Soydecorea, Yo Quiero HD/DSLR

북한산

2009-12-01T23:47:29Z

대둔산

2009-12-01T23:46:34Z

원정리

2009-12-01T23:45:29Z

영산강 동섬

2009-12-01T01:47:33Z

프로방스

2009-11-30T23:46:00Z

평화누리

2009-11-30T23:40:44Z

박귀례 과장님

2009-11-30T23:36:23Z

영원한 사랑

2009-11-30T12:45:52Z

볼링장

2009-11-06T09:35:21Z

북한산(백운대)

2009-11-03T00:48:20Z

가입인사 및 등업신청합니다.

2009-10-12T00:35:01Z

지난 9월 올림픽 공원 출사 나갔다가 우연히 송파 포엠 색소폰 동호회 연주를 보게 되었는데,

환상적이었습니다. 색소폰은 배우고 싶다는 욕망이 저절로 나오게 되더군요...

아직 실행에는 옮기지는 못하고 있지만...

9월 공연이후 카페 등이 있나해서 찾아 보았지만 찾을 수 없어 포기 했는데,

올팍홈페이이지에서 10.10(토) 송파 포엠에서 공연한다는 정보를 확인하고,

색소폰의 감동을 또 다시 음미할 수 있어 좋았던 하루였습니다.

10.10 사진 찍으시던 분에게 카페가 있는지 여쭈어 보니,

개설한지 얼마되지 않았다고 해서,

오늘 들어와 이렇게 가입하게 되었습니다.

좋은 일도 많이 하시고, 시민들을 위해 좋은 음악들려 주셔서

감사드립니다.

* 어젠 9월에 비해 약간 음향 상태 등이 미흡한 느낌었습니다.

음향이 받쳐 주면 더 훌륭한 연주가 되지 않을 까 생각해 봅니다.

영광 불갑사 불갑산 용천사 탐방기(2009.9.19)(Ver 1.0)

2009-10-08T00:11:55Z

□ 탐방지 : 영광 불갑산(불갑사→꽃무릇 군락지→해불암→연실봉→구수재→용봉우회→용천사)

□ 탐방일 : 2009. 9. 19 (토)

□ 탐방시간 : 09:40～17:30

□ 이동경로

센트럴터미널→광주광천터미널→영광고속(시외)버스터미널→불갑사입구→불갑사→꽃무릇군락지→해불암→불갑산연실봉(516m)→구수재→용봉우회→용천사→용천사정류장(hitchhike)→용천사삼거리 hitchhike→호남대광천캠퍼스앞→광주광천터미널→센트럴터미널

전라남도 영광군에 소재한 불갑산 불갑사 일원에서 상사화축제 추진위원회가 주최하고 영광원자력본부가 후원하는 "제9회 불갑산 상사화 축제“가 2009.9.18-9.20 까지 3일간 개최되었다. 지금까지는 전라북도 고창 선운사의 꽃무릇 군락지에 대하여만 알고 있었는데, 불갑산 꽃무릇 군락지가 전라남도 함평군 소재 용천사 꽃무릇 군락지와 더불어 우리나라 3대 꽃무릇 군락지라고 한다.

그런데, 영광군에서는 꽃무릇과 상사화를 혼동하는 듯하다. 영광군 홈페이지 게시판에도 이점을 지적한 것도 있는데, 인터넷을 통하여 찾아본 상사화와 꽃무릇을 비교해도 많은 차이가 있음에도, 시정할 생각이 없는지 “상사화”라는 용어를 계속 사용하고 있다.

상사화는 번식력이 약해 군락지를 보기 힘들고, 찾기 힘들어 일반사람들이 쉽게 접할 수 있는 꽃무릇과 다르다. 지역에 따라 “석산, 용조화, 산오독, 산두초, 야산 붉은 상사화, 상사화, 바퀴잎 상사화”라고도 부른다. 많은 사람들이 상사화와 꽃무릇과 구분을 잘못하는데, 상사화나 꽃무릇은 구근으로 있다가 지역에 따라 차이가 있겠지만 상사화가 7~8월경에 꽃을 피우고, 꽃무릇은 조금 뒤인 8~9월경에 꽃이 핀다. 두 꽃 모두 잎이나 꽃받침 같은 것이 없이 신기하게도 군더더기 없이 땅에서 불쑥 꽃대만 쭉 올라와서 꽃을 피운다.

사찰에 많이 심어진 이유는 꽃무릇의 특징 때문이며, 잎과 꽃이 서로 볼 기회가 없는 것을 보고 스님의 금욕생활과 연관시키고 열매 맺지 않는 것을 빗대어 이야기하고 있다. 스님의 입장에서 보면 불도에 귀의 하였으나 속세의 연을 끊을 수 없어 꽃무릇을 보며 스스로를 위안삼지 않았을까 싶으며, 스님은 열매도 없고 기형적인 꽃을 보며 희노애락의 부질없음을 알고 불도에 더욱 더 정진하지 않았을까 하는 생각이다.

꽃무릇을 자세하게 살펴보면 현실의 고통에서 벗어나 열반의 세계에 드는 것 같다하여 피안화라고도 부르는 것을 보면 스님은 오히려 꽃무릇을 보면서 수도에 더 정진하였음을 알 수가 있다. 꽃무릇에는 Lycorine이라는 Phenanslidine형 Alkaloid 유독성분이 많이 들어 있는데, 이 성분은 살균력과 살충 성분이 있어 좀이 안 슬고 접착제가 부족하던 시절에는 알뿌리를 채취하여 갈아 만들어진 전분을 가지고 풀을 만들어 썼던 귀중한 식물자원이며, 꽃무릇 알뿌리를 먹으면 구토와 복통을 유발하며 어지럽고 한방의 방법으로 법제한다면 거담 해열 암치료 무좀치료에 이용 할 수가 있다고 한다.

또한, 사찰의 단청이나 탱화에 이 꽃무릇의 뿌리를 찧어 바르면 뿌리의 방부제 성분 때문에 좀이 슬지 않는다고 한다. 그래서 절에서 필요한 꽃무릇을 절 주변에 심었고, 이것이 번져 군락을 이룬 것이란 이야기도 있고, 최근엔 관광객 유치 목적으로 일부 지자체에서 일부러 심기도 한다.

[꽃무릇(Lycoris radiate)](石蒜)

* 분류 : 외떡잎식물, 백합목 수선화과의 여러해살이 풀

* 분포 : 한국(불갑산, 내장산, 가야산 등)

* 서식 : 산야지, 사원부근, 산 읍습지

* 크기 : 높이 30-50cm

* 개화기 : ９월　

* 기타 : 9월중 하순경에 꽃대가 나오고 적색의 꽃이 피고 진 다음 잎이 나오며 짙은 녹색임

꽃무릇을 보러 불갑산에 가게된 것은 갑작스럽게 결정되었다. 2009.9.18 인터넷을 검색하던 중 꽃무릇에 대한 기사를 접하고 나서 예전부터 가보고 싶었던 꽃무릇 군락지에 대한 생각이 불현 듯 떠 올랐다. 해년 마다 이 시기가 되면 여러 사진동호회 사이트에 꽃무릇 사진들이 많이 올라오는데, 이 중 유명한 곳이 선운사 군락지이다. 대중교통을 이용하는 조건으로 3곳의 군락지 가운데 어느 곳으로 갈 건지를 검토해 본 결과, 이동 구간별 시간대가 비교적 잘 맞고 두개의 군락지가 접해 있는 불갑사, 용천사 쪽으로 결정하고 인터넷을 통해 고속버스를 예약하였다.

서울 센트럴터미널에서 영광까지 가는 직행 고속버스가 있으나, 시간이 07:00-22:00까지 운행되고 있어 야간에 이동하여 시간을 아껴야하는 입장에선 시간이 맞지 않아 광주에서 영광으로 가는 06:00 첫차를 타기위해 광주행 01:30 차를 예약하였다. 하루 또는 이틀 전에 여유 있게 예약을 했어야 했는데, 불과 떠나기 8시간 전에 결정한 사항이라 마음이 조급해 졌다. 9월 18일 22시 20분경 사무실을 나서서 집에 도착하니 밤 11시 정도 되었다.

이번 여행의 목적의 65%가 사진이므로 카메라를 3대 가져갈 예정이다. 5D Mark II 24-70mm, D300 85mm, 60mm에다 탐방기 작성용으로 FZ10 하이엔드 총 3대 인데, 문제는 하이엔드에 사용될 충전된 배터리가 부족하다. 보통 출사 나갈 때 하이엔드 용으로 8개를 가져가는데 만 충전 된 것이 4-5개 정도다. 버스시간이 01:30 이니까 00:40분에 나갈 때까지 충전기 2대로 충전을 시작했지만, 결국 2개에 대하여 충전을 완료하지 못한 채로 가져가게 되었다. 5D Mark II, D300는 배터리가 2개씩이나, 성능이 좋아 오래 사용할 수 있는데다가 출사 내내 켜 놓지는 않기 때문에 어느 정도가 여유가 있지만, FZ10은 자주 켰다 껏다를 반복하기 때문에 배터리 소모가 심한 편이다. 그래도, 2004년 구입이래 근 5년간 아무 탈 없이 혹독한 사진사 밑에서도 잘 견뎌준 것이 대단하기만 하다. 한번 촬영할 때 마다 200-300장씩 찍어 대는데 에버랜드에서 땅에 한 번 떨어뜨려 바디일부가 깨졌음에도 불구하고, 아직까지 쌩쌩하다.

막상 집을 나서 고속버스터미널역을 생각하고 지하철 운행시각을 따져 보니 막차가 이미 지난 것 같다. 아뿔싸... 나중에 알아본 바로는 7호선 보라매역에서 고속버스터미널역까지 가는 마지막 차는 00:24:20에 있다는 것이다. 하는 수 없이 보라매공원 정문앞 쪽에서 택시를 타기로 한다. 마침 빈차가 바로 와서 고속버스터미널역으로 가자고 하니 기사가 어디를 가느냐고 한다. 광주 간다고 하니까, 고향이 그쪽이냐고 하길래 아니오, 고흥입니다 라고 대답하였는데, 최근 발사 실패한 나로호를 아시는지, 그쪽이 많이 알려져 있다고 한다.

기사 아저씨가 고향을 물어 본 이유는 곧 추석이 가까워져 벌초 가는 사람쯤으로 생각했다고 한다. 그래서 영광 불갑산 일대에서 꽃무릇 축제를 하는데, 꽃무릇도 보고, 불갑산 등산도 할 예정이라고 하며서, 그 곳에 대한 설명을 기사분께 하였다. 그러면서, 고향이 고흥반도 앞바다에 있는 소록도 앞 거금도이며, 현재는 소록도까지 연육교 놓여져 있지만, 1-2년 내로 완전 개통할 예정이라고 설명을 한다.

택시는 대방지하차도, 노량진 수산시장, 올림픽도로를 거쳐 센트럴터미널에 도착하였는데 요금이 무려 10,000원이 넘었다. 사실 만원이 넘었는데, 조금 깎아 준거다. 이런 낭패가... 지하철 타면 900원에 올 수 있는데... 무려 10배가 넘는 금액을 주고 오다니... 택시 탄 덕분에 15-20분 정도 걸려 도착하긴 했지만... 다시 생각해 볼일이다.

여유 있게 도착한 덕에 예약해 놓은 승차권을 자동발매기에서 발권하고, 벤치에서 기다리는데, 제법 사람들이 있다. 심야우등은 요금은 일반이나, 우등에 비해 비싼데도 내려갈 사람들이 저렇게 앉아서 차 시간을 기다리고 있는 것을 보면 무슨 사연이 있는 가 보다. 버스가 출발하기 전 발권한 승차권을 바닥에 놓고 사진을 찍었다. 조금 있으면, 승객용과 회수용이 분리되기 때문에 그전에 온전한 상태를 남기려고 하는 것이다.

출발시간이 되어 버스에 올라 좌석번호 23번(창측)으로 가는데, 24번에 남자 한사람이 앉아있다. 가까이 가서, 내 자리가 창 쪽이라고 얘기하는데, 앉아 있던 자리에서 옮겨 창 쪽으로 간다. 이런, 내가 손짓한 의미는 그쪽이 내자리라고 하는 것이었는데, 잘 못 이해 했나보다. 순간 잘 됐다 싶었다. 내가 커다란 카메라 가방을 가지고 있었기 때문에, 안으로 들어가면 오히려 불편할 것 같았기 때문이다.

카메라 가방이 너무 커서 객실 짐칸에도 들어가지도 않고, 발 위에 놓는 수 밖에 없어 약 3시간 30분을 다리가 부자연스러운 상태로 갈 수밖에 없었다. 불편하지만 잠을 최대한 자 두어야 하기 때문에 잠을 청하였지만, 깊은 잠은 못자고 자다 깨다를 반복하였다. 버스는 천안논산간고속도로의 탄천 휴게소에 약 15분간 정차하였는데, 이 곳에서 밖으로 나가 바람도 쉴 겸 편의점에서 바나나 우유 한개를 사서 마시고 버스에 오르자 버스는 목적지인 광주로 떠난다.

버스는 약 05:00경 광주 광천터미널에 도착하였는데, 무슨 버스가 이리도 많은 지 온통 주차된 버스 천지다. 아마도 수백대는 되지 않을까... 인터넷 예매하면서 이 터미널에 대한 정보를 보았는데, 우리나라 최대규모를 자랑한다고 하는데 비좁게만 느껴진다. 아마도 고속버스, 시외버스 터미널을 겸하고 있어 그런 것 같다. 잠시 화장실에 다녀 온 다음 시외버스 매표소에서 영광행 버스표(4,600원)를 구입한 후 06:00 출발 시까지 의자에 앉아 기다리다 졸리고, 피곤하여 카메라 가방을 배게 삼아 잠시 잠을 청하는데 나지막하게 코고는 소리가 들린다. 바로 내가 코고는 소리인 것이다. 주위에 방해가 될까봐 소리 날 때 마다 잠에서 깨고... 휴... 아무튼 피곤하다... 여행은 기다림과 피곤함의 연속...

터미널 25번 게이트위에 걸려 있는 “불갑산 상사화 축제 홍보 간판”과 버스승차권을 사진에 담고 19번 게이트를 통하여 버스에 올라타자 정각 06:00에 출발한다. 이 버스는 영광, 법성을 경유하여 최종 목적지인 홍농에 도착하는 버스다. 아직 어둠이 완전히 걷히지 않은 상태여서 밖의 모습은 잘 보이지 않는다. 약 1시간 남짓 달려 시외버스는 영광버스터미널에 도착한다. 내린 곳의 매표소에서 불갑사행 버스는 어디에서 타는 지 물으니 건너편 군내버스터미널에서 타면 된다고 한다. 이 곳은 고속버스와 시외버스터미널이 같이 있는 구조로 되어있다. 그런데, 출발 전에 확인한 불갑사행 버스는 06:30부터 운행하는 것으로 되어 있는데, 대합실에 걸려 있는 시간을 보니 09:00에 첫차가 출발한다. 유가 폭등으로 버스가 단축되어 운행 하는 듯 하다.

이제 07:00 조금 넘었는데, 어디서 무엇을 하며 시간을 보낼 것인지, 고민하던 끝에 근처의 아이러브 PC존(영광읍 신하리 1-4)에 가기로 하였다. 으레 터미널 주변에는 있을 법한 것은 꼭 1개 이상은 있으리라 생각하고 찾으니 길 건너 2층에 하나 있다. PC방 요금은 1시간에 1,000원이다. 수년전이나 변함이 없는 것 같다. PC방에 온 이유는 게임을 하러 온 것이 아니라, 불갑산 일원에서 개최되는 꽃무릇축제 정보를 확인하기 위해서다. 보통 행사를 하게 되면 터미널에서 행사장까지 셔틀버스를 운행하는 게 일반적이기 때문이다. 2007년 이천 산수유 축제 때도 터미널에서 이천 백사면 산수유축제 행사장까지 셔틀버스를 운행한 사실을 기억하기 때문이다. 영광군청 홈페이지에 들어가 축제 정보에서 아무리 찾아도 셔틀버스 얘기는 없다. 게재된 전화번호로 군청에 전화하니 다행히 전화를 받는다.

나 : 영광터미널인데요, 행사장까지 버스 운행하나요?

직원 : 운행을 하긴 하는데, 행사장 근처에서만 운행합니다.

나 : 그러면, 지금 이시간에 행사장 까지 갈 수 있는 방법은 없나요?

직원 : (좀, 머뭇 거리며) 택시를 타세요.

나 : 네!, 얼마나 나오는 데요?

직원 : 10,000원 좀 넘을 것 같습니다.

나 : (체념하고)네, 알겠습니다.

별 소득이 없었지만, PC방을 나가 봐야 딱히 할 것도 없고, 피곤도 하지만, 그냥 잠을 잘 수 있는 여건도 안 되고 하여 시간이 될 때까지 인터넷을 하면서 시간을 보내기로 한다.

PC방 사용요금으로 1,300원을 지불하고 08:40쯤 PC방을 나와 다시 버스터미널로 발걸음을 옮겼다. 영광 버스터미널은 한 건물 내에 시장과 같이 자리 잡고 있어 이른 시간인데도 조금은 복잡하게 느껴진다. 유명한 영광굴비를 파는 점포, 강남고속버스터미널역에서 자주 보았던 영광모시송편 파는 가게도 볼 수가 있다. 거의 9시가 되자 영광군내버스가 불갑, 대마 방면 승하창으로 도착한다. 버스 앞의 행선지를 보니 불갑사라는 명칭이 씌여져 있다. 요금은 1,200원...

밖에서 사진을 찍다가 버스에 올라타 맨 뒤쪽에 겨우 앉아서 버스안을 보니, 손님의 약 80%가 노인분들인데, 아마도 불갑사 축제에 가시는 듯 하다. 한참을 가다가 분위기가 이상하여 오른쪽에 앉아 있는 아주머니에게 불갑사가 아직 멀었냐고 여쭈니 좀 더 가야한다고 한다. 그러면서, 축제 보러 온 거냐고 물어 보시 길래 축제 목적은 아니고, 꽃무릇 군락지 사진촬영과 불갑산을 넘어 용천사로 간다고 설명하니, 사진 찍으려면 불갑사 위 저수지 쪽에 사진 찍기에 좋으니 그 곳으로 가라고 한다.

버스가 20여분 가량 달린 끝에 불갑사 입구 행사장에 도착하였다. 오전 10시도 채 되지 않은 시간인데도 등산복 차림의 등산객, 일반인 등 적지 않은 사람들이 행사장 및 불갑사로 이동하고 있었다.

불갑사 일주문을 기준으로 오른쪽의 넓은 잔디밭에 축제 행사장이 마련되어 있고 좌측의 주차장에 관광버스 등이 속속 도착되고 있다. 일주문으로 향하는 곳곳마다 영광군보건소에서 마련한 신종플루인플루엔자 예방을 위한 안내 플래카드, 안내소가 마련되어 있어 현 국가 현안이 무엇인지를 잘 말해 주고 있다. 또한, 담배의 폐해을 알리는 공모 포스터를 진열해 놓고 담배에 대하여 “악마의 연기, 건강한 우리가족, 담배 싫어요, 담배 없는 우리나라 등...” 등 담배인한 질병의 심각성을 알리는 건강 체험관을 운영하고 있다.

주차장 입구에서 불갑사 일주문 방향으로 “母岳山佛甲寺法界”, “海東第一伽籃”, “湖南第一佳景”라고 씌여진 커다란 표석이 세워져 있다. 법계(法界)의 의미를 찾아보니 우주 만법의 본체인 진여(眞如), 불교도(佛敎徒)의 사회라는 뜻이다. 따라서, 말하는 법계의 의미는 표석이 세워져 있는 곳부터 불갑사의 구역, 권역쯤으로 생각할 수 있을 것 같다. “가람(伽藍)”은 “승가람마(僧伽藍摩)”의 줄임말인데 스님들이 생활하는 건축물을 말한다. 즉, 사찰이라고 생각하면 쉬울 것 같다. 그런데, 표석에 기재되어 있는 한자가 약간 다르다. “藍”과 “籃”... “藍”이 많이 쓰이고 있긴 한데...

민주평화통일자문회의 영광군협의회에서는 독도사랑 캠페인을 열고 있었다. 판넬에 “독도는 우리땅”이라는 주제로 독도를 사랑하는 마음의 메시지를 남기도록 하고 있다. 메시지 적는 곳에 독도주소가 다음과 적혀 있다. 경상북도 울릉군 울릉읍 독도리 1-96번지... 1982년 정광태가 부른 초창기 가사에는 경상북도 울릉군 남면도동 1번지였는데, 예전에 노래로 부르던 시절의 주소와는 좀 다르다. 확인한 바, 울릉읍 독도리 산 1-37, 1-96 등으로 몇 차례 바뀐 것으로 나타났다.

또한, 일주문 왼편에서는 “2009 영광포토매니아 정기회원전”이 열리고 있었다. 약 30여점이 전시되어 있는데, 하나하나 모두 주옥같은 작품이다. 어쩌면 저렇게 잘 찍을 수 있는지, 내 자신을 되돌아 보니 실력의 미천함을 다시금 느끼게 한다.

영광의 새로운 특산물인 VAW(발아생체) 쌀보리에 대한 홍보가 뜨겁다. “바우쌀보리”라고도 하는데 “쌀보리의 발아생체에 의하여 딱딱한 껍질층과 미끈거리는 소화장애물질(Pectin)이 분해되고, 제거된 쌀보리다. 보리전분 특유의 맛과 향기를 살려내어 먹기 좋고, 가격은 저렴해진 새로운 개념의 쌀보리”라 설명되어 있다.

일주문 근처에서 서성거리다, 배가 고파 추억의 국화빵이라는 노점에서 풀빵을 2,000원 어치 구입하여 순식간에 해치웠다. 혼자 여행하다 보면, 잘 챙겨 먹지 않게 되어 굶주림과 허기로 힘들어하는 것이 다반사이다. 풀빵으로 허기진 배를 조금 달래고 일주문을 지나자 왼쪽으로 사람들이 많이 가는 쪽으로 옮겨가니 온통 꽃무릇 천지다. 아직 본격적인 군락지는 저 위에 있는데, 나를 비롯하여 많은 사람들이 정신이 팔려 구경하기에 여념이 없다.

상사화(꽃무릇 오용)의 불법채취가 많은지 집중 단속한다는 플래카드가 걸려 있는데, 위반 시 7년 이하의 징역 또는 2천만원이하의 벌금이란다. 후덜덜... 엄포성이 있는 것 같기도 한데, 단속하기는 쉽지 않을 듯 하다. 산속에 가면 널려 있는 것이 꽃무릇인데 무슨 수로 단속한다는 것인지, 일일이 배낭 등을 검사할 수도 없을 노릇이고...

꽃무릇 군락지가 시작되는 곳에 불갑산 호랑이 모형이 전시해 놓고, 다음과 같이 설명을 해 놓았다.

불갑산에서 서식하는 호랑이를 1908년 2월 한 농부에 의해 잡힌 것을 일본인 하라구찌가 당시 논 50마지기 값에 해당하는 200원에 사들여 일본 동경 시마쓰 제작소에서 표본박제 하여 목포 유달 초등학교에 기증하여 현재까지 보관하고 있고,

남한지역에서 잡힌 호랑이가 박제표본으로 보관되고 있는 호랑이는 이곳 불갑산 덫고개에서 잡힌 호랑이 하나 밖에 없어 영광군에서 포획 100년 만에 귀향(포획된 지역) 시키고자 하는 차원에서 유달 초등학교 관계자와 환경부 소속 국립생물자원관(척추동물연구과)의 협조를 받아 관광객들에게 볼거리를 제공하고자 모형으로 제작 설치하였다.(2009.4.30, 영광군수)

한반도에 과거 호랑이가 출몰하였다는 이야기를 전설처럼 많이 들었고, 최근에도 간헐적으로 깊은 산중에 호랑이와 비슷한 동물 발자국이 발견되어 논란을 일으킨 적도 있는데, 먼 옛날 호랑이가 출몰하던 시절에는 어떻게 살았는지 궁금하기만 하다. 지금은 밤낮을 가리지 않고 온갖 범죄 등에 노출되어 있어 불안한데, 그 시기에는 밖에 나갈때면 어른들이 호랑이 조심해라 하지 않았을까...

잘 정비된 꽃무릇 군락지 산책로를 따라 붉게 물든 곷무릇을 배경삼아 관광객들 삼삼오오 모여 사진 찍으며 추억을 만들고 있다. 나처럼 카메라를 든 사람들도 많이 보인다. 아마도 사진동호회에서 출사 나온 것 같다. 지나가는 사람들... 사진동호회에서 사진 찍으러 왔다보다 하며 이야기하며 지나간다.

일부 사람들은 줄쳐진 산책로를 넘어 사진 찍으러 들어가는데, 그 모습이 좋지 많은 않다. 주위를 보니 발에 밟혀 꺾어진 꽃무릇이 적지 않았기 때문이다. 산책로 밖에서도 얼마든지 사진을 찍을 수 있는데 굳이 들어갈 필요가 없어 보인다.

꽃무릇은 지천으로 피어 있지만, 사진 찍기에는 그리 좋지만은 않다. 햇빛이 강렬하게 비쳐 빛을 적절하게 처리하기 용이하지 않았기 때문이다. 나중에 집에 돌아와서 찍은 사진을 살펴보았지만, 만족할만한 사진이 거의 없다. 모두 불만족... 개인적인 생각일 수도 있겠으나, 사진에 집중하지 못해서 그러한 결과를 낳았는지도 모르겠다. 출사 갈 때 마다, 일정을 빡빡하게 잡아 움직이므로 마음의 여유를 갖지 못한 것으로도 그 원인을 찾을 수 있을 것이다. 그러나, 더 중요한 건 내공의 부족이 아닐까 한다. 부단한 공부만이 해결책인 것 같다.

불갑사 바로 앞의 커다란 나무들 아래 의자엔 한낮의 더위를 피하려는 사람들로 가득하다. 한쪽에서는 아가씨 두 명이 “아이스크림사세요”를 외치며 아이스크림을 팔고 있다. 한 개에 천원인데, 베이커리에서 파는 아이스크림(하드) 형태로 굉장히 단단하게 얼려있다. 멋모르고 입에 댓 다가 입술의 연약한 부분이 다 떨어져 나갈 수도 있기 때문에 아이스크림 파는 아가씨들이 침 발라서 천천히 먹으라고 한다. 주의의 말을 듣고 조심해서 먹는다고 했지만, 침을 발라 먹는 순간 입술에 달라붙어 버려 창피한 상황을 연출할 뻔 하였다.

불갑사(佛甲寺) 앞 나무에 “신종인플루엔자 예방은 철저한 손 씻기와 기침예절준수로”라는 영광보건소에서 설치한 플래카드가 걸려져 있다. 2009.9.23 현재 10명이 사망하였으니, 보통일이 아니긴 하다. 불갑사 현판 아래에 또, 하나의 플래카드가 걸려 있는데, “불갑사 수다라 성보 박물관 개관”이라는 것이다. 2009.9.12(토)부터 임시개관을 하고 있으며, 정식개관은 2009.10.16(금)에 한다는 내용이다. 주요유물을 보면, 간다라 황금소탑, 철불좌상, 대웅전 용마루탑, 칠성탱화, 업경대(業鏡臺), 소통(蔬筒), 삼존불상 등이 전시되어 있으나 시간 관계상 보지 못해 아쉽기만 하다.

탐방일 현재 불갑사는 여기저기 공사 중이다. 개보수하고 있는 건축물이 한 둘이 아니어서 어수선한 느낌이다. 보이는 스님은 거의 없고, 간간히 공사하는 인부들 모습만 조금 보일 뿐이다. 그런데, 공사안내간판을 보니 공사명이 불갑사 사천왕상보수공사인데 시행청이 영광군이다. 그렇다면 공사를 영광군에서 해 준다는 것인지 궁금하다.

불갑사 대웅전 건너편에는 “불갑사무각선원”이 있는데 창건에 도움을 준 사람들을 위해 “佛甲寺無覺禪院創建施主功德碑” 원형의 공덕비가 세워 놓았다. 경내의 여기저기서 공사 중이라 어수선한 건 어느 정도 이해는 가지만, 곳곳에 주차되어 있는 차량 및 사찰과 어울리지 않는 녹슨 컨테이너, 배전반, 에어컨 실외기, 탐지 센서, 정리되지 않은 전선 등 너무 보기 좋지 않다. 사찰의 고즈넉한 분위기를 깨는데 딱 알맞다. 우리와 문화가 비슷한 아직 일본에는 가보지 못하였지만, 일본에 갈 기회가 생긴다면 꼭 일본 사찰에 가보고 싶다는 생각을 예전부터 하고 있다. 일본 사찰의 관리는 과연 어떻게 하는지, 현대의 문명 이기를 사용함에 있어 어떤 식으로 받아들이며, 관리하는지 궁금하다.

불갑사(佛甲寺) 대웅전(大雄殿)은 보물 제830호로 전라남도 영광군 불갑면 모악리 8번지가 소재지 이다. 대웅전은 석가모니를 주존불로 모시는 건물이며, 정면 3칸, 측면 3칸 규모이다. 지붕은 옆에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕으로 다포계(기둥머리 위뿐만 아니라 기둥과 기둥사이에도 공포를 배치한 형태) 양식의 건물로 매우 화려한 양식을 보여 주고 있다. 불갑사는 백제 무왕(600-640)때 행은 스님이 세웠다는 설과 백제 침류왕 원년(384)에 인도승 마라난타가 진나라를 거쳐 백제로 들어올 때 영광에 상륙하여 세웠다는 설이 있으나, 확실한 근거는 알 수 없다. 현 건물은 18세기에 건립된 것으로 보이며 순종 융희 3년(1909)에 보수하였다.

대웅전 옆에서 특이한 물건을 발견하였다. 청동의 보시함과 향불대인데, 모습이 우리의 것과 좀 다른 것 같고, 낮 설게 보인다. 보시함의 6개의 다리는 동물의 다리모양이며, 향불대의 지붕을 받치고 있는 6마리의 사자의 모습이 이채롭다. 왠지 중국 분위기가 나는 것 같기도 한데, 자세한 내용은 알 수가 없다. 뒤쪽으로 각진국사(覺眞國師) 부도비 거북이 등위에 세워져 있는데 별다른 설명이 없어 자료를 찾아보니 아래와 같다.

각진국사(覺眞國師)는 승명이 복구(復丘 : 원종 11, 1270∼공민왕 4, 1355)로 이존비(李尊庇,1233∼1287)의 세 아들 중 둘째이며, 속명은 이정(李精)이다. 공민왕 때의 시중이자 명필로 이름난 행촌 이암의 숙부이기도 하다. 이존비의 시 "조계의 회당 화상께 드림(寄曹溪晦堂和尙)"에 나오는 당시 막 출가하는 바로 그 아들이다.

불갑사에 있던 수선사 제13세 사주 각진국사 복구(覺眞國師復丘 : 원종 11, 1270∼공민왕 4, 1355)의 비다. 비는 남아 있지 않고 이달충(李達衷)이 지은 비문만 『동문선(東文選)』에 남아 전한다. 비문의 내용은 각진국사가 고성에서 태어나 원오국사에게 출가하여 수학하고 승과에 급제하여 자각국사를 제2의 스승으로 삼아 정진하고 백암사, 월남사, 송광사 등에서 수행하다 만년에 불갑사에 주석하였으며 1352년에 왕사에 책봉되고 백암사에서 입적한 생애와 유골을 불갑사에 옮겨 탑을 세우고 5년이 지난 뒤 비를 세운 사실을 기술하였다.

비는 현재 남아 있지 않다고 하는데, 불갑사에 있는 부도비는 성격이 다른 것인지, 이 방면에 문외한 이라 내용을 알 수가 없다.

불갑사에도 여느 사찰과 마찬가지로 경내 한쪽에는 기와불사 접수처가 마련되어 있어 돈을 지불하고 기왓장에 소원 등을 적는 것이 있다. 그런데, 계속 쌓여만 가는 기와들을 어떻게 처리하는 지 사찰에 올 때마다 궁금하다. 일부 사찰에서 관리소홀 등으로 방치되어 있거나 깨져 있는 기왓장을 본 적이 있는데, 큰 신경을 쓰지 않고 접수하고 있다는 생각도 해 본다.

대웅전 뒤 조사전에서는 복원공사가 한창인데, 건물 앞에 스님 얼굴모양의 건축물이 있다. 재미있게도 표현해 놓았는데, 여러 사찰을 다녀 본 바로 연기 굴뚝이 아닌가 싶다.

목이 말라 경내에 물이 있는 곳을 찾아 둘러보다 세심정(洗心亭)이라는 곳을 발견했다. 목이 마른 중생들이 이 곳의 물을 마시고 마음을 정화하라는 그런 의미인 것 같다. “해우소”라는 말도 재밌지만 절에서 사용하는 말은 예사롭지가 않다. 경내에 있는 두 그루의 커다란 감나무에는 가지가지마다 노란 단감이 주렁주렁 매달려 있는데, 곧 익을 날이 머지않은 것 같다. 절에서 특별히 딸 것 같지는 않고, 지나가는 새들의 먹이 감으로 놔두지 않을까 싶다.

1997년경 부산에서 영주로 기차타고 갈 때 대구 아래에 있는 청도역을 지나칠 때가 있었는데, 마을 이름은 기억나지 않지만, 마을 전체에 감나무가 유달리 많이 심어져 있고, 노랗게 익은 감이 주렁주렁 달려 있는 풍경이 생각이 난다. 아마도 집집마다 한그루 이상은 되는 것 같고, 기와집과 어우러진 멋진 풍경에 빠져 나중에 꼭 다시 한번 찾으리라는 생각을 한때가 있었다. 결국 2001년 대구식약청에서 근무할 때에 오토바이를 타고 그 곳을 다시 찾은 적이 있지만 가을이 되면, 그 감나무 마을이 생각이 난다.

이제 불갑사 경내를 거의 다 둘러 본 것 같다. 두 그루의 감나무가 있는 뒤로 등산로를 따라 등산객들이 올라가는 모습이 보인다. 불갑산을 기준으로 좌측 능선에 해당하는데, 약 700m 거리의 덕고개로 가는 길이다. 그 곳으로 오르면 덕고개-법성봉(418m)-장군봉(475m)-노루목-불갑산 연실봉(516m)에 도달하게 될 것이다. 불갑사 주변의 산은 그리 험하지 않기 때문에 사찰 주위로 둘러 쌓인 각각의 봉우리들을 하나하나 오르다 보면, 불갑사-구수재-모악산(348m)-나발봉-불갑산장, 다시 불갑사로 회귀할 수 있는 코스를 잡아 등산할 수 있다.

그러나 대부분의 사람들은 불갑사에서 불갑산(연실봉)으로 오르거나 구수재로 바로 오른다. 불갑사 경내를 나와서 저수지 쪽의 꽃무릇 군락지를 보고, 연실봉을 거쳐 산 넘어 함평군 용천사로 가기위해 발걸음을 옮긴다. 불갑사 앞에서 구수재까지는 1.5km, 불갑산(연실봉) 까지는 4.5km의 거리다. 여기까지 와서 불갑산의 주봉인 연실봉(516m)를 오르지 않고 갈 수 없으므로 연실봉 쪽으로 오르기로 한다. 저수지 아래에는 아이스크림 장사, 음료 등을 파는 사람들이 있다. 아침저녁으로 날씨는 쌀쌀하지만 낮 동안의 기온은 높아 덥기만 한데, 물을 준비하지 못하여 1,000원을 주고 꽁꽁 얼어있는 500ml 물 한병을 구입한다.

저수지 왼쪽 등산로 주변으로 꽃무릇 군락지가 형성되어 있다. 안내판도 설치해 놓아 이해를 돕고 있는데, 앞서도 언급했지만 안내판에도 다음과 같이 꽃무릇과 상사화를 혼용하여 사용하고 있는 듯하다. “수선화과에 속하는 꽃무릇(일명: 相思花)은 잎과 꽃이 만나지 못한다하여 붙여진 이름으로 매년 8-9월에 꽃이 피며, 이 곳 불갑사 주변이 전국 최대의 자생 군락지를 이루고 있다.”

그리고, 천연기념물 제112호(1962.12.3 지정)인 불갑사 참식나무는 이 곳 불갑사가 자생북한지대로 참식나무가 자랄 수 있는 가장 북쪽 지역인데 식물분포학적 연구가치가 높고, 인도와 우리나라의 교류관계를 알려주는 문화적 가치가 커 천연기념물로 지정·보호하고 있으며, 목질이 단단하여 가구재료, 열매는 “염주”로도 사용되어 진다고 한다.

참식나무에 대한 전설이 있는데, 삼국시대에 이 절에 있던 정운이라는 스님이 인도로 유학을 떠나 공부하던 중 인도의 공주를 만나 사랑을 하게 되었다. 이 사실을 알게 된 인도의 국왕은 정운 스님을 인도에서 떠나게 했는데, 정운 스님과의 이별을 슬퍼한 공주는 두 사람이 만나던 곳의 나무 열매를 따서 주었고, 스님이 그 열매를 가져와 심었는데 그것이 자라서 참식나무가 되었다고 한다.

동백골 저수지를 따라 잘 조성되어 있는 산책로를 따라 꽃무릇 군락지에 구경하러 온 사람들로 붐비고 있다. 저수지의 규모는 작은 수준이며, 수량은 그리 많지 않으나 수심은 깊은지 저수지 제방에 영광군 및 불갑초등학교에서 경고문을 세워 놓았다. 그런데, 지도를 보면 불갑초등학교와 이 저수지 까지는 상당한 거리인데, 아이들이 자주 놀러 오는지, 경고문이 이채롭다.

저수지 옆 산책로 벗어나면 등산로가 시작된다. 길을 가로지르는 가지나무에 산악회 리본을 달아 놨는데, 이곳을 방문한 산악회의 존재를 알리고자 하는 마음을 이해하지 못하는 바는 아니지만, 리본의 소재가 문제다. 종이도 아니고, 시간이 지나면 스스로 분해되어 없어지는 것도 아닌 소재로 만들어져 있어 환경이 오염되는 등의 문제가 많다는 생각이다. 요즘 건강에 대한 관심이 부쩍 늘어나고, 주 5일제의 영향으로 산악회 등의 동호회 활동 증가하는 추세인데 이러한 문제점은 개선되어야 할 것이다. 또한 등산로 갈림길 등에 어지럽게 널려 있는 산악회 안내 표시도 한번 쯤 생각해 봐야 하지 않을까 싶다. 종이로 인쇄된 거긴 하지만, 회수하지 않는다고 보면 결국 쓰레기에 불과한 것이니까...

길을 걷다가 등산로 주변을 유심히 살펴보니 군데군데 쓰레기가 보인다. 가지고 온 음식물을 먹고, 비닐 쓰레기를 버린 듯한데, 버린 사람들을 도저히 이해할 수 가 없다. 여기까지 찾아와서 버리다니 그 사람들의 뇌구조가 의심스러울 뿐이다.

등산로를 내느라 파내어 밑 둥만 남아있는 나무의 그루터기 주위로 꽃무릇이 군락을 이루고 있다. 불갑산 꽃무릇 축제를 위해 인위적으로 심은 꽃무릇도 없지 않겠지만, 이런 것들은 자연적으로 군락을 이루며, 자란 것으로 생각되는데, 이 지역에만 유달리 많이 꽃무릇이 많은 것이 경이롭기만 하다.

불갑사 등산로 입구에서 약 1.8km 되는 지점까지 올라왔다. 여기서 해불암(연실봉 방면, 1.88km), 구수재(연실봉, 용봉, 모악산 방면, 0.95km)로 나눠지는 등산로의 갈림길이다. 많은 사람들이 휴식를 취하며, 어느 방향으로 올라갈지 생각하고 있는 듯한데, 가만히 앉아 보니 코스가 짧은 구수재 코스를 많이 선택한 것 같다. 불갑산 최고봉인 연실봉으로는 해불암, 구수재 두 군데를 통해 다 올라갈 수 있는데, 해불암 쪽으로 가는 사람들은 연실봉에 오르기 위해... 구수재로 가는 사람들은 연실봉에 오르지는 않고 용봉, 모악산을 오르거나, 구수재까지 올라갔다 다시 내려오는 사람들이 대부분인 것 같다. 연실봉에 올랐다 구수재 쪽으로 내려오면서 마주친 사람들은 두 팀 정도 밖에 없었다.

등산로 갈림길에 영광군 보건소에서 등산객들을 위해 안내문을 설치해 놓았다. 출발지점에서 이곳까지 1.8km이며 약 25분 소요되었고, 운동강도는 약 40-60%, 약 170Kcal의 열량이 소모되었다는 도움말인데, 참 좋은 정보라고 생각이 든다.

여기에도 천연기념물 제112호인 “영광 불갑사의 참식나무 자생북한지대”에 대한 설명을 해놓아 이해하는데 도움이 되었다. 한참 참식나무를 쳐다보며 사진을 찍고 있는데, 옆에 서 계시던 나이 드신 분이 저것 좀 찍어 보라고 한다. 뭔가 하고 보니 다람쥐 한 쌍이었다. 귀여운 다람쥐다. 조그마한 바위 위에 주위를 경계하며 앉아 있다.

잠깐의 휴식을 마치고, 불갑산 정상을 향해 발걸음을 옮긴다. 등산로 주변에 지천으로 꽃무릇이 군락을 이루며 피어 있다. 또한, “멸종위기야생식물II급 진노랑상사화 서식지”를 알리는 안내 간판이 설치되어 있다. “진노랑상사화”의 분포지는 영광군, 함평군, 무안군으로 되어 있는데, 개화기가 지났는지 이곳에서는 볼 수가 없었다.

진한 초록으로 물든 활엽수의 나뭇잎을 보며 약간의 더위를 느끼며 산을 오르는데, 초가을의 청량함을 느끼기에 충분하다. 진한 연두색 꽃대에 붉은색의 꽃잎의 물결을 보여 주는 꽃무릇이 어쩌면 저리도 아름다운지... 넋을 놓고 보기를 여러번...

산 정상에 가까워질수록 경사가 높아지고 돌로 된 등산로를 따라 발걸음을 뗄 데 마다 숨이 차오른다. 그 와중에도 조금의 여유는 있는지 기묘하게 생긴 나무들도 눈에 들어온다. 지나간 등산객이 버렸는지, 배낭에서 떨어졌는지 모르는 물병이 뒹굴고 있었지만, 줍지 못하고 그냥 가야하는 상황이 부끄럽다. 국립공원에서는 산에다 과일껍질을 버리지 말라는 경고문도 있었는데, 여기저기에 사과, 배 등의 과일껍질이 흩어져 있어 보기 좋지 않다. 아마도, 등산객 입장에서는 잘 썩어 없어질 것이라는 생각에 버린 것 같다는 생각이다.

뿌리를 드러낸 나무는 등산로 중앙을 버티고 서있고, 깨진 바위로 이루어진 등산로는 연속적으로 펼쳐져 있다. 앞서가는 노부부의 힘겨운 모습이 눈에 들어온다. 천천히 한 걸음 한 걸음 옮겨가는 모습이 다정해 보이기만 하다.

등산로 중간에 설치되어 있는 조그마한 쉼터에서 물 한 모금을 아껴 마시면 숨을 돌린다. 내가 쉬고 있는 사이 직장 선후배라고 하는 남녀 세 명이 길을 앞서 올라가고 있다. 옆에서 쉬고 있던 좀 나이 드신 등산객이 올라가는 그들과 얘기를 주고 받다가, 등산초보자를 경사도가 있는 곳으로 끌고 가면 어떻하냐고 그러니, 천천히 올라가니까 괜찮다며 가던 길을 간다.

올라가는 길이 힘겹다. 아침저녁으로는 쌀쌀하지만, 낮 기온은 제법 덥다. 붉은 기운으로 둘러싸인 등산로 때문인가 더 덮게 느껴진다. 조금더 올라가니 또다시 쉼터가 나온다. 기운을 내서 가파른 길을 오른다. 약 10분간의 휴식을 취하고 다시 산행시작이다. 간간이 정상에서 내려오는 사람들도 보인다. 얼마나 부러운지...

얼마나 올라왔을까 하며 머릿속으로 혼잣말을 하며 올라가고 있는데, 저 멀리 앞쪽에서 사람들 말소리가 들리고, 뭔가의 구조물이 보인다. 화장실이다. 영광군에서 비교적 깔끔하게 꾸며 놓았다. 왼쪽위로 축대위에 건물이 보이는데, 아마도 해불암인 것 같다. 그렇다면, 정상이 얼마 남지 않았다는 것이다.

표지목을 보니 연실봉 정상까지는 440m 남았다. 이곳에서 노루목, 연실봉, 그리고 지금 올라왔던 동백골로 길이 갈라진다. 표지목에 음용수라고 적혀 있어 반가움이 앞섰는데, 다가가보니 물이 말라 먹을 수가 없게 되어 있다. 급 실망하고 음용수 앞에 설치되어 있는 벤치에서 잠시 쉬며 영광군 보건소에서 설치해 놓은 운동정보의 안내판을 보고 있다.

불갑사 주창에서 여기 해불암까지 2.6km, 해불암에서 연실봉까지 약 27분이 소요되고, 각 코스마다 에너지소비량, 운동강도를 표시해 놓아 등산객들로 하여금 자기 체력에 맞게 산행을 할 수 있도록 도움을 주고 있다.

폐쇄된 FRP 화장실을 끼고 해불암으로 조금 다가가 보았는데, 인기척도 없고, 조그마한 마당에 두 채의 가람이 한적하기만하다. 해불암을 빠져나와 올라가는 등산로에는 이제껏 없던 밧줄 난간이 설치되어 있어 힘이 빠진 등산객이 올라가기에 용이하다.

돌 계단으로 잘 만들어 놓은 등산로를 오르자 반가운 표지목이 보인다. 노루목(투구봉, 덫고개 방면) 550m, 왼쪽으로 약 400m 되는 거리에 용운사, 위쪽으로 연실봉 100m 남았음을 알려준다. 등산로 바닥에는 산행동호회에서 뿌려 놓은 길 안내서가 어지럽게 널려 있어 보기 좋지만은 않다. 연실봉을 향한 가파른 등산로 따라 오르는 길에 몰지각한 등산객이 버린 아이스크림 비닐이 버려져 있다. 도대체 이해할 수 없는 사람들이다.

정상으로 향하는 30m 정도의 구간에 목재 계단이 설치되어 있다. 조금 올라가다가 계단이 몇 개인지 세어 보려고 다시 내려와서 하나하나 세면서 올라갔는데, 지금 생각하니 도무지 몇 개의 계단이었는지 생각이 안 난다. 아뿔싸... 어딘가에 적어 놨어야 했는데, 헛수고 했다.

정상에 오르자 연실봉(516M) 표지석이 깔끔하게 설치되어 있고, 그 옆으로 억새가 자라있는 걸 보니 가을이 다가오긴 온건가 보다. 연실봉 표지석 뒤쪽에는 이렇게 씌여져 있다.

『연실봉은 불갑산(旧 모악산)의 주봉으로서 그 형상이 연꽃열매 모양을 하고 있는데서 이름 하였으며, 주변 산들이 연꽃잎처럼 감싸고 있어서 산 전체가 연화형국을 띄고 있는 영산(靈山)으로서 영광의 정기가 이곳으로부터 발원되고 있다고 한다』

위와 같이 예전에는 모악산(母岳山)이라 불리다 불갑사가 들어선 이후 불갑사쪽 산을 따로 불갑산이라 불리게 됐다는 얘기가 전해지고, 불갑산은 구수재를 기점으로 불갑산과 모악산으로 달리 부르고 있다.

정상에서 바라본 호남평야는 추수기가 가까워짐에 따라 벼들이 노랗게 익어가며 우리들에게 풍요로움을 줄 날만을 기다리고 있다. 태양은 구름 사이로 강렬한 햇빛을 내리 쬐어 초가을 이지만 매우 무덥다. 너무 심한 연무로 인해 아름답게 펼쳐진 호남평야를 눈으로 느낄 수 없어 아쉽기만 하다.

정상아래 바위 사이를 유심히 내려 보니, 등산객들이 버린 쓰레기들이 일부 보인다. 버리더라도 그냥 정상에 놓을 것이지, 치우기도 어렵게 바위 아래에다 버렸다. 내가 짜증이 날 정도다.

의미를 알 듯 말 듯한 표지판 정상에 있는데, “여러분의 자녀는 연실봉 정상에 왜 있는지를 모릅니다”(산을 사랑하는 사람들) 좀, 부연설명을 해 놓았으면 여기 오르는 사람들이 쉽게 이해할 텐데, 청소년들이 제대로 이해를 할지 의문스럽다.

영광군보건소에서 친철 하게도 “건강을 위한 운동정보”를 정상에 까지 설치해 놓았다. 출발코스별로 상세한 사항을 기재해 놓아 많은 도움이 될 것 같다. 정상에서 용천사쪽 방향으로 공사 자재가 널려 있는 것으로 보아 등산로 정비 등을 하고 있는 것 같다. 또한, 정상에서 아이스크림을 팔고 있었는데 516m나 되는 이곳 연실봉 정상까지 그 무거운 것을 메고 낑낑거리며 올라왔을 것을 생각하면 웃음이 절로 나온다. 소요산에 갔었을 때 하백운대(440m) 부근에서 아이스크림 파는 사람을 봤는데, 이곳에도 있다. 한개에 1,000원씩 받고 있지만 정상까지 가지고 온 수고에 비하면 그리 비싼 것은 아니라 생각한다.

큰 통에 추억의 아이스께끼라고 써놓고 드라이아이스를 넣어 녹지 않도록 해 놓았는데, 어찌나 단단한지 바로 먹기가 어려울 정도다. 동두천 소요산에서도 아이스크림 파는 사람 봤다고 하자, 자기가 전곡 쪽에서 군 생활을 해서 소요산을 잘 안다고 한다. 내가 여기 연실봉에 힘들게 올라 왔다고 하니, 이건 산도 아니라고 하며, 지리산, 설악산을 올라봐야 한다고 역설한다.

약 20여분간의 정상에서의 휴식을 마치고, 오늘의 마지막 목적지인 용천사를 향해 출발하였다. 연실봉에서 구수재를 거치면 용천사에 이르게 된다. 정상에서 나무계단을 조금 내려오면 표지목이 설치되어 있는데, 구수재 1.3km, 용천사 2.4km 거리에 위치해 있음을 알려주고 있다.

구수재까지는 내리막길이 계속된다. 중간 중간에 벤치를 만들어 놓아 잠시 쉴 수 있도록 배려해 놓았다. 약 200m를 내려온 지점에서 구수재 방향에서 올라오는 등산객 일행과 조우하였는데, 사람들 얼굴을 보니 지친 표정이 역력하다. 한분이 정상이 얼마 남지 않았죠? 물어 보시길래... 네... 약 10분간 가시면 됩니다라고 화답한다. 내려가는 길은 비교적 평탄한 편이다. 깨진 바위들로 널 부러진 그런 등산로는 아니어서 하산이 어렵지는 않지만 다리가 풀려 힘들게만 느껴진다.

등산로 옆 낭떠러지 위에는 아름다운 자태를 뽐내는 소나무가 자리 잡고 있다. 소요산에서 보았던 소나무와 비슷하다. 바람의 영향인가, 꽂꽂이 서 있었으면 평범했을 소나무의 끝이 한쪽 방향으로 쓰러져 있어 아름다움을 더해 주고 있다.

어떤 몰상식한 등산객들이 버린 것으로 생각되는 무수히 많은 계란껍질이 널려져 있어 산을 찾는 사람들로 하여금 눈살을 찌푸리게 한다. 이상하게도 구재로 내력 가는 등산로 곳곳마다 큰 바위들이 자리 잡고 있다. 이렇게 있기도 어려울 텐데, 인위적으로 만들어 놓은 돌계단으로 보이는 것들도 있고, 등산로 중간에 떡 버티고 서있는 나무가 이채롭다. 나무줄기가 혹이 달린 것처럼 부풀어 올라있다. 주변에 등산로를 내기 위해 그랬는지, 나무뿌리가 드러나 있는 나무들이 군데군데 보이고, 아담하게 놓인 두개의 벤치가 산행에 지친 사람들을 기다리고 있다.

드디어 구수재에 도착했다. 지붕이 있는 쉼터에 한사람의 등산객이 휴식을 취하고 있다. 또한, 상사화 불법채취 집중단속이라는 플래카드가 걸려 있는데, 이것이 마지막 본 영광군의 경고문인 것 같다. 이곳 구수재에서 방금 내려온 연실봉까지는 1.5km, 앞으로 가야할 용천사는 1.03km, 용봉(도솔봉, 수도암 방면)은 0.35km 거리다. 구수재에서 용천사로 가지 않고, 불갑사 방향인 동백골로 갈 수도 있는데, 두 사람 정도가 내려가고 있는 모습이 보인다.

오늘의 최종 목적지인 용천사로 가기위해 약간의 오르막길로 들어선다. 중간에 용봉(0.2km)으로 빠지는 길도 보이고, 나를 앞서서 두 사람의 아주머니가 같은 방향을 걷고 있다. 이윽고 용천사로 하산하는 고개에 도달했는데, 5명의 등산객과 앞서간 두 분의 아주머니가 쉬고 있다. 두 아주머니의 얘기를 들어보니 이곳 영광 또는 함평이 고향인 듯하다. 위쪽으로 가면 모악산 방향 등산로로 접어 들 수도 있다.

가느다랗게 나있는 용천사행 등산로를 따라 부지런히 내려가고 있다. 오늘 서울로 다시 올라가야 하기에 용천사에서 광주 등으로 나가는 버스시간 등을 알고 있지 못하기 때문이다. 그래서 발걸음을 더 바삐 움직이고 있다. 시간적인 여유가 없어 주위의 경치를 마음껏 살피지 못해 아쉽기만 하다. 앞서가던 아주머니 두 분을 따라잡고 내려가니 사람들의 인기척이 느껴진다. 이제 거의 다 용천사에 온 것 같다.

하산 길 내내 보이지 않던 꽃무릇이 보이기 시작하고, 용천사에 가까워질 수록 그 숫자는 기하급수적으로 늘어났다. 꽃무릇을 따라 산림욕을 즐기기 위한 사람들로 북적이고 있다. 규모면으로는 불갑사쪽 보다 조금은 덜 미치지만 용천사도 불갑사 못지 않다. 시간 때문에 마음의 여유를 찾을 수 없어 주마간산 격으로 지나치며, 하이엔드 카메라로 꽃무릇 풍경을 담는다.

이곳 용천사는 지리적으로 전라남도 함평군 해보면 광암리 415이며, 용천사 석등(전라남도 유형 문화재 제84호)등이 소장되어 있다. 용천사 천불전 아래 황홀하게 피어 있는 꽃무릇 천지를 지나 대웅보전쪽으로 지나가자 연꽃 모양의 용천사 수각이 있다. 스테인리스 덮개로 덮어 놓았는데, 마련해 놓은 바가지로 물을 떠서 목마름을 해소 한다. 수각 옆면에는 시주자 이름과 주소를 새겨 놓았다.

용천사 복원 기와불사를 1장에 10,000원씩 판매하고 있는 건, 여느 사찰이나 비슷하다. 경내를 한바퀴 돌아봐야 하는데, 시간에 쫒겨 바로 사천왕문을 지나 내려가고 있다. 사방에는 꽃무릇의 군락지 답게 온통 새빨갛다. 연꽃과 나비를 형상화하여 만든 벤치도 만들어져 있고, 담장 뒤로는 아직 단풍으로 물들지 않은 단풍나무가 초록빛을 발산하고 있다. 송암거사 김○○ 공덕비를 지나자 용천사, 꽃무릇 군락지라고 커다랗게 씌여진 목각나무 입구에 도달하였다.

올해는 신종인플루엔자 때문에 용천사 꽃무릇 축제가 취소되었지만, 함평군 해보면 면사무소에서 의료지원단을 파견하여 신고센터를 운영하고 있다. 넓은 잔디광장과 옹기공원, 넓은 저수지, 이곳저곳을 음미하고 다니고 싶지만, 시간이 허락하지 않는다.

이제 모든 것을 마무리하고, 이곳을 떠나기 위해 농어촌버스 정류장에 가보았으나 어떤 정보도 알수가 없었다. 하는 수 없이 노점에서 닭꼬치를 먹으며 버스 편을 물어 봤으나 잘 모르겠다면 길 건너의 꽃무릇 농․특산물 종합판매장에 가면 알 수 있다고 한다. 그곳에 가서 버스 편을 물으니 5시10분에 막차가 떠났고, 광주행은 7시 넘어야 된다고 한다. 아직 6시가 되지 않았는데 하며 머뭇거리니, 방법은 지나가는 차를 잡아타고 이곳에서 약 3km 떨어진 사거리에 가면 광주 가는 버스가 있을 거라고 한다.

버스정류장 근처에서 지나가는 차를 한 3-4대 정도 잡아 히치하이크를 시도했지만 이런 저런 이유로 성사되지 못하다가, 막 출발하려는 봉고승합차를 세우고 사거리 까지만 태워달라고 하니, 그러라고 한다. 안도의 한숨을 쉬며, 올라탔다. 기사 아저씨가 어디까지 가냐고 한다. 서울에 가는데, 광주까지 가야 한다고 하였다. 그러자, 기사 아저씨 광주 송정에 간다고 한다. 아! 순간, 갈등하였다. 송정까지 태워달라고 할까... 사거리에서 내릴까... 그러다 바보같이 사거리에 내려 달라고 하였다. 미안하기도 하고, 광주행 버스가 사거리에 있을 거라 확신을 했기 때문이다.

용천사 사거리까지 약 3km의 짧은 길을 가는데, 앞서가는 차량이 추월을 자꾸 기도하다 위험한 상황을 연출하자 아저씨 커다랗게 웃으며 급하게 가서는 안 되는데 하며, 자기도 과속 카메라에 여러 번 걸렸다고 한다. 무조건 천천히 가는 것이 안전하다고 강조를 한다. 얼마가지 못해 사거리에 도착해서 감사의 말씀을 전하고 내려 버스정류장으로 보이는 곳으로 걸어갔다.

사거리 입구에는 좌측에 꽃무릇, 우측에 용천사라고 씌여진 커다란 아치모양의 구조물이 세워져 있다. 꽃무릇 군락지 답게 꽃무릇 조형물도 만들어 놓았고, 3km에 이르는 길에 꽃무릇이 심어 놓았다. 사거리 앞은 838번 지방도로서 왼쪽으로 22번 국도로 이어지며 월야, 문장 방면이고, 오른쪽으로 가면 23번 국도로 이어지는데, 손불, 신광 방면이다. 500m 근방에는 나비골 야생화 오두마을이 조성되어 있어, 황토와들꽃세상, 황토펜션, 한옥펜션, 웰빙한식당이 마련되어 있다.

버스정류장 건너편으로 가면 함평, 대동에 이르는데, 대각 보건진료소가 위치해 있다. 기다리는 버스정류장은 꽃무릇 관광지답게 컬러풀하게 조성해 놓았는데, 한쪽 귀퉁이에 누군가가 놓아둔 고급스러운 쇼파가 이채롭다. 이곳의 농어촌버스정류장은 광동과 원산사이의 광암 버스정류장이다. 정류장 옆 논가에 광암구장조○○찬송비가 세워져 있다.

그런데, 30분이상 아무리 기다려도 온다는 버스 한대도 지나지 않는다. 그렇다고 마냥 기다릴 수도 없는 노릇이고, 오늘 안으로 서울에 가야하기에 연구를 해 보았다. 서울월드컵경기장에서 표를 구하던 생각이 문득 났다. 종이에다 행선지를 쓰고 들고 있는 것이다. 아주 좋은 방법이다라고 자찬하며 이른바 “히치하이크”를 시도해 보기로 하였다.

종이에다 쓰지 않고, 손을 들고 일일이 차를 세워면 말하기도 용이하지 않고, 반응이 덜 할 것 같아 A4 용지에다 광주라고 커다랗고 진하게 쓰고 방향을 표시하는 화살표를 그려 놓았다. 이정도면 되리라 생각하고 용기를 내어 길옆에서 들고 있었다. 저 멀리서 다가오는 차는 3대 정도... 첫 번째 승합차부터 내가 들고 있는 것이 뭔가 하고 서행을 하더니만 그냥 간다. 두 번째 차인 흰색 소나타도 역시 서행하며 오며 내 앞에 멈춰 섰다. 속으로 쾌재를 부르며, 대화를 시도하려는데, 창문을 내리지 않는다. 살며시 문을 두드리며 창문을 내려 달라고 하니 내린다. 기사 분께 광주까지 가시냐고 여쭈니 광주까지는 가지 않지만, 타라고 한다. 휴... 다행이다. 차량 조수석에 내가 타고 뒷좌석에는 여자 분이 타고 있었다. 가는 내내 일부러 보지 않았다. 기사분이 호대 앞에서 내리면 될 것 같다고 하였는데, 난 그 말을 포대로 들어 무슨 부대 앞에 내려 주는 줄 알았다.

어디에 가는지부터 시작해서 그간의 여행 사항을 서로 얘기하고, 등산과 사진 찍은 취미에 대하여 얘기를 나누며 가는데, 꽤 먼 거리를 이동한 것 같다. 길이 막히지 않아 20여분만에 호남대광산캠퍼스 버스정류장에 도착하였다. 운이 좋게도 좋은 기사 분을 만나서 생전 처음해 보는 히치하이크를 경험하고 성공해서 기분이 날아갈 것 같다.

버스 노선표를 보니 광주광천터미널 가는 것은 일곡38번이다. 노선표의 행선지를 보니 익히 익은 지명이 많이 보인다. 금호타이어, 송정공항, 김대중컨벤션센터, 기아자동차, 광천터미널, 무등경기장, 살레시오고 등등...

일곡38번 버스의 실시간 정보를 보니 출발대기 상태다. 언제 올지 모른다는 걱정을 하고 있는데 약 4분 후에 도착한다는 시그널이 떴다. 기다리던 버스가 오고, 아침에 출발했던 광천터미널에 도착했다. 서울 센트럴터미널행 버스승차권을 구입했는데, 가장 빠른 시간이 20:05분 광주고속이다. 출발시간까지 25여분 남아서 터미널 내 빵집에서 샌드위치를 사고, 편의점에서 바나나우유를 사서 저녁을 해결하였다.

그런데, 이제부터의 문제는 버스가 23:30분까지 서울에 도착할 수 있느냐 이다. 늦게 도착하면 지하철을 탈 수 없어 택시를 타야 하기 때문이다. 전에 늦게 도착하여 고생하던 기억이 있기 때문이다. 다행스럽게도 버스는 광주를 출발하여 거의 막힘없이 제 시간에 서울에 도착할 수 있었다. 도착하자마자 7호선 고속터미널역으로 달리는 건 기본... 도착하니 23:42분 신풍까지 가는 막차가 있다는 안내 방송이 나오며 모두들 막차에 탑승하라고 한다. 그 다음 차는 터미널 다음역인 내방역까지 밖에 안 간다. 전에 이걸 타서 매우 고생했었다.

17분 만에 보라매역에 도착하니 거의 12시가 다되었다. 집까지 약 7분 거리인데, 아주 절묘하게 오늘의 여행일정을 마치게 되어 기분도 좋고, 발걸음도 가볍고 모든 것이 행복하기만 하다.

[영광 불갑사, 불갑산, 용천사 탐방기 끝][2009.10.07][수][21:57][Ver 1.0]

북한산 전경

2009-10-04T23:35:33Z

불갑사꽃무릇

2009-09-23T00:16:29Z

꽃무릇

2009-09-22T02:45:31Z