세계의 꿈꾸는 자들, 그대들은 하나다

미누씨에게 공로상을 줍시다

2009-11-06T13:27:08Z

* 프리 미누(free minu) 카페에서 받은 소식입니다.

<미누씨에게 공로상을 줍시다>

스탑크랙다운 밴드에서 연락드립니다.

미누씨와 관련하여 한 가지 제안을 드리고자 합니다. 미누씨는 단속 이후 한국사회에 한 가지 질문을 던졌습니다. 18년간 한국에서 생활하면서 이주노동자로, 문화활동가로 열심히 살아왔던 본인이 과연 한국사회에 해가 되는 사람이었는지, 그리고 과연 이곳에 살 자격이 없는 사람인지에 관한 것이었습니다. 이후 한국정부는 그에 대한 대답으로 그를 아주 빠르게 강제출국 시켰습니다.

이에 미누씨를 아는 우리들이 그에 대한 대답을 대신 해주는 것이 어떨까 합니다. 미누씨에게 그간 미누씨가 한국사회에 기여한 바를 인정해 공로상을 주는 형식입니다.

미누씨가 그간 다양한 사회적 활동에 매진하던 중 갑작스러운 강제출국을 당했기 때문에 자신의 이후 삶을 전혀 준비하지 못한 점을 잘 알고 있어, 많은 분들이 조금씩 긴급히 생활비를 모으고 있는 것으로 알고 있습니다. 이 모금을 미누씨에게 주는 공로상으로 변경해 미누씨의 한국사회 기여에 대한 공로를 인정하고 감사의 표시로 그 상과 상금으로 전달하는 것이 어떨까 합니다. 생활비를 전달하는 것도 의미 있지만 공로상으로 변경해 상금으로 주는 것이 적은 돈일지라도 받는 사람의 민망함도 덜어내고, 본인과 우리들이 현재 겪고 있는 심리적 고통과 경제적 고통을 보다 부드럽게 해결할 수 있는 방법이 아닐까 생각합니다.

공로상의 내용은 ‘한국사회에 그간 당신이 기여한 바를 인정하여 이 상을 드립니다.’ 정도로 적고 그 뒷면에 이 공로를 인정한 사람들의 명단을 연명하여 보냈으면 합니다.

다만 공로상을 주는 작업이 자칫 다른 연대 활동들처럼 무거워지지 않았으면 합니다. 따라서 상에 동의하고 일정금액 (5,000원) 이상 내신 분들의 이름만 연명해 쓰기로 하고 별도의 추진위 같은 조직은 만들지 않았으면 합니다.

그저 미누씨 개인이나 또는 그의 활동을 알고 사랑했던 사람들이 그 미안함을 더는 일로 시작하여 빠르게 마무리 했으면 합니다. (11월 12일까지)

* 공로상 내용 (가안)

공로상

이 름 미노드 목탄

국 적 네팔

생년월일

위 사람은 그간 한국사회에서 이주노동자 및 문화 활동가로 활동하며 이주노동자의 인권 신장과 한국사회의 다양성 확산 등 사회 전반에 걸쳐 큰 기여를 했기에 그 공로를 인정하고 감사드리며 이 상을 드립니다.

2009년 00월 00일

한국 시민일동

뒷면 (가안)

여기 당신의 공로를 인정한 000명을 적습니다.

홍길동, ○○○, ○○○, ○○○, ……… ………

공로상에 적을 내용이나 형식에 관해 여러 다양한 의견들을 주시면 좋겠습니다.

* 참여방법

연락처 : 스탑크랙다운 밴드 소모뚜 (전화 : 010-7155-6581)

이메일 : scdband@daum.net

계좌번호 : 1006 001 325485 우리은행 송명훈

참여기간: 11월 12일(목요일)까지

명단은 계좌에 적힌 이름을 기준으로 작성하니, 별도의 이름으로 적으실 분들은 이메일 또는 전화로 연락주시기 바랍니다.

다국적 노동자밴드 스탑크랙다운

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쌍용자동차 비정규직지회 기자회견문

2009-11-04T04:58:15Z

쌍용차 노사합의서 불이행 규탄과

비정규직노동자 고용보장 약속이행 촉구 기자회견문

노사대타협 합의서는 노/사간의 약속이자 국민과의 약속입니다!

쌍용자동차 정규직·비정규직 노동자들은 먹튀자본의 공장파산 협박과 살인적인 3,000여 명 정리해고 계획에 맞서 77일간 공장점거파업을 전개하였습니다.

그러나 계속되는 조합원과 가족들의 죽음 그리고 인명 살상을 두려워하지 않는 무자비한 공권력 앞에 노동조합은 도장공장을 둘러싼 대형참사와 추가 희생을 막고자 8월 6일 노사 대타협에 서명하고 점거파업을 풀었습니다.

8·6 노사대타협 합의서는 회사의 경영정상화를 위해 노/사 모두가 힘을 모은다는 원칙하에 임금동결, 상여금 삭감, 복지후생의 중지 등 노동자가 고통분담을 받아들이되, 파업에 참가한 정리해고대상자 중 48%를 구제하며, 조합원에 대한 형사상 고소고발 취하, 회생인가 후 민사상 손해배상 취하, 쌍용자동차 사내하청 비정규직노동자에 대한 회사 내 취업알선, 직영정비사업소 등에 대한 분사계획 철회를 담고 있다는 것은 이미 언론에 알려진 내용입니다.

이와 관련 당시 합의 당사자인 한상균 노조지부장은 구체적으로 비정규직 19명에 대해 고용을 보장한다는 약속과 파업에 참가한 비해고자에 대해서도 인사상 불이익을 주지 않는다는 것에 대해 박영태 법정관리인이 분명히 약속했음을 밝힌 바 있습니다.

노사합의서 전면부정은 쌍용차 회생의 걸림돌이 될 수밖에 없습니다!

그러나 쌍용차 법정관리인은 검찰·경찰과 합동작전으로 노사대타협 합의서의 잉크가 채 마르기 전인 8월 6일부터 파업 참가 노동자들에 대한 마녀사냥에 들어갔고, 이후 지금까지 노사대타협정신과 합의내용은 전면 부정되고 있습니다.

이것은 상대방과 싸우지 않겠다고 합의하여, 상대방을 무장해제 시켜놓고 곧바로 등 뒤에서 칼을 겨누는 뒷골목 건달들의 야비한 술수와 무엇이 다르단 말입니까?

회사측의 무자비한 형사상 고소고발 남발과 검찰·경찰의 탄압으로 수백 명이 경찰조사를 받고, 강압수사에 못 이겨 3명의 조합원이 자살을 시도했으며, 60여 명 가까이 되는 조합원을 포함해 쌍용차 투쟁에 연대한 사람까지 전체 80명이 넘는 사람들이 구속되었습니다. 이도 모자라 회사, 협력업체, 보험사, 경찰이 청구한 민사상 손해배상 청구금액이 이미 200억이 넘었고, 인사상 불이익을 주지 않겠다고 약속한 파업참가 비해고자 140여 명에 대해서 인사상 중징계 절차가 진행되고 있습니다.

“밀어붙이면 된다”는 식의 법정관리인과 검찰, 경찰, 사법부의 쌍용차노동조합 때려잡기 행태는 더 강력한 반발과 저항의 근거를 만드는 최악의 자충수에 불과함을 법정관리인들은 알아야 할 것입니다.

비정규직 19명 고용보장 확약서는 최소한의 합의내용입니다!

쌍용자동차 법정관리인은 합의서 내용 중 그나마 “이것만은 지키겠지”라고 희망을 건 “비정규직 고용보장” 확약서조차도 이제 와서 “알선”한다고만 했지, 고용보장 약속을 한 적이 없다고 뻔뻔하게 둘러대고 있습니다.

쌍용자동차 사내하청노동자에 대한 사용자는 실권 없는 하도급업체가 아닌 원청인 쌍용자동차임은 지나가는 개도 아는 일입니다. 그럼에도 원청회사가 무슨 취업알선업체도 아니고 ‘알선’만 한다고 말장난하는 것은 국민 앞에 약속한 노사합의서를 스스로 부정하는 것입니다.

이에 우리 쌍용자동차 비정규직지회는 인면수심을 한 법정관리인의 얄팍한 말장난과 합의서 폐기 의도에 맞서, 11월 6일 쌍용자동차 회생인가 결정을 하는 2차, 3차 관계인집회를 앞두고 또다시 일자리로 돌아가기 위한 투쟁을 선포합니다.

오는 11월 20일까지 쌍용자동차 원청이 현장복귀를 희망하는 비정규직노동자 18명에 대한 고용보장 조치를 이행할 것을 촉구하며, 그때까지 쌍용자동차 원청의 고용보장조치가 이행되지 않을 경우 11월 23일부터 우리 비정규직지회는 전국과 지역의 모든 동지들과 함께 더욱 강력한 방법으로 현장복귀투쟁을 전개할 것임을 분명히 밝히는 바입니다.

우리의 요구

1. 국민과의 약속이다! 8·6 노사합의서 이행하라!

2. 최소한의 약속이다! 비정규직 고용보장 합의, 즉각 이행하라!

3. 노동자 다 죽는다! 고소고발, 징계, 손배·가압류 즉각 철회하라!

4. 강력한 연대투쟁으로 비정규직 현장복귀 쟁취하자!

2009년 10월 30일

금속노조 쌍용자동차 비정규직지회

* 10월 30일 금요일 아침 11시, 쌍용자동차 정문 앞에서 비정규직지회 노동자들이 모였습니다.

그전 수요일부터 출근투쟁을 시작했다고 합니다. 아마 지금도 아침마다 공장 정문 앞에 설 겁니다.

쌍용자동차 정문앞, 여름에 보았던 철조망이 그대로 있더군요. 정문 앞을 지키고 드나드는 차들을

교통정리하는 경비원들은 군복처럼 생긴 검은 제복에 모자를 썼습니다. 마치 특수부대원

같았습니다. 누군가에게 건네는 거수경례가 멀리서 바라보는 제 눈에는 불편하게 보입니다.

비정규직지회 분한테서 이야기를 들어보니, 그 전에 경비일을 봤던 분들은 잘렸다고 합니다.

쌍용자동차 비정규직지회 노동자들은 사실 지난해 10월 22일부터 투쟁해 77일이 아니라 365일을

넘겼습니다. 어디든 그렇듯 '해고'는 비정규직 노동자들에게 먼저, 쉽게 이루어지니까요. 함께 해왔던

많은 비정규노동자들이 떠나고 지금은 스물이 안 되는 숫자가 남았지만, 현장으로 돌아가도 당장은

여전히 사내하청 비정규직 노동자일 테지만, 그이들은 쉽지 않은 이 길을 계속 가려고 합니다.

노동자를, 사람을 쪼개고 가르고 차별하는 세상을 그냥 받아들이지 않겠다는 마음이겠지요.

차별에 저항한다는 말은 쉽게 할 수 있지만, 실제 움직이는 일은 그리 쉬운 일은 아닐 것입니다.

한낮에 평택을 떠나오면서, 나는 늘 말로만, 글로만 머물러 있는 건 아닌가 하는 마음이 들었습니다.

…….

인천여성회 '길 위에서 새로운 시선 찾기'

2009-11-04T03:15:15Z

인천여성회 '일하는 여성 지회'에서 마련한 강좌와 캠프입니다.

회원들이 다들 직장 다니느라 시간 여유가 많지 않을 텐데

새로운 공간에 올 사람들을 맞이하기 위해서

하나하나 세심하게 준비하는 모습을 보면서 오히려 제가 많이 배우고 왔습니다.

그날 제 이야기에 귀기울여주던,

내가 지나온 20대와 30대를 지금 사는 여성들 얼굴이

지금도 머릿속에 떠오릅니다.

새로운 공간, 새로운 시간, 새로운 사람들, 새로운 계기들과

만나는 일에 용기있게 한 발 내딛은 그이들 발걸음이 멈추지 않기를!

[야! 한국사회] 고마워요, 미누

2009-10-19T14:19:15Z

[야! 한국사회] 고마워요, 미누

고작 석 달 겪고 거기 사람들은 이렇더라 하는 건 무리다. 그래도 이야기하자면, 남미 사람들은 ‘그라시아스’(gracias, 고맙습니다)라는 말을 많이 한다. 작은 배려는 물론이고, 물건을 살 때도 돈을 내는 손님이 점원에게 먼저 “그라시아스”라고 한다. 당연하달 일에 고맙다는 사람들. 따져보면 나를 위해 애쓴 이에게 고마워하는 게 맞다. 내가 오늘을 사는 건 많은 이들이 어디선가 움직이기 때문이다. 눈에 안 보여 고맙다는 인사를 전할 수 없는 사람은 얼마나 많을까. 사람만이겠는가. 바람은, 햇빛은, 비는, 산은, 강물은, 꽃은, 동물은… 아니겠는가.

콜롬비아에서 버스를 탔는데 한 소년이 서 있는 나를 쳐다보았다. 눈길이 불편하지 않았다. 저이가 대체 어디서 왔을까, 궁금한 얼굴이었다. “나 한국 사람이야” 하니, 궁금함이 풀린 듯 숨을 내쉬었다. 집에 가서 지도를 펼쳐 한국을 찾았을까. 소년을 보면서도 그랬고, 낯선 내게 먼저 말을 건네고, 집으로 들여 밥을 차리고, 심지어 잠자리까지 내주면서 ‘네 집이야’ 하며 자신들과 다른 나를 알고 싶어 하고, 쉽게 받아들이는 사람들을 보면서 생각했다. ‘나와 다르게 생긴 사람들, 다르게 사는 사람들은 우물 안 개구리인 내 세계를 조금이라도 더 넓혀주는 사람들이다. 그 사람들이 없다면 나는 한 뼘도 자라지 못할’ 거라고.

2주 전, 초등학교 5학년인 아이가 우즈베키스탄 모형 지폐를 가져왔다. 다문화교육 시간에 받았단다. 아이는 중앙아시아에 자리한 우즈베키스탄과 카자흐스탄, 키르기스스탄 세 나라를 알게 됐다. 집, 악기, 음식, 옷 등 전통문화와 관련해 사진과 모형, 인형을 직접 만지고 만화영화도 보았단다. 학교에서 영어 원어민 선생님과 영어만 만나던, 그래서 거기에만 머물던 아이가 우즈베키스탄 선생님을 통해 다른 나라들, 말을 만나 새로웠나 보다. “세계에서 잘 알려진 나라로 치면 미국·중국·일본인데, 우즈베키스탄처럼 알려지지 않은 나라를 알게 되니까 잘 모르는 다른 나라를 더 알고 싶어. 선생님이 우리나라 사람처럼 생기고, 우리말을 잘하셨어. 그 나라는 다민족 국가래.” 아이 세상이 넓어졌다.

며칠 전 받은 전자우편 두 통에 똑같은 이름이 있었다. ‘미누’. 법무부 출입국관리소에서 불법체류자라 부르며 그이를 잡아가뒀다. 아는 사람들은 미누를 친구·식구·동지라 부른다. 한국에서 일하면서 붙은 이름은 노동자, 음악인, 이주노동자 문화활동가. 미누가 속한 밴드 ‘스톱 크랙다운’ 노래를 오래전에 들어봤다고 안다고 하긴 그러니 미누를 몰랐던 당신과 나는 마찬가지다. 그 이름을 이제 만나지만 미누가 한국에서 숨 쉬고 웃고 울고 일한 건 1992년부터다. 서로 모르나, 당신과 내가 이 땅에서 미누와 함께 지나온 시간이 짧지 않다. 당신은 당신대로, 미누는 미누대로, 나는 나대로 각자 삶의 무게를 지고 그 시간을 지나왔다. 어떤 고통은 겹치고, 어떤 기쁨은 어긋나기도 했을 것이다.

미누는 어쩌면 당신과 내가 하게 됐을지도 모를, 혹은 해야 했을 일들을 했다. 식당과 공장(가스밸브·김치·봉제)에서 일하고, 이주노동자가 처한 현실을 알리려 노래하고 다큐멘터리를 만들고 방송을 했다. 인권을 위해, 차별을 없애려고 노력했다. 다문화교육 강사였다니, 내 아이 선생님일 수도 있다. 곰곰 생각해 보면, 미누가 한 노동, 이주노동자 운동, 문화활동은 한국 사회를 좀 더 낫게 했다는 걸 알 거다. 그이를 직접 아는 이든, 나처럼 이제야 아는 이든 그동안 미누가 있어 조금씩 자라고 넓어졌으리라. 한국 사회가 미누에게 전할 말은 다른 말이 아니라, ‘고마워요’가 아닐까.

박수정 르포작가 2009. 10. 19

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2009 삶의 창을 여는 문학교실

2009-09-28T23:51:12Z

[야! 한국사회] 한 발짝 나서 보라

2009-09-28T23:48:51Z

[야! 한국사회] 한 발짝 나서 보라

“아이빠”(aipa’a). 베네수엘라에서 온 산디노가 토착민 와유(Wayuu)족이 쓰는 말로 저녁인사를 건넨다. 산디노는 연극인이면서 ‘민중권력학교’ 조직·국제연대 활동가다. 열흘 전 서울 구로에서 ‘베네수엘라 혁명, 과거·현재·미래’라는 제목으로 강연을 했다. ‘노동자 서민 살리기 서울남부운동본부’와 ‘전태일을 따르는 민주노동연구소’가 열었다.

산디노는 탁자와 의자를 강단 아래에 놓아 달라고 했단다. 없다면 모를까, 강단이 있는데 단상에 오르지 않고 듣는 이와 같은 위치에 앉는 강사를 본 일이 없다. 높은 곳과 낮은 곳, 내려다보는 이와 올려다보는 이, 그런 구분에 나는 익숙하고, 산디노는 저항한다. 들은 이야기를 여기서 나누고 싶다.

민중권력학교는 ‘주민평의회’ 활동가를 교육하는 곳이다. 주민평의회는 200여가구를 하나로 묶는 공동체다. 주민 스스로 마을에 필요한 걸 찾고 정부가 적극 지원해, 참여민주주의를 겪고 이룬다. “민중권력(권력이 민중에게 속하는)”을 새로 만드는 씨앗이며, “정치권력 자체가 없어지는 걸 지향”한다. 도지사, 시장, 군수가 없는 자치를 상상해 보자.

베네수엘라 정부가 실천하는 계획들엔 미시온(mision, 파견대)이 앞에 붙는다. “정부가 민중에게 더 많은 힘을 전달하는 방법”으로 가난한 사람을 위한 교육을 펼친다. 초등교육에 해당하는 로빈슨, 중등교육 리바스, 전문인력 개발을 위한 고등교육 수크레가 있다. “동네 안으로” 들어가 주민들에게 의료혜택을 주는 바리오 아덴트로, 거리 노숙인을 회복시키는 네그라 이폴리타, 토지개혁과 농촌·농민을 지원하는 사모라. 그밖에 주택, 토착민, 기아, 문화, 실업 문제를 해결하는 여러 가지가 있다. “상위 4%가 국부의 96%를 차지”하는 동안 빈곤에 내몰려 모든 기회를 빼앗긴 사람들을 위한 것이리라.

저 이름 중 로빈슨은 남미 ‘해방자’ 시몬 볼리바르의 스승이자 친구인 시몬 로드리게스다. 1820년대에 “하층계급 어린이” 교육과 “무상교육”에 관심을 기울였다. 리바스와 수크레는 스페인에 맞섰고, 사모라는 농민의 존엄과 자유를 주장했다. 이폴리타는 볼리바르 유모다. 이런 이름에서 산디노 말대로 베네수엘라 “문화와 전통에 알맞은 정치체제를 지향”하는 걸 엿본다. 산디노는 “민중 복지”를 탄탄히 쌓아나가 “자본주의를 극복”하고 “연대와 사랑에 기초한 체제”를 만들자고 모인 이들에게 권유했다.

지난 8월에 이루어진 교육법 개정 이야기도 들었다. “이전 교육은 민영화 정책이었고, 지배계급은 민중이 대학에서 공부하는 것에 관심이 없었다. 교육법 개정은 지배계급이 무시하고 가르치지 않은 토착민의 반제투쟁 역사와 가치들을 회복해 가르친다. 공공·무상교육이 핵심이다. 반대자들은 공산주의를 교육하려 한다고 비난하지만, 우리는 시몬 로드리게스를 공부하고 토착민 문화와 전통을 배우라고 하지 마르크스나 레닌을 공부하라고 하지 않는다. 우리는 ‘미국이 베네수엘라보다 참 좋은 나라야’라는 이야기를 들으며 살았다. 우리 문화와 자연이 더 좋은데 미국이 더 좋다고 배웠다. 이건 슬픈 역사다. 우리는 생각하는 베네수엘라 국민을 만들려고 한다.” 슬픈 역사가 남 일 같지 않다.

산디노가 노래를 부른다. 지난 시절 베네수엘라 교육과 사회는 사람들에게 “생각하지 말고/ 소리치지도 말고/ 휘파람도 불지 말고/ 침묵해야 한다”고 강요했다. 하지만 “연합한 민중은 실패하지 않는다”는 걸 믿고, “정의를 바라보면서 정의를 실천하고, 명예와 덕을 존중하는 법을 요구”(차베스)해 다른 베네수엘라를 만든다. 산디노가 “한 발짝 나서” 보라 한다.

박수정 르포작가 2009. 9. 28

베네수엘라 활동가 초청 강연/공연 "베네수엘라 혁명:과거, 현재, 미래"

2009-09-18T12:34:21Z

[야! 한국사회] 여성농민이 행복한 농촌을 꿈꾸며

2009-09-18T12:32:00Z

[야! 한국사회] 여성농민이 행복한 농촌을 꿈꾸며

지난달 20일, 서울 장충체육관. 적게 잡아 여성 3000명이 한자리에 모였다. 억양은 조금씩 달라도 똑같이 논밭에서 일하는 농민이다. 예전엔 그이들을 ‘농가주부, 농촌부녀’라고 불렀단다. 새벽부터 늦은 밤까지 농사와 육아·가사에 마을 일까지 몸이 부서져라 움직여도 노동하고 생산하는 주체라는 걸 사회는 인정하지 않았다. 여성농민회를 만들면서 ‘여성농민’이라는 이름을 찾았다. 어린아이를 데리고 온 이부터 그이만한 손녀를 두었을 듯한 이까지, 그야말로 여성농민 생애를 한눈에 본다 싶은 날이었다.

전국여성농민회총연합(전여농) 20돌을 기념한 전국여성농민대회. 많은 수가 40대에서 70대였다. 농사 경력이 20년부터 해서 5, 60년은 거뜬히 된다. 어느 한 사람, 땅에서 키우는 일에 전문가 아닌 이가 없다. 전문가 좋아하는 사회지만, 책상 앞에 앉아 10년이면 전문가 행세하는 이들이 많지만, 여성농민들이 지닌 전문성엔 애써 눈길 주지 않는 사회다. 누가 알아주든 몰라주든 이 진짜 전문가들이 있기에 우리가 산다. 우리가 먹어야 사는 곡식과 채소, 과일, 육류가 모두 그이들 손에서 나온다. 논밭에서 땀 흘려 자기 자식을 기르고 가르쳤다지만 동시에 얼굴 모르는 무수한 우리도 그 땀에 큰 셈이다. 그러는 동안 여성농민들 다리는 휘고 허리는 굽었다. 정말이지 90도보다 더 아래로 허리가 꺾인 이들도 많았다. 차 타고 온 줄 알지만 어찌 오셨을까 싶어 한참 뒷모습을 바라보았다.

여주 여성농민이 들려준 얘기가 떠올랐다. “아가, 엄마가 논두렁 깎고 젖 주러 올 때까지 기다려.” 포대기로 아이를 나무에 묶어 놓으면 아이는 풀을 뜯어 먹고 흙을 집어 먹고, 엄마는 “순 들강아지처럼 들에 가 살았던” 날들이 어찌 당신네만을 위한 거였다고 말할까. “만날 일만 하는” 어머니를 봤던 세대가 어머니보다 훨씬 더 길게 “해가 넘어가려면 일을 해야” 했던 시간을 살았기에 오늘 우리가 있다. 언젠가 구례 여성농민이 “모를 한 줄 심고 못줄을 떼면 그 참에 허리를 좀 펴련만 두 줄을 심어야 못줄을 떼어 허리가 아팠던” 얘기 끝에 “다 그러고 살았어요. 우리만 아니라 우리 어르신들은 더 글지(그렇지). 시방 70대, 80대 어르신들이 더 애쓰셨어요”라고 했다. 그 말을 들으면서 우리 사회는 정작 고마워해야 할 이들을 무시하진 않나 싶었다. 따져보면 “산업사회 발달을 일군” 맨 밑, 중요한 곳에 농민들이 있다.

체육관 계단을 손으로 짚으며 올라 좁고 딱딱한 의자에 앉은 여성농민들이 손에 ‘식량주권 실현!’이 적힌 작은 책자를 들었다. 눈앞에 ‘국민에게 안전한 먹을거리 보장, 생산·가공·유통을 현장의 농민에게, 씨앗을 지키는 여성농민 권리 실현, 성 평등한 농촌 실현, 이명박식 농정 반대, 쌀값 보장, 자주평등세상 실현’을 적은 펼침막이 걸렸다. 대회사에서 김경순 전여농 회장은 농업을 살리려면 “농민과 정부, 온 국민이 나서도 시간이 걸릴 판국인데, 대다수 농민을 퇴출시키고 농기업을 육성하여 식량자급이 바닥인 나라에서 수출농업 중심으로” 가려는 정부를 비판하며 근본적인 대책 수립이 시급하다고 했다.

전에 만난 순천 여성농민은 “정부가 농정을 바로했으면 젊은 사람들이 왜 떠나겠느냐”고 했다. “소농을 죽이고 대농만 살리는 정책”이 우리 미래마저 죽이는 건 아닐까. 제주 여성농민이 초등학교 텃밭 교육을 하면서 아이들에게 농민이 꿈인 사람을 물었더니 딱 한 명이 손을 들더란다. 전문가는 책상에 있지 않다. 정부는 여성농민에게 귀 기울여야 한다. ‘여성농민이 행복한 농촌’이 우리 모두 행복할 바탕이다.

박수정 르포작가 2009. 9. 7

[야! 한국사회] 1000+455일, 기륭 비정규직 여성 노동자

2009-08-26T09:29:27Z

[야! 한국사회] 1000+455일, 기륭 비정규직 여성 노동자

꿈을 꿨다. 기륭전자 비정규직 여성 노동자들이 연 집회 자리, 철거한 공장이 그대로다. 집회가 끝나 모두 흩어지고 기륭 노동자들만 남았다. 생각해 보니 그이들이 있는 곳에 통 발걸음을 못 했다. 가끔씩 다른 곳에서 보면 비정규직 차별 철폐, 햇빛에 바랜 천이 조끼에 달렸다. 마음이 빚진 사람이 된 탓인가, 꿈을 꾼 게.

언제부턴가 날짜를 더듬다 깜짝 놀란다. 5월엔, 아 기륭 사람들이 서울광장에서 고공농성을 했지, 투쟁 1000일 문화제를 했지…. 365일을 더한다는 게 안 믿겼다. 6월엔, 구로역 광장에서 고공농성을 했는데, 집단 단식을 시작했는데…. 이렇게 한 해 전 오늘을 떠올리면 이 노동자들이 관련하지 않은 날이 없다. 7, 8월도 마찬가지다. 이맘때쯤엔 경비실 옥상 위 뙤약볕에 두 노동자가 두 달 넘게 곡기를 끊었다. 시민·문화예술인·종교인·변호사·교수를 비롯해 인권·사회·노동단체들이 연대한 일도 그날들에 있다. 아마 9월을 지나 10월로 가면 용역·구사대 폭력, 경찰력·특공대 투입과 연행을 떠올릴 거다. ‘용산’과 ‘쌍용’에서 그대로 반복된 일들을 보면서 기륭 노동자들은 누구보다 속상했다.

94일을 단식해 사람들의 가슴을 아프게 두드린 금속노조 기륭분회장 김소연씨는 “그때가 꿈같다. 진짜 그런 일이 있었나 싶다. 많은 사람들이 연대해 줘서” 그 시간을 지나왔다고 한다. 이들이 다시 일하길 많은 사람들이 바랐지만, “기륭이 직접 책임진다”고 보장하면 되는 걸 회사는 거부했다. 지난해 국제노동기구(ILO) 총회에서 “불법 파견을 시정하여 직접 고용하고, 용역깡패 등을 동원해 폭력을 행사하는 등 노조를 탄압하지 말라”고 한 권고도 듣지 않았다.

노조를 만들고 해고되고 싸운 지 꽉 차고 넘은 4년. 기륭 노동자들은 지금도 그 자리에 있다. 아침이면 회사가 옮겨 간 곳에서 출근투쟁을 하고, 같은 비정규직 노동자들과 연대하고, 밤이면 옛 공장 앞 컨테이너박스에 깃든다. ‘비정규직 노동자 문제 해결 없는 개발’은 안 된다고 말한다. 둘씩 짝지어 돌아가며 밤을 나다 보니 차례가 금방 돌아와 이젠 한 사람씩 지킨다. 공단 안 철거된 공장 앞 깊은 밤을 이겨내는 사람들, 스스로 강해지지 않으면 안 된다.

머리에 남은 공장과 그이들이 남은 정문 앞은 그냥 장소가 아니다. 아무 권리 없이 일하다 아무 때나 해고당하던 비정규직 노동자들이 두려움과 눈물로, “불법파견노동을 금지하고 마구잡이 해고만은 하지 말아 달라”는 간절한 소망으로 노조를 만든 곳이다. 불법파견 판정에 회사가 시정 대신 그 소망을 꺾고 여성 노동자 200여명을 해고한 곳이다. 긴 싸움, 어쩔 수 없이 그만둔 노동자들을 기다린 건 ‘6개월 이하 단기고용, 일당제 노동, 실직 상태’였다. 남은 이들은, “해도 안 되는 거 아닌가, 희망이 있느냐”는 질문을 받곤 한다. 이들 가슴엔 노조를 만들면서 함께한 노동자들이 꾼 작은 꿈이 들었다. 비정규직 노동자라는 삶을 알기에 “동일한 삶을 반복하지 말자”고 다짐한다.

올해 국제노동기구 총회와 경제협력개발기구(OECD) 각료이사회 개막식에서 김소연씨는 이영희 노동부 장관과 한승수 국무총리를 마주보았다. 총회가 권고한 사항을 이행하지 않는 정부, 대표자들이다. 몸 벽보에 영어로 쓴 ‘비정규’ 노동자. 사전에선 ‘불안정 불확실한 위험한 위태로운 남의 의지 여하에 따라 결정되는’이라고 말한다. 집보다 농성장에서 더 잘 자는 세연이는 태어난 지 6개월, 기륭 노동자 딸이다. 단식하던 엄마가 쓰러져 존재를 알게 된 아이다. 아이가 저 말을 등에 달지 않아도 되는 세상은, 기대하는 게 아니라 만드는 것이리라.

박수정 르포작가 2009. 8. 17

[야! 한국사회] 하늘을 보던 사람들

2009-07-27T14:04:02Z

[야! 한국사회] 하늘을 보던 사람들

휴대전화에 찍힌 문자. “쌍용차 비정규지회 정리해고 분쇄하고 비정규직 철폐하자 목숨….” 급히 컴퓨터를 켰다. 경기지방경찰청이 법원의 강제집행에 맞춰 아침 10시 쌍용차에 경찰력을 넣는다는 기자회견 소식이 뜬다. 무슨 말이라도 하고픈데 마음은 갈피를 못 잡고, 시간이 흐른다. 그 시각, 공장 안에 있는 노동자들 마음이, 가족으로 연결된 사람들 마음이 어떠하리라고 누가 짐작할까. 그 시각, 그이들을 알든 모르든 좋게 일이 풀리길 바랐던 사람들 마음은 어땠을까.

아무 말도 못 찾다가 “… 미안해요”라고 문자를 보냈다. 그때 누군가는 쌍용차 공장으로 달려갔을 거다. 그리고 그때 공장 안에 남편을 둔, 아직 서른이 안 된 한 여자는 스스로 목숨을 끊었다. 둘째가 태어난 지 여덟 달이란다. 아이를 키운 경험으로, 그즈음 뭐든 입에 넣어주면 오물오물 먹을 때다, 이제 한창 엄마 얼굴을 익혀 떼어놓으려 하면 서럽게 울고불고할 때다. 여자를 들이덮친 게 두려움과 공포, 절망과 좌절이었을까. 그 무게와 깊이를 나는 가늠할 수 없다.

경찰력 투입 사흘째, 평택역에 모인 노동자들이 쌍용차를 향해 걸었다. 나처럼 대열 없이 혼자 온 할아버지들과 구호도, 노래도 없이 걸었다. 그저 마음이 가보라 시켜 나선 길들이다. 헬기 석 대가 머리 위로 날았다. 바람에 눈을 못 떴다. 얼굴과 목이 흙먼지 범벅이 되었다. 시끄러운 소리에 정신이 없었다. “헬기가 40미터 공중에서 바람을 몰고 오는 건 엄청난 고통입니다, 공포입니다.” 쌍용차 노동자가 말한 그 헬기다. 낮게 날며 길녘 풀들을 자빠뜨렸다. 아무도 꺾이지 않았다.

공장 앞으로 가자 눈이 맵다. 최루가스다. 교통경찰도 눈 못 뜨고 기침을 해댔다. 시민들도 눈물이 흘러 더 쓰라린 눈을 어쩌지 못했다. 최루가스와 최루액을 바로 맞는 노동자들은? 헬기가 도장공장 바로 위에서 최루액이 담긴 비닐봉지를 툭툭 떨어뜨렸다. 아무렇지도 않게, 알을 줄줄이 낳듯이 쉬지 않고, 기막히게. 그건 폭탄과 진배없다. “최루액을 뿌리며”라고 쓴 기사들과 내 눈앞에서 떨어지는 저것! 그 사이 틈이 메울 수 없을 만큼 넓다.

공장 안팎에 진을 친 경찰, 공장 앞길로 줄지어 들어왔다 나가는 경찰차, 작업복 팔에 ‘정상조업’ 노란 띠를 두르고 몰려 오가는 직원들, 경찰이 드나들 때마다 바로 철문을 잠그는 쇠사슬, 확성기로 나오는 노래 ‘행진’, 여자와 남자가 번갈아 하는 방송… 이 모습과 소리가 이어졌다. 방송 목소리는 자꾸 우는 척했다. 눈물 한 방울, 그 안에 들었을까. 환자한테 의사를 보내는 데도 몇 시간이나 걸렸다. 구급차가 정문 앞에 와서 뒤꽁무니를 댔다 앞머리를 댔다 다시 돌아가길 얼마나 되풀이했는지. 가족, 인권활동가, 의사, 변호사, 무수한 기자, 카메라, 그 눈들을 회사와 경찰은 무시했다. “전쟁 때도 이러진 않았다.” 나이 든 목소리에 분노가 인다.

“이곳을 떠나면 내 새끼, 내 부모 목숨이 날아가기 때문에 죽지 않기 위해서” 어쩔 수 없이 스스로 가두고 기다린 시간이 60여일. 경찰력과 용역깡패 투입으로 답하는 정부와 회사가 무능해 보인다. “다 같이 죽자는 거냐”고 윽박지르는 소리가 얄밉다. “함께 살자”는데 왜 뒤집어 듣는가. “헬기 뜰 때 본 하늘, 비가 오면 70미터 굴뚝 위에서 고생하는 동지들 생각하며 본 하늘입니다. 오늘은 이것저것 생각 말고 그냥 한번 무심히 하늘을 봅시다. 저 하늘이 (지금은) 비록 흐리지만 맑은 날 어깨 겯고 함께 걷는 거 상상하면서 우리 미래 상상하면서” 어려움을 이겨내자며 서로 기대어 하늘을 보던 사람들이다.

박수정 르포작가 2009. 7. 27

용산참사192일 작가선언6.9 북콘서트 '여기 사람이 있다'

2009-07-25T08:35:21Z

동아시아 광대들의 합작공연, 환경연극 ‘물’/베네수엘라 포닉스극단 공연

2009-07-16T12:46:07Z

*나무닭움직임연구소에서 온 소식입니다. 청송에서 열리는 아래 공연에 참여하는 동아시아 젊은 광대들이 이번 주 금요일(17일) 저녁에 용산 참사 현장에서 공연을 한다고 합니다. 아래 소개하는 공연은 아니고, '용산'을 주제로 따로 준비했다고 합니다.

청송의 한 여름밤,

거리와 마을에서 자연과 사람을 만나다

청송군 송생리에 위치한 <나무닭움직임연구소>는 아름다운 마을 청송에서, 자연과 더불어 자라는 아이들과 함께 다양한 공연예술을 나누고 있는 극단입니다.

<나무닭움직임연구소>는 ‘2009 환경연극 국제 레지던스’ 사업의 일환으로 다양한 공연문화를 지역 주민들과 함께 나누고자 진솔하며, 흥겨운 놀이마당을 준비했습니다.

청송의 한 여름밤, 거리와 마을에서 자연과 사람을 만나고 흥겨움을 나누시기 바랍니다.

자연과 사람을 사랑하는 여러분을 초대합니다.

주최 : 극단 <나무닭움직임연구소> www.woodhchicken.com

후원 : 청송군, 영양군, 경북북부권문화정보센터, EAPTN(동아시아 민중연극 네트워크), 영양공부방연합, 주왕산국립공원관리사무소, 청송군, 한국문화예술위원회

동아시아 젊은 광대들의 합작공연, <환경연극 ‘물’>

* 일시와 장소

- 2009년 7월 28일(화) 18:00 / 나무닭움직임연구소 야외극장

- 2009년 7월 29일(수) 11:00 / 청송읍 용전천변

- 2009년 7월 30일(목) 17:00 / 주왕산국립공원 상의지구 자하교 부근

* 작품 소개

- 2009년 환경연극 국제레지던스 사업의 일환으로 동아시아의 젊은 연극인들이 청송의 자연과 마을에 거주하면서 ‘물’을 주제로 다양한 협력작업을 진행하고 있습니다. 그 노력의 결과를 지역주민들과 청송을 찾아오신 손님들에게 선보이고자 합니다.

- 청송의 아름답고 깨끗한 자연환경 속에서 ‘물’을 주제로 다양하게 표현될 동아시아 젊은 연극인들의 진솔한 몸짓과 함께 하시기 바랍니다.

* 출연진 소개

- 연출 : Showshin Lee (대만, 2009 Trainer's Training Workshop 강사)

- 출연 : Yujun Wang, Fu Zihao (대만) Cui Wenqin, Xu GuoJian (북경)

Hou qing hui, Kai Yu (상해) NG Man Kei, Grad Leung (홍콩) 나창진 (한국)

- 각본 : 임은혜 (한국, 나무닭움직임연구소)

베네수엘라 극단 ‘포닉스’와 함께하는 숲속 퍼레이드와 거리공연

* 일시와 장소

- 2009년 8월 15일(토) 17:00 / 주왕산국립공원 상의주차장과 야영장

- 2009년 8월 21일(금) 17:00 / 청송읍내 거리와 용전천변

* 작품 소개

- 탈과 의상을 차려입은 마을 아이들이 장다리를 타고 포이와 실팽이를 돌리며 거리를 누빕니다. 사람 드문 시골마을 거리가 들썩입니다. 바로 그곳에 베네수엘라 거리극단 ‘포닉스’와 우리 아이들이 있습니다.

- 지난 4월부터 청송과 영양 아이들과 안동 카톨릭상지대 학생들이 장다리도 타고, 포이와 실팽이도 돌리고, 자신의 얼굴을 닮은 탈도 만들었습니다. 그간의 노력을 숲속 퍼레이드로 펼쳐 보이려 합니다. 멀리 베네수엘라에서 온 극단 ‘포닉스’의 세계적인 거리공연도 함께 즐길 수 있습니다.

* 출연진 소개

- 베네수엘라 극단 ‘포닉스’

- 안동 카톨릭상지대 유아교육학과 학생 30명

- 청송군과 영양군내 초중등학생 80명

주소 : 경북 청송군 청송읍 송생리 551-3 (청송군농업기술센터와 사과축제장 부근)

문의 : 기획팀장 이상훈 016-218-4778 (leejja1969@hanmail.net)

tag : 청송, 나무닭움직임연구소, 거리공연, 환경연극 '물', 베네수엘라 극단 포닉스 숲속 퍼레이드

[야! 한국사회] 함께 살자

2009-07-08T10:34:18Z

[야! 한국사회] 함께 살자

평택역에 내렸다. 백화점이 들어선 역사 안팎이 낯설다. 예전에 팽성읍 대추리 농민들은 자기 땅에서 쫓겨나야 했다. 지금 칠괴동 쌍용자동차 노동자들은 자기 일터에서 쫓겨나게 되어 파업중이다. 사람을 쫓아내는 일은 여전하다.

쌍용자동차 평택공장 뒷문을 경찰버스가 막아섰다. 넓은 공장 둘레에 경찰이 진을 쳤다. 이 시절, 어디고 빠지지 않는 흔한 풍경이다. 아무도 다니지 않는 공단 길, 경찰이 둘씩 짝지어 경계를 선다. 안에선 파업을 하는데 밖에선 그걸 범죄로 몬다. 어제오늘 일은 아니다.

뒷문 건너 작은 공원에 크고 네모난 천막이 쳐졌다. 공장에 물을 공급하는 펌프모터를 지키는 천막이다. 지난 6월30일과 7월1일, 회사에서 펌프모터를 망가뜨려, 사람들이 마시고 씻을 물이 부족했다고 한다. 하지만 안에서 파업 노동자들이 걱정한 건 자신들이 아니다. 단전·단수는 도장공장에 있는 페인트를 굳게 해 위험하다고 한다. 노조는 급히 망가진 펌프모터를 고쳤다. 다시 공장을 가동하는 날, 바로 일을 시작하기를 누구보다 바라는 이들이다.

공장 안 도장 삼거리로 사람들이 모여든다. 파업하면서 그 길에 이름을 붙였다. ‘승리의 광장’. 거기 앉은 이들은 모두 쌍용자동차 노동자다. 정규·비정규직, 평택공장·창원공장·구로정비사업소, 해고·비해고자가 한데 어우러졌다. 약 1000명이다. 공장을 벗어나면 평범한 시민이고, 누군가의 아들이고 아빠이고 남편이고 친구일 사람들이다. 팔을 내뻗어 구호를 외치는 일에 익숙한 사람들이 아니다. 그런 이들이 한목소리로 외친다. “해고는 살인”이라고. 이 말이 상징이면 좋으련만 현실이다. 정리해고가 진행되는 동안, 가족을 포함해 여섯 명이 목숨을 잃었다 한다.

도장2공장 벽에 걸린 펼침막에 큰 글씨로 ‘함께 살자’가 쓰였다. 노동자들이 입은 옷에도 ‘함께 살자’가 적혔다. 머리를 맞대면 함께 살 방법이 아무러면 나오지 않겠는가. 어려운 시기를 함께 살아 이겨내지 않고 내치는 게 기업한테 옳고 좋은 방법일까. ‘산 자’가 되어 구사대로 동원되었던 노동자들은 알 거다. 지금까지 해마다 쌍용자동차에서 “소리 없이 쫓겨나간 노동자들”이 있다는 걸. “6년 일하는 동안 업체가 두 번, 사장이 네 번, 부서가 세 번 바뀌고, 열악하고 힘든 일을 하면서도 최저임금에 1원을 더 보탠 돈을 받고 일을 하다 문자로 해고통지를 받는 노동자들”이 있다는 걸. ‘2646명 정리해고 숫자’에 포함되지도 않는 비정규직 노동자들이 있다는 걸. 공장에서 “함께 살자”고 외치는 동료들과 지금 함께하지 않으면 “분사화”를 내거는 회사는 ‘산 자’들에게도 곧 저 삶을 강요할 거다.

도장공장 앞 70미터 굴뚝 위에 세 노동자가 있다. 오른 지 50일이 넘었다. 아래에서 바라보는 노동자들도 집으로 돌아가지 못한 지 40일이 넘었다. 늘 “쌍차 가족 여러분”이라고 불렸던 사람들이다. 이들은 “정리해고 철회·분사요구 철회·비정규직을 포함한 총고용 보장”을 요구한다. 그저 요구만 하는 게 아니다. 몇 차례 걸쳐 모든 걸 양보하는 인건비 절감 방안을 내놓기도 했다. 회사나 경찰은 헬기를 띄워 선전지를 뿌리기보다는 대화할 자리를 만들어야 한다. “아무런 입장을 발표하지 않고 침묵으로 일관”하는 정부도 마찬가지다.

기계가 멈춘 공장, 한 노동자는 이 정리해고를 “집단 학살”이라고 했다. 그걸 멈추기에 지금은 이르지도 늦지도 않은 시간이다. ‘외부세력’은 별다른 이들이 아니다. 곳곳에서 쌀과 김치, 물품들을 보내는 이들로 셀 수 없이 많다. 아빠를 만나러 와, 경찰에 막혀 철망 너머로 바라보는 어린아이들이다. 아내들이다. 그 외부세력들은 ‘함께 살자’는 바람이 이루어질 날을 밖에서 조마조마 기다린다.

박수정 르포작가 2009. 7. 6

‘사람’이 바로 선한 끝인 것 같습니다

2009-06-19T13:17:19Z

6월 18일에 열린 ‘용산참사 150일 추모문화제’는 ‘촛불을 켜는 그리스도인들’ 모임에서 진행했습니다. 고난 받는 현장을 찾아 고난 받는 이들의 목소리에 귀 기울이고 함께 하는 분들입니다.

아래는 어제 추모문화제에서 고 이성수씨 부인 권명숙씨가 말씀한 내용입니다. 유가족의 목소리, 말을 그대로 듣는 게 중요하다는 생각에 녹음해 풀어보았습니다.

‘사람’이 바로 선한 끝인 것 같습니다

“150일째입니다. 뭣 모르고 왔습니다. 공권력이 뭔지, 살림만 하던 주부들이 탄압 받으면서 150일째를 맞이했습니다. 하지만 여러분들이 함께해 주시고 기도해 주시고, 조금 알 것 같습니다. 150일째 뭣 모르고 왔지만 앞으로 150일이 아니라 1500일이래도 꿋꿋하게 진상규명이 될 때까지 저희 유가족, 흔들림 없이 나갈 것입니다.

평소에 가난했지만 남의 아픔을 알고 나눠 쓸 줄 알고 살았습니다. 주위에서 흔히 하는 말이 선한 끝은 있다고 했습니다. 그런 말 할 적마다 앞이 캄캄했고 현실이 이렇게 가난하고 찌든 생활에 물들어 있는데 앞으로 무슨 선한 끝이 있느냐고 비웃었습니다, 속으로는. 하지만 현실을 보면 이런 것이 바로 선한 끝인가 봅니다. (고인이 된 남편은) 흔들림 없이 가난한 사람을 보면 저희 가족 몰래 쌀 한 톨이래도 갖다 주고, 저희는 없이 살아도 남의 아픔을 같이했습니다. 평소에 신부님, 목사님, 여기 연대해 주시는 모든 분들, 이런 ‘사람’이 바로 선한 끝인 것 같습니다. 사람을 그리도 좋아하고 정이 그리도 많더니, 가기는 비참하게 갔지만 사랑으로 외롭지는 않고, 냉동고에서 힘들게 고난과 고통과 모든 시련 가지고 있겠지만, 여러분들이 함께 해서 외롭지는 않을 거 같습니다.

앞으로 이 사랑 변치 마시고, 사랑 변치 마시고 지금까지 해 준 것의 배로 앞으로 저희 유가족한테 힘과 용기를 주시면 1년이 아니라 2년이 돼도 진상규명, 책임자 처벌, 이명박 정권 내려올 때까지 흔들림 없이 굴하지 않고 아이들과 함께 다섯 유가족 열심히 끝까지, 시민과 없는 사람이 잘 살 수 있는 그런 세상 올 때까지, 저희 유가족 함께 열심히 다가가겠습니다.

기도 많이 해 주십시오. 국민이 알고 시민이 아는데 □□□ 이명박이만 모르쇠라고 방관하고 있습니다. 모르지는 않을 거라고 봅니다. 들었겠지요? 여론을 들었겠지요? 여러분이 함께 해주시면 그 진실 분명히 밝혀질 거라고 믿고, 여기 정당 정치인 분들 열심히 함께해 주셨지만, 앞으로도 힘과 용기 주시고 앞으로도 저희 유가족 힘이 되어 주셨으면 좋겠습니다. 감사합니다.”

* □□□ 부분은 세 음절로 된 낱말인데 아무리 반복해 들어도 정확하게 들리지 않아 빠짐표로 표시했습니다.

*용산참사 범국민대책회의 누리집(mbout.jinbo.net)에 속보가 올라와 있습니다. 6월 19일 오후부터 상황이 발생했다고 합니다. 경찰이 단식농성 중인 신부님들을 폭행하고 천막을 부수었다고 합니다. 지금 신부님들과 함께 모인 사람들이 연좌농성중이라고 합니다. (02:11)

[야! 한국사회] 다섯 달, 벗지 못하는 검은 상복

2009-06-18T16:30:26Z

[야! 한국사회] 다섯 달, 벗지 못하는 검은 상복

6월, 어느덧 시간이 올해 한복판쯤에 왔다. 봄을 지나는 동안 일 때문에 여러 지역을 돌았다. 다니다 보니 빈 논에 모를 내 이제 곳곳이 풀빛이다. 일찍 모를 내거나 늦게 모를 낸 차이로 옅고 진하기가 다르다. 나뭇잎들은 푸른빛을 뿜어내, 꽃만 아름다운 게 아니라 말한다. 그만큼 시간이 갔다. 겨울에서 봄을 지나, 여름이다. 거리, 사람들 옷이 짧아졌다. 밝고 가벼운 빛깔이다. 바뀐 옷이 시간을 말한다.

그런데 세 계절 내내 똑같은 옷을 입어야 하는 사람들이 있다. 검은 상복을 다섯 달이 되도록 벗지 못하는 사람들이 있다. ‘용산’ 유가족들이다. 봄옷도, 여름옷도 이들은 입지 못한다. 유가족들이 상복을 벗을 수 없는 한, 이 사회는 저 1월에서 자유롭지 못하다. 2009년은 계속 ‘지난 1월20일’로 시작할 거다.

호소하려고 옥상에 올라 망루를 지은 지 하루 만에 죽어 내려와야 했던 사람들. 여전히 용산 남일당 건물 1층에는 영정이 그대로 있다. “용산참사 140일 해결 촉구와 6·10 항쟁 22주년 현장문화제”가 열렸던 날, 용산에 걸린 펼침막에 새겨진 글귀처럼 “떠나지 못하는 사람들”이다.(인권영화제에 상영된, 장호경 감독이 만든 다큐멘터리 제목이기도 하다) 그이들이 살았을 때 뜻대로 호소할 시간을 털끝만큼도 내주지 않았던 정부는, 억울한 죽음의 책임을 잔인하게 그이들과 동료들에게 되돌렸다. 그리고 아예 그 죽음을 모른체한다. 죽은 이들이 명예회복이 되지 않는 한, 이 사회는 저 용산에서 자유롭지 못하다. 2009년은 계속 ‘용산에서’로 시작할 거다.

지난 1월20일 용산에서 사람들이 죽임당한 지 다섯 달이 된다. 오는 토요일이 그날이다. 지역을 도는 동안 그래도 서울에 사니 용산 소식을 좀 들었을까, 사람들이 내게 묻곤 했다. “용산은 어떻게 돼간대요?” 그 사람들이나 나나 아무 소식을 듣지 못한 건 마찬가지. 아직까지 정부가 유가족에게 사과한다는 소식도, 진상규명한다는 소식도, 책임자를 처벌한다는 소식도 들리지 않는다. 해결을 위한 어떤 소리도 그쪽에선 들리지 않는다. 검찰은 수사기록 3000쪽을 내놓지 않는다. 감출 게 많은 걸까. 모든 요구와 외침에 아무 반응 보이지 않기, “불법”으로 몰고 폭력으로 대응하기, 연행하기, 소환장 마구 내기, 잡아 가두기가 정부가 하는 반응이다. 그러면 사람들이 스스로 말라 죽겠지, 제풀에 화병으로 쓰러지겠지 하고 기다리는 건지.

아마 그런 일은 없을 거다. 무엇보다 가장 앞에 서서 진상규명과 책임자 처벌을 요구하는 유가족이 이 오랜 시간과의 싸움에서 굽히지 않는다. 속속들이 알지 못하고 멀리서 바라볼 뿐이지만, 시간을 견디는 것만으로도 내 눈에는 아내라는 자리, 자식이라는 자리를 뛰어넘어 ‘사람’에 대해, ‘진실’에 대해, ‘사랑’에 대해 연대하는 것으로 비친다. 굳이 연대라는 말을 덧붙일 필요도 없이.

지난 1월20일 용산에서 벌어진 일은 유가족만이, 용산4구역 철거민만이 감당해야 할 일이 아니다. 서로 뒷배 봐주는 건설재벌·정부·경찰·철거용역폭력이, 개발과 성장만이 ‘선’인 양 행세하는 이 사회가 ‘사람’을 죽였는데 그이들 일로만 미룰 순 없잖은가. 6·10 항쟁 22주년 그날에, 문학·예술인과 학생·시민이 유가족·철거민과 함께 용산에서 다양한 문화행동을 한 건, 민주주의든 그 어떤 가치든 오늘 ‘용산’을 피할 수 없다고 말한 게 아닐까. 다섯 달은 짧지 않다. 잔인하게 길다. 그동안 유가족의 호소가 부족한 게 아니라 ‘내’ 귀 기울임이 부족해, 사람들은 벌써 용산을 잊었을 거라 정부가 업신여기는 건 아닌지 가슴이 뜨끔하다.

박수정 르포작가 2009. 6. 16

6.18 용산학살 150일 규탄, 150일 추모문화제(목요일 저녁 7시)와

6.20 범국민추모대회(토요일 낮 4시)가 용산 남일당 현장에서 열린다고 합니다.