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월간문학 출신 수필 당선자 모임 대표에세이 출간 기념회 11,28 , 토

2009-12-01T15:56:11Z

월간문학출신 대표에세이 문학회 동인집

그림자, 戀人 -코드 미디어-

죽기 전에 고백해야 할 사랑

우리는 죽기 전에 고백해야 할 사랑을 쓰기로 했다.

그동안 다양한 테마로 스물 다섯 권의 단행본을 세상에 내놓았지만 수필이라는 장르가 지닌 체험과 고백의 틀에서 자유로울 수 없었다. 사랑 이야기, 더구나 은밀하고 치명적인 러브 스토리는 금기나 다름없었다. 여기 수필가들이 혐의짙은 연애이야기를 털어놓는다.

-박미경 회장 -

정목일 .김학.이창옥.지연희.권남희.장생주.최문석.한석근.이은영. 정인자.박영덕.

윤영남.이해숙.박미경.류경희.조현세.김지헌.장경환.정태헌. 김선화.박경희.문영숙

윤자명.청정심.임영규.김현희.이고운.김상환.곽은녕.옥치부.김경순. 김진자. 허해순

tag : 숨긴 사랑고백서

김생혜 수필집

2009-11-25T16:52:15Z

김생혜수필집 2005년도 발행 (한국문화예술위원회 창작기금 수혜작가)

경남 고성 출생, 숭의여자대학교 문예창작학과 졸업. 월간 수필문학으로 등단. 한국수필문학가협회 회원.

운현수필 동인

운현수필 제 14집 출판기념회

2009-11-25T16:32:36Z

2009년 11월 25일 수 .운현수필 열네번쩨 수필집 출판기념회

참여작가 ( 이농무 회장 . 격려사 성낙돈 -덕성여대 평생교육원장/ 표지화 -이종은 )

초대수필 지연희 문파문학 발행인 / 김생혜. 김광숙. 박성숙. 백수자. 음춘야. 이규. 이순수. 이응길. 정연무.

정영희. 정유현. 진정래. 최인화. 한기란 )

tag : 열네번째 사랑

김년균 한국문인협회 이사장 '사람' 연작 시집 출간

2009-11-24T15:48:41Z

숙명 김년균 '사람' 연작 시집 <문학사계> 출판

현재 사단법인 한국문인협회 이사장

전북 김제출생. 1972년 이동주 선생 추천으로 등단 . 한국문인협회와 한국문학 편집장. 지학사 월간부 편집국장.문학사상 편집인. 전무이사. 한국문인협회 사무국장 역임. '월간 문학 편집국장 역임.

한국현대시인협회 부회장. 김동리 기념사업회 부회장. 한국문인협회 부이사장 역임 . 제 20회 한국현대시인상. 제 1회 들소리상 . 제 19회 예총몌술문화대상 , 제 2회 윤병로 문학상 수상.

'사람' 연작 시집 ( 아이에서 어른까지 -혜진서관 / 사람의 마을-혜진서관

하루 -다윗마을 / 오래된 습관 -다윗마을 / 숙명 -문학사계

시집 ( 장마/ 갈매기/ 바다와 아이들/ 사람/ 풀잎은 자라나라/ 그리운 사람 / 나는 예수가 좋다 )

수필집 ( 날으는 것이 나는 두렵다/ 사람에 관한 명상 )

서울에서

내가 아주 젊었을 때 / 문 밖에 서릿발 내리던 늦가을 오후

짓밟힌 낙엽조차 달아나 버린 텅 빈 시간에

나는 홀로 철새가 되어 , 눈발처럼 날리며 / 서울에 왔다.

서울! 종로나 명동의 좁다란 길목엔 / 허영에 들뜬 발길과 형체없는 바람이

거침없이 몰려들어 겹겹이 쌓여있고 /제 몸을 지탱하는 눈동자나 손발, 또는

감춰놓은 옷가지까지 남김없이 꺼내들고 / 사람들은 새벽부터 집을 뛰쳐나와 뚝섬이나

한강의 고수부지 돌밭을 서성대고/ 내 몸도 내 것이 아닌 다른 것이 되어

이리저리 어둡고 거친 길을 허둥대다 / 이윽고 낮은 곳 모퉁이에 드러눕고

그럴 대마다 남산의 짙푸른 산자락에 누워 / 산마루를 쓰다듬던 하얀 구름은

할머니의 따스한 손갈처럼 정겨웁게/ 헤지면 달밤에도 머리맡에 찾아들어

찢어진 상처를 어루잔져주고 , 혹은 / 작은 가슴에 풍선을 띄워 주었다.

그 후 사십년,

금세 흘렀다.

- 시집 숙명 에서 발췌

숙명여대 문신 미술관 문신 갤러리

2009-11-22T17:37:02Z

용산구 와 주변 거주 학생들을 위한 미술관 안내( 한나절 관람하고 글쓰기도 좋습니다. 아이들에게 친숙한 소재의 곤충 모양 작품이 많습니다 ) 서울시 용산구 청파동 효창원길 52번지 ( 02-710- 9290/ 팩스 2077-7051)

2009년 11월 18일 수 . 오후 5시 숙명여자대학교 문신 미술관 문신 갤러리에서 촬영한 문신 조각품들

미술관입구에는 커다란 유리관처럼 된 곳에 문신 조각품 이 세워져 있고 주변 곳곳에 조각품과 그의 행가 전시 포스터, 퍼포먼스의 하나인 책을 매단 철제 물도 있었다. 이럴 때 아이디어 하나 옳지! 빨래건조대에 수필집을 매다는 행사를 하면 좋겠군 @#$% 오나가나 행사 아이디어 착안하느라 마음은 분주하다. 어느 일이나 노동이겠지만 조각은 특히 노동이라는 생각을 한다. 문신의 저작물 표제에 '나는 처절한 예술의 노예'가 있다. 그만큼 외롭고 힘들다는 것........ 문신 조각과 수필 행사는 어떨까 ?

문신 약력 1961년 제 1차 도불 1974-1979 유럽에서 문신 ㅣ대 개척 1997년 프랑스 루부르 박물관 초대전 / 1999년숙명여대 문신 미술연구소 개소 /2003년 문신예술포럼 발족, 협약서 체결 . 숙명여자대학교 문신미술관 준공 / 2004년 마산 시립미술관 재개관 , 숙명여대 미술관 개관 (대학 1호)

( 1923년 일본 큐ㅠ 사가켄 다케오 출생. 1928 귀향 (모래조각 연습. 1930---페인트 그림 연습 )

1932- 1936 극장간판 그리던 시절 ( 화방 운영 ) 1943 자화상 창작 (유명정 아틀리에,

일본 예술인촌 ) 이후 약력을 천천히 올리겠습니다. 워낙 길어서요

-권남희 월간 한국수필 편집주간 취재-

문신 조각작품 앞에서 한 컷 (권남희 )

tag : 사랑하는 마음이 있어야 보인다

용헤원 시인과 함께한 정기낭독행사

2009-11-22T16:56:35Z

3개월 마다 세번째 목요일 오후 3시( 2월 / 5월 / 8월 / 11월 )에 가지는

MBC 아카데미 롯데잠실점 목요수필 정기낭독행사가 2009년 11월 19일 목요일 오후 3시부터

교보문고 잠실점에서 있었다. 언제나 변함없이 준비를 해주시는 교보문고 잠실점에 감사를 드린다.

(총괄 준비 권남희 한국수필 편집주간)

특강은 정목일 (사) 한국수필가협회 이사장께서 하였고

초청낭송시인으로 용혜원 시인.성공학 강사

행사진행 김은순 수필가 (한국수필가협회 공영이사 )

초청 회원 MBC롯데 청량리 목요수필 (회장 김녕순 공영이사) / 덕성여대 월요수필 전병수회장. 백승국수필가. 류장우 수필가 참여

낭독회원 수필가 ( 전수림.김은순.허해순. 김명옥. 이춘자.이현숙. 문장옥. 유영희.김혜숙. 연화순.이영숙. 이해정. 윤중일. 진정래. 윤정희. 차미숙. 김종란. 김혜영. 이명림. 이강순 안혜영. 이현실. 김영자. 장수연. 이은숙 )

주제 청바지는 의외성을 선물했다. 재미있고 다양한 글이었다. 보들레르의 '취하세요'와 회원글 한편을 소개한다.

정기낭독행사에 참여한 회원들

정목일 이사장 특강 '수필과 체험의 미공유 '

이남수 수필가(MBC아카데미 롯데목요수필 회장 )인삿말

취하세요

보들레르 시

늘 취해있어야 해요.

모든 게 거기 있지요.

그것만이 유일한 문제예요.

당신의 두 어깨에서 힘을 빼고

당신을 땅쪽으로 구부러뜨리는

끔찍한 시간의 무게를 느끼지 않으려면

당신은 계속 취해야 해요.

늘 취해 있어야 해요.

모든 게 거기 있지요.

술에든, 시에든 어쨌든 취하세요.

그리고 취기가 옅어지거나 사라졌을 때 물으세요.

바람에게든, 물결에든, 별에게든, 새에게든.

지금이 몇시인지를.

그러면 바람, 물결, 별, 새는

당신에게 이렇게 대답할 거예요.

“ 이제 취할 시간이예요,

시간에게 학대당하는 노예가 되지 않으려면

취하세요, 계속 취하세요.

술에든, 시에든, 덕성에든 , 당신 마음대로요.“

청바지도 못 입는 여자

이현숙

청바지를 입어본 기억이 없다. 남들이 청바지 입은 걸 보면 괜찮아 보이기는 하는데 내가 입으면 어쩐지 꼴불견일 것 같아 선뜻 사지지 않는다.

청바지가 잘 어울리는 여자라는 노래도 있지만 청바지가 잘 어울리려면 첫째 롱다리라야 한다. 조선무처럼 짤막한 내 다리로는 아무래도 소화가 안 된다. 입을 용기를 못 낸 또 한 가지 이유는 교사생활을 오래 한 탓도 있다. 내가 처음 용산 중학교에서 교사 생활을 할 때는 여자가 통틀어 여덟 명밖에 안 되고 처녀는 나 혼자 뿐이었다. 이런 판국이니 여선생은 항상 복장에 신경을 써야했고 조금이라도 튄다 싶으면 교장실로 불려가거나 나이든 여선생님에게 잔소리를 들어야했다.

그렇지 않아도 주눅이 든 나는 그저 평범하고 헐렁한 80대 할머니 복장으로 다녔다. 이렇게 꺼벙한 모습으로 다녔더니 40대부터 할머니 소리를 들었다. 머리까지 일찍 희어서 버스에 타면 아이들이 벌떡 벌떡 일어나는 바람에 염색을 하게 되었다.

면목 중학교에 발령 받아 갔을 때는 우리 아들이 이 학교를 막 졸업했을 때다. 전근 가서 몇 달 지난 후 한 남선생님이 날보고 한마디 한다. 다른 학교에서 나를 알던 여선생님들이 교무실 칠판에 적힌 내 이름을 보고 효석이 엄마 온다고 하더란다. 그래서 엄청 세련된 여자가 올 줄 알았는데 시골에서 갓 상경한 촌닭 같은 여자가 나타나더란다. 우리 아들은 키가 크고 살이 쪄서 허여멀끔하게 보인다. 그래서 나도 크고 세련된 여자일 줄 알았단다.

이제라도 청바지를 한 번 입어볼까 하다가도 남들이 보면 다 늙은 주제에 최후 발악을 한다고 할 것 같아 또 주저앉는다. 나는 유난히도 미적 감각이 없는지 원채 타고 나기를 박색으로 태어나서 그런지 명품을 입어도 짝퉁으로 보인다. 그래서 어차피 짝퉁으로 보일 것 그냥 길바닥 패션으로 산다.

앞으로도 청바지는 입을 것 같지 않고 죽어서 관에 들어갈 때나 한 번 입혀 달라고 해볼까? (207년 1월 한국수필로 등단)

tag : 낭독의 시대

정목일 (사)한국수필가협회 이사장 문신 조각가 논문 저술 대상

2009-11-22T16:12:14Z

취재 정리 권남희 월간 한국수필 편집주간

제 2회 문신 (조각가) 저술상 심포지엄과 저술상 시상식. 문신음악회가 2009년 11월 18일 오후

5시 숙명여자대학교 문신미술관 문갤러리에서 있었다. 행사진행사회 - 장석용문화비평가

문신저술 대상 에 정목일 수필가(사단법인 한국수필가협회 이사장) -문신 조각의 형태소와 성격소

저술상 정필주 (이화여대 사회학과 박사과정) 국가문화자본 확충을 위한 방향 설정

저술상 이상윤( 경기대학교 출강 ) 욕망과 타부의 접점

저술상 박효진 (마산 시립 미술관 학예연구사) 문신조각. 빛나는 생명률의 시어

2부 ( 7시30분 부터 방송인 이금희 아나운서 진행 문신 가곡의 밤)

파리에 더 잘알려졌다는 문신 조각가의 작품과 모든 것들이 국제브랜드로 거듭나 로댕이나 고흐처럼 한국을 빛내주었으면 하는 생각이 컸다.

문신 조각상 앞 ( 왼쪽부터 서원순수필가. 권남희 수필가. 정목일 이사장. 숙대문신미술관 관장 최성숙 ,

김경실 수필가

문신 저술상 수상자들

인삿말을 하는 문신 기념 사업회 대표 최성숙 (문신 조각가 부인 )

문신 저술 대상을 수상하는 정목일 이사장

수상자들과 함께

문신 저술상 수상 소감 발표 정목일 이사장

숙대 문신미술관 관장 최성숙 대표 (문신 조각가 부인 )

논문을 요약발표하고 있는 정목일 수상자

김경실 수필가( 한국수필가협회 공영이사) 문신조각상

서원순 수필가 (문신 조각상 )

서원순 사무국장 (문신 저술 전위예술작품 앞에서)

문신 가곡의 밤 가사를 쓴 노향림 시인

문신 가곡의 밤 가사를 쓴 황금찬 시인 /

사진에 없는문신 가곡의 밤 가사 참여시인 ( 허영자. 오세영. 신규호. 이명수. 이중. 고창수. 이건청. 장석용 )

tag : 문신 조각가와 문학의 만남

사단법인 한국수필가협회 제 28회 한국수필문학상 . 해외수필문학상시상식

2009-11-13T15:06:47Z

사단법인 한국수필가협회 제28회 한국수필문학상에 배대균, 정인조, 박상주, 손상희 수필가 제6 회 해외수필문학상에 뉴욕 거주 김명순수필가 선정되었습니다.

손 상희 호:가산(嘉汕)/ 충북 진천출생 / 96년 한국수필로 등단 / 한국문인협회회원

한국수필가협회공영이사 /한국수필작가회이사

저서: 수필집 (99. 노을이 내려앉은 호수) (2009 수채화 같은 만남) 한국수필작가회 ( 14회참여 공저)

박상주 약력 / *전북 군산출생 / *군산여자중학교, 군산사범학교를 졸업,

*건국대학교 교육대학원에서 교육행정학전공 (교육학 석사) *서울숭례초등학교 교장

정년퇴직...44년 교직생활 *1999년 <<한국수필>>(1999년)로 등단.

*현재 에세이플러스회장 및 발행인, 한국수필가협회 공영이사, 문인협회, 가톨릭문인협회, 관악문인협회회원 *소년한국일보편집위원 및 월간<<공무원연금>>편집위원역임

*황조근조훈장(대통령표창), 공간수필가협회 수필본상 수상 *저서 수필집<<비상을 꿈꾸며>> <<칠천년의 바람을 만나러>> 이메일 : j7541s@yahoo.co.kr

정인조 약력 /부산대 약학과 졸업 /1987년 한국예총 기관지 『예술계』등단

수필집: 『멀지 않아 어느 날』,『약창에 비친 잔물결』,『정오의 사색』

현: 한국수필가협회 이사, 부산광역시 문인협회 회장

배대균 ∙ 1935년 경남 진해 출생∙ 1991년 ⌜한국수필⌟ 등단

∙ 마산문협 ∙ 경남문협 ∙ 한국문협 ∙ 경남수필문학회 ∙ 한국수필가협회원

한국수필작가회 이사

∙ 수필집 ⌜생각나는 사람들⌟ ⌜배가 산으로 간다⌟ ⌜필름 ‘97⌟

⌜한국인의 문신⌟ ⌜5월에도 피지 않는 나무⌟ 등이 있다.

∙ 현재 마산배신경정신과의원 원장

마산시 신포동 2가 46-6/∙ (055) 244 - 7878, 010-7525-8590

∙ Fax : (055) 244 - 8688 /∙ bnp1969@hanmail.net

수필집 - 생각나는 사람/ 필름 97/ 배가 산으로 간다

한국인의 문신/ 5월에도 피지 않는 나무/ out of word

김명순 수필가 뉴욕거주

김명순 (법명 김태영)

정읍출생. 1980년 도미. New York College . F.I.T .수학. Internatoinal Chrisian Education Collger 수료. 브리지 포트대학 졸업(BES). .동대학 경영대학원 수학.

뉴욕 한국일보 체험수기 우수작 . 뉴욕 한국일보 신춘문예 수필 당선. 1995년 <한국수필>당선. 뉴욕한인회 한인상.(1997) .한국학교 10년 근속 공로상 수상.

뉴욕원광 한국학교 12년간 근무, 뉴욕 한국일보 기자. 미동부 한국문협 이사. 한국수필가협회 공영이사. 외 저서 『영혼의 불』『낯설게 사는 하루』『뉴욕, 그리움』『뉴욕,사람과 사랑의 풍경』외

(사)한국수필가협회(이사장 정목일)는 2009년도 한국수필문학상 심사위원회(위원장 김우종 문학평론가-유혜자 전 이사장. 고동주 수석 부이사장. 정목일 이사장 )를 열고 배대균(75) 씨의 정인조 씨의 <하오의 사색> 박상주씨의 <멘토를 찾아서> 손상희 씨의 < 수채화같은 만남 >를 선정했다. 또한 제6 회 해외수필문학상엔 미국 뉴욕 거주 김명순 (52 ) 씨를 선정했다. 시상식은 오는 12월 9일 하오 5 시 서울 팔레스 호텔에서 열린다.

문의 (02-532-8702-3 ) 팩스 02-532-8705

한국수필문학상(28회)심사평

한국수필문단에서 오랜 전통을 이어 온 한국 수필문학상(제28회)과 해외수필가협회상에 대한 심사가 2009년 11월 11일에 본협회 사무실에서 심사위원 유혜자 정목일 고동주 그리고 김우종(위원장)의 일치된 의견에 의해서 다음과 같이 결정되었다.

한국수필문학상 배대균 정인조 <정오의 사색>

박상주 <멘토를 찾아서> 손상희 <수채화같은 만남>

해외수필문학상 김명숙 (뉴욕)

심사위원들은 4명의 수상자와 그 작품들에 대하여 일치된 결론을 내리면서 심사소감을 다음과같이 분담해서 밝혔다. (단 이 자리의 평가 순서는 수상의 선열 순위와는 무관하다.)

정인조 수필집 <정오의 사색>

수필은 매우 다양한 형태를 지닌다. 그리고 세계 어느 나라나 수필은 일상적 개인적 경험의 테두리 안에서 소재를 구하는 것이 가장 큰 비중을 차지한다. 그런데 정인조의 수필도 그런 소재가 많기는 하지만 한국의 일반적 다수의 수필경향과는 조금 다르다. 정인조의 수필은 자기 자신 또는 자아를 초월한 인생 전체의 근원적인 삶의 의미를 철학적으로 탐구해 가는 경향이 짙다. 철학적 사색의 수필보다는 서정적 수필이 단연코 많은 비중을 차지하는 한국 수필문학 속에서 이런 정인조의 수필은 귀중한 것으로 평가될 수 있다.

<정오의 사색>에는 부산 문인협회활동과 관련되는 일기도 수록되어 있기 때문에 이를 제외하면 나머지가 거의 모두 사색을 전개해 나가는 형태다. 철학적 에세이라고 볼 수 있다.

이런 수필은 다른 수필과 다음과 같은 차이가 나타난다. 자연이나 일상적 생활 주변의 소재를 회화적 감각으로 표현해 나가는 부분이 적고 그 대신 관념적 추상적 표현이 많다. 그리고 소설적인 사건 전개도 드믈다. 피천득의 <인연>이나 <장미>처럼 재미 있는 소설적 사건이 나타나지 않는다. <창밖의 고독>이라는 수필에서 보면 2년여 동안 알고 지내던 여인이 그리워져서 보고싶다는 전화까지 한 얘기가 서두 부분에 나오기 때문에 소설같은 사건 전개를 기대하게 되지만 그런 사건이 이어지지는 않는다. 고독을 주제로 삼기 위해서 여인을 향한 자신의 외로움을 잠깐 언급햇을 뿐이며 다음에는 중국의 철학이 나오고 신이 나오며 고독을 어찌 할 것인가 하는 인간의 근원적인 존재에 대한 사색이 전개된다.

이런 형태이기 때문에 많은 동서양의 철학과 종교적 이념이 사색의 한 기점이 되기도 하고 결론으로 향하는 길잡이가 되기도 한다. 이런 점에서 정인조의 수필은 서정적이기보다는 지적이며 감각적이기보다는 논리적 사고의 깊이에 무게가 실리면서 인생론으로서의 철학성을 지닌 좋은 수필로 평가된다. (김우종)

손상희 수필집 <수채화 같은 만남>

몽테뉴는 ‘내가 바라는 글은 그저 부드럽고 기교도 부리지 않으며 애쓰지도 않고 있는 그대로의 수식 없는 모습이 나타나는 것이다. 내가 그려내는 것은 바로 내 자신이기 때문이다.’라고 했다.

손상희 수필가의 수필을 읽어보면 몽테뉴가 바라는 글이 바로 이런 글이 아닐까 하는 생각을 하게 된다.

우선 문장의 흐름이 자연스럽다. 모든 문장이 주제를 향하여 눈이 맞아있고, 군더더기가 없으며, 그 위에 삶에 대한 성찰이 예사롭지 않다. 오랫동안 축적된 교사의 경력과, 살아온 연조(年條)와, 뿌리 깊은 신앙의 체로 걸러졌기 때문인가 싶었다.

손상희 수필가의 작품 중에서 「노을이 내려앉은 호수」의 일부를 본다.

‘노을이 잠시 내려앉아 쉬어가는 호숫가에 나도 잠시 앉아 내 삶의 지난 영상들을 호수에 잠긴 산영(山影)을 바라보듯 내 안에서 바라본다.’

작가는 이 작품에서 호수에 잠긴 산영을 통하여 내밀한 기척과 온갖 자연의 소리까지를 듣는 우주를 향한 귀가 열려있었다. 나뭇잎에서 이는 바람소리, 산새들의 은밀한 통교(通交)의 미세한 울림과 비상의 날개 짓, 그리고 다람쥐들의 발자국 소리까지도 놓치지 않는 예민한 감성이 돋보인다. 이렇게 자상하고 섬세하고 예리한 여성스러움을 무리 없이 형상화하여 잔잔한 감동을 독자에게 안겨주고 있는 점이 좋았다. 게다가 문장 속에 흐르는 정(情)이 고요한 파도처럼 행간(行間)에 남실대고 있는 것처럼의 분위기가 예사롭지 않았다.

손상희 수필가는 등단 후 3년만인 1999년에 『노을이 내려앉은 호수』를 상재하고 10년 만에 제2집 『수채화 같은 만남』을 상재했다. 조급하게 서둘지 않는 조심스런 행보가 오히려 돋보인다.

본인이 늦깎이라고 자처하고 있지만, 늦깎이답지 않게 문장이 부드러워 독자가 부담 없이 편안하게 읽을 수 있는 세련된 솜씨를 보여주고 있다. 그러면서 어딘지 모르게 겸손이 작품 전체에 깔려있는 인상을 지울 수가 없었다. 그 이유를 곰곰이 생각해 보았더니, 역시 몽테뉴가 말했던 것처럼 손상희가 그려내고 있는 것은 바로 손상희 자신이기 때문이라는 것을 알 수 있었다.

(고동주)

박상주 수필집 <멘토를 찾아서>

박상주의 <멘토를 찾아서>는 40여 년 간 교육자로서 살아온 작가의 인생관과 가치관이 고스란히 담겨진 수필집이다. 일생을 살아가는 데 있어서 삶의 길잡이가 돼주고 조언자가 돼주는 친구, 스승, 이웃을 갖는다는 것은 더없이 소중한 일이다.

<멘토를 찾아서>는 혼탁하며 개인 이기주의가 만연한 현대 사회에서 서로 돕고 이끌어주는 진정한 삶의 스승을 찾아보고자 하며, 자신도 좋은 조언자가 될 수 없는가를 갈구한 교육자의 인생론을 담아냈다.

오늘의 현실 속에서 진정한 멘토를 찾기란 쉬운 일이 아니다. 작가는 자신의 삶과 인생의 성찰을 통해 자각의 꽃으로 마음을 밝혀나가고 있다. 작가의 인생적인 관점은 ‘자신의 모습이나 내면을 잘 들여다보는 것’ '진정 소망하는 무엇이며 나의 재능이 무엇인가?‘를 아는 일이고, 이를 통해 평생을 걸어온 교육과 앞으로 걸어갈 문학의 길에서 일치시켜야 할 방법론과 추구를 보여준다.

구체적인 방법론으로 ‘나무의 일생’에서 배우기도 한다. 나무는 씨앗이 떨어진 자리가 곧 우주의 중심이며 뿌리를 내리고 꽃을 피워내야 할 생존 점과 터전이 된다. 나무는 일년마다 어김없이 삶의 순간들을 집약하여 한 줄의 나이테에다 기록해 나간다. 나이테는 순간마다 최선을 다한 나무의 자생력과 집중력으로 그려진 삶의 꽃무늬이다.

박상주의 <멘토를 찾아서>는 인생을 살아가는 방법과 진리를 찾아가는 도정 및 지혜를 담은 한 작가의 진솔한 고백과 인생 궤적을 보여준 의미 있는 수필집이다. <정목일>

배대균 수필집

배대균 수필가는 상처 입은 이들과 우울증을 앓는 이를 치료해주는 신경정신과의사이다. 40여 년 동안 개업의로서 사람들의 하소연을 들어주고 상담해주며 치료를 해왔다. 수상 작품집『Out of word』는 그의 여섯 번째 작품집이다.

사람들이 살아가면서 경험하는 상처들은 그것으로 끝나는 것이 아닌 성격 속으로 파고들어가서는 영원히 남는다.이른바 반흔(瘢痕)이라는 이름으로 상처의 또 하 나의 상처라고나 할까. ……

나는 고공 공포증 노이로제가 있다. 높은 곳에 오르면 손발이 오그라드는 증상이 일흔의 날 지금까지도 이어지고 있는데, 수십 년 전 자동차와 함께 까마득한 언덕으로 날았던 일하며, 또 언덕으로 추락하면서는 몇 바퀴 구르면서 놀랐던 상처들 반흔의 흔적들이리라.

행복한 사람이란 어떤 사람들인가. 상처들이 없는 사람들이다. 끝내 성격으로 파고 든 반흔들이 없는 사람들이다. 이런 사람들의 삶을 일컬어 아름다운 추억으로 가득하다고 말한다.

-「추억이 아닌 것들」중에서

우리는 종종 “의사의 병은 누가 고치는가?”하는 의문을 갖는다. 배대균 수필가는 남의 병을 치유하면서 자신에게도 있는 상처를 숨기지 않을 뿐만 아니라 혼탁하고 무질서한 사회현상에도 청진기를 들이댄다. 정신분석학적인 관점에서 관찰(통찰)하여 분석, 진단해 내고 해결, 대안, 방향을 제시하는 치료사로서의 사명을 통감하고 있다. 그래서 서정적인 윤기가 흐르는 작품보다는 이지적 논리로 접근한 작품이 많다. 그렇다고 딱딱하고 어려우리라는 선입견을 버려도 좋다. 그의 글들 속에는 진솔함과 유머, 위트가 담겨 있기 때문에 친근하게 다가가 위로와 웃음을 얻게 된다.

1991년 <한국수필>로 등단했으니, 좀 늦은 편이지만 일찍부터 글쓰기의 텃밭을 비옥하게 갈아놓은 처지였기에 등단이후 여섯 권(『생각나는 사람』『배가 신으로 간다』『한국인의 문신』『필름 ’97』『5월에도 피지 않는 나무』『Out of word』)의 알토란같은 작품집을 낼 수 있었다. 등산, 승마, 낚시, 사냥, 해외여행 등 다양한 취미에서의 체험과 다방면에서의 지식과 경험으로 독자적이고 개성적인 면모를 드러냄으로써 독자들에게 지적(知的)즐거움과 심미적(審美的)즐거움, 깨달음의 즐거움을 준다.

「비닐장갑 손」「머리를 들라」「5번 도로에서의 한 장면」「시가의 40분」「추억이 아닌 것들」 등의 작품뿐만 아니라 작품 전체에서 앞서가는 감각을 느낄 수 있고 세련되고 함축성 있는 간결한 문장, 기법 등이 참신하다. 늘 실험정신과 함께 젊은 감각을 유지하고 있어서 읽는 이를 긴장하게 만드는 강점을 지니고 있다. 『Out of word』에는 작품과 함께 재미있는 삽화와 영역작품도 실려 있어 국제적인 감각을 보인다.

그의 안팎으로 열려 있는 시선은 “나는 긴 세월 느슨했었다” “나는 글 쓰는 일을 게을리 하지 않는다”고 서문(序文)에서 밝혔듯이 다시 어떤 풍자와 해학, 기지와 재치 있는 비평같은 것이 깔릴 지 기대된다.

미국영화 『버스킷 리스트(The Bucket list 국내상영 2008년)』의 두 주인공 카터(모건 프리먼扮)와 에드워드(잭 니콜슨扮)는 남은 시간에 하고 싶은 일을 하겠다고 병원에서 탈출하여 버스킷 리스트를 만든다. 하고 싶은 일 중에는 장엄한 광경 보기, 스카이 다이빙하기, 최고의 미녀와 키스하기, 오토바이로 만리장성 질주하기, 세렝게티에서 호랑이 사냥 등 나이를 뛰어 넘는 모험적인 것들도 많다.

남들의 질병을 치유하여 행복을 찾아주는 한편, 자신과 인류의 행복을 추구하려는 의사 수필가의 「버스킷 리스트」에는 어떤 모험적인 일들이 적혀 있을까 궁금하다. (유혜자)

.해외수필 문학상 심사평 2009.12

김명순 수필가

김명순 수필가의 가슴에는 새 한 마리가 살고 있다. 따라서 작품에서의 대표적 상징은 한 마리 새다. 1980년대부터 살기 시작한 뉴욕에서의 삶을 ‘시련을 이긴 새의 휴식’으로 투영시키고 있어 새는 작가의 자화상으로 곳곳에 드러난다. 또한 그 새는 언제나 고국을 향하여 소식을 날려 보내는 吉鳥이기를 희망하고 있어 그의 절실한 고국사랑 모습을 보여준다.

그는 지극한 믿음과 지고지순한 사랑으로 탑을 쌓고 끝없는 탑돌이를 통하여 의식을 정화하고 글을 다듬는다.

고국을 아끼는 마음. 어머니를 사랑하는 효심, 남편이 즐겨 쓴 ‘참’이라는 언어의 거미줄에 걸려 결혼했다는 재치, 고향에서 만난 우정의 맛. 자녀를 위한 헌신, 이웃을 배려하는 마음, 주위 사물을 바라보고 사고력을 돋보이게 하는 단상, 연민이 가득한 글에서 그의 작가적 뿌리는 불심이라고 확인한다.

주인의 마음이 깨어있으면 도둑이 들어와도 한 식구가 된다는 말이 있다. 결혼 30주년으로 산 망원경의 용도가 겨울잠에서 깨어날 목련의 자태를 보기 위함이라고 한 그의 수필을 읽다보면 순수한 천성에 동화되어 부정적 기운이 그만 사라지는 것을 느낀다, 미주 한인여성들의 삶을 보며 자기계발을 위해 뉴욕의 대학에서 공부를 게을리 하지 않는 태도를 갖고 운명을 개척한 김명순 수필가.

이번 수상은 안정적 문장력을 바탕으로 한 작가의 열정과 문학을 향한 쇠문도 열게 하는 쉼없는 두드림, 자기단련의 결실이라고 생각한다.

禪을 기초로 하는 사고방식과 긍정적 수용의 태도는 작가에게 훌륭한 자산이다. 미국의 거대한 땅덩어리에 눌려 존재감을 잃었을 때 수필쓰기를 시작한 일은 행운이라고 한 작가의 말은 대단한 의미를 함축하고 있다. 뉴욕의 길조 김명순 수필가에게 변함없는 정진을 기대한다.

정목일수필가 (사단법인 한국수필가협회 이사장)

tag : 수필문학상자 결정

덕성여대 평생교육원 월요수필 오이도 바람나다

2009-11-10T21:45:52Z

2009년 10월 26일 월요일 덕성여대 평생교육원 월요수필 회원들과 오이도 야외수업을 떠나다.

11시에 오이도역에서 만난 후 시내버스를 타고 오이도 항구로 갔다. 방어한마리와 탕거리로 꽃게를 샀다.

김광숙 수필가. 음춘야 수필가

박성숙 수필가

박성숙 수필가. 진정래 수필가 (진달레 조끼)

오이도역에서

방어를 고르는 회원들

수산시장에서

단체사진 (미리간 회원도 있음 )

이응길 수필가

류장우 수필가

오이도에서 버스를 기다리며

전철에서 ( 왼쪽부터 이농무운현수필 회장. 김광숙 수필가. 음춘야 수필가. 전병수 회장. 백승국 수필가

백승국 수필가 /전 언론인

전병수 회장

선착장 있는 곳

갈매기들 날아오르다......

20년간 덕성여대 수필교실을 다니신 회원의 열정은 노밸문학상감 !

tag : 20년간 덕성여대 수필강좌를 공부

워낭소리가 들리는 5월 어느날

2009-11-10T21:18:19Z

2009년은 워낭소리영화가 가슴을 울리며 시작한 해였습니다. 전수림과 임재영 두명을 모시고 수업을 시작하여 소의 묵묵함으로, 뚝심으로 롯데수필교실을 10년간 버텨오니 어느덧 제 나이 오십이 넘었습니다. 수필을 쓰는 동료들이 많이 생겨서 좋습니다.

5월 ! 권남희의 가슴에 꽃도 달고 기쁩니다.

누군가 가르친다는 것은 사실은 나를 들여다보며 부족한 자신을 깨닫고 나를 가르치는 일입니다 .내 공부를 하는 일이기에 즐겁게 책을 읽고 살아갑니다. 여러분에게 감사!

MBC아카데미 롯데잠실 목요수필 교실 회원-수필가 존칭은 생략합니다 ( 앞줄 왼쪽부터 이현숙. 이춘자. 이남수. 권남희 .문장옥. 김은순, 뒷줄 오른쪽부터 진정래. 박성숙. 전수림. 박선희 . 조연옥.윤정희. 이선주.이영숙. 김명옥. 허해순. 유영희 외 사진에서 빠지신 분 김성숙, 김혜숙. 연화순, 안혜영. 김종란. 윤중일.이강순...)

여러분 사랑합니다 .

MBC아카데미 롯데 잠실목요수필은 11월 / 2월 / 5월/ 8월 세번째 주 목요일 오후 3시 교보문고 잠실점에서 정기낭독행사를 가집니다. 부담없는 참여를 부탁드립니다 .

tag : 수필시대 사람들

2009 11월호 한국수필

2009-11-03T17:01:32Z

발행인 정목일이사장 . 편집주간 권남희 .사무국장 서원순 .기획실장 이철희.

편집차장 김의배 .사진기자김혜숙(주경)정기구독 신청 532-8702-3

신인응모 원고 이메일 kessay1971@hanmail.net

지난 호의 월평(2009. 10월호)

가치 있는 깨달음

고동주 수석 부이사장

생활하면서 접하게 되는 어떤 사건이나 체험을 통해서 인간이 어떻게 살아야 하는지에 대한 해답이 마음을 스칠 때가 있다. 그것을 붙들고 깊은 사색에 잠길 때 가치 있는 깨달음에 이른다. 그 깨달음을 바탕으로 자신의 철학과 가치관 등을 조화롭게 가미하여 형상화하면 비로소 수필의 마당에 들어서게 된다.

그 마당의 격을 좀 더 높이려면 작가의 진실한 고백적 요소가 충분히 묻어 있어야 하고, 남들이 미처 깨닫지 못했던 것을 찾아내는 신선감이 유지되어야 할 것이다.

한편 시대에 맞는 새로운 모델이 요구되는데, 상황에 따라 그 핵심에 서서 날카로운 비판의 일면도 지녀야 한다.

그런 맛이 없으면 작가와 독자가 차츰 멀어져가는 소통의 길을 트기도 어렵거니와 수필의 매력을 회복하기 힘들게 되기 때문이다.

「한국수필」10월호에 발표된 작품 중에서 이런 염려에 대한 해답의 길을 열어준 작품을 만나본다.

박동석의 「놓치고 있는 기적」

‘우리 인간은 살아가면서 크고 작은 많은 일들을 겪게 되지만 기적이라고 할 만한 일을 겪기란 여간 어려워서 평생에 한 번도 힘들다. 어쩌면 바다가운데 떨어진 동전을 찾는 것만큼이나 어려운 일이기 때문에 기적이라고 하는 것일 것이다. 그러나 영화에서 보는 것처럼 주변에서 보기 어려운 아주 희귀한 일만을 기적이라고 해야 하는가는 차분하게 음미해볼 일이다. 어쩌면 늘 주변에서 일어나는 일상적인 생활이 바로 기적이 될 수도 있지 않을까?’

-「놓치고 있는 기적」일부

작가는 우연히 FM라디오에서 흘러나오는「기적」이라는 영화의 주제곡「푸른 옷소매를 위한 행진곡」을 들으면서 오래전에 보았던 영화를 기억 속에서 더듬어 본다.

그 영화는 영국과 스페인이 전쟁 중, 한 수녀가 영국군 장교를 사랑했지만 결국 이루지 못한 애틋한 사연이 소재가 되었다.

여자 주인공인 수녀는 진료소에서 부상당한 장교를 간호하다가 깊은 사랑에 빠지게 된다. 치료가 끝난 장교가 전투지역으로 복귀하자 그대로 견딜 수 없었던 수녀는 수녀원을 떠나는 파계를 감행한다. 그러자 갑자기 성당안의 마리아 상이 사라지고 심한 가뭄이 시작된다. 전쟁터에서 사랑하는 장교를 찾아 헤매었으나 만나지 못한 채 다시 예전의 수녀원으로 돌아온다. 그녀가 돌아오자 성모마리상이 다시 제자리에 서게 되고 가물었던 마을에 비가 내려 경작지가 해갈되는 기적이 일어난다는 내용이다. 잠깐 기억 속을 스쳐가는 영화 장면으로 하여금 「기적」이라는 문제를 깊이 생각하게 되는 동기가 되었다.

작가는 드디어 기적에 대한 발상의 전환에 이른다. 보기 어려운 희귀한 일만 기적이 아니고 일상적인 현상도 기적이 될 수 있다는 방향으로 독자의 시각을 유도하고 있다. 병석에 누워 생사의 기로를 헤매면서 온전한 몸으로 회복되는 기적만을 간절히 바라는 환자와, 건강한 사람을 비교하면 그 건강이 이미 기적 속에 와 있는 것이 아닌가. 그렇다면 그 기적 속에 있는 건강한 사람들이야 말로 얼마나 귀한 축복이냐는 결론에 이른다.

살아가고 있는 그 자체가 이미 기적이라는 발상으로 일상적인 사고의 틀을 깨고 있다. 이러한 작가의 시선이 독자들을 낯설게 하면서 은근히 긍정적인 사고로 유도하고 있는 점이 좋았다.

이제 수필은 진부한 일상의 이야기에서 벗어나, 참 인간답기에 대한 진지한 해답을 만들기에 주력할 때라는 점에서 이 작품이 그 몫의 일부를 감당한 셈이다.

그러나 작품의 전반부에 영화 내용의 소개가 너무 길어서 주제를 향한 분위기가 약간 산만했던 아쉬움이 남는다.

오덕열의 「오색 금줄 자르기」

‘말과 정신은 어떤 관계일까. 언어를 빼앗기면 허우대만 남고, 정신은 없게 된다. 하이데거는 언어의 집 속에 인간은 산다고 했지 않는가. 우리말을 지키는 것은 우리의 정신을 지키는 일이다. 우리말을 지키고 다듬어야 할 사람은 누구일까. 시인의 근원적 사명을 모국어를 영생시키는 일과 지상의 존재를 노래로 지켜주고 찬양해 주는 일이라고 말한 시인이 있다. 어디 시인뿐이겠는가. 우리 문학인 모두가 해야 할 일이지 않는가. ’

- 「오색 금줄 자르기」일부

크게 잘 못 되어가는 풍토를 규탄하는 메시지이다.

작가가 지적한 대로 이미 생활 속에 익숙해 진 우리말까지 영어로 바꾸고 있으니 앞으로 세월이 더 흘러가면 순수한 우리말은 얼마나 남게 될까 걱정스럽다.

한국통신이면 되는데 왜 KT라 해야 되며, 농협은 NH로, 담배인삼공사는 KT&G로 왜들 명칭까지 경쟁적으로 바꾼단 말인가.

아파트에 사는 사람은 한국 사람이 분명한데 한국 분위기와 상관없는 월드메르디앙, 메가시티, 리젠시빌 등 워싱턴 뒷골목에서 주워온 명칭들인가.

어쩌면 우리말 없애기 경진대회를 벌이는 꼴이다.

앞으로 어떤 개통식이나 준공식에서 오색 금줄을 자를 때 외래어 남발 풍토 자르기도 같이 했으면 좋겠다.

이 작품은 구성이나 주제가 단순 한 아쉬움은 있으나, 사회 풍토의 잘못된 흐름을 지적하는 건전한 발상이 돋보이는 작품이다.

홍정자의 「나중에란 말의 유혹」

‘우리는 ‘나중에’란 말을 쉽게 쓴다. 의도적으로 하는 경우보다 무의식적으로 남발한다. 주머니사정이 여의치 않거나 시간이 없을 때, 거리에서 우연히 친구를 만나면 언제 차 한 잔 하자고 가볍게 공약(空約)을 하기도 한다. 그러나 다음으로 미루었던 그 약속은 대부분 지켜지지 않는다. 어쩌면 기회는 영영 돌아오지 않을 수도 있다.’

-「나중에란 말의 유혹」일부

작가는 ‘나중에’ 라는 지켜지지 않을 약속을 여러 번 체험하게 된다.

고향 어머니에게 한 편지약속, 은사님 찾아뵙겠다는 약속, 소꿉친구와 만남약속, 아이들에게 원하는 것 사주겠다는 약속, 큰 사돈과 만남 약속 등 모두 ‘나중에’ 라는 부도수표를 던진 인생 경험을 토로하고 있다. 그러면서 때늦은 후회를 다음과 같은 마무리로 대신한다.

‘삶이란 결국 자신을 알아가는 과정이다. 뒤돌아보지 않으면 그대로 묻혀버릴 일들을 뒤척이며 돌아봄은 쓸쓸한 일이다. 최선의 삶이란 주어진 여건에서 우리가 감당할 수 있는 최선의 일을 하는 것이다.

적조했던 친구들을 찾아 숨겨놓았던 이야기를 털어내고 얄팍한 주머니에 맞는 된장뚝배기의 정을 향기처럼 풀어 나누고 싶다. 삶의 여정에 길벗 만나는 일만큼 소중한 일이 어디 있으랴.’

-「나중에란 말의 유혹」마무리

문학의 궁극적인 목적은 인간 계도에 있다. 그러나 계도적인 냄새가 진하게 나면 수필이 아닌 계도 문에 불과 할 것이다. 마침 이 작품에서는 자신의 체험으로 계도적인 분위기를 은근히 숨겨 보려고 노력한 흔적은 보이나 좀 얕은 느낌이다. 은근해 지기 위해서는 진실하고 절실해야 하며 무리하지 않고 자연스럽게 배어 있어야 할 것이다. 좀 더 욕심을 부린다면 그런 과제가 농밀하게 내재되어 있을수록 가치를 더하게 되고, 독자는 계도라고 느끼지 못하면서도 결국 계도 당하게 된다.

그런 글일수록 사회나 인간을 밝게 하는 빛이어야 하고, 썩지 않게 하는 소금이어야 함은 물론이다.

맑고 깨끗하고 아름다운 사회를 이끄는 보이지 않는 힘. 그것은 앞으로 문학이 담당할 과제가 아닐까. 문인 중에서도 특히「한국수필」필진에게 기대를 걸어본다.

무표정

윤 자 숙

12월의 한겨울 저녁이다. 바람의 소리가 유령의 소리처럼 윙윙 거린다. 오빠와 나는 양쪽에서 엄마의 손을 잡고 조그만 간판이 걸려 있는 찐빵 가게로 들어선다. 어머니는 무작정 집을 나와 발길 닿는대로 걸어 다니다가 잠시 쉴 곳을 발견하였으리라. 결혼의 위기가 엄습한 시간이었으리라고 추측해 본다. 안으로 들어서면 테이블 2개가 시멘트 바닥 위에 덩그러니 놓여있다. 테이블 맞은 편에는 커다랗고 까만 무쇠 솥에서 하얀 김이 모락모락 올라오는 것이 보인다. 뚜껑을 열자마자 주먹만한 크기의 속이 꽉 찬 탱글탱글한 하얀 찐빵이 가득 들어 있다. 한 입 깨물면 달콤하고 까만 팥고물이 옆으로 새어 나온다.

오빠와 나는 추위와 허기를 달래느라 쉴 새 없이 먹었다. 정신없이 먹고 있는데 옆에서 쓸쓸한 그림자가 비친다. 찐빵을 손에 대지도 않으시는 어머니의 모습이다. 어머니는 묵묵히 앉아 계신다. 결국 찐빵을 하나도 드시지 않으신다. 희미한 백열등 아래에서 굳은 입매와 힘없는 눈동자로 빵을 맛있게 먹는 자식들 모습을 넋놓고 보고 계신다. 표정없는 시간이 잠시 지나고 정신을 차리면서 어린 자식들을 데리고 다시 살아야겠다는 결의를 했을 것이다. 그날 이후에도 어머니는 힘이 들 때마다 표정 없는 얼굴로 입술을 굳게 다물곤 하셨지만 유난히 빛나는 안광을 보며 세파에 단련된 강인한 정신을 읽을 수 있었다.

초등학교도 입학하기 전에 찍힌 그 그림자 하나가 사진처럼 선명하게 기억의 앨범에 남아 있다. 먹고 살기에 힘든 70년 대 시절이어서 무표정 쯤은 대수롭지 않다고 생각할 수 있다. 그러나 그 표정없는 표정은 나에게 어떻게 살아야 하는지에 대한 의문을 던져준 계기가 되었다. 안으로 고통을 삭히면서도 가족 뿐만 아니라 누구에게나 힘이 되어 주리라는 결의의 표정을 어깨 너머로 배우게 되었다. 나에게 외유내강의 정신적 가치를 심어준 스승인 셈이다.

빠듯한 살림에 1남3녀의 자식들 대학 뒷바라지를 하기 위해 온 힘을 쏟았다. 시를 읽으면서 눈물을 흘리는 감수성이 예민한 남편을 극진하게 섬기면서 시골의 집안친척들 건사하기까지 바쁘고 고된 일상이다. 집안친척들에게 사고가 생기면 고민을 해결하는 해결사 담당은 어머니의 몫이다. 친척들은 심지가 곧은 어머니를 의지했기 때문에 크고 작은 잡음 속에 휘말려 있었다. 사업을 하는 친척에게는 보증을 서 주다가 거리에 나 앉을 뻔 한 일도 있었다. 늘 미소를 잃지 않았지만 고독감이 자리잡고 있었다. 어머니의 억척스러움이 답답해서 싫었다. 그래서 나는 반동적으로 응석 부리고 살아야 겠다고 철없는 생각을 했다.

찐빵을 먹던 그 아이를 닮은 아이가 내 옆에 서 있다. 나는 밤공기가 차갑도록 유치원에 다니는 아들의 손을 잡고 시내를 정신없이 돌아 다녔다.

“집에 가고 싶니?”

“엄마, 추워. 빨리 집에 가자.”

일과 회식 때문에 매일 술을 마시고 들어오는 남편과 한 바탕 크게 싸우고 집을 나왔다. 갈 곳이 없어 거리를 헤매고 다녔다. 밤 12시가 되어 인적이 사라지자 무섭고 피곤하다. 허전하고 답답하던 공간이 다시 그립고 아쉬워진다. 숨죽은 배춧잎처럼 싸울 때의 등등하던 기세는 사라졌다. 할 수 없이 집으로 가는 택시를 탔는데 택시 유리창에 비친 내 얼굴이 무표정했다. 기억 속에 찍힌 낯익은 어머니의 표정 없는 얼굴과 닮아있다. 척박한 삶을 성실과 인내로 일구어 오신 어머니를 존경하고 감사를 드리지만 표정 없이 살지 않겠다고 하던 다짐이 무너지고 있어 가슴이 철렁 내려 앉았다.

매일 반복되는 집안 일에 자신을 돌 볼 겨를이 없다. 심하게 요동치는 부동산 폭등과 폭락의 소식은 우울하다. 발 빠르게 맞추어 나가지 못하는 소시민의 살림살이가 피곤하다. 갖고 싶은 것이 너무 많은 이 세상에서 상대적인 빈곤감을 느낀다. 욕심만 가득한 정신적 척박함에 찌들리고 있다. 훗날 나의 아이가 엄마를 기억하는 모습은 어떤 모습일까 두렵다. 더 이상 물질이든 정신이든 찌들린 무표정을 대물림하고 싶지 않다. 나의 혈육에게는 삶의 에너지를 축적하기 위한 무표정이나 자신의 페이스를 지키기 위한 무표정으로 각인되고 싶다.

고호의 자화상이 떠오른다. 40점이 넘는 그의 자화상에서 보게 되는 인상은 단호하게 입을 다물고 번쩍이는 안광이 날카로운 표정이 없는 얼굴이다. 삶의 어려움 속에서도 이상을 꿈꾸는 모습이다. 그의 무표정에서 친숙함을 느낀다.

남편의 모습도 결혼 초와는 판이하게 다르다. 언제나 미소로 화답하던 얼굴이 어느새 무표정한 얼굴로 변했다. 취미도 다르고 관심사도 달라서 집안일 이외에는 별로 할 말이 없다. 함께 지내온 20년 동안 줄곧 공유하는 것이 썰렁한 표정 없는 얼굴이다. 부부는 닮아 간다고 하는데 표정을 닮아간다. 자신도 모르는 사이에 서로의 표정에 익숙하다. 이제는 말이 없어도 편안하다. 무표정이라 할지라도 행복하다. 곁에 있어 주는 것만으로도 감사하다. 하찮은 무표정이라도 공유하는 것 자체가 기쁨이다.

국도를 달리다 보면 한적한 곳에 찐빵 가게가 있다. 찐빵을 꼭 먹어야 한다는 성화에 못 이겨 남편은 투덜거리며 차를 세운다. 게걸스럽게 먹는 모습을 보며 며칠 굶은 사람처럼 먹는다고 빈정거린다. 40년 동안이나 변함없는 찐빵의 맛은 달콤하고 따뜻하다. 옛날의 맛 그대로이다. 찐빵을 먹고 있노라니 7살 때 내가 처음 느꼈던 어머니의 무표정이 그립다.

무표정

윤 자 숙

찐빵을 먹던 그 아이를 닮은 아이가 내 옆에 서 있다. 나는 밤공기가 차갑도록 유치원에 다니는 아들의 손을 잡고 시내를 정신없이 돌아 다녔다.

“집에 가고 싶니?”

“엄마, 추워. 빨리 집에 가자.”

tag : 월간 한국11월호 09) 수필읽을 거리

수필가 구양근 (주) 타이페이 한국대표부 대사 인터뷰

2009-11-01T09:00:59Z

왼쪽 정목일 (사) 한국수필가협회 이사장 . 구양근 대만대사 (오른쪽)

구양근 대만대사/ 권남희 월간한국수필편집주간

수필가 구양근 (주) 타이페이 한국대사

일시 : 2009. 9.19. 12시

장소 : 대만대학교 문학원

대담 : 정목일 이사장

글. 사진 : 권남희 편집주간

구양근대사는 한국에서 대학 총장으로, 수필가로 더 알려져 있지만

이명박 정부에서 대만 대사로 깜짝 발탁하여 그의 외교적 역량과 친화력을 시험대에 올려 놓았다. 구 대사는 이번 한국수필가들의 세미나를 대만대학 최초로 유치하여 수필가협회의 위상을 한층 높여주었다.

정목일 : 바쁘신 중에도 대만대학에 한국수필가협회의 세미나를 유치해주신 점 감사드립니다. 한국에서 수필가로 같이 활동했는데 다시 외교사절로 다른 나라에서 만나니 감개무량합니다. 대만대학에서 40년 전 석사학위도 받으셨다고 들었습니다. 당시와 지금을 돌아보면 변화가 많겠지만 문학 분야는 어떤가요.

구양근 : 대만은 나의 제2의 고향이나 마찬가지입니다. 내 청춘의 황금시기를 이곳에서 5년간이나 보냈으니까요. 그런데 이번에 국립 대만대학과 세미나가 이루어진 것은 저보다도 오히려 수평(修平)대학의 김상호 교수에게 더 큰 공로를 돌려야 옳습니다. 내가 대만대학출신이라는 것이 참고가 되었겠지만 김상호 교수가 일체의 알선을 대신해 주었습니다. 김상호 교수는 한국인인데 이곳에서 중국문학을 가르치는 교수입니다. 김 교수는 내 일이라면 마치 자기가 해야 하는 일이라도 되는 양 무엇이나 손수 맡아서 뛰어주지요.

이들은 옛날이나 지금이나 문학 장르에서 ‘수필’이라는 말이 없습니다. 단어로는 수필이란 말이 있는데 아주 저급한 글을 일컫습니다. 우리가 말하는 수필이란 이들은 ‘산문’이라고 합니다. 아까 세미나 도중에도 내 옆에 앉아있던 대만대 문과대학장 예꾸오량(葉國良) 교수가 쪽지를 건네 와서 보니 ‘수필=산문?’이라 써져 있었습니다. 내가 물음표를 지우고 ‘스(是. 그렇다)’라고 써서 보내자 나를 보고 고개를 끄덕였습니다.

정: 수필가로, 교수로 캠퍼스 안에서만 활동하시다 외교사절로 삶의 영역이 확대된 점에 대해 소감을 부탁드립니다.

구 : 제가 공관장이 된 것은 솔직히 말해서 어울리지 않습니다. 다만 나는 이번 대선에서 MB가 되지 않으면 큰 일이 나겠구나 하는 위기의식이 있었습니다. 당시 여당의 J씨는 경제에 실패한 정당의 사람이고, 같은 정당의 P씨는 아무런 경력도 실력도 없는 사람이었습니다. 종국에 인간은 잘 사는 것이 목적인데 경제를 아는 사람이 MB밖에 없었습니다. MB가 되지 않으면 큰 일이 나게 되어 있구나 하는 위기위식에서 MB지지 성명을 발표하였고 그것이 그처럼 큰 반향을 불러일으켰고 오늘의 나를 여기까지 올려놓았습니다.

제가 대만 대사를 할 자격이 있다고 한다면 중국어를 할 줄 안다는 것뿐입니다. 지금 생각하면 참 이상한 인연입니다. 1960대 초반, 그 때 한국 사람들은 중문과가 무엇인지도 모르던 시대였습니다. 그런데 나는 중국어에 반해서 전기 후기 대학을 모두 중문과만 시험을 치렀으니까요. 전기대학의 중문과에 입학한 저는 ‘중국어 미치광이’란 말을 들을 정도로 모든 중국어 교과서를 다 외워버리는 것이 제 목표였습니다. 그랬더니 1등도 하고 장학생도 되고 다 되었습니다. 그리고 중문과 교수가 되어서도 어떤 책을 읽으면서도 반드시 사전을 뒤적이며 단어를 암기했습니다. 오늘날 이렇게 요긴하게 써먹으려고 그 모든 준비작업이 필요했던 것 같네요. 덕분에 이곳 대만 외교관들 중에서 중국어를 가장 잘하는 대사라는 말을 듣고 있습니다. 물론 역대 한국대사 중에서도 중국어를 가장 잘하는 대사가 왔다는 말도 듣고 있지요. 마잉주(馬英九) 총통을 만났을 때도 원래는 통역을 넣어 30분 대담을 약정 받았는데 실제는 통역 없이 40간이나 얘기를 나누었습니다. 나더러 대만대의 쉬에장(學長. 선배란 뜻)이라 부른 데는 깜짝 놀랐습니다.

정 : 각종 행사에 참여하셔야 하고 각 나라의 외교관들. 국내의 귀빈들까지 만나고

가끔은 한국에서 방문한 손님들까지 맞이하다보면 한국에서 수필문우회 운영위원으로, 수필합평가로 활동하던 때가 그립지 않을까요? 글을 쓰고 싶기도 할 것이고요 .

구 : 아무리 바빠도 수필만은 놓지 않고 있습니다. 이렇게 멋있는 장르에서 나를 인정해 주었는데 이것을 십분 활용해야지요. 이 뒤로 외교관 생활을 얼마나 할지 모르지만 일단 3년이 기한입니다. 이 3년 동안에 한 권의 독립된 수필집을 내는 것이 목표입니다. 너무 바쁘면 창작은 뜸해지지요. 창작은 사람이 좀 무료해져야 하거든요. 극도로 무료해질 필요도 있습니다. 그러나 여기서는 그렇게 무료하기는 틀린 것 같습니다. 토요일 일요일도 파티다 모임이다 해서 열심히 뛰면서 웃어줘야 하니까요.

정 : 이러한 행사를 계기로 대만거주 한국교민회와 대만작가들과 폭넓은 교류를 희망하며 대사님의 적극적인 도움을 부탁드립니다. 저희도 도울 일이 있으면 돕도록 하겠습니다.

구 : 이번이 참 좋은 계기가 되었습니다. 사실 대만의 펜클럽에서 이렇게 상대해 주기란 쉽지 않거든요. 더구나 주 멤버가 대만대 교수들이었습니다. 이곳은 아시다시피 정제계 할 것 없이 모두 대만대에서 장악하고 있을 만큼 대만대는 자존심이 강한 곳입니다.

교포들은 자기가 문학생활을 하고 있는 분이 있을 터인데 아직은 잘 모르겠습니다. 그런 분들도 발굴해내야 합니다. 이곳 작가들을 한국에 유치할 필요도 있습니다. 모든 가교역할을 제가 해보겠습니다. 사실 제 자랑 같습니다만 지금까지 역대 대사들 가운데서 저처럼 문학 창작활동을 한 사람은 없었습니다.

정 : 엘빈 토플러는 21세기를 문학위기의 시대가 될 것이라고 했습니다. 대만의 문학세계

흐름과 젊은 층의 정서를 알고 싶습니다.

구 : 미래학자 엘빈 토플러는 활자문명이 전자문명으로 전환하는 세계를 말하고 있지만, 미래에 어떤 형태의 사회가 되던 문학은 영원할 것입니다. 오히려 너무나 바삐 돌아가는 멀티미디어의 세계에서 시계의 초침이 멈춘 듯한 고요(문학)를 더 요구하게 될지도 모릅니다.

대만의 문학이 우리보다 높다고는 평하지 않겠습니다만, 단 한 가지 특색만 말씀드린다면, 이곳은 각 신문 마다 부간(副刊)이란 것이 있는데 문학 편을 말합니다. 모든 작가나 평론가들이 대개 이 부간을 통해서 등단합니다. 대만의 문학의 조류를 알려면 신문의 부간을 꼼꼼이 읽을 필요가 있습니다.

정 : 세계가 하나처럼 인터넷으로 연결된 세상에서 좀 더 국제적인 감각을 갖기 위해서 국내 작가들은 어떤 점을 생각해야 하나요?

구 : 영어와 중국어입니다. 우리가 아무리 훌륭한 문학작품을 써봤자 영어나 중국어로 소개되지 않으면 세계가 모릅니다. 외국의 도서관에 가서 한국문학작품을 찾으면 참으로 초라하기 그지없습니다. 영어나 중국어로 직접 쓰던지, 아니면 그들이 보고 하도 좋아서 영어나 중국어로 번역을 하게 만들든지 입니다. 노벨상을 목표로 한다면 특히 영어로 써야만합니다. 이번에 저도 제 수필 중에서 괜찮은 것을 골라서 한, 중, 일, 영 4국어 판을 올 안에 출판하려고 지금 서두르고 있습니다.

대만 화련 지방과 인근 지진소식이 들렸습니다. 공무에 바쁘실 텐데도 한국수필가협회 세미나 때 보여주신 친절과 배려에 감사드립니다.

-본 내용은 2009년 월간 한국수필 11월호에 실렸습니다. -

서울시 영등포구 당산동 6가 237-17. (사) 한국수필가협회

황혜경 수필가 '프로방스 통신 ' 출판기념회

2009-10-25T20:50:47Z

황혜경 수필가 의 네번 쩨 수필집 '프로방스의 통신' 출판기념회가

2009년 10월 24일 토요일 오후 5시 인사동 지리산에서 있었다. 행사는 최원현 수필가의 사회로 황혜경 수필가가 가장 아끼는 작가들만 초대하여 조촐하게 진행되었다. 세계에서 열번째 안에 드는 아름다운 곳이며 , 프랑스 최남단 휴양도시, 지중해를 끼고 있는 라 씨오따에서 77일간 머물며 주변을 여행하고 많은 사람들과 교류하며 쓴 글이다. 인구 5만의 도시에서 작가인 황혜경은 언제든지 방문을 환영한다는 시민훈장기념메달을 부시장으로부터 직접 받기도 했다.

(참석작가 / 정목일 이사장 / 유혜자 전 이사장. 이하 수필가 존칭 생략 (김경실. 한동희 .최원현 .권남희. 이선우. 유지연. 이사명. 박수주. 김진돈. 윤강로 .이진화. 외 ) 가족 들 (글과 사진 권남희 수필가 정리) .

황혜경 수필가. 유혜자 前 이사장

왼쪽부터 한동희 부이사장. 김경실 수석공영이사. 이진화 공영이사

이선우 선우 미디어대표 / 정목일 이사장

황혜경 수필가 아드님/ 며느리/ 사돈 부인

황혜경 수필가 (한복이 죽인다)

정목일 이사장

김경실 수석 공영이사

한동희 부이사장

이진화 공영이사

유혜자 前 이사장 축사

최원현 수필가 사회

정목일 이사장 축사

황혜경 수필가와 5년에서 10년 만에 만난 작가들

황혜경수필가와 막내아드님

박수주 수필가

며느님의 수필낭독

황혜경 수필가 초대손님

지인과 함께

화이트 와인 한 잔씩 ( 오른쪽부터 권남희 수필가. 초대기자.김경실 수필가. 유혜자 수필가. 이진화 수필가. 황혜경 수필가)

와인과 촛불 (와인바 테이블에 장식되어있다)

와인 바 입구에 놓인 국화

tag : 프랑스시민훈장기념메달받은 황혜경수필가

황금찬 시인 (회화동 로터리 앨빈 카페에서 )

2009-10-18T20:02:35Z

2007년 겨울호 문파문학 황금찬 시인

때묻지 않은 영혼의 눈을 가진 황금찬 시인을 찾아서

시인의 찻잔이 따로 있다는 혜화동 로터리 우체국 뒤 카페는 작고 아늑하여 낭만이 절로 흘렀다. 선생님에게 시를 배울 때 삼십대 초반이었던 나는 오십대가 되었고 감회에 젖었다. 처음 만났던 그때 멋지다는 첫인상에서 조금치도 변함이 없는 황금찬 시인을 모시고 가을의 마지막 날을 보았다. 가난했던 한 소년이 청초호수와 영랑호수 두 개의 전설 속에서 시심을 길러 국민의 사랑을 받는 시인으로 태어나는 아름다운 이야기를 들었다.

2007년 11월 29일 오후 두시

혜화동 로터리 엘빈 카페

대담 : 지연희 시인.수필가 (문파문학 발행인)

사진, 글 정리 : 권남희 수필가( 월간 한국수필 편집주간 )

“ 선생님께 늘 감사드려요. 저희 행사 때마다 와주시니 큰 힘이 되거든요. 12월 8일 수원 행사도 알고 계시지요”

지연희 문파문학 발행인 (수필가. 시인)이 말을 꺼낸다.

“선생님을 뵐 때마다 멋쟁이라는 생각이 들어요.” 기쁜 마음으로 한 말씀 드리자 “멋있는 사람이 멋도 보는 거지요?. 옛날 조병화 시인이 그랬어요. 당신은 보기만 해도 시인이요 . 또 사진작가 한 분이 있는데 그분도 ‘ 이 분은 말 한마디만 들어도 시인인 줄 안다고 했어요.” 응대하시는 재치까지 시인이다. 선생님의 이야기 솜씨는 어렸을 때부터 책을 읽은 이력과 일제치하 노동현장에서 사람들에게 이야기를 들려준 그 뿌리라고 짐작한다.

선생님에 대한 시비는 전국에 많이 세워져 있다. 그중 최근 건립된, 북한강 문학비 (북한강이 보이는 남양주 야외 예술 공연장에 세워짐) 이야기를 살짝 물었다. 왜냐하면 다른 곳보다 북한강은 선생님에게 의미가 큰 곳인데 문단에 첫발을 내디딘 후 1년 동안 기거하면서 시심을 키운 곳이라 들었다. 선생님은 바로 일본사람들의 시인 사랑 이야기를 들려주었다. 학교 선생이었던 이사가와다고꾸 (탁로) 는 47살에 죽었는데 바다와 술을 사랑하여 시가 모두 바다와 술에 대한 작품이었다고 한다. 나중에 사공들이 돈을 모아서 시비를 세워 주었고, 술집 기생들도 돈을 모아서 시비를 세워주었는데 , 일반인들의 시인 사랑이기에 더 의미가 있다고 하신다.

박목월 시인과의 친분관계를 물었다. 1953년 박목월시인이 ‘경주를 지나며’를 초회 추천했던 일, 1955년 현대문학에 완료추천을 하고 서울에서 활동 할 것을 적극 권유했다고 들었기 때문이다.

소년 황금찬이 소먹이꾼으로 살던 용솟골을 떠나 살았던 곳은 함경북도 성진 ,당시는 대도시였다. 책읽기를 좋아하고 독서모임도 만들어 책을 낭독했던 시인은 시인이 되기를 바랐다. 그런데도 시인을 만나기가 하늘의 별따기였다. 그곳에서 한국서점은 작고 일본서점은 컸는데, 작은 곳이 마음이 편하여 잘 들르곤 했다고 한다. 어느날 서점 주인이 곧 좋은 책이 나온다고 추천 한 책이 ‘문장’ 이었다. ‘문장’은 선생님 문학의 학교이며 스승이라고 하신다. 그 책에 추천제도가 있어 ‘난 됐다. 내가 추천받는다. 내가 안되고 누가 돼냐 ’ 자신을 했는데 되지 않았다.

‘당연히 내가 시인이 된다고 자신했으니 참 우습지요?

선생님이 미소지으며 되묻는다.

선생님은 , 다른 사람은 어떻게 쓰나 비교해보기 위해 박목월, 조지훈, 박두진 시를 읽어보았는데 선생님이 스스로 느끼기에 자신의 유치하고 시가 아니라는 충격을 받았다. 정지용 또한 실력이 있었는데 정지용이 경도에 가서 대학 다닐 때 독자투고를 한 시가 ‘프랑스 파리 ’였고, 일본 기디하라하큐노 시인이 1924년 등단시켰다고 한다. ‘문장’에서 신인을 결정하는 작가로 시는 정지용, 소설은 이태준, 시조는 가람 이병기였다.

황금찬 시인의 추천사를 박목월이 썼는데 ‘어쩌자고 이런 시기에 시를 쓰는 시인이 되었는가, 등을 맞대고 눈물없이 하룻밤을 울고싶다’고 했다‘ 북에는 소월이 있고 남에는 목월이 있다는 말도 있을 만큼 박목월 시인은 당시에 평가를 받는 시인이었다.

후에 박목월과 편지를 주고받기도 하고 전쟁이 끝난 후의 앞날에 대해 긴 시간 이야기를 나누기도 했다. 1950년 ‘시문학’이라는 작은 잡지가 광주에서 3호까지 나왔는데 (조지훈 편집) 그때 한 번 실으면 등단이 되는 가족제도였다고 한다. 선생님이 원고를 부치고 나니 6.25가 났다. 대구에서 피난 시절 박목월을 만났는데 작품은 싣지 않고 ‘황금찬의 시를 싣겠다’는 박목월의 추천사만 나왔다. 어찌 된 일인지 물으니 조지훈이 나중에 술한 잔 사겠다고 하면서‘ 내가 술먹고 다니다 잊어버렸다’ 고 했다. 무엇이든지 쉽게 이루어지지 않았던 것에 대해 ‘가난’을 이야기하는 시인은 ‘추억은 슬픈 기록이다’라고 이름 짓는다.

1951년 대구에서 또 박목월을 찾아갔었다. 선생님은 1군단 정훈부 종군작가였는데 헌병대 트럭을 타고 가다가 바지가 못에 걸려서 찢어졌다. 당시 바지는 광목에 검은 물을 들인 게 전부였다. 급한 김에 철사로 꿰매입고 박목월을 만났는데 문인협회지부에서 따라오다가 ‘아, 전쟁이 우리민족을 못살게 하는구나’ 우는데 그렇게 정다운 사람은 처음 보았다며 박목월 시인의 따뜻함을 회상하신다.

지연희 발행인이 다시 시의 파격적 경향에 우려를 하며 선생님이 강조하는 ‘시인을 기다린다’ ‘시인의 피를 바꾸자’에 대한 생각을 물었다.

선생님은 ‘부러워할 것 없다’고 잘라 말한다. 지금이 옛날보다 더 모방을 하고 있으니 . 컴퓨터를 가자고 장난하는 일을 있을 수 없다고 한다. 모더니즘은 갔고 유물사관일 뿐이라고 한다. 그런데도 우리는 아직까지 다른 나라 사람의 시를 모방하는 것을 그치지 않는다고 일침을 놓는다. 많은 사람이 이상을 논하지만 그는 기욤아폴리네르를 모방한 것에 불과하며 21세기가 되었으니 우리시가 나오지 않을까 기대한다고 말한다.

윤오영 수필가를 추천하신 분이 황금찬 시인이다. 선생님은 우리나라에서 잘 쓰는 역대 수필가 두사람을 꼽는다면 피천득과 운오영이라고 짚어주신다 . 피천득은 수필 문체를 여성문체로 만들어 정적인 문장이다. 요즘 작품들은 수필 문장이 거친 게 많다고 지적하며 작가의 역할까지 말씀해주신다.

사람들이 모두 가고 싶어하는 곳이 있는데 바로 ‘행복’이다. 하지만 그곳은 쉽게 가지 못한다. 그 사이에 깊은 강물이 흐르고 험한 산길이 있어 아무나 가지 못할 때 작가는 다리를 놓아주는 역할을 해야 한다고 길을 제시한다. 현대 그룹 정주영씨가 말레이시아에 세계에서 두 번째로 긴 다리를 공사하면서 너무 평범하니까 다리에 자동차를 세우고 커피 한잔 마시고 쉬어갈 수 있는 여백도 만들어 주었다. 이렇게 작가는 독자들이 가고싶은 곳을 갈 수 있도록 다리를 놓아주어야 한다. 작품을 읽어본 사람들은 갈 수 있다. 도스또옙스키의 ‘죄와 벌’ 에 나오는 쏘냐와 청년의 사랑은 읽어보지 않으면 그 진가를 모른다.

누군가는 ‘작가가 이시대에 무슨 필요가 있느냐, 하는 일이 뭐냐’는 무식한 질문을 한다.

작가는 바로 가지 못한 행복에 이르도록 다리는 놓아주는 것이다. 작품을 읽지않으면 행복할 수 없다. 파고다 공원에 가보라 , 누가 그들을 행복한 사람이라 부르겠는가.

시인이나 작가들이 책임을 져야 하는 문제를 비유를 들어본다., 여름에 등산을 하는 7-8명의 사람들에게 필요한 것은 물이다. 작가는 이처럼 독자들에게 물을 주어야 한다.

다른 사람이 갖지 않은 이름을 하나 더 가졌을 때는 역할을 잘 해내야 한다. 작가의 이름은 하늘이 준 것이라고 생각하면 그 책임은 크다.

사람에게는 영혼의 눈, 지안. 육안 이렇게 세 가지의 눈이 있다며 밀튼과 갈릴레이일화를 들려준다. 영국 밀튼 시인이 44살 때 구라파 여행을 갔는데 로마에서 재판을 받을 때 장님이 된 갈릴레이를 만났다. 당신같이 다른 사람이 지구가 돌지 않는다고 말할 때 지구가 돈다고 했다. 그 때 갈릴레이가 대답했어요. ‘눈이 어두운게 아니다 . 다른 사람이 모를 때 아는 것을 지안, 못보지만 하느니을 볼 때 영혼의 눈, 나이먹었서 눈이 어둡다고 깔보는 것은 안된다. 다름 사람이 듣지 못하는 소리를 더 잘 듣는 것이다.’

감동을 받은 밀튼은 나중에 소경이 되었을 때 19살 난 딸을 불러서 장시를 써야겠으니 내 눈이 돼다오 했다. 그 때는 타자기도 없을 시대인데 아버지의 눈이 되어 써낸 작품이 ‘실락원’ 복락원‘ 이다. 소경이 되고 더 좋은 작품을 써낸 것은 갈리렐이에게서 배웠기 때문이다.

작품은 역시 출발이 제대로 되어야 작품 구실을 한다고 강조하는 선생님에게 지금도 새벽 두시에 취침하고 오전 6시에 일어나시는지 여쭈었다.

평생을 지키려고 하는데 간혹 신문이 오는 시간 5시 30분에 일어날 때도 있다고 하니 정신력이라 하야 할 지, 역시 큰 사람은 남다르다는 사실을 깨닫는다.

혹시 낮잠으로 보충하시는 지 물었더니 전혀 낮잠도 없다고 한다. 선생에게는 그렇게 하는 마음속 역할 모델이 있다. 일본 학자 가가와 도효히코인데 소설가, 시인, 과학자로 일본을 대표하는 학자이다. 저서도 150가지나 된다고 소개한다. 그 사람을 존경하고 좋아하는데 동경 유학(고학이라고 강조함)때, 일본에서 강연이 있으면 어디든 갔다. 이유는 그사람은 오사까 빈민굴에 가서 한국 폐결핵 환자를 돌보고 시중도 들었다고 한다.

잠을 오래 자면 병에 걸린다며 이태준소설가는 ‘7시간 자는 것은 습성이다. 원시시대 먹거리는 많고 할 일이 없을 때 가졌던 습성이다’고 했다. 잠을 잘 때 꿈꾼 잠은 자지마라고 한다. 이날 나는 황금찬 시인 앞에서 원시인이 되고 말았다. 7시간 이상 자야하는 습성은 평생 못 고칠 것 같다. 선생님은 혼자 한글을 익힌 탓에 읽기의 기초를 닦지 못했다고 하면서 시인으로 대성하지 못한 이유로 꼽는다. 오히려 그 때문에 항상 기도하고 , 쉼없이 책을 읽고 사색과 음악 감상으로 시심을 단련시키는 것이지 않을까 생각한다.

‘너의 창에 불이 꺼지고’시와 함께 이화여대 졸업반이었던 따님을 잃었던 이야기를 물을 수없었다. 더 어둡기 전 가을의 마지막 바람을 느끼며 낙엽 흩어지는 혜화동 거리를 걷기로 했다. 누구보다 시인을 위해 통일을 기도한다. 선생님은 , 지나가던 손님이 며칠씩 묵고가도 밥값을 받지 않은 , 죄없고 때묻지 않은 어린 날 개마고원과 풍산 황수원 시절로 돌아가고 싶어 하시기 때문이다.

약력 : 1918년 강원도 속초출생. 1947년 월간지 <새사람>에 시를 발표하다. 1953년 <문예>와 <현대문학>을 통해 등단. 중고등학교 고사 32년 재직하다. 대학상사, 교수로 25년 재직. 월탄 문학상 , 대한민국 문학상, 한국기독교문학상, 대한민국 문화예술상, 수상.외 다수 . 저서 시집 ‘ 현장’ 외 다수 .산문집 ‘고독이 남긴 그림자’ 외 다수

tag : 순수함의 본보기

한국수필가협회 문학기행 - 다산 정약용 생가 방문

2009-10-18T11:03:41Z

2009년 10월 14일 한국수필가협회 문학기행 남양주 시 다산 정약용 생가와 기념관, 문화관 방문

몇 년전 왔을 때보다 많은 변화가 있다. 자료도 충실해졌고 부속 건물이 많아지고 주변 경관을 손질하였다.

무엇보다 정약용의 독서력과 실학 정신 .책에 대한 집념은 배워야 한다.

다산의 500여권 책을 돌탑으로 모형을 만듬

잘나온 사진 한 장 (휴식중인 서원순 사무국장 )

양지바른 툇마루에서 ( 왼쪽부터 수필가- 이남수/김은순/ 이춘자/이정원 / 서원순/ 최원현 /정목일 이사장

정목일 이사장

김준태 이사

최원현 공영이사

서현성 이사

김헤숙 공영이사

한동희 부이사장

전병수 덕성여대 평생교육원 월요수필 회장

정약용 생가 우물

정약용 생가 뒤란 풍경 권남희 수필가