하나의 길

무한 에너지

2009-10-29T21:22:05Z

(부분 인용)

위대한 대자연이 움직이는 방식은 정확하게 그와 정반대입니다. 어머니자연은 자연속에 내재되어 있는 음과 양의 힘을 자연스럽게 키워줍니다. 마치 어머니가 자식들을 키우듯이 정성을 다해서 두힘을 키워나갑니다. 음은 음대로 양은 양대로.... 자연의 가장 기본적인 원리는 "음은 양으로, 양은 음으로 움직인다"는 것입니다. 원래 모든 힘은 하나에서 나왔습니다. 그 하나의 힘에서 이원성(음양)이 창조된 이유는 스스로 계속 발전하기 위해서입니다. 혼자밖에 없는 어떤존재가 스스로를 계속 발전시키고 창조할 수 있는 방법은 오직 자기 자신을 두가지(음과 양)로 나누는 방법밖에 없습니다. 이렇게 자기 자신을 두가지 반대의 성질로 나눌때 그 안에서 운동이 생겨나며 이 운동으로 창조와 변화, 발전이 생겨납니다. 이렇게 자연속에서는 음과 양의 에너지가 자연스런 흐름속에 있습니다. 만약에 한 힘(음이나 양)이 계속 커져나가면 절정에 이르게 되는데 이때 음의 에너지는 양극으로 변화 되고 양의 에너지는 음극으로 변화됩니다. 왜냐하면 이원성(상대성)의 세상에서 어느 한쪽의 힘이 일방적으로 커지게 되면 그것은 바로 스스로의 존재상태(이원성, 상대성, 창조성)를 무너뜨리게 되기 때문이지요. 때문에 자연은 스스로 자신의 힘의 방향을 바꾸어 반대로 움직이게 시작하는 것입니다. 자연은 이렇게 언제나 조화와 균형, 그리고 창조를 위해서 소리없이 움직입니다. 자연속에 있는 두 힘이 이렇게 서로 조화를 이루며 움직이다가 어떠한 조건이 되면 서로 상반되는 두 힘(음극과 양극)이 극적으로 만나서 하나가 되는 상태가 생깁니다. 이렇게 만나게된 두 힘은 서로가 서로의 힘을 빼앗는 대신에 서로가 서로에게 힘을 보태어 주면서 움직이게 됩니다. 이것이 바로 태극운동이며 우리의 국기속에 그려진 태극의 의미이며 우리나라 곳곳에서 볼수 있는 태극문양의 의미입니다. 너무나 쉽게 볼 수 있는 태극이지만 우리는 정작 그 의미의 100의 1조차 이해하지 못하고 있는 것입니다.

태극운동이란 '두가지의 서로 다른 에너지(음극과 양극)가 서로가 서로의 힘을 빼앗는 대신 서로가 서로에게 힘을 더해주면서 조화롭게 움직이며 에너지를 창조하는 상태"를 말합니다. 즉 에너지 스스로가 움직이며 힘을 창조해내는 운동으로, 조화와 창조, 그리고 진화(생명)를 뜻합니다. 바로 이런 차이가 서양의 물리학이나 물질과학에서 말하는 운동이나 에너지와 틀린점입니다. 태극운동이 일어나는 원리는 '구심성회전운동'으로 인하여 무질서하게 움직이던 힘들이 '음'과 '양'으로 나뉘게 되고 운동이 지속됨에 따라 '음극'과 '양극'으로 분리되게 됩니다. 에너지가 한번 음극과 양극으로 나뉘게 되어 태극상태에 이르게 되면 '태극에너지'의 원리에 따라 두 힘은 서로에게 상호작용하며 영원히 에너지를 창조하게 됩니다. 이것이 바로 우리 태극기속에 그려진 '태극'의 의미로서 우주를 움직이는 원동력입니다.

이 우주는 하나의 커다란 생명입니다. 또 그 우주속에 있는 모든 것도 생명입니다. 이것을 동양에서는 아주 먼 옛날부터 "기"라는 말로서 표현해 왔습니다. 즉 "모든 것이 <기>이다"라는 것입니다. 그렇습니다. 모든 것이 기이고, 생명이며, 에너지입니다. 빛, 공기, 물, 소리, 전기, 자기, 열, 동식물, 곤충, 미생물, 의식, 마음, 감정, 사랑..... 심지어는 돌덩이 조차도 생명이며, 에너지입니다. 이 우주와 그 속의 모든 것을 하나의 생명과 에너지로서 바라보고 대하게 될 때 비로서 이 세상은 천국이 되며 낙원이 될 수 있습니다.

( 온화한 마음으로 비우고 유연하라..... 당연지사, 대자연의 청정한 무한 에너지들은 자기 중심속으로 모일 것이니.................................. )

tag : 태극에너지

천상병(絃琴)

2009-09-09T22:15:37Z

눈으로 나무를 보는

나일 것인가

깊은 속마음의 계곡에서

보이지 않는 바람을 맞이하여

스르릉 소리 내는

내 영혼의 거문고의 현을 따라...............

tag : 김남조, 현금, 絃琴

이탈리아 보스 "실비오 베를루스코니" (펌)

2009-08-07T09:50:42Z

재벌 언론 이태리 총리 ‘실비오 베를루스코니’의 실태

추악한 언론과 자본, 권력이 한 몸 되어 여론을 독점하면 결과는 어떻게 될까. 반드시 썩는다. 생생한 실례가 바로 이태리다.

한국에는 아직까지 미디어 재벌은 없다. 족벌 언론만 존재한다. 조중동이 바로 그들이다. 그러나 이태리에는 미디어 재벌이 있다. ‘실비오 베를루스코니’다.

그는 방송과 출판, 광고, 영화사 등을 소유한 말 그대로 언론 재벌이다. 삼성이 TBC를 그냥 소유하고 있었다면 미디어 재벌이 되었을 것이다. 지금도 절치부심, 방송을 소유하기 위해 기 쓰는 것을 국민은 다 안다.

베를루스코니, 이태리의 썩은 재벌이다. 말 타면 견마 잡히고 싶은 건 동서양이 다를 바 없다. 그는 1994년 정계에 진출했다. 언론과 돈, 그 앞에 모든 것이 추풍낙엽이다.

그는 정계에 진출한 지 두 달 만에 이탈리아 총리가 된다. 재벌 총리. 이탈리아에는 총리가 대장이다. 그는 총리에 오르자 떡찰이 아닌 검찰의 부패 추방 조사를 중단시킨다. 마니풀리테(깨끗한 손)는 정치 권력의 부패를 조사했고 베를루스코니도 해당자다. 따라서 총리의 숙청 대상 목록 제1호는 검찰이었다.

그는 조세 포탈과 뇌물 사건에 얽혀 있었다. 그가 부패 추방 조사를 중단시킬 수 있었던 힘은 어디에 있었을까. 자신의 소유인 언론이었다. 언론이 주인을 지키기 위한 개가 되었기 때문이다.

"1994년 언론은 부패를 조사하는 검사를 무차별 비난하기 시작했다. 과장 허위 왜곡 언론은 마음대로 썼다. 그 전까지는 국민들은 모두 검사의 편이었다. 그러나 썩은 언론의 비난이 이어지자 등을 돌렸다. 언론의 위력이었다."

마니풀리테 담당 검사 ‘다비고’의 고백이다. 또 다른 검사인 ‘안토니오 디 피에트로’도 털어 놨다.

"언론의 힘을 가진 사람이 진실을 위해 언론을 사용한 것이 아니라 오히려 진실 왜곡을 위해 이용했다."

2001년 재집권에 성공한 베를루스코니는 자신의 장기 집권을 위해 공영 방송에 손을 댄다. 그리고 3번 째 집권에 성공한다. 한나라당이 따라 배운 것인가. 북한의 속도전을 매우더니 이미 베를루스코니한테 장기 집권의 수법을 배웠던 것이다.

지난 5월, 이탈리아의 새로운 총리가 취임했다. 상업 방송과 신문, 영화, 광고, 금융까지 가진 이탈리아 최고의 미디어 재벌이다. 그는 이탈리아의 총리직을 3번째 맡게 됐다. 그는 이탈리아 국민들에게 말한다. ‘당신들도 성공할 수 있다’ 그가 바로 ‘베를루스코니’다.

그러나 그의 취임 후 이탈리아의 ‘나보나’ 광장에는 베를루스코니의 언론 통제에 반대하는 집회가 열렸다. 베를루스코니는 집권하자마자 자신을 위한 면책 법안을 통과시켰기 때문이다. 도둑이 스스로 면죄의 법을 만든 것이다. 그 배후에는 총리가 장악한 언론이 있었다.

"방송이 권력자의 손에 놀아나면 국민은 그가 말하는 거짓된 진실 속에 살게 된다."

시위 현장에서 듣는 소리다. 어쩌면 우리와 이렇게 같은가. 이탈리아 국민들은 지금 정부의 방송 장악을 우려하고 있다.

2004년 베를루스코니는 일명 ‘가스파리법’이라는 것을 추진했다. 그는 이 법을 통해 공영 방송 RAI의 이사 3분의 2를 정부와 여당이 선임할 수 있게 한 것이다.

독재 국가에서나 있을 법이다. 이후 이탈리아의 이라크 파병 결정때 시민 3백만 명이 모여 반전 시위를 벌였지만 공영 방송에서 이 뉴스는 나가지 않았다. 3백만 명의 시위대, 한국의 쇠고기 반대 촛불 시위자의 수는 얼마나 됐을까.

방송 시장의 90%를 손에 넣은 베를루스코니는 신문까지 거머쥐기 위해 방송 사업자가 점유율에 상관없이 신문사를 사들일 수 있도록 법을 고쳤다. 법은 고치기 위해서 존재하는 것이다.

베를루스코니의 이탈리아 우파 연합이 이 법안을 통과시킬 때 내세운 논리는 경색돼 있던 언론 시장에 활력을 불어넣고 언론 산업이 국제 경쟁력을 갖추게 하겠다는 것이었다. 어디서 들어 본 소리가 아닌가.

"우리는 광장에서 싸울 수밖에 없는 상황까지 왔다. 신문에서 더 이상 언론에서 원하는 기사를 읽을 수 없고 자유로운 방송을 하는 방송국도 없기 때문이다."

이탈리아를 한국으로 바꾸면 그대로 해당되는 것이 아닐까.

이탈리아는 세계 6대 경제 대국이다. 하지만 ‘가스파리법’ 통과 후 언론 자유의 순위는 세계 70위권 밖으로 추락했다. YTN 사태 이후 우리의 언론 자유 순위는 몇 등이나 될까.

베를루스코니 집권 시기의 이탈리아의 경제는 가장 낮은 성장을 보였지만 어떤 언론도 그를 비판하지 못했다. 언론의 힘이 막강한 것인가. 약한 것인가. 권력의 힘이 강한 것인가. 베를루스코니를 보면 해답이 있다.

이기명 / 칼럼니스트

tag : 독재

조작

2009-05-25T22:43:55Z

핵폭탄이 떨어져도 끄떡없고

태양이 무너져도 상관없이 밝고 따뜻한 곳

그 어떠한 곳보다도 편안한 곳

그 곳은...........................................................................................

조건 지워진 것은 모두 다 마치 꿈과 같고 허깨비 물거품 그림자와 같으며 이슬과 같고 번개불과 같으니 마땅히 이와 같이 관찰할지니라.(금강경)

우리는 이 세상에 무엇때문에 태어났는지 모른다

그렇기 때문에 맘껏 놀다가 가야 한다.

고요함속에 있으면 나의 영은 자유를 느낀다

그저 고요함속에 하루 단 십분이라도 있으면

근원과 합일을 이루는 때가 온다

단지 그 뿐이다.

tag : 언론

무제

2009-01-01T01:53:39Z

나에게 선하게 하는 사람에게 나 또한 선하게 하고, 나에게 악하게 하는 사람에게도 나는 선하게 할 것이다. 내가 먼저 남에게 악하게 아니하였으면 남도 나에게 악하게 하는 일이 없을 것이다. -장자

사람이 아는 바는 모르는 것보다 아주 적으며, 사는 시간은 살지 않는 시간에 비교가 안될 만큼 아주 짧다. 이 지극히 작은 존재가 지극히 큰 범위의 것을 다 알려고 하기 때문에, 혼란에 빠져 도를 깨닫지 못한다. -장자

생(生)과 사(死)는 별개의 것이 아니고 한가닥 끈이라 생각하고 또 가(可)와 불가(不可), 즉 시비·선악은 같은 것이라 본다. 이런 관점에 서있는 사람에게는 인생을 속박하는 것은 아무 것도 없다. -장자

성인 육합(六合), 즉 천지 사방, 우주 바깥의 존재는 인정하지만 이들에 대해 이렇다 저렇다 논하지는 않는다. 또 우주 안의 것은 이것저것 의논은 하지만 그것이 좋다거나 나쁘다거나 말하지 않는다. -장자

성인의 도(道)에 통달한 자는 곤궁하면 그 곤궁을 즐기고, 처지가 뜻대로 되면 그것 또한 즐긴다. -장자

성인(聖人)이란 일월에 의지하고 우주를 옆구리에 끼고 노니는 이다. 그 뿐 아니라 만물과 하나가 되어 몸을 혼돈 속에 둔다. 그리고 천한 자도 존귀하게 여겨 일체의 차별을 없애고 만다. 속인들은 악착스레 몸과 마음을 수고롭게 하지만 성인은 어리숙하게 일체를 망각한다. 유구한 천지의 운행에 몸을 맡기며 그러면서도 한가닥 순수한 도(道)를 지켜간다. 그리고 만물을 있는 그대로 좋다고 인정하여 다 시인하는 마음으로 포옹해버리는 것이다. -장자

의리를 숭상하고 육체나 생명을 비롯한 형이하(形而下)의 것은 모두 도외시해야 한다. -장자

이 우주 사이에는 정말로 어떤 주재자가 있어 모든 것을 지배하고 있는 것 같다. 그것이 신(神)이건 하느님이건 어느 것이나 대자연에는 불변의 조리(條理)가 존재한다. -장자

귀로 듣지 말고 마음으로 듣도록 할 것이며,

마음으로 듣지 말고 기로 듣도록 해야 할 것이다.

귀는 소리를 들을 뿐이고

마음이란 밖에서 들어온 것에 맞추어 깨달을 뿐이나

기는 텅 빈 채로 사물을 받아들이는 것이다.

도라는 것은 바로 이런 공허한 상태에 모이는 것이다

내 몸이 없듯 된다면, 내 무슨 근심 있으리..........

tag : 어록

돌고 도는 역사

2008-11-19T20:54:15Z

◇전기자동차의 부활

전기에너지로 구동되는 전기자동차는 최초의 내연기관차인 휘발유 자동차보다 50여년이나 역사가 길다. 지난 1835년 네덜란드의 크리스트 파벡카에 의해 첫 선을 보인 것. 하지만 한 시대를 풍미했던 전기자동차는 내연기관 자동차 기술이 급속히 발달한 1930년대 들어 경쟁력을 잃기 시작했다. 점차 무대 뒤로 사라진 것.

이렇게 완전히 퇴출될 것 같았던 전기자동차가 최근 부활의 조짐을 보이고 있다. 고유가 위기를 극복할 차세대 자동차로 가치가 새롭게 조명되고 있는 것.

사실 전기는 현재 휘발유를 가장 신속하게 대체할 수 있는 에너지의 하나다. 이미 관련 인프라가 완비돼 있고, 가격도 휘발유보다 저렴하다. 또한 천연가스ㆍ석탄ㆍ원자력ㆍ수력ㆍ태양열 등 어떤 에너지로도 생산될 수 있다. 이뿐만이 아니다. 전기자동차는 휘발유 자동차의 최대 단점인 유해가스 배출량도 현격히 줄일 수 있다.

GMㆍ폭스바겐ㆍ현대자동차ㆍ닛산ㆍ도요타 등 대다수 완성차 메이커들이 아직 미래 자동차 단계에 머물러 있는 수소자동차에 앞서 2~3년 내 전기로 구동되는 플러그인 하이브리드 자동차의 출시를 천명한 이유도 여기에 있다.

플러그인 하이브리드 자동차는 일반 가정의 전기 콘센트에 플러그를 꽂아 배터리를 충전한 후 그 에너지로 전기모터를 돌려 바퀴를 구동하는 자동차다. 일견 하이브리드 자동차와 흡사하지만 전기가 주 동력원이고, 내연기관 엔진이 보조 동력원이라는 점에서 전기자동차 시대를 본격적으로 열어젖힐 모델로 업계의 주목을 받고 있다. 특히 GM은 자사의 플러그인 하이브리드 자동차인 시보레 볼트에 기업의 명운을 걸고 2010년까지 상용모델 론칭에 전사적 연구 역량을 집중하고 있다.

◇상용화의 아킬레스건

하지만 업계의 기대와 달리 전기자동차의 상용화 가능성은 다소 불투명한 상태다. 비약적 기술 발전에도 불구하고 과거 전기자동차 몰락의 단초가 됐던 배터리 성능 문제가 지금껏 아킬레스건으로 남아 있기 때문이다.

현존하는 최강의 플러그인 하이브리드 자동차 배터리로 꼽히는 GM 시보레 볼트의 리튬이온 배터리조차 1회 충전 후 주행할 수 있는 거리는 단 64㎞에 불과하다. 반면 중량은 무려 180㎏에 달한다. 물론 이는 1996년 GM이 개발한 EV1 전기자동차의 납산 배터리에 비해 270㎏이나 가벼워진 것이다. 하지만 휘발유 자동차와 경쟁하기에는 모든 면에서 역부족인 게 사실이다. 가격 또한 1만달러에 육박, 시장성을 갖추기 어려운 수준이다.

더욱이 리튬이온 배터리는 과열ㆍ과충전 등의 상황에서 열 폭주(thermal runaway)라고 불리는 폭발사고를 유발할 수 있다. 이를 막는 길은 배터리의 양극에 쓰이는 리튬 코발트 산화물을 대체할 신물질을 찾아내는 것뿐인데 이것이 결코 말처럼 쉽지 않다. 즉 플러그인 하이브리드 자동차 성공 여부는 지금보다 저렴하고, 안전하며, 강력한 성능의 배터리 개발에 달려 있다고 해도 과언이 아니다.

( 지구 온난화에 대한 걱정, 금융 위기에 대한 걱정, 인간 존엄성 상실에 대한 걱정 등등 과연 이러한 걱정들을 할 필요가 있을까??

돌고 도는 흥망성쇠의 역사속에서 가장 질기고 질긴 동물이 바로 인간인데 말이야..ㅋㅋㅋㅋㅋ )

tag : 역사

설악산

2008-10-12T10:23:11Z

2008년 9월 28일 (음. 8월 29일)

tag : 설악

태극권

2008-05-06T00:39:39Z

李雅軒

양사부의 發勁은 松(느슨하게)沈(무겁게)軟(부드럽게)彈(탄력있게)하며, 침투력이 있고, 가슴뼈를 부러뜨릴만하며, 내부로 침투하는 힘은 사람을 놀라게 하고 혼을 빼놓으며 두려움을 느끼게 하였다. 이런 勁으로 밀면 상대가 아무리 힘이 세더라도 저항할 수가 없다. 이것이 바로 양사부 拳의 오묘함이다. 나는 반드시 양사부의 勁을 자세히 생각해내야 한다. 그렇지 않으면 태극권 전문가라는 명성은 헛된 것이다.

양사부의 태극권 推手를 회상해보면

1. 양 팔은 매우 부드럽고(松) 무겁고(沈) 묵직(重)하며
2. 發勁은 아주 가볍게 나에게 붙어서 흡수시킨 후, 마음을 북돋으면 공을 치듯이 가볍게 사람을 넘어뜨린다.
3. 推手는 양 손이 가볍게 내 몸에 닿으면, 나는 속수무책으로 움직일 수도 없고 안 움직일 수도 없으며, 어떤 힘도 쓸 수가 없다.

이상은 자주 되새기며 생각해야 한다.

양사부는 發勁을 할 때, 먼저 호흡을 이용한 후, 神·意·氣를 사용하여 勁을 했다. 이 勁은 상대를 감전된 것처럼 나가 떨어지게 했고, 이 勁을 당해본 사람은 놀라서 혼을 빼는 느낌을 받게 된다. 양사부는 發勁을 할 때, 五官(시각, 청각, 미각, 후각, 촉각)과 안면 표정이 매우 엄중하고 분노한 듯했는데, 왜일까? 다른 사람들은 왜 배우지 못하는지 그 원인을 자세히 생각해야 한다. 원인은 가슴과 단전에 着沈着氣한다는 뜻을 제대로 찾아내지 못했기 때문이 아닐까.

崔立志와 겨룰 때 肘下捶를 썼는데, 양사부가 갑자기 일격을 가하자, 崔立志는 겨드랑이 사이에 병마개가 끼어들어가는 느낌을 받았다. (북방 西京畿道 양사부 公館)

武匯川과 겨룰 때는 按勁을 썼는데, 양사부가 손을 한 번 흔들자 武匯川은 통증이 심해 며칠이 지나서야 겨우 나았다. (上海 기부회에서 武匯川과 보인 시범)

牛鏡軒과 겨룰 때 擠勁을 썼다. 牛鏡軒의 눈빛을 한 번 보고 오른팔이 움직이는 것 같지도 않았는데, 牛鏡軒은 책상 아래에 웅크려져 감히 나오지를 못했다. (上海 양사부 公館)

董英杰과 겨룰 때 擠勁을 썼다. 중심을 아래로 하고 눈빛을 한 번 보고는 팔을 흔드는 듯하자, 董英杰은 줄 끊어진 연처럼 丈 밖으로 나가 굴러 넘어졌다. (民國17년, 南京대극장 이재민 구제 공연)

董英杰과 겨룰 때 拗步掌을 썼다. 몸의 중심을 낮추고 손가락을 움직이자 董英杰은 감전된 것처럼 펑하고 날아갔다. (廣東省府 대강당, 신문보도에서는 이 發勁에 대해 북방 태극권의 태두 楊澄甫와 董英杰의 추수시범에서 楊澄甫가 손가락을 움직이자 董英杰이 총알처럼 날아갔다고 표현했다)

民國14년 北京行健會에서 楊開儒와 推手중 劑勁을 썼다. 단지 신경을 떨치는 것을 보았을 뿐인데 楊開儒는 이미 책상 뒤로 나뒹굴었고, 이를 본 자들은 크게 놀랐다. 楊開儒를 나뒹굴게 한 列勁은 신경이 움직이기는 것만 보아도 상대는 순식간에 위험을 느끼게 되는 것이다.(北京西京畿道街 양사부 公館)

田紹先과 겨룰 때 擠勁을 사용했는데, 손을 田紹先의 팔에 가볍게 대자 田紹先은 움직일 수도 움직이지 않을 수도 없어 필사적으로 몸부림쳤다. 양사부가 밀자 펑하는 소리와 함께 오체가 하늘을 향한 채 땅에 나뒹굴었다. (民國18년, 절강성 국술관 교무장 판공실)

民國18년 南京常府街의 劉公館에서 董英杰과 推手 중 擠勁을 썼다. 몸이 살짝 앉는 듯 중심을 낮추고 오른팔로 彈하는 것을 보자마자, 董英杰은 감전된 듯 丈 밖으로 높이 솟구쳐 나가떨어졌다.

民國18년 여름 휴가기간, 伉州의 浙江省 국술관 정원에서 바람을 쐬면서 棚勁에 대해 얘기하다가, 사부가 오른팔을 나의 위 부분에 갖다 대자 나는 심장이 불타오르는 느낌을 받았다.

浙江에서 牛鏡軒과 겨룰 때 擠勁을 썼는데, 양 팔을 흔들자 牛鏡軒은 丈 밖으로 솟구쳐나갔다. 牛鏡軒은 고개를 흔들고 혀를 내두르며 “아! 사부의 경지가 이렇게 높구나!”라며 감탄했다.

양사부가 楊開如를 상대할때 棚勁을 썼는데, 양 손으로 楊開如의 가슴을 밀자 楊開如는 발을 지탱하지 못하고 뒤로 몇 보 후퇴했다.

양사부가 楊開如와 겨룰 때 小按을 썼는데, 마음을 한 번 움직이자 楊開如는 丈 밖으로 넘어졌다. 어떤 勁도 보지 못했는데 이것은 도대체 무슨 勁이란 말인가? (杭州開明路 양사부 公館).

南京여관에서 양사부가 董英杰과 겨룰 때 倒攆猴의 掌法을 사용하여 松沈으로 彈하자 董英杰은 丈 밖으로 튕겨나갔다.

양사부의 棚勁을 보면, 그 掌이 내 몸에 약간만 닿아도 신체 내부에서 열이 난다.

이 외에도 많은 불가사의한 동작들이 있는데, 여기서는 대체적인 것만 서술하였다.

( 아헌무관에서 발췌, 이아헌노사님..ㅎㅎ )

tag : 이 아 헌

호킹..

2008-04-22T22:32:16Z

미 항공우주국 설립 50주년을 기념하는 강연에서 영국의 물리학자 스티븐 호킹이 행한 발언들이 화제다. 먼저 귀를 솔깃하게 만드는 것은 그의 외계 생명체 존재론.

스티븐 호킹은 “원시적인(또는 '비문명' primitive) 생명체는 대단히 흔하지만 지적 생명체는 아주 드물다”며 외계 행성들에 원시적인 생명체가 존재한다고 봐야 한다는 말했다. 이 천재적 물리학자는 고도 문명을 세운 외계 생명체의 존재에 대해 회의적인 것이다.

또 그는 UFO에 대한 보고가 많지만 “외계인이 우리를 방문하지 않았던 것 같다 ”고 말하고 UFO가 “괴짜나 기이한 사람들에게 나타날 리는 없지 않은가”라고 덧붙였다.

그렇지만 “혹시라도 외계 생명체를 만나면 조심해야 한다”는 게 스티븐 호킹의 ‘조언’이다. DNA가 우리와 다르기 때문에 외계 생명체로부터 치명적인 질병이 전해질 수 있기 때문이라고.

한편 스티븐 호킹은 새로운 우주 정복 시대를 열어야 한다고 역설했다. 인류가 향후 오랫동안 존속하려면 수백 년 정도 걸릴 우주 탐사를 계속 추진해야 한다는 것. 그리고 달과 화성에 식민지를 세워야 한다고 주장하면서, 2025년에는 화성 유인 탐사가 가능할 것으로 전망했다.

호킹 박사는 우주 탐사에 막대한 돈을 쓰는 것을 반대하는 현대인들을, 비용 문제를 들어 1492년 콜럼버스의 여행을 반대했던 옛 사람들과 비교했다.

“신대륙의 발견은 구시대에 근본적인 변화를 가져왔다. 우리가 빅맥이나 KFC를 먹지 못하게 되었다고 상상해보라.” 인류 문명의 발전을 가져올 우주 산업에 더욱 더 적극적으로 나서야 한다는 말이다.

이나무기자

tag : 호킹

기이한 인연..( 2008년 4월 22일자 스크랩 )

2008-04-22T20:57:24Z

이명박 대통령과 이건희 삼성그룹 회장은 동갑내기다. 음력생일로 보면 그렇다. 이 대통령이 1941년 12월19일, 이 회장이 1942년 1월9일에 태어났다. 이 대통령이 3주 일찍 태어났다.

집안을 보면 이 대통령과 이 회장이 각각 '가난'과 '부'를 대표할 정도로 천양지차였다. 하지만 두 사람 사이엔 공통점도 있다. 1970∼80년대에 각각 고 정주영 현대그룹 회장과 고 이병철 삼성그룹 회장이라는 재계의 '양대 거목'을 바로 곁에서 보좌했다는 점이다.

그 당시 있었던 일이다. 유신 말기였던 1979년 3월, 당시 재계 라이벌 삼성그룹과 현대건설의 감정 싸움이 극한으로 치닫고 있었다.

삼성그룹 계열의 중앙일보가 1면 머릿기사로 '현대건설, 김포공항 지하도공사 부실시공', '현대중공업, 온산단지 석유저장탱크 부실시공'을 잇따라 보도했다. 양측의 대립은 일측즉발의 상황까지 갔다. 당시 현대건설 사장이 이명박 대통령이었다.

현대그룹은 강공을 택했다. 이명박 사장은 중앙일보를 제외한 모든 일간지에 당시 홍진기 중앙일보 회장에 대한 인신공격 광고를 접수시켜 놓은 뒤 이병철 삼성그룹 회장에게 직접 찾아와 사과할 것을 요구했다. 그러나 당시 이 회장은 일본에 있었다. 막판 타협조차 물 건너 갈 판이었다.

그 때 해결사로 나선 이가 바로 이건희 당시 부회장이었다. 이 부회장이 직접 이명박 사장에게 전화를 걸어 당시 정주영 현대그룹 회장과 이명박 사장, 삼성측 홍진기 회장과 김덕보 동양방송 사장의 만남을 주선했다. 이튿날 새벽 5시 조선호텔에서 이뤄진 4명의 담판으로 삼성그룹과 현대그룹의 대립은 일단락됐다.

29년 전 해결사 노릇을 했던 이 회장이 본의 아니게 21일 또 한번 이 대통령의 '소방수' 역할로 등장한 것으로 보인다. 이날 첫 순방에서 귀국한 이 대통령은 '굴욕협상'이란 비판을 사고 있는 미국산 쇠고기 수입 결정과 관련, 어려움에 처한 상태였다.

이런 상황에서 이건희 회장이 사퇴를 선언했으니 자연스레 내일자 신문 1면은 이 대통령이 아닌 삼성 기사로 뒤덮이게 됐다. 국민들의 관심사는 쇠고기 굴욕협상이 아닌 삼성의 후계구도로 모아지게 됐다.

사실 따지고 보면 지난해말 이명박 당시 대선후보가 BBK 문제로 한창 네거티브 공세에 시달리며 당선 가능성마저 흔들릴 위기에 처했을 때 여론의 관심을 '태안 기름유출 사건'으로 돌린 것도 삼성중공업이었다.

삼성과 이건희 회장의 뼈저린 아픔이 이 대통령에겐 결정적 기로에서 한숨을 돌릴 여유를 주곤 했다. 기이한 인연이다.

( 머니투데이 이상배기자 )

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1908

2008-03-30T22:15:00Z

출처 : 1910년 National Geographic誌 11월호

William W.Chapin의 기사 'Glimpses Of Korea And China'

1908~10 서울 - 승려들

야연

2008-03-30T21:20:52Z

영화 야연은 중국 역사에서 5대10국이라 불리던 시기, 그러니까 당나라가 멸망한 후 송나라에 의해 재통일되기까지 그러니까 907년부터 960년의 약 50년 사이의 혼란했던 시기를 그 배경으로 하고 있다.

당나라가 멸망한 직후 황하유역의 중원지방에서 흥망했던 다섯왕조를 5대라 하고, 그 밖의 지역에서 난립했던 10개나라를 10국이라 하는데 이를 합쳐 5대 10국이라 한다. 통상적으로 당나라의 정통적 계승자의 지위를 자처했던 다섯 왕조를 5대, 중원밖 이었지만 5대의 황제들과 대등한 지위를 갖고 있다고 생각한 10개국을 10국이라 부른다.

5대 10국의 황제와 군주들의 공통점은 황소(黃巢)의 난(875~884)을 비롯한 당나라말의 여러 난들에서 말단에서부터 출발하여 무공을 세워 입신했고, 절도사(節度使))의 자리까지 차지한 무인들 출신이란 점이다.

즉, 5대 10국 시대는 실력이 있는 무인출신의 절도사가 군웅할거 하던 시기이며, 주. 현 향촌에 이르기까지 무인들이 지배하던 무인정치시대였다. 정치적인 측면에서 혼란하던 시기였으나 더불어 문화. 사회적인 면에선 새로운 기운이 싹트던 시기이기도 했다.

한국의 역사와 대비해서 살펴보면 바로 이 시기에 발해가 거란에 의해 멸망하고 한반도 역시 통일신라가 쇠약해진 틈을 타 후고구려, 후백제가 성립, 후삼국시대가 열리던 마찬가지로 혼란의 시기이지 새로운 기운의 태동기였다. (가져온 글..)

tag : 야연

천왕봉

2008-03-06T17:06:53Z

아..ㅎㅎ ( 2008. 03. 04 )

백양산 (폰 찍)

2008-03-03T02:31:10Z