 위해

지역사회 의료봉사 및 가정방문 간호서비스 제공

말기 환자 임종 시에는

장례를 도와주며, 유가족들이 속히 슬픔을 극복하고

가정의 순기능을 회복하여

정상적인 사회생활로 복귀할 수 있도록 지원

<자동 이체 후원 계좌>

자동

이체

계좌번호

농협 : 351-0057-1770-13

예 금 주

한국 불교호스피스 협회

문 의 : 010-6299-9948

☏ : 010-4303-1083 고원 최명길 ( 카페에 들어온 원본은 공지사항에 모셔져 있습니다 )

꼭 호스피스 교육을 수료하지 않았더라도

모든 불제자의 원력을 싣고.

그 어느 타종교보다 더 열심히 자비를 실천할 수 있도록

많은 관심과 동참을 기원 또 기원하오며

두 손 곱게 모읍니다

......나무 아미타불....()()()

정토마을 카페(http://cafe.daum.net/BHU)

tag : 조계사, 사회복지시설, 삶과 죽음, 언양 마하보디센터, 한국불교호스피스협회창단, 자비행, 실천 보살행, 전인적 돌봄, 자원봉사의 꽃 호스피스, HOSPICE, 불교역사박물관

제 29기 정토마을 불교호스피스 교육 안내

2009-07-07T19:53:49Z

***지원서를 다운받으시거나 온라인으로 접수하실 분은

아래 정토마을, 정토사관자재회 홈페이지 주소를 클릭, 참조하십시오!***

http://www.jungtoh.com(정토사관자재회)

tag : 영성, 스님, 치유, 성찰, 포교사, 자재병원, 29기 호스피스 교육 입재, 전문 호스피스 인력 양성, 재가불자

능행 스님, `불이상' 수상

2009-06-10T20:45:59Z

능행스님·임영애·안준영 교수, 불이상 수상

내달 6일 신라호텔서 시상식

제24회 불이상(不二賞) 수상자로 임영애 경주대 문화재학과 교수와 안준영 캐나다 토론토대 종교학과 동아시아학과 겸임교수, 재단법인 정토사관자재회 이사장 능행 스님이 각각 선정됐다. 불이회(회장 홍라희)는 지난 5일 연구.실천분야 수상자를 공개하고 “오는 7월6일 오후2시 신라호텔 영빈관에서 시상식을 개최한다”고 밝혔다.

실천분야 수상자로 선정된 능행스님은 불교사회복지분야에 대한 활동을 인정받았다.

불교호스피스 활동의 선구자인 스님은

말기환자의 임종문제를 불교적 시각으로 풀어가는 전기를 마련한 인물이다.

1988년 불교봉사단체 자비회를 설립한 이래로

1993년 ‘아미타호스피스회’를 조직해 전문호스피스교육을 실시했다.

이어 2000년에는 교계 최초로 독립형 호스피스센터 ‘정토마을’을 개원하고,

지난 2007년에는 불교의료복지 전문인력 양성기관인 ‘마하보디교육원’을 열었다.

현재는 승가복지병원 ‘자제병원’의 건립을 추진하는 등 불교사회복지의 영역을 확대해 나가고 있다.

연구분야 수상자로 선정된 불교미술학자 임영애 교수는 인도, 서역, 중국의 조각이 신라불교에 어떤 영향을 미쳤는지 밝히기 위해 폭넓게 연구활동을 벌여온 것이 높은 평가를 받았다. 서역불교조각으로 박사학위를 취득한 이후 불교조각과 관련해 총 18권의 저서와 50 여편의 논문을 집필하는 등 왕성하게 활동하고 있는 임 교수는 폭넓은 연구를 통해 불교미술사 부분에 많은 업적을 남겼다. 정병조 심사위원장은 심사평에서 “특히 실크로드와 간다라 지역에 관한 연구는 앞으로도 많은 연구 성과를 도출할 수 있을 것”이라며 가능성을 예견했다.

공동수상자인 안준영 교수는 미국 미시간대와 캘리포니아대에서 각각 석.박사 학위를 취득한 선학 전공자로서 선병(禪病)에 관한 저술과 논문을 여러 편 발표해 주목을 받았다. “서양에서 한국선학의 전문적인 연구를 진행할 수 있는 참신한 선학 전공학자로 한국불교의 세계화를 이룰 수 있는 인재”로 불린다. 현재 한국불교전통사상서 간행위원회에서 전문번역위원으로도 활동하며 <선문염송> 등 한국 고승들의 선 관련 전적들을 영어로 번역하고 있다.

한편, 불이회는 1974년 창립한 여성 재가불자단체로 지난 1985년부터 불교학 분야에서 탁월한 연구 성과를 올린 소장학자와 신행포교분야에서 모범이 되는 사람이나 단체를 매년 선정해 각각 1000만원의 상금을 지급하고 있다.

어현경 기자 eonaldo@ibulgyo.com

[불교신문 2532호/ 6월13일자]

2009-06-10 오전 11:09:45 / 송고

능행 스님의 `정토마을 카페' 주소: http://cafe.daum.net/BHU

tag : 불이상 수상자, 아미타호스피스회, 승가복지병원, 불교계 사회복지, 불이회, 홍라희 회장, 자재병원

"mbc 아나운서들이 세계에 전하는 긴급 메세지!!"

2009-06-07T03:46:26Z

mbc 아나운서들이 세계에 전하는 긴급 메세지 !

자유의 불길이 이것으로 발화되었으면

합니다

호국불교

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불자모임광장
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tag : 민주주의, 전국언론노동조합, 호국불교, mbc 노동조합, mbc 아나운서들의 외침, 언론악법 저지, 불자모임광장 카페