SilkRoadHunja

폭풍우가 지나고 난 일요일 아침나절

2009-11-08T23:06:08Z

2009년 11월 8일 일요일.

겨울 폭풍우가 밤 사이 지나갔다.

천둥과 번개가 비와 바람까지 몰고 와 마지막 남은 잎들을 마구 흔들어 버렸다.

아침나절 비가 멈추고 잠시 푸른 하늘이 보인다.

창 밖으로 내다 본 山은 검게 변하지 않고 아직 화려한 황금빛 모습으로 거기에 있다.

10월 보다 11월의 깊은 色을 나는 더 좋아한다.

몇 잎 남은 단풍이나 떨어져 뒹구는 落葉들 모두 아름답다.

그냥 산책하는 것 보다 카메라를 들고 산책하니 마음이 든든하다.

개를 데리고 산책하는 사람들이 많다. 혼자 보다는 훨씬 좋을 것 같다.

나는 개도 없고, 나무를 보며 열매를 보며 땅 바닥의 낙엽을 보며 걷는다.

그리고 찍고 싶은 곳을 발견하면 사진을 찍는다. 다 지워 버려도 괜찮다.

나무에게 말도 걸어 본다. 겨울 잘 보내고 내년 봄 다시 예쁜 잎들을 보여 줘. 꽃을 보여 줘.

일요일 오후 2시 40분에는 EBS 방송에서 < 일요 시네마 >를 보여준다.

어쩌다 끝까지 볼 때도 있고 보다 한 잠 잘 잘때도 있다.

오늘 영화는 시드니 폴락 감독의 < The Way We Were. 추억 > 이다.

바브라 스트라이샌드와 로버트 레드포드가 주연인 1973년 作이다.

이 영화는 미국 영화연구소가 선정한 미국인이 사랑하는 영화 리스트 6위에 오르기도 했다.

바브라 스트라이샌드가 부른 동명의 주제곡이 먼저 떠오르는 이 영화는

급진적인 운동권 여성과 보수적인 남자의 이루어 질 수 없는 사랑을 그린 멜로 영화이다.

주제곡은 1974년 골든 글로브 주제가 상과 제 46회 아카데미 시상식 음악상, 주제가상을 수상했다.

< 아웃 어브 아프리카 >의 시드니 폴락 감독 作이고 로버트 레드포드가 주연이라 보기 시작 했는데

나는 바브라 스트라이샌드를 별로 좋아하지 않고 기대보다는 좀 지루하다.

시드니 폴락 감독은 인터뷰에서 " 진정으로 잊혀지지 않는 로맨스와 그 마지막 장면은 연인들의

사랑이 이루어지지 않을 때 가능하다 " 고 말했다.

그런데 헤어지는 슬픈 장면에서도 바브라 스트라이샌드는 슬프지 않고 좀 희극적인 모습이다.

포근하고 흐린 週末 오늘은 立冬

2009-11-07T23:04:20Z

2009년 11월 7일 토요일.

겨울에 들어선다는 立冬은 24절기 중 열 아홉 번째, 음력으로 10월 절기, 양력으로는

11월 7, 8일께 상강(霜降)과 소설(小雪) 사이에 든다.

옛 사람들은 입동기간을 5일씩 3후(候)를 정하여

1. 물이 비로소 얼고,

2. 땅이 처음으로 얼어붙으며,

3. 꿩은 드물어지고 조개가 잡힌다고 하였다.

입동 날 날씨가 추우면 그 해 겨울은 추울 것으로 예상한다.

경남에서는 입동에 갈가마귀가 날아 온다고 하고, 밀양 지방에서는 갈가마귀 흰 배바닥이

보이면 목화가 잘 될 것이라고 한다.

오늘 입동 날 날씨가 포근하니 올 겨울은 크게 춥지 않을지 모르겠다.

아직 단풍이 예쁘게 남은 나무들이 있고 겨울 준비를 다 끝낸 나무들도 있다.

동네만 한 바퀴 돌아도 좋고 동산 너머 도서관에 걸어간다.

사실은 좀 먼 길인데 느긋하게 걸어가면 좋은 길이다.

자주 가는 산 이지만 나날이 달라지는 계절의 변화를 느낄 수 있다.

산 아래 큰 길가에 호화 빌라를 지어 놓고 분양에 들어갔다. 넓은 평수의 테라스가 산을 바라다 보고 있는데 너무 큰 집이 아니라면 최신식 설비에 좋은 전망에 세라도 한번 살아보면 괜찮겠다.

도서관에서 나오니 흐린 날씨에 빨리 어두워져 카페 거리는 벌써 조명이 들어오고 있다.

낮에는 썰렁하던 상점들도 조명이 켜지면 새로운 동네가 된다.

내일 비가 많이 오면 날씨가 추워질 것이다. 포근한 토요일 오후 카페거리는 활기가 넘친다.

같은 거리임에도 분위기는 매번 다른 느낌이 든다.

장식물도 바뀌고 벌써 반짝 거리는 트리도 보인다. 길거리 벼룩 시장도 열리기 시작하고.

갑자기 빗방울이 후두둑 떨어지며 길 가의 낙엽들은 이리 저리 날린다.

낙엽은 폴-란드 망명 정부의 지폐

포화 (砲火)에 이즈러진

도룬市의 가을 하늘을 생각케 한다.

길은 한 줄기 구겨진 넥타이처럼 풀어져

일광(日光)의 폭포 속으로 사라지고

조그만 담배 연기를 내뿜으며

새로 두 시의 급행열차가 들을 달린다.

포플라 나무의 근골(筋骨) 사이로

공장의 지붕은 흰 이빨을 드러낸 체

한 가닥 꾸부러진 철책(鐵柵)이 바람에 나부끼고

그 우에 세로팡지로 만든 구름이 하나

자욱-한 풀벌레 소리 발길로 차며

호올로 황량(荒凉)한 생각 버릴 곳 없어

허공에 띄우는 돌팔매 하나

기울어진 풍경의 장막(帳幕) 저 쪽에

고독한 반원(半圓)을 긋고 잠기어 간다.

- 김 광균의 추일서정(秋日抒情) 1947년.

詩人이시던 고등학교 시절 국어선생님은 詩를 참 감미롭게 설명하시고 가르치셨다.

가을엔 손수 수 많은 詩를 골라서 누런 종이에 등사해서 나누어 주셨고.

목소리 좋은 선생님은 여러번 씩 낭송해 주시기도 하고 때로는 같이 외우기도 하며 수업을 멋지게

진행하셔서 학생들에게 인기 만점인 분이셨다. 나의 전공 선택에 적지 않은 영향을 주셨던 분.

일 전에 큰 상을 수상 하셨다는 신문기사를 보았다.

< 추일서정 >은 고등학교 교과서에 실린 작품으로 기억하고 있다.

- 낙엽은 폴란드 망명 정부의 지폐 - 라는 구절은 머리속에 어떤 강렬하고 황폐한 그림으로 선명하게남아 잊혀지지 않는다.

빗 방울도 떨어지고 길 가의 잔치국수 집에선 오픈 기념으로 반액 세일을 해 2,000원 이다.

잔치국수는 언제 먹어도 친근하다. 빈 자리를 기다려 뜨거운 국물을 맛있게 먹고 나오니 기분 좋다.

캄캄해진 거리를 걸어 집으로 간다.

간식으로 먹을 시오코나 단백한 빵도 사고 음악 DVD도 한편 사, 비오는 일요일엔 라틴 음악이나 듣자.

쿠바로 여행을 떠난 사람들은 한결같이 이 다큐멘터리 음악영화를 보고 필이 팍 꽂혀 찾았다고 한다.

1950년대 전성기를 누리다 무대 뒤로 사라진 가수 ‘이브라힘 페레’.
그 후 몇 십년을 하바나의 허름한 뒷골목 ‘슈사인보이’로 살아오던 그에게 어느 날, 낯선 미국인이 방문한다.

낮엔 이발사로, 밤엔 클럽에서 노래를 부르며 시작한 멤버의 최고령 ‘꼼빠이 세군도’, 쿠바의 3대 피아니스트 중 하나로 이름을 날렸지만 80살이 넘어서야 첫 솔로 음반을 내게 된 ‘루벤 곤잘레스’..이들 모두는 진흙 속에 숨겨진 진주처럼 라이쿠더에 의해 발견된다.

1950년대식 낡은 스튜디오 녹음실. 그곳에서 그동안 세상에 잊혀져 있었던 그들은 누구도 흉내 낼 수 없는 멋진 하모니와 즉흥 연주로, 음악에 대한 열정과 천부적 재능을 마음껏 발휘하며 음반사에 길이 남을 걸작음반 <부에나비스타 소셜클럽>을 만들어낸다. 그리고 이 앨범은 발매되자마자 세계적인 빅히트를 기록, 세계 각지로부터 공연초청이 쇄도하기 시작한다.

암스테르담에서의 대성공 이후 뉴욕 카네기홀 공연도 연달아 성공시키며, 마침내 <부에나비스타 소셜클럽>은 쿠바음악의 살아있는 전설로 다시 태어나게 된다.

소나무 아티스트 배병우 展

2009-11-06T18:13:04Z

2009년 11월 5일 목요일.

스페인의 알함브라 궁전 ( La Alhambra )을 찍은 정말 멋진 사진들이 많이 있다.

스페인 최후의 이슬람 왕국인 나사리 왕조의 보아브딜 왕은 스페인 국민의 국토 회복 운동에

굴복하여 평화적으로 이 성을 건네주고 아프리카로 떠났다.

스페인을 잃은 것보다 알함브라 궁전을 잃은 것이 더 안타까웠다고 할 정도로 아름다운 이 궁전에

많은 애착을 가지고 있었음을 알 수 있다.

이로써 스페인은 1238년부터 시작된 약 8세기 간의 이슬람 제국의 지배에서 벗어나 기독교를

국교로 하는 근대 스페인의 탄생을 보게 된 것이다.

이 사진이 얼마나 좋은지.

좋은 사진은 영혼을 치유한다고 했다던가.

강남역에서 점심 약속이 있다.

방바닥에 편히 앉아 수다 떠는 재미도 포기하고 싶지 않지만 덕수궁에서 열리고 있는

배병우 사진전에 꼭 구경하러 가고 싶다.

친구가 다녀 왔는데 기가 막히다고 하니 얼마 전 신문 인터뷰 기사가 생각난다.

그리고 까맣게 잊고 있었는데 외출한 김에 또 강북까지 가게 생겼다.

성당교우 두 분 형님도 따라 나서시고 나는 이제 사진에 필이 막 꽂히기 시작하는가 보다.

오랜만에 덕수궁 안에 들어 와 본다.

석조전 건물은 수리에 들어가 전면을 모두 볼 수없다. 참 아름다운 건물인데.

한국에서 가장 오래된 신고전주의 양식의 석조건물로 영국인 하딩(G.R.Harding)이 설계했다.

그리스 건축을 조형으로 르네상스 양식을 가미한 콜로니얼 스타일이다.

1900년 기공하여 1909년 준공해 고종황제 집무실과 외국사신들의 접견실로 사용할 목적으로

지어졌는데, 1층은 시종들이 대기하고 2층은 황제의 접견실, 3층은 황제와 황후의 침실과 응접실로

사용되었다.

석조전에 관해 자세히 살펴 본 것은 이 곳에서 우리 부모님이 결혼식을 올리셨기 때문이다.

흑백의 커다란 아름다운 신랑,신부의 석조전 사진이 어린 시절 벽에 늘 걸려 있었다.

황해도에서 서울까지 오셔 결혼식을 올리신 내용은 자세히 모르겠고 그 당시 석조전을 결혼식장으로

이용할 수 있었는지 검색해 보니 이런 기사를 찾았다.

한국 근,현대미술관사 연구-

( 하지만 덕수궁 석조전을 미소공동위원회 사무실로 사용하기로 미 군정청이 결정하고 나서 이 중요한 미술관 시설들은 미 공병들에 의해 흔적도 없이 사라지는 수난을 겪기도 하였으나 이후 정부가 수립되고 나서도 황실재산의 처분등과 관련하여 미술관 운영예산을 제대로 보조받지 못하였고 한때는 입장료를 징수하여 운영에 보태거나 지하 강당을 결혼식장으로 임대해 주어 미술관 운영경비를 마련하기도 하였다 ) 정준모 (국립현대미술관 학예연구실장)

우리는 아래층, 위층을 한 바퀴 돌아보고 매시 정시에 사진 설명을 해 주는 큐레이터를 따라

또 한 바퀴 돌았다. 물론 그냥 느낌으로만 보는 것 보다 자세한 설명을 들으니 더 감동 스럽다.

사진은 현대의 붓이다. 문제는 그 붓으로 무엇을 그리는가 하는 것이다. 카메라 기술만 좋다고 모두 다

사진가는 아니다. 나는 예술가이지 사진가가 아니다. 사진은 내가 가지고 있는 감성을 표현하는 도구일 뿐이다. 배병우와 가족들. 부모님과 7남매의 형제 자매들이 있다.

2시간을 아름다운 사진에 정신을 뺏기다 밖으로 나오니 짧은 해에 또 날이 저물고 있다.

경내는 다 돌아보지도 못하고 부지런히 나와 덕수궁 돌담길을 좀 걷고 싶었지만 갈 길이 멀다.

늘 혼자 다녀 버릇해서 인지 동행이 있으면 마음이 바쁘고 집중이 잘 안된다.

두 분과는 헤어졌지만 나도 곧 버스 정거장으로 줄달음 친다.

필름을 쓴 마지막 사진작가가 될 것"

강인선 기자 insun@chosun.com

지금까지 소나무를 통해 우리 옛 그림을 사진으로 재현해내는 스타일을 만들어왔다면, 앞으로는 초상화도 그런 식으로 해보고 싶다."

국내외에서 '미스터 소나무'란 별명으로 유명한 사진작가 배병우(59·서울예술대 교수)씨는 1984년부터 본격적으로 소나무 사진에 매달려 왔다. 디지틀조선일보의 케이블채널인 비즈니스앤의 인터뷰 프로그램 '강인선라이브'에 출연한 배 교수는 "사람들이 소나무 사진에 주목하고 미술관과 미술시장에서도 소나무 작품을 원하니까 계속 찍을 수밖에 없더라"고 했다.

그는 "처음엔 바다를 십 년 정도 찍었고 그다음에 한반도를 대표하는 상징성은 뭘까 고민하다가 소나무를 찍게 됐다"고 했다. 그는 원래 유도선수 출신이다. 할아버지 때부터 대대로 유도를 해온 집안에서 자란 배씨가 미술대학에 간다고 할 때 주변에서 "왜 체육대학이 아니라 미술대학에 가느냐"고 할 정도였다.

'소나무 작가'란 그의 이미지는 2005년 가수 엘튼 존이 그의 소나무 사진을 사면서 더욱 굳어졌다. 그는 "엘튼 존은 사진 분야에서 최고 컬렉터다. 170년 전 사진이 발명됐을 때부터 지금까지의 사진 컬렉션을 다 갖고 있는 유일한 사람이다. 안목이 높은 사람이 사진을 사주는 것은 영광이다"고 했다.

배 교수는 몇 년 전 스페인 알함브라 궁전의 정원과 숲 사진을 찍어달라는 요청을 받고 2년 반 동안 15차례 방문해서 한 번에 2주씩 사진을 찍었다. 배 교수는 "달리 조건이나 부탁이 없어서 의아했는데 가보니 금방 답이 나오더라. 정원에 소나무가 많더라"고 했다. "수묵화처럼 찍은 사진을 기대했던 것 같다"는 것이다.

그러나 그의 작품은 소나무 사진만은 아니다. 요즘 서울 덕수궁미술관에서 열리는 '배병우전'에 가 보면, 그의 시선은 소나무와 창덕궁, 스페인의 알함브라궁 외에도 바다와 섬까지 널리 펼쳐져 있다.

배 교수에게 사진은 카메라라는 '붓'으로 그린 '그림'이다. 그는 "사진의 매력은 즉각적이라는 점"이라고 했다. "즉각적으로 기쁘고 즉각적으로 실망한다"는 것이다. 그렇기 때문에 "빨리 반성하고 빨리 한 번 더 시도할 수 있었고 그 과정이 축적되면서 조금씩 나아졌다"고 했다.

어떻게 하면 좋은 사진을 찍을 수 있을까. 그는 "사진은 결국 인생 전체를, 인격 전체를 관통하는 것이기 때문에 시간이 오래 걸린다. 꾸준히 찍어야 한다"고 했다. 그는 주로 새벽에 작업한다. "하루가 시작되고 빛이 출발하고 생명이 움직이기 시작하는 순간을 좋아하기 때문"이다.

그는 요즘도 필름을 넣는 카메라로 작업한다. "필름은 은입자이고 디지털카메라는 전자도트이기 때문에 색을 형성하는 기술이 달라 색 자체가 다르기 때문"이다. 그러나 "카메라 시장의 90% 이상을 디지털이 점하고 있기 때문에 언젠가는 필름 생산도 중단될 것이고 그러면 디지털로 할 수밖에 없을 것"이란 점은 예상하고 있다. 그래도 "필름을 쓴 마지막 사진작가가 될 것"이라고 했다.

( 조선일보 인터뷰 기사 )

산과 물, 인심이 맑다는 三淸洞

2009-11-04T22:03:39Z

2009년 11월 3일 화요일.

경복궁 돌담길을 따라 안으로 들어가면 청와대와 총리공관 쪽으로 오르는 길이 삼청동 길이다.

삼청공원 아래쪽의 소격동, 화동, 팔판동을 끼고 도는 골목길을 그냥 삼청동길 이라고 하는데

이 지명들은 모두 옛 문화와 연결되어 있다.

삼청동은 道敎의 태청, 상청, 옥청등 3위를 모셨던 삼청전에서

소격동은 삼청전의 제사를 담당한 소격서에서

화동은 궁중의 꽃을 기르던 관아인 장원서에서

팔판동은 여덟명의 판서가 살았다는데서 각각 그 이름이 유래되었다.

오래 전부터 유서깊은 동네였던 만큼 지금도 그 문화가 곳곳에 배어있는데

지금은 많은 갤러리와 카페 작은 박물관들이 들어서면서 전통과 현대의 문명이 함께 어울어진

문화의 길이 되었다.

모두 떨어진 은행잎을 보며 너무 늦게 온 모양이라고 했더니 엊 그제 비와 바람으로 하루 만에 이렇게

잎이 다 떨어졌다고 친절하게 말해 주는 젊은이가 보초서는 사람들은 찍지 말라고 당부한다.

청와대 들어가는 길목인가 보다.

총리 공관도 모르고 동네 아주머니에게 물어 보았더니 시골에서 왔느냐고 한다.

날이 저물고 조명이 하나 둘 밝혀지면서 걷던 길을 끝내고 마을 버스에 오른다.

젊은 시절엔 낮 보다 어두워 지는 밤 거리가 더 정답게 느껴지고 마음도 편하고 오래 머물고 싶곤

했는데 이제 어두운 거리는 내 자리가 아닌 듯 하다.

돌아갈 집이 있고 가족이 있다는 것이 참 고맙다는 생각을 한다.

언제 다시 찾아서 북 카페에도 앉아보고 찬찬히 골목길들을 걸어보고 싶다.

곧 겨울이 오고 실내의 따뜻한 스토브 곁에서 재미난 책들이나 읽으면서 지내야 되지 않을까 싶다.

조선시대 사대부들의 북촌 한옥마을

2009-11-04T00:32:58Z

2009년 11월 3일 화요일.

11월이 되자 마자 한파가 몰아쳐 강원도 산간에 내린 눈이 아직 붉은 단풍잎 위에 하얗게 쌓인 사진을

신문에서 본다. 자연의 섭리는 한 치의 오차도 없이 겨울이 오고 있다.

엊 그제까지 가을이었는데.

오늘 하늘은 잔뜩 흐려 오후 쯤엔 눈이 내리지 않을까. 이불 쓰고 책이나 볼까 DVD로 명화나 볼까.

카메라를 쳐다보며 삼청동의 은행나무 길이 생각난다.

단풍은 싫컨 보고 다녔으나 노란 은행잎은 잘 못 보았는데, 가방을 후다닥 싸고 목도리를 칭칭 감고

버스를 탄다. 종로 2가에서 인사동 거리를 지나 정독 도서관 쪽으로 길을 잡는다.

윤보선 家를 지나간다.

이 가옥은 조선시대인 1870년 (고종 7년 )에 민 대감이 지은 것으로 윤 보선 전 대통령의 아버지가 1910년 무렵에 사들여 대통령이 거주한 집이다.

서울에 유일하게 남아있는 양반 가옥으로 민가로서는 최대 규모인 99칸 집이었고 서양의 영향을

받아 넓은 정원과 실생활에 맞게 개조된 안채, 韓末 양식들이 공존한다. 사적 제 438호 이다.

정독 도서관은 종로구 화동에 위치했던 경기고등학교 건물을 1977년 인수해 개관한 것이다.

건물 중 보존 가치가 뛰어 난 오래된 4개동은 등록 문화재로 지정 되어있고

운동장은 공원으로 바뀌어 나무 숲 속에 싸인 도서관의 운치를 한결 돋보이게 한다.

북촌은 경복궁과 창덕궁, 비원 사이 북악산 기슭에 있는 한옥 보존지구로 청계천과 종로의 윗 동네라는 뜻으로 불리웠다. 고관 대작들과 왕족,사대부들이 모여서 거주해 온 고급 살림 집터로 한옥은 모두 조선시대의 기와집이다.

원래 이 지역에는 솟을대문이 있는 집 몇 채와 30여 호의 한옥만이 있었으나 일제 강점기 말부터 한옥이 많이 지어졌고, 1992년 가회동 한옥보존지구에서 해제되고 1994년 고도제한이 풀리면서 일반 건물들이 많이 들어섰다.

큰 길가에는 한옥을 개조한 많은 상점, 카페들이 나름대로 조화를 이루며 오밀 조밀하게 길을 채운다.

언덕길을 한참 오르니 북악산과 코를 마주한다. 높지도 낮지도 342m 로 경복궁 뒤쪽에 위치해 있다.

북악 스카이웨이가 동서로 지난다.

일본인 관광객들이 골목을 누비고 다닌다.

단체인 사람들에게 가이드가 설명을 하고 있는데 옆을 지나다 들었다.

이명박, 김윤옥 어쩌구 저쩌구.... 문 틈으로 들여다 보기도 하고 아~ 이명박 대통령이 살던 집인가

보다. 나도 들여다 보니 정원이 그런대로 넓고 가을 단풍들이 아름다운 나무들이 있다.

성당이 있는 있는 큰 길을 좌우로 가회동 31번지, 가회동 11번지로 나누어 한옥 관광지구로 되어있다.

11번지 쪽은 좀 돌다 내려왔다. 한번 와서 모두 돌아볼 수 있는 곳이 아니다.

몇 번은 더 와 보아야 겠다.

막다른 골목 집은 노틀담 수녀원.

산책 정도를 넘어 오르락 내리락 사진 찍어가며 ㅎㅎㅎ

칼국수 간판을 보니 배가 너무나 고프다. 열심히 걸었더니 춥지는 않지만 뜨거운 국물이 먹고싶당.

칼국수와 만두국이 같은 값이면 만두국이 낫겠지.

맛있게 먹어주고 또 힘을 내서 이제 삼청동 길로 Go Go ~~ 날은 이미 어두워지기 시작했다.

우크라이나 테마기행

2009-11-01T02:52:01Z

2009년 10/12 ~ 10/15일 방송.

EBS의 세계테마기행은 자주 보는 프로그램이다.

주중에 놓치면 일요일 한꺼번에 재 방송을 보기도 한다.

< 우크라이나 > 편은 재 방송을 몰아서 보면서 사진도 찍었다.

영화 < 연인 >의 촬영지가 나오기 때문이다. 참 궁금한 곳이었는데 EBS 에서 자세히 소개해 주어서

고맙게 잘 보았다. 영화 < 해바라기 > 와 < 전함 포템킨 > 도 우크라이나에서 찍은 영화이다.

발틱 쪽의 여행 일정에 우크라이나가 포함되어 있는 것으로 알고 있으나 내 계획에는 순위가 먼 곳이라 TV를 열심히 보았다.

영화 <연인>은 코시브라는 도시에서 촬영 되었다고 하는데, 이 곳 사람들도 잘 알지 못하는

숨은 비경을 장예모 감독은 어떻게 여기까지 와서 찾아 내었는지.

EBS 에서는 영화 촬영팀의 운전 기사였던 사람을 찾아 다행히 현장을 촬영할 수 있었다.

현장의 모습은 촬영 당시와 조금씩 바뀌어 있었지만, 흰 자작나무 숲이나 황홀할 만큼 아름다운

단풍 숲은 영화 속 장면과 꼭 같다.

패키지 여행 일정에 만약 이 곳이 포함된다면 가보고 싶은 아름다운 곳이다.

EBS 방송에서 500원을 결제하면 다시보기를 할 수 있다.

다음에 다시 한번 보아도 좋을 것 같다.

마지막 회는 < 체르노빌 원전 사고 >에 대한 것이었는데 무척 우울한 내용이다.

아름다운 영상 장예모의 연인

2009-11-01T01:26:49Z

2009년 11월 1일 일요일.

原題 : 십면매복 (十面埋伏)

감독 : 장예모.

주연 : 금성무. 유덕화. 장쯔이.

2004년 개봉 된 영화 <연인>의 원제는 십면매복이다.

<사방에 온통 적들이 있는 위급한 상황> <중국의 전통음악을 대표하는 비파 연주곡>

이라는 뜻의 십면매복이 우리나라에서는 <연인>으로 意譯 되었다.

장이머우(장예모)는 베이징 영화학교 출신의 대표적 인물로 중국 영화산업을 한 차원 격상시킨

세계적인 감독이다.

서기 859년 唐나라는 중국 역사상 가장 황금기를 구사하던 시기이다.

무능한 왕조와 부패한 대신들로 나라 전체가 衰落해 갈때 나라에는 반군들이 일어나고 이중 가장

큰 반군조직이 <비도문>이다. 정부 관리인 리우(유덕화)와 진(금성무)은 이 조직의 우두머리를

잡아 오라는 命을 받는다.

인근 유곽에 새로 나타난 맹인기녀 샤오 메이(장쯔이)가 죽은 비도문 두목의 딸로 지목된다.

관가에 끌려 온 메이를 한 자객이 나타나 구해 내지만 그는 <수풍>으로 변장한 관군 진이다.

메이를 앞세워 비도문의 근거지를 찾아내려는 줄거리는 서로 속고 속여서 리우와 진, 메이의 삼각

관계가 복잡하게 얽힌다. 메이는 맹인이 아닌 비도문으로 두목의 딸은 아니다.

메이를 오랫동안 사랑한 리우는 진과 메이가 서로 사랑하는 사이임을 알고는 몹시 괴로워 한다.

관군임이 탄로난 진을 없애버리라는 명령을 받은 메이는 진을 끌고 가 풀어준다.

함께 바람처럼 자유롭게 세상을 떠돌며 살자는 진의 請을 거절한 메이, 그러나 곧

진을 뒤따르지만 리우는 메이를 진에게 보내지 못하고 비극으로 끝을 맺는다.

장예모 감독과 제작자는 3개월 간 중국의 곳곳을 돌아다니며 영화배경이 될 곳을 물색하였다.

넓은 중국대륙을 모두 뒤진 후에 찾아 낸 곳이 <우크라이나>의 한 국립공원이다.

나무, 꽃, 삼림이 우거진 곳에서 촬영은 급하게 진행 되었으나, 10월 마지막 들판에서 싸우는 장면을

찍을 때에는 예기치 않은 큰 눈이 내리기 시작했다.

결국 제작진은 극본을 수정해서 눈 속의 장면으로 바꾸어야 했는데 전화위복 이라고 할까,

눈 속의 결투 신은 아름다운 명 장면을 이루어낸다.

붉게 타는 단풍과 눈으로 하얗게 변하는 순백의 雪原 영상이 오래도록 남으니.

중국 악기의 미묘한 음율은 무협영화라 할지라도 때로는 매우 심금을 울린다.

<시게루 우메바야시>의 음악은 애절하게 감상적이고, 아카데미 의상 디자인상을

수상한 <구로사와 아키라>의 화려한 의상 또한 秀作이다.

감독은 < 연인>이 사랑 이야기라고 말한다.

세 武士의 얽힌 인연이 만들어 가는 운명적인 슬픈 Love Story 이다.

아름다운 배경과 음악, 화려한 춤이 이영화의 전부라고 말해도 될 것 같다.

오래 전 TV에서 볼 때 앞 부분을 놓치고 몹시 아쉬워 했던 영화이다.

DVD는 한 여름에 사서 보았지만 가을 정취를 제대로 느낄 수 있을 때 올리려고 했다.

영화관에서 보았더라면 화려하고 눈부시게 아름다울 장면들을 DVD로 보는 한계는 있지만 그래도

탁월한 영상을 선사해 준다. 내용면으로 기대할 정도는 아니나 우크라이나의 촬영 현장을 찾아 낸

장 예모 감독의 열정과 美的 안목에는 감탄한다.

다시 장욱진 故宅에

2009-10-30T22:54:39Z

2009년 10월 30일 금요일.

오늘 날씨는 매우 온화해서 낙엽들도 별로 쓸쓸해 보이지 않는다.

바람이 불어서 낙엽들이 이리 저리 뒹굴면 마음도 오그라드는 듯 하고 어깨도 좁아진다.

집에서 멀지 않은 강남대학교로 친구를 만나러 간다.

점심을 같이 먹고 오후에는 분위기 좋은 찻집에 갈 예정이다.

가을이 곁에 아주 가까이 왔으니.

맛있는 점심을 먹고 근처의 장 욱진 고택에 찾아 가 보기로 한다.

지난 5월에 혼자 다녀 간 적이 있는데 언젠가 다시 가 보려고 생각하고 있었다.

한번 다녀간 길인데 복잡한 동네 속에 폭 파묻혀 골목을 찾기도 쉽지 않다.

5人5色 이라는 전시회가 열리고 있다.

전시회가 없으면 양옥집은 문을 닫아 놓는데 전시회 덕분에 집 안에 들어 가 볼 수 있다.

글씨가 참 좋은 현판(懸板)이 벽에 걸려있다.

처음엔 如와 是가 한 글자인 줄 알고 의아해 하다 보니 다섯 글자를 네자 처럼 줄이면서

전체적인 조화를 이뤄 멋지게 쓴 글이다.

이 글은 금강경 사구게 (金剛經四句偈) 의 마지막 절 한 구절로

一切有爲法 (일체유위법)
如夢幻泡影 (여몽환포영)
如露亦如電 (여로역여전)

應作如是觀 (응작여시관)

( 일체 현상계의 모든 생멸법은 꿈과 같고 환상과 같고 물거품과 같고 그림자 같으며 이슬과 같고 번개와도 같으니 응당 이와 같이 볼지어다) 라고 풀이가 되어있다.

(무릇 형상이 있는 것은 모두가 허망하다. 만약 모든 형상을 형상이 아닌 것으로 보면 곧 여래( 진실)를 보리라) 로 시작하는 사구게는 마음 공부 하는데 많은 도움이 되겠다.

먼저 번 글에서 쓴 바와 같이 草堂을 좋아했던 장욱진은 이 곳에 먼저 살던 집 초당에 걸렸던 현판 <觀魚堂>을 떼어와 달아 놓았다. 관어당은 장욱진의 장인 되시는 이 병도박사가 연못의 잉어를 바라본다 하여 지어준 이름이다. 혜화동 옛 집에는 마당에 연못이 있었다고 한다.

카페인 음료를 잘 못 마시는 나는 대추차를 주문한다.

거의 대부분 찻집들은 시중에서 파는 제품으로 대강 만들어 낸다.

이 곳은 찻잔도 대접만큼 클 뿐더러 대추를 오래 끓여 으깨어서 걸쭉하게 만든 茶이다.

주변의 분위기와 가을 대추차의 香이 참 좋다.

커다란 감나무에는 까치밥 이라고 부르기엔 아직 많은 감들이 달려있다.

감 나무는 잎이 종이가 된다 하여 文이 있고, 나무가 단단하여 화살촉으로 쓸 수 있어 武가 있으며,

감의 겉과 속이 모두 똑 같이 붉어 표리부동하지 않아 忠이 있고, 노인이 치아가 없어도 먹을 수 있어 孝가 있으며, 늦 가을 까지 남아 달려있어 節이 있다하여 감나무의 五常이라 부르기도 했다나.

게다가 이렇게 아름답기 까지 하니.

草家의 맛

요즈음 草家를 헐어버리고 새로 洋屋을 지었다.

親舊들이 내 그림과 같다고 한다. 그러고 보니 내가 물론 建築家는 아니지만 日常製作과

같이 마음대로 뜯어 고쳐가며 지어본 것 같다.

房도 늘고 畵室도 생겼고 樣式도 便利하게 되었다.

그러나 前에 살던 草家 생각이 자꾸난다.

새 畵室에 앉아 본다. 마치 새 캠퍼스를 對할 때와 같이 서먹거린다.

周邊이 푹 익어들질 않는다.

좀 때가 묻고해서 어느 雰圍氣가 되어 주었으면 싶다. ~~~~

- 경향신문 1961년 1월 10일 장 욱진.

한옥은 한 없는 위안과 편안함을 준다.

강연회

2009-10-28T23:30:29Z

2009년 10월 28일 수요일.

오후 2시에 용인 여성회관에서 김 동길 선생님 강연회가 있다는 기사를 보고 한번 참석해 보기로

한다. 친하게 지내는 선배님이 21세기 위원회인가 하는 모임 회원으로 자주 선생님을 뵙고 강연도

들으러 다니신다는 말을 들었다.

年老 하시니 얼마나 더 강연을 다니실 수 있을지, 점심을 먹고 우리집 양반도 함께 가기로 한다.

죽전 쪽에서는 마땅한 음식점을 잘 알지 못하고 분당으로 나가곤 하는데 아구찜 식당을 소개 받고

가 보니 꽤 괜찮다. 나는 별로 좋아하지 않지만 남편은 이런 단품 음식을 좋아해서 오늘 또 찾는다.

갓 김치가 특히 맛있는 편이다. 푹 익은 김치가 아니고 싱싱하고 알싸한 맛이 독특하다.

짜지 않고 연한 맛이 좋아 물어보니 시골에서 직접 농사 지어 온 갓으로 담근다고 한다.

돌산 갓 김치가 유명한데 여수에 갔을 때 길가 양쪽에 김치가게가 쭉 있었는데

모두 맛 보라고 주는 바람에 받아 먹다가 맵고 짜서 혼이 난 적이 있다.

아구 생선도 제법 넉넉하게 들어있고 이른 점심시간에도 자리가 없을 정도로 사람들이 꽉 찬다.

사람들이 몰리는 집으로 가면 대개 괜찮은 편이다.

노무현 정부 시절 청와대 비서실장을 지낸 李炳浣씨(현재 한양대학교 언론정보대학원 초빙교수)는 최근 나남출판사에서 나온 ‘박정희의 나라, 김대중의 나라, 그리고 노무현의 나라’에서 <17대 대선의 진정한 승리의 주역은 ‘양갑(兩甲: 趙甲濟, 徐貞甲)이었다>고 썼다.

그는 ‘승리의 주역은 국민인가’라는 章에서 <‘양갑’은 예전까지 수구·기득권 세력들의 저급한 색깔논쟁, 빨갱이논쟁에 머물던 이념갈등을 보수와 진보, 우파와 좌파로 업그레이드시키고, 양쪽으로 정렬시켜 냈다>고 분석하였다.

李씨는 <그들의 전략적 구상의 핵심은 친일, 반공, 쿠데타 세력을 근간으로 한 대한민국의 수구·기득권 세력을 근대화·산업화 세력으로 다듬어 내고, 마침내는 ‘보수’와 ‘우파’라는 당의정을 입히고, 화려한 의관을 갖추는 데 성공했다는 점이다>고 썼다.

  李씨는 趙甲濟 조갑제닷컴 대표와 徐貞甲 국민행동본부장이 <1980년대 들어서며 휘몰아친 민주화 열풍 속에서 좌표를 잃고 30여 년간 누리던 정치·사회적 중심부에서 주변부로 밀려 나가던 전통적 수구·기득권 세력들에게 새 시대에 맞는 이름표와 복장을 입히고, 그들의 피땀 어린 청춘(?)에 대한 훈장을 달아>주었다고 평가하였다.

그는 이어서 <그들에게 근대화, 산업화, 안보, 반공, 한미혈맹이라는 잃어버린 정체성을 다시 찾아주고, 세련되고 새로운 이름인 ‘보수’와 ‘우파’라는 정장을 입혀>주었다고 했다.

  著者는 <‘양갑’의 천재성은 여기서 머물지 않았다>면서 그들이 소위 진보세력을 좌파로 이름붙인 것이 전략적 성공 포인트였다고 주장하였다.

  <대한민국에서 ‘좌파’가 갖는 역사적 뉘앙스와 이미지는 무엇인가. 남로당, 공산당, 빨갱이, 사회주의, 무정부주의, 북한, 과격주의 등 수십 년간 한국사회를 통제하던 경기적(驚氣的) 의미를 담고 있다.

서구사회의 좌파가 갖는 평화, 인권, 변화, 개혁, 참여, 연대, 평등, 분배, 복지 등 진보적 가치가 끼어들 틈이 없었다. 굳이 ‘진보’ 대신에 ‘좌파’라 명명하는 이유가 바로 거기에 있다.

민주화세력과 시민사회 등 변화와 개혁세력에게 ‘좌파’라는 사슬을 채워 버린 것이다.>

이병완씨는 그러나 노무현 당시 대통령 자신이 스스로를 좌파라고 표현하였던 사실에 대하여는 언급하지 않았다.
그는 또 김대중, 노무현 정부가 김정일의 북한 인권 말살에 대하여 침묵함으로써 스스로 한국형 좌파의 이미지에서 평화와 人權의 가치를 지워버린 데 대하여는 설명하지 않았다.

  이병완씨는 <조갑제가 한국판 보수·우파의 이론적, 역사적 토대를 발굴·계발해 냈다면, 서정갑은 태극기와 성조기, 그리고 군복을 동원하여 거리와 광장 투쟁을 일으킨 이른바 ‘아스팔트 우익’>이라면서 徐 본부장이 <전통적 군부·우익단체는 물론이고 일부 대형 기독교 교단들을 조직하고 동원하는 선전·선동 활동의 주역을 맡아 냈다.

3·1절, 6·25, 8·15는 물론 심지어 개천절까지도 태극기와 성조기, 군복의 군무(群舞)를 연출해 냈다>고 주장하였다.

  李씨는 <‘양갑’은 해냈다. ‘태극기’, ‘성조기’, ‘군복’ 그리고 때로는 ‘십자가’와 ‘헌법’을 통해 그들의 세력몰이를 안보와 헌법의 수호자로 변신시켰다.

386세대에 대항하는 456세대(1940년대 생, 1950년대 학번, 60세 이상)의 혁명을 성공시켰다. 그리고 그들의 혁명은 철저했다. 민주화·개혁 세력들이 10여 년간 교만한 내홍(內訌)속에 있을 때 지속적이고 치밀한 학습과 선전, 실천의 전술을 실행했다>고 평가하였다.

  그는 <‘양갑’의 전략과 전술이야말로 2007년 大選을 가름하는 진정한 승부수(勝負手)였다>면서 <그럼에도 ‘양갑’이 2007년 대선 승리에 만족하지 않고 여전히 불만 속에 在野에 머물며 100년 大計의 꿈을 삭이지 않고 있다는 점에서 그들이야말로 진정한 승부사들일 수밖에 없다. 세계관, 인생관, 가치관을 떠나 그들을 경이롭게 볼 수밖에 없는 이유이다>고 덧붙였다.

조 갑제 닷컴. - 국민운동본부 중에서

서 정갑, 김 성욱, 김 동길, 조 갑제 네 분의 반공 강의를 듣는다.

애국가를 4절까지 불러 본 적이 언제 였는지 까마득하다.

그런데 따라 부르다 보니 생각이 난다는게 참 신기하다.

참석한 사람들 90%는 모두 노인이라고 불러도 될 만한 사람들이다.

6.25와 공산치하를 다 겪은 세대들이다.

나는 태어날 때 부터 반공교육이 골수에 박혀 이 분들의 신념에 전적으로 동의하는 입장이다.

다른지방 사람들 생각은 잘 모르지만 평양이 고향이신 김 동길 선생님이나 이북이 고향인 우리

가족, 친척들은 잘 안다.

나라 사랑하는 마음이야 누군들 없겠는가 마는 개인적인 가치관과 이념이 달라 분단 국가인

우리는 조용하고 평화롭게 살기가 쉽지 않은 것 같다.

일찌감치 가서 앞 자리에 앉으려고 가니 형님 내외분은 더 일찍 오셔 강연장에서 우연히 만났다. ㅎㅎ

두 분은 먼 지방까지도 자주 다니셨다고 한다.

만세 삼창으로 강연회를 끝내고 책도 사고 후원금도 좀 내고 김 동길 선생님 강의에 싫컨 웃고 나왔다.

http://www.kimdonggill.com/ Freedom Watch

호암 미술관의 가을 熙園 에서

2009-10-27T22:39:00Z

2009년 10월 27일 화요일.

희원에서 새 카메라를 사용해 보기로 하고 오전에 집을 나선다.

카메라 핑계로 더 돌아다니게 생겼다.

이른 봄 벚꽃이 난분분( 亂紛紛) 할 때 찾은 호암 미술관 입구에는 이제 꽃잎 대신 낙엽들이 우수수

바람에 떨어진다. 역시 카메라 맨들이 보인다.

이 분들은 전문가들 이신가.

내게 삼 개월만 배우세요 한다. 오늘은 자동으로 놓고 찍으시구요.

Basic Zone Mode 에는 자동, 인물, 풍경, 클로즈 업, 스포츠, 야경 인물 등의 경우가 설정되어 있고

Creative Zone Mode 에는 P, Tv, Av, M, A- DEP 이런 암호 같은 기호들이 줄줄이 있다.

오늘은 무조건 풍경에 맞추고 찍는다.

ISO 는 100 에다 맞추라고 한 분이 그랬는데 풍경에 맞추면 자동 모드로 되서 ISO는 바꿀 수 없단다.

숫자가 100 에서 1600 까지 인데 저감도, 고감도 라고 하는 용어도 뭔지 모르겠다.

고생문이 열린 것 같다.

그 동안은 Flash 끄고 셔터만 계속 누르면 되었다 대강 보면서 여러장 찍다보면 한 장은 건지니까.

그런데 이 카메라는 시간이 좀 걸리는 것 같다. 말하자면 정성을 좀 들여 눈을 맞추고 철커덕 찍어야 한다. 사진사라도 된 것 처럼 계속 철커덕 철커덕 찍는다 우 ㅎㅎㅎㅎ

호암미술관은 <문화유산의 해>와 개관 15주년을 기념하여 전통문화의 계승 및 민족문화의 우수성을 재조명하기 위해 지난 1997년 5월 전통정원 희원(熙園)을 개원하였습니다. 전통정원 희원은 지금은 거의 찾아볼 수 없는 한국 전통정원의 멋을 그대로 보여주기 위해 마련된 공간으로 자연에 순응하면서 자연 속에 내재된 원리를 삶의 뿌리로 읽어냈던 우리 조상들의 미의식이 정원 곳곳에 깃들어 있습니다. 전통정원 조형미의 근원인 '차경(借景)의 원리'를 바탕으로 옛 지형을 복원하고 석단, 정자, 연못, 담장 등 건축요소를 살려준 희원은 정원과 건물이 숨겨지고 드러나는 유연한 멋을 통해 살아 숨쉬는 공간으로 다시 태어나고 있으며, 실제 한 폭의 풍경화를 보는 듯 경관이 빼어납니다. 희원은 2만여 평의 대지 위에 전통정원의 경치를 재현했으며, 그동안 호암미술관이 수집해온 신라시대의 석탑을 비롯하여 이름없는 석공들이 만들어낸 불상, 벅수, 물확 등 귀중한 석조물들과 옛 선비들이 정신수양의 대상으로 삼았던 매화, 난초, 국화, 대나무 등 사군자를 포함한 우리나라의 다양한 자생화초들이 정원 곳곳에 심어져 있어 청소년들의 자연학습장으로도 손색이 없습니다. - 안내문 중에서

호암미술관은 삼성그룹의 창업주인 호암 이병철 선생이 30여년에 걸쳐 수집한 한국미술품 1천 2백여 점을 바탕으로 1982년 4월에 개관하였습니다. 경기도 용인 가실리의 수려한 자연 경관 속에 자리하고 있는 호암미술관은 연건평 1천 3백여 평인 전통한옥 형태의 본관 건물과 2만여 평에 이르는 전통정원 희원(熙園) 및 프랑스 조각의 거장 부르델의 대형조각 작품들이 전시되어 있는 부르델 정원으로 이루어져 있습니다. 특히 지난 1997년 개원한 희원은 우리나라 전통 정원의 멋을 그대로 보여주는 곳으로 담 안과 밖이 어우러져 뿜어내는 한없이 포근한 정서를 느낄 수 있는 살아 숨쉬는 공간이 되고 있습니다. 이 밖에도 호암미술관 앞 호수 변에 위치한 수변광장과 석인의 길은 가족나들이의 정취를 만끽할 수 있는 좋은 장소로 각광 받고 있습니다. 호암미술관을 찾으시는 관람객들은 다양한 고미술 작품들을 통하여 선조들의 숨결을 느끼심과 동시에 아름다운 우리나라 전통정원의 미(美)를 느낄 수 있는 시간을 갖게 될 것입니다. - 안내문 중에서

박물관에 들어가 청자와 백자를 오래도록 바라 보았다.

그림은 잘 모르지만 도자기의 아름다움은 아무리 보아도 질리지 않는다.

셔틀버스를 타고 에버랜드 앞에서 내려 한 바퀴 돌아본다.

국화꽃을 계속 교체하는지 이제 막 피어나는 꽃들, 새로 보이는 色들이 무척 곱다.

엄마가 즐겨 입으시던 겨울 쉐타 색, 자줏 빛 꽃이 엄마 생각을 나게한다.

엄마도 국화 꽃을 좋아하시고 화단에도 많이 심으셨었는데.

가을 새 창호지에는 국화 꽃잎, 코스모스 꽃잎을 넣어 눈 부시게 바르셨다.

결벽증이라 할 만큼 무섭게 깔끔한 것이 너무 싫어서 나는 대강 대강 산다.

아오모리 온천에서도 엄마 생각이 났다. 엄마는 일본 말도 하시고 무척 좋아 하셨을텐데.

같은 곳을 찍어보니 화면이 넓게 나온다.

미술관에서 시간을 보내고 에버랜드 안에 들어오니 시장기가 돌아 치킨 볶음밥을 시킨다.

배불리 먹고 앉아 쉬다가 버스타고 집으로 돌아온다.

아무도 아는 사람 만날 일 없이 이렇게 잘 돌아 다니고 있다.

친구가 알려주지 않았더라면 아마 에버랜드에 왔었을까?

시니어 회원권 가지고 참 잘 다녔다.

집 앞 버스 정거장을 두고 미리 두 정거장 전에서 내려 아파트 뒷 산으로 들어선다.

거의 매일 다니다 시피 하니까 며칠 안 나가면 궁금하고 그렇다.

산으로 들어오니 마음이 얼마나 편안한지 노래를 흥얼 거리며 집으로 온다.

색감은 전체적으로 옅게 가라앉은 느낌이 들고 분위기는 섬세하게 보여지는 것 같은가?

나도 잘 모르겠다. 이제 시작일 뿐이야.

일본 3. (아오모리)

2009-10-25T14:08:25Z

아오모리. 2009년 10월 21일 ~ 23일 (No.54)

아오모리와 아키타 현 경계의 해발 400m 산 위에 위치하는 도와다 호수는 대 분화에 의해 생긴

화구가 함몰한 이중식 칼데라 湖이다. 약 327m 의 수심은 일본 제 3 위로 투명도도 10m로 대단히

맑다. 1,400엔의 표를 끊고 배를 타서 50여분간 호수를 한 바퀴 돈다.

오늘 일정은 두 가지 중 선택이다.

도와다 호수 유람선과 하치노헤 맛 기행으로 대형 어시장 < 핫쇼쿠 센터 > 와 < 모모카와 주조 >

견학투어가 있다고 한다. 호수 주변이 너무 아름답다는 말을 듣고 우리는 유람선을 타고 동행인

일본인 관광객들과 함께 버스로 이동한다.

긴 터널을 지나며 가와바타 야스나리의 소설 < 雪國 >을 기억한다.

" 국경의 긴 터널을 빠져 나오자 눈의 고장이었다. "로 시작되는 이 작품은 1968년 노벨 문학상을 수상한 소설로 눈이 많은 니가타현 부근이 무대였다고 한다.

고마키 아오모리아 온천에 도착한다.

규모가 큰 호텔로 8층 방에 올라가 내다 본 전경이다.

고마키 온천은 일본인들이 선정하는 일본 온천 100선에 10년간 영예를 안고있는 명탕으로 아름다운 자연과 최고의 온천을 즐길 수 있는 곳이라고 한다.

호텔에 도착하자 마자 나는 또 서둘러 셔틀버스를 타고 原湯 이라는 온천욕장에 간다.

호텔 온천이라야 다 비슷하겠지만 밖의 온천장이 나는 더 궁금하고 가 보고 싶기 때문이다.

타일 바닥에 둥그런 큰 탕이 전부인 이 곳 동네 온천은 물이 특히 좋은 곳인가 보다.

물이 몹시 미끄럽고 한참 있으니 어질 어질하다.

동네 나이드신 분들이 오는데 젊은 엄마가 모르는 노인을 씻겨 드린다.

아오모리에서만 볼 수 있는 모습인가. 여기서도 노인 공경 풍습이 아직 남아있는지.

저녁 뷔페가 아주 근사하다.

온천갔다 바로 오느라 카메라를 두고 왔는데 식사가 정말 좋다.

스테이크 고기가 특히 좋은 것 같다. 남편은 세 접시를 비우고 나는 참마 죽이 맛있어 두번 먹었다.

아오모리는 마늘, 마의 수확량도 꽤 많다고 한다.

식당 내부의 검은 톤 실내장식도 2년전에 새로 바꾸었다던가 세련된 분위기이다.

호텔 내부도 구조가 바뀌었다는데 먼저 번이 더 나았다는 말들을 한다.

지하통로는 미로처럼 어둡게 되어 있어서 나 같은 사람은 실내에서도 길을 잃는다.

저녁 식사 후 9시 부터는 일본정통의 샤미센 연주가 있다고 한다.

나는 온천을 너무 열심히 해서 저녁을 먹고 나니 파김치 처럼 늘어진다.

겨우 일어나 구경을 갔는데 만담인지 진행자가 말을 하면 모두 폭소가 터진다.

대부분 일본 노인 부부들이다. 가을 온천은 노 부부들의 전용인가 싶을 정도이다.

말도 못 알아듣고 노래 몇 곡 듣고 샤미센 연주 듣고는 끝난다.

그리고 온천탕에 들어가 보았어야 했는데 그만 지쳐서 방에 들어가 잘 잤다.

10월 23일 금요일.

이른 아침에 깨어 호텔 온천에 가보니 우왕 ^^정말 좋다.

실내도 어두운 조명에 히노키 탕이다. 욕탕의자도 나무이고 바가지도 둥근 나무통 같다.

밖의 노천탕은 나무에 둘러싸여 작은 호수가 있는데 물론 김이 펄펄 나는 온천호수다.

나는 나가기가 싫은데 일본 사람들은 잠시 있다가 바로 나간다. 온천이 그립지 않은 사람들이니.

이 들은 나가기 전 자기가 쓰던 의자와 바가지를 꼭 씻어서 처음 상태대로 해 놓고 일어난다.

일하는 사람이 따로 없어도 모두 알아서 깨끗이 정리를 한다.

호텔 주위에 시부사와 공원 산책 코스가 있어 아침 식사를 마치고 한 바퀴 돌아본다.

이 산책을 끝으로 여행 일정도 오전에 모두 끝나고 공항으로 가야한다.

시부사와 대문

시부사와 저택

시부사와 신사.

시부사와 에이이치 ( 1840 ~ 1931 )는 에도 막부 말기의 막부 신하로 메이지 시대와 다이쇼 시대 초기의 대장성 관료이자 실업가이다.

일본 제 1 국립은행이나 오지 제지. 일본 우선 도쿄 증권거래소등 많고 다양한 기업의 설립과 경영에

관련돼 일본 자본주의의 아버지로 불린다.

호텔 앞으로는 JR도 지나고 미사와 역이라고 한다.

호텔 Lobby 뒤편으로도 작은 정원이 있다.

온천 하느라 산책 하느라 짧은 일정에 그래도 바쁘고 행복한 시간을 보냈다.

일주일 정도만 아오모리에 머물 수 있으면 기적의 사과 과수원에도 가보고, 일본 전역에서 유일하게 전기없이 호롱불만 사용한다는 깊은 산 속 아오니 온천에도 한번 가보고 싶다.

중국을 자주 다니느라 그 동안 일본은 별로 오지를 못했었다.

큰 대륙 중국은 갈 곳도 많고 역사나 자연도 대단한 나라이고, 섬 나라 일본은 머시멜로처럼 부드럽고 매력적이다. 도쿄나 큰 도시를 갔을 때의 느낌과는 확실히 다르다.

친절하고 상냥한 사람들에게 감동 받았고 그 들은 늘 웃고 기꺼이 허리를 굽힌다.

우리는 너무 오랜동안 굳은 채로 살아온 것 같다.

이제 경제적 여유만큼 마음도 표정도 부드러워 질 때가 되지 않았을까 생각해 본다.

다음 일본 행선지를 생각하게 하는 여행이었다.

단풍사진을 좀 잘 찍어보려고 했는데 그만 흔들린 사진이 너무 많아 죄송하다.

손이 떨리는 건지 너무 급하게 찍어서인지.

실제보다 사진이 나은 경우가 더 많고 이 번엔 사진이 실물을 전혀 따라가지 못한 경우이다.

이번 여행길에 면세점에서 카메라를 하나 새로 장만 하였다.

처음 리사 아버님이 주신 카메라를 시작으로 디카를 만지게 되었는데 덕분에 지금 블로그도 꾸려가고

있는 셈이다. 그 전에는 사진을 찍은 적이 아주 드물었다. 여행 중에도 많이 찍지 않았고.

사진 현상의 부담에서 벗어나 그냥 막 찍어보다가 오늘까지 오게 되었는데

모두 과정이 있는 모양이다.

크고 무거운 카메라를 가지고 다니는 부담도 있고 공부를 해야 되는 부담도 있지만 이제 해 보고 싶은 것은 미루지 말고 당장 실천에 옮겨야 되는 나이가 아닐까.

단 하루를 하더라도.

일본 2. (아오모리)

2009-10-25T00:34:54Z

아오모리. 2009년 10월 21일 ~ 23일 (No.54)

10월 22일 목요일.

아침 6시에 떠나는 셔틀로 어제 밤에 갔었던 산 속 온천에 다시 가려고 일찍 일어나 호텔 주변을 돌아본다. 밤 사이 비가 온 모양. 길과 나뭇잎들이 모두 젖어있다.

하늘에서 빗물에다 붉은물감과 노랑물감을 섞어서 나뭇잎에 골고루 뿌려준 게 아닐까.

붉은색과 노랑색을 더하면 주황색이 되는데.

아침에 다시 찾은 온천은 밤 처럼 환상적이지 않다.

아침에는 여러 명이 같이 가서 재미있게 시간을 보낸다. 여행을 좋아하는 중년부인이 영어로 설명을

조금 해 주면서 나도 대화에 끼인다. 일본은 음식이 담백하고 온천이 좋고 생선을 많이 먹어서 장수하는 것 같다고 말해 주었다. 우리집 양반은 뭘 좋다고 말하는 게 없다.

나는 아침에 차를 놓치면 어떻게 하나 걱정 때문에 잠도 푹 못자고 데리고 왔는데 에구 ~~

간단한 아침 식사를 마치고 오전 자유시간에는 호텔 주변 산책을 나간다.

이 부부는 움직이지 않고 이 곳에서 10여분 가량을 서 있는다. 경건해 보이기 조차.

나도 사진을 찍으며 주변을 맴돌다 이 분들이 차를 타러 가고 난 후 다시 걷는다.

숙박자 전용의 아시유( 발 전용 온천 )가 숲 속에 있는데 아무나 차를 타고 온다.

해 묵은 이끼 낀 지붕이 세월을 말하는 듯 하고 주변 단풍은 유난히 곱다.

인생에서 우리는 지금 이 단풍철 쯤 되었을까. 봄부터 가을까지 살아내고 잎을 떨구기 시작하는

가장 아름다운 시기. 잎이 다 떨어진다 해도 새 봄을 준비하는 과정으로 생각해야 되겠지.

썰렁한 날씨지만 따끈한 물에 발을 한참 담그고 나니 몸이 가볍고 머리속 까지 개운해 진 느낌이다.

산소통처럼 맑은 공기. 아름다운 자연. 샘 솟는 온천. 무얼 더 바랄 게 있을까.

이 사진을 컴퓨터 바탕화면에 깔았는데 이 곳 냄새가 아직도 나는 것 같다.

낙엽에선 커피 볶는 냄새가 난다고 했던가.

각 자 점심식사 후 12시 반에 모이니까 시간이 넉넉하다. 새벽부터 서둘러 돌아 다녔으니.

나는 한 바퀴 더 돈다. 트레킹 코스가 긴 지 지도를 보며 사람들이 다닌다. 사진 찍는 사람들도 많다.

나도 좀 따라가고 싶다. 하루만 머물기에는 너무 아쉬운 곳이다.

남편은 내게 이 곳에 일자리를 구하고 일하면서 일어도 좀 배우고 원하는 만큼 살라고 한다.

누구 정말 일자리 하나 마련해 줄 사람 없나여?

일본 사람들 일 하는거 보니까 나는 하루도 못하고 짤릴 것이다.

감격할 만큼 친절하다. 남편의 모자를 잃어 버렸는데 후런트 데스크에 잘 모셔 두고 있었다.

아오모리에서의 사과는 빼 놓을 수 없는 최대의 특산 농작물이다.

1875년 불과 3그루의 사과나무로 시작한 아오모리 사과는 이제 일본을 대표하는 사과가 되었다.

일본 생산량의 절반을 차지하며 종류만도 70여종에 달한다. 아오모리 시과는 일본에서 최상급으로

평가 받고있다.

1991년 가을 아오모리현에 태풍이 몰아쳐 수확을 앞둔 사과의 90%가 떨어져 그 해 농사를 망친 사건이 있었다. 실망에 가득 찬 농부들에게 마을 이장이 제안했다.

" 우리에겐 10%의 남은 사과가 있다. 이 사과를 이용해 시험에 절대 떨어지지 않는 합격 사과를 만들어 보자 " 사람들은 절대 떨어지지 않는 합격사과 브랜드를 만들어 내어 시험을 앞둔 학부모들을 상대로 보통 사과 값의 10배를 붙여 판매했다.

일본 전역의 수험생들 학부모에게 선풍적 인기를 끈 합격사과 덕분에 아오모리현은 태풍의 피해를 만회할 수 있었다는 아오모리 합격사과 이야기가 있어 옮겨본다.

관광센터 안에나 호텔 상점에나 모두 사과가 넘친다.

마침 사과 수확철이기도 하니 맛잇는 사과를 싫컨 먹을 수 있는 때이기도 하다.

그런데 너무 많으니 질려서 먹지도 못하고 가방에 넣어 다니기만 한다.

쥬스, 잼, 파이, 말린 사과 별별 상품들이 많다. 모두 다 맛있다.

< 기적의 사과 > 이야기.

사과나무 한 그루 한 그루를 돌며 고개를 숙이고 사과했어.

"힘들게 해서 미안합니다. 꽃을 안 피워도 열매를 안 맺어도 좋으니 제발 말라 죽지만 말아 주세요"

라고 사과나무에게 말을 건넸어요.

아오모리현 이와키마치에서 대대로 사과재배를 해 온 농가의 차남 기무라 아키노리.

모두가 불가능 하다고 했던 무농약 재배에 도전하여 10여년 만에 썩지 않는 사과를 생산한다.

2006년 12월 일본 NHK의 < 프로페셔널 - 프로의 방식 >에 소개되었고 온라인에서 3분만에 품절되는 사과. 이 사과스프를 먹기 위해서는 1년을 기다려야 한다고 한다.

<합격사과>의 일화인 1991년 태풍 피해에도 기무라씨의 사과는 80% 이상 나무에 달려있었다고 한다.

다른 사과나무들과 달리 기무라씨의 사과나무 뿌리는 20여 미터나 더 깊고 사과 꼭지와 가지의 굵기가

다른 나무에 비해 더 굵고 단단했기 때문이다.

사과 스스로 만들어 내는 밀납성 물질 때문에 리놀산과 올레산이 증가하고 이 것이 껍질에 함유된

고형물질을 녹이면서 왁스성분이 증가되어 기름을 바른 상태처럼 끈적이게 되는데 이 때 가장 영양가 높고 먹기좋은 때임을 스스로 알려주는 기적의 사과.

신문에 소개되는 책의 제목과 소개만 읽고도 감명을 받은 그 사과가 바로 아오모리 사과였다니.

자동 판매기에서 원하는 음식을 번호로 선택해 식권을 사면 된다.

우동이 맛있다고 해서 골랐는데 왕 썰렁하다. 국물은 몹시 짜고 국수는 쫄깃하고 맛있다.

주변의 작고 아담한 우편국. 영화의 세트장 같다.

도와다 호수 가는 길에 오이라세계류 원시림을 지난다.

도와다 호수의 서쪽 기슭에서부터 14Km에 걸친 시냇물이 일본에서도 가장 아름다운 삼림지대를

흘러 내리고 있다. 크고 작은 폭포와 변화가 풍부한 아름다운 계류이며 광엽수의 큰 나무들이 많고

산책로가 잘 정비되어 있어 많은 사람들이 찾는 명소이다.

카메라를 멘 많은 사람들의 도보 여행자들이 보인다. 계류를 따라 14 Km정도 산 길을 걸으면 딱 좋을 거리이다. 1928년 도와다 호수와 함께 명승 및 천연기념물로 지정 되었다.

안내지도를 보니 야케야마에서 도와다 호까지 14.2 Km에 약 5시간 반 정도 걸린다고 나와있다.

중간에 버스 정류장 5곳이 있고 계곡을 따라 나무 도보길을 하루 종일 천천히 걸으면 참 멋진 트레킹이 되겠다. 아무 재주도 없는 나는 그냥 걷는 것은 잘한다.

새로 산 카메라를 잘 못 맞추었는지 색이 모두 죽어버렸다. ㅉㅉ

자동으로 맞추다 Flash X 로 맞추다 내 마음대로 하다 망했다.

성능이 좋은 카메라는 내 디카처럼 막 찍으면 안 되는가 보다. 예민한 기계니까.

오이라세계류를 떠나 도와다 호수에 유람선을 타러간다.

짐은 다 싸들고 나왔으니 도와다 호수에서 고마키 온천으로 바로 이동하면 된다.

일본 1. (아오모리)

2009-10-24T21:11:57Z

아모모리. 2009년 10월 21일 ~ 23일 (No.54)

언제 부터인가 아오모리에 가고 싶다는 생각을 하다 올 가을 단풍철에 시간을 맞추어 본다.

북위 41도 선상에 위치한 이 곳의 위도는 우리나라의 함경도 쯤 정도일테다.

혼슈 섬에서 가장 북쪽에 있는 현청 소재지이며 북쪽으로 쓰가루 해협을 사이에 두고 홋카이도가,

남서쪽은 아키타 현이, 남동쪽은 이와테 현이 있다.

홋카이도와는 세계 최장인 세이칸 해저터널 ( 53.85 Km )로 연결되어 있다.

세계 제일의 너도 밤나무 원생림이며, 벚꽃 가로수 길과 일본 제일의 유채밭도 가지고 있다.

여름의 아오모리는 일본 최대의 불 축제인 네부타 마쯔리가 열리는 것으로 유명하고

가을은 일년 중 가장 화려한 단풍의 계절이며 11월 부터는 눈이 내리기 시작한다.

일본에서 홋카이도를 제외하고는 가장 눈이 많이 오는 지역이기도 하다.

지리적으로 기후적으로 고립되어 오랜 역사를 지닌 아오모리현은 여느 지방과 다른 고유한 전통을

소중히 지켜오고 있어 진정한 일본의 참모습을 구경할 수 있는 곳이기도 하다

이른새벽 인천공항으로 가는 길에 새로 개통한 인천대교를 지난다.

TV 에서 마라톤 경주를 보며 바닷길로 뻗은 고고한 대교를 감동적으로 보았는데 밝아오는 바다를

보며 21.38㎞의 다리를 시원하게 달린다. 다리는 인천항에 드나드는 배들의 통행을 고려해 U 자형의 곡선으로 건설되 창 밖으로 유려(流麗)한 모습을 볼 수 있다.

2005년 영국의 건설전문지 < 컨스트럭션 뉴스 >가 세계 10대 경이로운 건설 프로젝트로 선정할 정도로 첨단 공법이 총 동원되 만들어졌다.

여의도 63빌딩 높이의 주탑 2개를 연결한 사장교는 주탑과 다리 상판을 케이블 208개로 연결해 지탱하는데, 여기에 쓰인 케이블 길이는 서울과 부산을 15차례 왕복할 수 있는 11,964Km에 이른다고 한다

비몽사몽간에 버스에서 다리를 보는 순간 뭉클한 감동이 밀려온다.

지상에서 영원으로 미끌어져 들어가는 듯한 느낌의 환상적인 아름다움이다.

대공사를 치뤄낸 우리의 능력도 자랑스럽고 자부심 마저 느껴진다.

조명이 긴 다리를 점점이 이어주는 안개 낀 새벽이나 밤 바다의 대교는 정말 아름다울 것이다. 그런데 인천대교라고 밖에는 이름을 지을 수 없었나? 세계에 내 놓을만한 공항과 대교에 모두 인천이라니.

10월 21일 수요일.

인천공항을 출발하여 1시간 50분이면 아오모리 공항에 도착한다.

단풍구경과 온천이 테마인 일정은 바쁘지 않고 느긋하다.

자유일정인 이 상품은 공항에서 호텔직원의 안내를 받고 나머지는 알아서 지낸다.

예쁘고 상냥한 여직원이 나와 안내해 주는데 다른 일행들과는 구면인가 보다.

우선 공항에서 가까운 Shopping Mall에 내려주면 2시간 정도 자유시간이다.

점심도 먹고 쇼핑도 하고 각자 시간 보내기.

나는 먼저 수퍼마켓에 들어가 구경을 시작한다.

바닷가인 아오모리는 역시 생선이 흔하다. 싱싱하고 큼직한 초밥이 먹음직 스럽다.

호텔에 가면 곧 저녁 뷔페가 있을테니 점심은 간단하게.

점심먹을 시간이 아까워 나는 계속 구경하며 다니고 우리집 양반은 식당으로 간다.

접시를 몇 개 샀는데 포장지의 아이디어가 매우 놀랄만 하다.

부드럽지만 질긴 종이를 좍 피면 망사처럼 늘어나면서 크기를 조절해 포장하기 좋다. 히야 ~

어느 한 구석 흐트러짐이 없고 낭비되는 것도 찾아볼 수 없다.

식품재료들을 좀 사고 내 점심으로 찹쌀모찌를 한 상자 사서 버스에서 먹어야지.

사과 시식품을 맛보니 향이 얼마나 좋은지, 이런 사과향을 맡아 본 기억이 별로 없다.

비닐봉투 사이즈도 상당히 좁고 얇아 불편하게 느껴질 정도이다. 철저한 사람들이다.

경제대국인 일본인들의 자동차. 주차장도 좁고 길 폭도 상당히 좁다.

우리는 좋다고 큰 일제 자동차들을 타고 있으니.

이제 핫코다 山을 넘어 오이라세계류 호텔로 1시간 반 정도 이동한다.

핫코다 산은 일본 100대 명산 중의 한 곳이라고 한다.

가을 단풍과 겨울 스키를 즐길 수 있는 이 곳은 산 정상까지 로프웨이를 타고 올라갈 수 있는데 우리의 일정은 핫코다 산을 버스로 넘어간다. 달리는 버스안에서 찍은 사진들은 모두 흔들려서 공개하기에 적당하지 않지만 이번 여행의 하이 라이트는 단연 핫코다 산 드라이브 코스라고 말해야겠다.

대부분의 수종인 너도 밤나무는 보통 20m 이상 자라고 해풍이 있는 공기 습도가 높은 지역에서 자란다. 울릉도에서는 천연기념물 제 50호 라고 하는데 우리 기후와는 잘 안맞는 수종인가 보다.

유럽의 공원에 가득 떨어진 단단하고 알토란 같은 너도 밤나무 밤을 주웠었는데 큰 거목들이었다.

수명이 긴 종류의 대표종으로, 枯死한 나무의 평균 수명은 약 900년 정도이며 이 때의 지름은 약 6m

정도이다. 줄기는 곧게 자라고 수피는 강철빛이 나는 회색이며 가을에 노란색으로 단풍이 든다.

노랗고 붉은 燈을 수 없이 달아놓은 휘장 속으로 들어가는 듯, 황금빛의 수채화 속을 지나는 듯.

양쪽에 줄지어 서있는 나무들의 화려한 단풍길은 잠시 이 세상 풍경이 아닌 듯한 착각에 빠지게 한다. 가장 아름다운 시기에 온 것 같다. 일곱번 째 방문이라는 노부인들도 와 본 중 제일 좋다고 한다.

1,500여m의 정상쯤엔 이미 나뭇잎들이 다 떨어지고 회색 기둥의 裸木 천지이다.

산 높이에 따라 단풍의 색깔과 정도가 달라 찾는 시기에 따라 다른 풍경을 구경할 수 있을 것 같다.

잠시 비도 내리다 곧 그치고 이 지방은 강수량이 많아 수목도 크고 겨울철에 눈도 그렇게 많이 내리나 보다.

정상에는 나무도 없이 너른 들판이 나타난다.

계곡에서 흐르는 물줄기를 보니 오이라세계류에 거의 도착했나 보다.

쌀쌀한 공기와 바람에 흩 날리는 꽃잎 같은 단풍들을 보며 호텔에 도착.

3층 방 앞 전경이다.

저녁식사 전에 잠깐 온천탕에 들른다.

식사 후에는 셔틀버스로 근처의 노천온천에 데려다 준다니까 거기에 또 가보아야 하니까.

넓은 대중탕, 밖의 작은 노천탕은 온통 단풍나무 숲에 싸여 심신이 씻겨 내리는 듯 하다.

호텔의 식사는 좋다고 소문이 났는데 종류도 많고 깔끔하다.

우리집 양반은 신나서 여러 접시를 비운다.

나는 이 음식이 참 좋다. 호박, 감자, 고구마, 당근, 마, 콩나물을 찐 것인데 최상의 자연 맛 그대로이다. 다른 음식 때문에 조금밖에 못 먹은게 아쉽다.

스테이크와 즉석 가리비 구이도 맛이 아주 좋다.

무츠만에서 나는 아오모리 가리비는 단맛이 풍부해서 맛이 좋기로 유명하다. 해산물의 비린내가 없기 때문에 회는 물론 조개구이, 버터구이등 여러가지 요리를 할 수 있다.

익히는데 시간이 걸려서 줄을 서야만 받을 수 있는데 부드럽게 감칠맛이 나는 조개이다.

2층 라운지는 통 유리로 사방 산에 둘러싸여 전망이 특히 좋은데 나는 밤에 커피를 마실 수 없으니

오며 가며 둘러 보기만 한다.

겨울 온통 눈이 쌓였을 때 이 모닥불은 활활 타오르고 분위기가 기가 막히게 좋다고 한다.

혼자 온 주부는 수십 번을 다녀 갔다고 한다. 좀 과장된 표현이겠지만 그럴만도 하겠다.

저녁식사를 마치고 방에 돌아오니 이부자리가 깔끔하게 펴져있다. 이런 호강이~~

나는 또 산 속의 노천온천에 가려고 세면 주머니를 껴안고 나간다.

그 곳에는 물 밖에 아무것도 없어서 타월을 가지고 가야한단다.

캄캄한 산 길을 10여분 달려서 도착한 산 속 온천. 도쿄에서 온 부부와 나. 달랑 세 사람 뿐이다.

이렇게 작은 산 속 온천에서 나 혼자 독탕을 하는 호사를 누렸으니.

옆 계곡에서는 물소리가 시원하고 쌀쌀한 산 기운이 뜨거운 물과 만나 환상의 콤비를 이룬다.

옆의 탕은 혼탕이라 부부가 같이 들어간다.

여탕에서는 남탕으로 들어가는 쪽 문이 있고 남탕에서는 여탕으로 건너올 수 없다.

부인이 불러서 가보니 탕이 넓고 바위도 있어 몸을 숨기고 할 수도 있겠다.

이 온천물의 성분은 유노하나라고 하는 광물질이 꼭 때가 둥둥 떠다니는 것 같은 온천수이다.

벳부에서 유노하나 재배지 라는 곳을 보았는데 이 곳 온천은 자연 유황온천 인가 보다.

돌아오는 길에 친절한 기사는 우리가 도쿄와 서울에서 왔다고 하니 그럼 아오모리 밤하늘의 별을 보여주겠다고 한다. 캄캄한 공터에 불을 모두 끄고 하늘을 보니 은하수가 흐르고 보석처럼 빛나는 수 많은 별들이 하늘에 가득 박혀있다. 아, 갑자기 실크로드의 밤 하늘이 생각난다.

기사는 신이 나서 손으로 가리키며 별자리 설명을 한다. 아마 별 해설가 쯤 되시는게 아닐까.

나는 그냥 하이 하이 대답만 한다 ㅎㅎㅎ 벙어리처럼 입 꾹 다물고 있을 수도 없고.

늦은 밤 라운지에는 정다운 사람끼리 도란 도란 노변 (爐邊) 정담이 오고간다.

잠 자기도 아까운 밤. 가슴엔 별이 가득한 듯 환한 느낌이다.