tour of wind

겨울이 비껴 간 듯한 보성차밭

2009-01-07T14:30:53Z

2008년 12월 28일. 흐리다고 하던 날씨가 아침에 일어나니, 해가 좋습니다. 보성 녹차밭을 가보기로 합니다.

보성 차밭에 갈 때. 늘 다니는 대한다원의 아침 풍경입니다.

며칠 전에 소한을 지났으니, 겨울의 한가운데 있는 요즈음.. 들녘이나 산야의 모습들이 푸르름을 잃어 가끔 황량함을 느끼기도 하지요.

녹차밭에는 아직 푸르름들이 남아 있네요. 물론 이 녹차 나무들도 제 속으로는 겨울나기가 한창이겠지만요.

위로 난 산책길을 따라 오르면, 아래로 녹차밭 전경이 펼쳐집니다.

대한다원은 녹차밭과 더불어 삼나무 숲길도 아름다운 곳이지요.

녹차밭과 길고 곧게 뻗은 나무들이 어우러져서...

녹차밭의 아름다운 곡선..

아침 햇살이 차밭에 비쳐들고...

녹차는 푸른차라고도 하지요. 발효시키지 않은, 푸른 빛이 그대로 나도록 말린 찻잎(茶葉), 또는 찻잎을 우린 물을 말한다고 합니다.

푸른차라는 말에서 푸르름이 느껴질 듯 합니다.

봄이 오면 차밭 한가운데 자리하고 있는 저 나무에도 푸르름이 가득해지겠지요.

차밭 사이로 난 길들을 따라 걸어보고 싶어집니다.

대한다원을 나와 녹차 전망대로 향합니다. 골짜기 아래, 가득한 차밭들... 차의 고장이라 할만 합니다.

오랜만의 포스팅입니다.

감기가 아주 심하게 걸렸어요.

머리가 흔들리는 것같고, 온몸이 아프고..

기침이 났다가, 콧물이 났다가...ㅠㅠ

감기 걸리기 쉬운 계절입니다.

다들 감기 조심하세요^^

이응로, 나혜석 화백이 작품활동을 하던 곳- 수덕여관

2009-01-02T11:18:18Z

수덕사에 오르는 길... 일주문을 지나치면 왼쪽에 수덕여관이 보입니다. 오래 전의 수덕여관의 기억을 떠올리는 이가 있어, 오래되고, 낡은 여관을 생각했는데...

여관은 예전의 모습이 아닙니다. 허물어져 가던 예전의 수덕여관을 걷어내고 새로운 수덕여관이 조성 되었다고 하네요.

이곳이 바로 고암(顧菴) 이응로(李應魯) 화백이 1944년에 구입하여 1959년 프랑스로 가기 전까지 작품 활동을 했던곳입니다.

그리고 한국 최초의 여류화가 나혜석은 이응로 화백이 이 여관을 구입하기 전, 3년 정도 머물다 간 곳이기도 합니다.

수덕여관의 전경.

집은 사람이 살아야 집도 함께 산다고 하지요. 이곳은 이응로 화백이 돌아가신 후 화백의 부인 박귀휘 여사가 2002년 세상을 떠난 후 방치돼 오다가, 수덕사에서 이곳을 사들여 새로이 정비를 한 것이라고 합니다.

수덕여관 현판.

입구를 들어서면 정갈한 마루와 창호지를 바른 문이 보입니다.

군불 뜨근뜨근하게 땐 아랫목에 발을 넣고 앉아 눈오는 소리를 들었으면... 하는 바램이 순간 듭니다.

열려 있는 방을 들어가 봅니다. 다탁에 찻잔과 다기들이 놓여 있어, 어서와 앉으라고 손짓 하는 듯 합니다.

방안에서 바라보는 창호에는 지난 겨울 예쁘게 물들었던 단풍잎이 수줍은 미소를 보내고 있습니다.

창호에 고운 은행잎, 단풍잎 붙여 놓고선, 찬바람 소리 웅웅거리는 겨울에도 가을의 기억들을 떠올릴 수 있는 건 한국 창호의 멋이 아닐련지요..

방안에는 예담 사진전이 열리고 있습니다. 수덕사의 풍경들...

나혜석(1896-1946년) 화백의 이야기를 조금 해보지요.

1934년 이혼의 상처를 달래기 위해 수덕사에서 수행 중이던 친구 일엽 스님(1896~1971년)을 찾아 이곳으로 오게 되지요.

나혜석은 당시 수덕사 조실 만공스님에게 출가를 요청합니다. 그러나 스님은 "임자는 중 노릇할 사람이 아니야"라며 일언지하에 거절했다고 합니다.

이에 나혜석은 여관에 정착, 그림을 그리고 자신을 찾아오는 예술인들을 만나며 여생을 보냈다고 합니다. 3년 정도 이곳에 머물렀다고 전해지고 있습니다.

수덕여관은 'ㄷ'자형 초가집입니다

수덕여관의 굴뚝

여관의 초가지붕

초가지붕을 이렇게 엮어놓나봅니다.

이제 이응로 화백(1904-1989년)의 이야기를 해야겠지요.

나혜석이 이곳에 머무를 때, 당시 청년화가였던 고암(顧菴) 이응로(李應魯) 화백은 선배화가를 만나기 위해 수덕여관을 드나들면서 나혜석과 우정을 쌓게 되지요. 이응로 화백은 1904년생이니 나혜석 보다는 8년 후배였습니다.

그후, 이응로 화백은 해방이 되기 바로전 해인 1944년에 이 수덕여관을 구입하여 이곳에 살면서 작품 활동을 하게 됩니다.

하지만 이응로 화백은 본 부인 박귀희를 두고 젊은 후배화가와 파리로 유학을 떠나게 됩니다. 다시 한국으로 돌아오게 된 이응로 화백은 65세가 되던해인 1969년에 동백림 사건에 휘말려 2년간교도소 수감생활 하게 되었지요. 그때 부인 박귀희씨는 감옥에서 고생하는 남편의 모든 뒷 바라지를 해 주었다고 합니다.

하지만 이응로 화백은 또 다시 파리로 떠났는데 그것이 마지막 모습이었지요. 아내인 박귀희씨는 남편 오기를 기다리다, 2002년 세상을 떠났다고 합니다.

위의 사진은 이응로 화백이 1969년 동백림 사건 당시 귀국하여 이곳에서 잠시 거쳐하면서 화강암 바위에 온갖 사물과 현상의 성(盛)함과 쇠퇴함을 추상화로 표현한 작품인 추상문자 암각화입니다.

이응로 화백이 머물 당시 사용했을 것으로 추정되는 당시의 우물이 뒤편에 남아 있습니다.

수덕여관을 보고 나오는 길..

어느 집 처마 아래 곶감이 익어가고 있습니다.

찬바람 맞고, 눈 맞으며..

감은 제 안으로 더욱 단단해져가겠지요.

날씨가 많이 춥습니다.

감기 조심하세요^^

700년의 숨결을 느낄 수 있는 예산 수덕사

2009-01-01T12:46:45Z

2008년 12월 27일. 충남 예산의 수덕사를 향해 갑니다. 서해안 고속도로를 지나칠 때마다 눈에 띄던 이정표. <수덕사>

들러봐야겠다 생각은 하지만, 늘 시간에 쫓겨 지나치던 곳을 향합니다.

수덕사 대웅전의 모습과 3층 석탑.

고려 충렬왕 34년(1308년)에 세워진 대웅전은 현존하는 건물 중 백제적 곡선을 보여주는 유일한 목조 건축물이라고 하지요.

예전에 교과서에도 나오곤 하던 건물이지요. 700년의 세월을 살아낸 목조 건물의 숨결을 느껴볼 수 있습니다.

따스한 햇살 내리쬐는 겨울 오후

절집 마당의 석등도 졸고 있는 듯 합니다....

절집을 둘러보는 일은 늘 일주문에서부터 시작됩니다. 토요일 오전이었던지라, 사람들이 많습니다. 기다려도 원하는 사진을 얻기가 쉽지 않습니다.

일주문에는 덕숭산 수덕사라고 적혀 있습니다.

차령산맥이 만들어낸 덕숭산은 북으로 가야산, 서로는 오서산, 동남간에는 용봉산이 병풍처럼 둘러싸여 있고, 그 중심부에 덕숭산이 자리하고 있습니다.

이곳을 예로부터 호서의 소금강이라고 일컬어 왔다고 합니다. 이곳 덕숭산 자락에 수덕사가 자리하고 있습니다.

일주문을 지나, 금강문을 지나고..

- 꼭 불교를 믿으라! 권하는 것이 아니라 열심히 정진해서 그 정진의 밝은 기운으로 주위를 바르고 편안하게 하는 것입니다. 이것은 소리도 없는 커다란 포교입니다-

금강문을 오르는 길, 이런 글귀가 걸려 있습니다. <밝은 기운으로 주위를 바르고 편안하게 하는 것... >

우리 모두에게 던지는 올해의 화두일 듯 합니다.

다시 사천왕문을 지납니다.

중간중간 눈길가는 글귀들이 걸려 있습니다.

충청남도 예산군 덕산면 사천리. 덕숭산 남쪽에 자리잡은 수덕사는 백제 위덕왕(554-597) 재위시에 창건된 것으로 학계에서는 추정하고 있다고 합니다.

수덕사는 창건 이후 백제의 고승 혜현스님이 주석하며 법화경 강론을 폈으며, 고려 충렬왕 34년에는 대웅전(국보 49호)이 건립되어 현재에 이르고 있다고 합니다.

이후 조선시대에 와서는 중수기에 의하면 중종23년(1528년), 영조 27년(1751)과 46년(1770), 순조 3년(1803)에 색채보수, 부연과 풍판의 개수 등 4차례 보수한 기록이 있습니다.

수덕사 경내에는 대웅전, 청련당, 백련당, 조인정사, 황하정루, 근역성보관, 금강문, 천왕문, 일주문의 당우를 갖추고 있으며, 대웅전 앞으로는 통일신라말 고려초에 제작된 삼층석탑이 있습니다. 산내에는 정혜사, 소림초당, 향운각, 금선대, 전월사의 암자와 토굴이 있고, 정혜사는 능인선원이 있습니다.

수덕사 7층석탑

이탑은 1931년 만공선사가 건립한 석탑으로 기단부 없이 바로 탑신과 옥개석으로 되어 있습니다.

기단 면석밖으로 두드러지게 우주를 표현하였고, 면석에는 두께 10cm 정도의 사각 테두리가 둘러져 있습니다.탑신부의 옥신은 없는데, 옥신 대신 4개의 정사면체 석재를 주춧돌처럼 놓아 1층 지붕돌을 받치고 있습니다.

각 층의 면석과 지붕돌은 별개의 돌로 이루어졌고, 면석마다에는 우주와 창방이 표현되어 있으며 지붕돌은 2단의 지붕돌 받침을 가지고 있는데, 반전이 매우 심하다고 합니다. 상층부에는 찰주, 보주, 보륜이 올려져 있습니다. 대체로 간결하면서도 세련된 느낌을 주는 탑입니다.

수덕사 샘물 위에 놓여진 동자승의 모형.

설명도 없이 놓여진 조각상 하나가 눈길을 끕니다. 오래된 사찰과는 어울리지 않는...

마치 홍콩의 어느 절집에 온 듯한 착각을 하게 됩니다. 조화의 미가 아쉬운 부분입니다.

대웅전을 향해 오르는 길. 석등이 눈길을 끕니다.

이 계단을 올라서면, 대웅전이 보이겠지요.

법고각의 화려한 단청

단청의 색이 볼수록 독특합니다.

대웅전- 국보 제 49호, 주심포 양식, 맞배지붕이라고 배웠던 기억이 나는 곳입니다.

1308년에 건립되었으며, 고려시대에 유행된 주심포 양식이고, 정면 3칸, 측면 4칸 규모의 맞배지붕입니다.

바른 돌쌓기 형식의 기단에 사각형의 자연석으로 기둥 놓을 자리를 북돋게 조각한 주춧돌을 놓았고, 그 위에 배흘림 기둥을 세웠습니다.

정면의 각칸에는 섬세한 빗살 3분 합문이 있고, 측면에는 맨 앞쪽에 출입문을 설치하였습니다. 뒤면에는 각 칸에 문을 장식하고 있지만 중앙 칸에만 문을 달았습니다. 외부에 노출된 가구는 나무가 간직하고 있는 세월의 흔적이 느껴지며, 측면 맞배지붕의 선과 노출된 목부재의 구도는 아름다움의 극치라고 할 수 있습니다.

건축연대가 확실하고, 조형미가 뛰어난 점으로 한국 목조 건축사에서 매우 중요한 건물입니다.

대웅전 현판

대웅전의 후면

대웅전의 지붕. 아름답게 조각된 것을 볼 수 있습니다. 나뭇결이 살아 있는 수수함도 함께 느낄 수 있습니다.

대웅전 내부- 대웅전 삼세불이 보입니다.(석가, 아미타, 약사불) 보물 1381호

대웅전 앞에 서서 바라본 수덕사의 전경

수덕사 3층 석탑

이탑은 신라 문무왕 5년에 건립되었으며, 원효대사가 중수하였다고 전해지나, 통일신라시대 양식을 한 고려시대 초기의 석탑으로 추정된다고 합니다.

기단은 2층으로 위층은 4매의 돌로 면석을 조립하였며, 각면에는 우주와 탱주가 표현되어 있다고 합니다.

관음바위

대웅전 서쪽 백련당 뒤편에 있는 이 바위는 관세음보살이 현신하셨다고 하며, 이곳에서 기도를 하면 모든 소원이 성취된다고 하네요.

수백년 된 나무들에 새순이 돋고,

잎이 바람이 흔들리는 때에..

다시 들르고 싶은 곳이네요.

700년의 시간을 지나온 이야기들,

절집 마당 한켠에 자리한 고목들의 이야기들을..

들으러 가고 싶은 곳입니다.

지는해, 가는해, 아름다운 순천만 와온 일몰

2008-12-30T23:35:59Z

올해의 마지막 날이네요. 올해의 마지막 포스팅을 뭘로 할까 생각하다, 한해를 마무리하는 의미로 해넘이로 하기로 했습니다.

이제는 순천만하면 모르시는 분들이 거의 없을 정도로 유명한 곳이 되었지요. 그리고 보통 순천만 용산 전망대에서 바라보이는 해넘이를 많이 보러가시지요.

그렇지만 이곳 순천만의 동쪽 끝 와온해변 일몰도 순천만의 풍광 중에서 빼놓을 수 없는 곳입니다. 12월 27일에 미리 다녀온 일몰 풍광을 올려봅니다.

한 해를 보내면서 묵은것들, 힘들었던 일들을 훌훌 털어버리는데는 해넘이만한 것이 없지요.

해는 제 그림자를 길게 드리우며, 하루를 정리합니다.

와온에 도착해보니, 개펄이 드러나 있습니다.

거기다 눈이 조금 내린 후라 잔설이 남아 있네요. 멀리서 보면 긴 S자를 그리며 길이 나 있지요.

해가 지려면 아직 시간이 조금 남아 있습니다. 하늘은 푸르고, 구름이 환상인 날입니다. 몇 번의 걸음 끝에 와온이 절 행복하게 해줍니다. ㅎ

자리를 옮겨 조금 높은 곳에서 바라본 해넘이.

물기를 머금은 개펄은 황금빛으로 반짝입니다.

사방을 황금빛으로 물들이며 해는 황홀경을 연출합니다.

광각으로 잠깐 바꿔서 보는 해넘이입니다.

다시 망원으로 보는 해넘이.

솔섬 위로 해가 내려오고, 솔섬은 개펄 위에 제 몸을 비추며 환상적인 풍광을 만들어냅니다.

하늘의 구름도 개펄에 멋진 반영을 만들어냅니다.

해가 지며 넓은 개펄은 온통 노을이 됩니다.

해가 지고.. 넓은 개펄은 정적이 찾아옵니다. 날개짓 하던 새들도 일순 멈춘 듯 합니다.

와온을 지나 해안을 둘러봅니다. 멀리 선착장에는 불이 들어오고, 개펄은 하늘을 품고 있습니다.

힘든일이 많았던 한해였습니다.

그 해가 뉘엿뉘엿 저물어 갑니다.

한해를 보내는 아쉬움을 털어버리고

새해의 소망들을 새겨봅니다.

모든 것들이 제자리에서 제 역할을 하는 새해가 되기를..

소망해봅니다.

여러분들 모두~ 새해 복 많이 받으세요^^

* 사진을 클릭하시면 크게 보실 수 있습니다.

환한 달빛 아래의 초지대교

2008-12-25T00:06:47Z

강화도 여행의 마지막 사진은 초지대교 사진입니다.

강화도를 들어가며 지나다니기만 하던 초지대교의 빛을 카메라의 앵글 안에 담아봅니다.

이날은 유난히도 크고 둥근 달이 떠올랐지요. 지나가던 길가에 차를 대고, 탄성이 절로 나오던 날이었습니다.

다리 위에 보이는 달이 그날 보던 느낌이 나지 않아, 망원렌즈로 찍은 사진과 합성해 봤습니다. ㅎ

주밍샷~

달이 마치 하늘에서 떨어지는 유성처럼 보입니다.

강화도 어느 포구에도 달은 환하게 떠오릅니다.

강화도 여행은 여기까지입니다.

초지진-고려궁지-성공회 강화성당-평화전망대-장화리-초지대교로

이어지던 하루가 저물었네요.

강화도는 많은 곳을 품고 있는 곳이지요.

진달래 꽃 가득한 고려산, 석모도 보문사.

마니산과 전등사, 화문석 박물관...

관심분야에 따라 여행 일정을 계획할 수 있는 곳이지요.

도시 근교의 넓은 자연 속으로

한발 내밀어 보는 휴일 어떠세요?

서해안 3대 낙조명소로 꼽히는 장화리 일몰

2008-12-23T22:14:29Z

강화도를 갔으니, 장화리 일몰을 보지 않을 수 없겠지요? 원래 이날의 주 목적지는 장화리였지요.

평화 전망대에서 장화리까지는 30km 가 넘는 거리, 일몰 시간에 맞춰가느라 마음이 바쁩니다.

이날은 오메가 일몰을 볼 수 있지않을까 하는 기대감이 살며시 고개를 듭니다.

해는 길게 그림자를 드리우며, 수평선을 향해 갑니다.

일몰이 주는 평화로움...

방파제 아래는 파도가 거의 치지 않습니다. 날씨가 추웠던터라, 바다는 살짝 얼음이 얼어 있습니다.

장화리 일몰은 유난히 크고 붉다고 합니다.

대섬의 나무가지 끝에 걸린 해가 바다로 넘어가는 모습이 장관이라고 하지요.

에구~ 여기저기 안타까움의 탄성이 이어집니다.

멋진 해넘이를 기대했는데, 수평선 위로 뭔가가 잔뜩 끼어 있네요. 해가 사라지고 있어요. ㅠㅠ

해는 속절없이 사라져갑니다. 바다를 온통 붉은 빛으로 물들이면서...

해는 지고,

여운은 남아 하늘을, 바다를 온통 붉게 물들입니다.

한해가 저물어 갑니다.

연말이 되면 해넘이를 보러 가곤 하지요.

한해를 마무리 하고,

서로를 격려하면서,

희망찬 새해를 맞이하기 위해서인 듯 합니다.

여러분 모두 새해 복 많이 받으시고, 건강한 한 해 되세요^^

송악산이 지척에 보이는 평화전망대

2008-12-22T12:24:21Z

초지진에서 관광안내 하시는 분께 강화도에서 추천하시고픈 여행지가 어디냐고 하니, 평화전망대를 추천하십니다.

날씨가 맑은 날은 송악산이 훤히 보인다고 하시면서...

전망대에서 바라본 송악산의 모습입니다. 산봉우리들과 능선의 모습이 보이고, 송악산의 바위들 하나하나가 손에 잡힐 듯 합니다.

강화평화전망대의 모습. 강화도 양사면 철산리 산 6-1번지...

제적봉 위에 세워진 곳이며, 앞의 한강 하구 건너편에 보이는 곳이 북한땅입니다.

전망대에서 바라본 북한 땅.

북한의 집과 건물들, 추수가 끝난 벌판이 어쩐지 쓸쓸해 보입니다.

송악산은 개풍군과 개성시 경계에 있는 산으로

높이 489m. 아호비령산맥의 말단에 솟아 있으며, 주위에 천마산 등이 있습니다. 예로부터 소나무가 많아 송악산이라 불렀다고 합니다.

기반암은 화강암이며, 기암괴석·활엽수림의 조화가 뛰어난 곳입니다. 남쪽 사면은 북쪽 사면에 비해 비교적 급경사이며, 서쪽·남쪽·북쪽 기슭에서는 죽배천·지파리천·마미천의 지류가 각각 발원한 곳입니다. 신라시대의 토성, 고려시대의 성터가 남아 있으며, 남쪽 기슭에는 만월대·원흥사 등이 있으며, 화강석의 생산지라고 합니다.

건너편에 보이는 곳이 황해도 개풍군이라고 하네요.

산자락 아래 마을, 우리의 농촌과 달라 보이지는 않네요.

전망대 내부의 2층은 전시실로 되어 있습니다.

강화도는 오랜시간 동안 전략적 요충지가 되었던 곳이지요. 강화의 전쟁사에 관한 글들.

북방 한계선

구멍난 철모가 지난 전쟁을 상징적으로 이야기 하고 있습니다.

군사적인 면의 강화에 대한 이야기들이 많습니다.

북한에서 쓰고 있는 화폐들.

외화와 바꾼 돈표라고 씌여진 화폐가 보이네요.

현재 북한의 행정구역

남.북한의 언어의 차이에 대해 설명한 글

투피스를 동강옷으로, 솔선수범을 이신작칙으로...

오랜시간 따로 걷다보니, 같은 말들이 이렇게 달라지는군요. 어쩐지 착잡함과 안타까운 마음이 듭니다.

망배단

평화전망대를 뒤로 하고 나오는 길..

이제 해지는 시각에 맞춰 장화리로 향합니다.

한옥 건물의 전통 위에 세워진 성공회 강화성당

2008-12-22T11:20:18Z

지난 번에 서울성공회 주교좌 성당을 다녀왔지요.

그곳을 다녀오면서, 성공회 강화 성당을 시간이 될 때, 다녀와야겠다고 생각했는데, 생각보다 빨리 성공회 강화 성당을 다녀오게 되었네요.

성공회 강화 성당은 서양종교의 건물이 한옥으로 지어진 곳으로 독특한 곳입니다.

성공회 강화 성당을 오르는 길.

얼핏 본 입구는 향교를 보는 듯한 착각이 들게 합니다.

사적 제 424호인 성공회 강화 성당

외삼문의 모습-외삼문은 정면 3칸, 측면 1칸으로 이루어졌는데, 위에는 “성공회강화성당(聖公會江華聖堂)”이라는 현판이 걸려 있고, 문에는 태극문양을
본뜬 큰 원을 그리고 그 안에는 십자가를 그려넣었습니다.

외삼문 안쪽에는 내삼문이 있습니다. 외삼문과 마찬가지로 정면과 측면이 각각 3칸과 1칸이며, 안에는 1945년 일제에 의하여 징발되어 지금은 남아있지 않은 서양식 종을 대신하여 1989년 새로 제작된 종이 걸려 있습니다. 그런데 이 종의 형식은 우리나라 전통의 범종양식을 띠면서 외삼문의 대문에 도안되어 있는 태극과 십자가 무늬가 그려져 있습니다.

본당 건물입니다.

성공회 강화성당의 건물은 정면 4칸, 측면 11칸의 장방형 2층 팔작집이며, 지붕 위 용마루 양끝에 십자가를 올린 것이 특색입니다.
건물 정면에는 “천주성전(天主聖殿)”이라는 현판이 걸려 있고, 지붕 용마루의 양끝에 위치하는 취두(鷲頭)를 대신하여 십자가를 배치하고, 우동마루에는 궁궐 건축에서 보이는 용두(龍頭)를 올리고, 건물 정면의 우주(隅柱)와 탱주(큖柱)를 주련(柱聯)으로 장식하고 있습니다.
한옥건물의 전통 위에 세워진 성당이지요.

주련에는 다음과 같이 기독교적인 성구가 적혀져 있어서 전통가옥 혹은 사찰에서의 주련과는 내용의 차이를 보이고 있습니다.

처음도 끝도 없으니 형태와 소리를 먼저 지은 분이 진실한 주재자이시다 無始無終先作形聲眞主宰

인을 선포하고 의를 선포하니 이에 구원을 밝히시니 큰 저울이 되었다 宣仁宣義聿照拯濟大權衡

삼위일체 천주는 만물을 주관하시니 참 근본이 되신다 三位一體天主萬有之眞原

하느님의 가르침이 두루 흐르는 것은 만물과 동포의 즐거움이다 神化周流츉庶物同胞之樂

복음을 널리 전파하여 백성을 깨닫게 하니 영생의 길을 가르치도다. 福音宣播啓衆民永生之方

(오른 쪽에서 왼쪽 순입니다)

성당의 내부입니다. 성당의 천정

이곳은 1900년 11월 15일 건립된 동서길이 10칸, 남북길이 4칸인 한식 중층건물입니다. 그래서 이렇게 지붕이 높게 되어 있는 듯 합니다.

이 성당은 서양의 바실리카식 교회건축 공간구성을 따르고 있으나 가구 구조는 한식 목구조와 기와지붕으로 되어있는 점이 특징입니다.

구조와 외관을 한국전통 건축양식에 적응시킴으로서 외래종교에 대한 거부감을 완화시킨 듯 합니다.

앞쪽은 서양식 제단으로 되어 있고, 지금도 매주 미사가 진행된다고 합니다.

성당 뒤쪽

벽면의 높은 곳에 창을 설치해서 채광을 고려한 듯 합니다.

반질반질 윤이 나는 마루바닥. 오래된 의자들. 흠집이 난 기둥들이 보입니다. 마치 초등학교 교실에 들어선 듯 한 착각을 혼자 해봅니다.

성당의 후면 모습입니다.

성공회 강화성당은 서쪽에 출입문을 배치하여 서구 형태를 취하면서 전체적으로는 배(세상을 구원하는 방주로서의 의미)모양을 본 떠 뱃머리인 서쪽에는 외삼문 및 내삼문과 동종을 배치하고, 중앙에는 성당을 두었습니다.

후미에는 사제관을 배치하여 특이한 양식을 보여주며 우리나라 건축사 연구에 귀중한 자료가 되는 유적이라고 합니다.

성당의 후면.

이 성당은 한국성공회에서 가장 오래된 교회 건물로 정면에 서서 교회를 바라보면 104년의 세월을 지켜내고 있는 건물이라고는 생각할 수 없게 잘 보존되어 있습니다.

성당의 뒤쪽에 위치한 사제관

원래 주교관으로 1903년 반가(班家)의 형식으로 만들어진 18칸 한옥이었습니다. 그러나 1984년 성당 기와교체 공사 중에 화재로 소실되었고, 지금의 건물은 1986년 다시 지어서 사용하고 있다고 합니다.

성당 건물의 옆 모습

성공회는 우리나라에 1890년 처음 전파되었지요.

1893년 영국인 왕란도 신부가 강화 갑곶나루를 통해 들어왔구요.

처음에는 갑곶진(갑곶나루) 근처 초가집을 구입하여 전도하기 시작하였다가 1900년 현재의 땅을 구입하여 성공회 강화성당을 짓게 되었다고 합니다.

경복궁을 중건한 대목수가 책임자였고 목재는 백두산에서 옮겨왔다고 하며 건축기술자 들은 중국에서 왔다고 전해집니다.

현재 강화성당이 있는 자리는 두번째 강화산성 남문에서 북문으로 연결되는 성벽입니다.

두번째 강화산성은 병자호란때 무너졌던 것입니다.

지금도 강화성당 대문을 보면 산성 축대를 확인할 수 있습니다.

39년간 고려왕이 머물렀던 고려궁지

2008-12-21T20:22:18Z

초지진을 둘러본 후, 고려궁지로 향합니다.

고려는 고종 19년(1232년) 7월 몽고의 침략에 대항하기 위하여 최우의 권유로 도읍을 송도에서 강화로 옮겼습니다.

이때 옮겨진 도읍터가 고려궁지로 원종 11년(1270년) 환도 할 때까지, 39년간 사용되었다고 합니다.

이날은 하늘의 구름이 멋진 날이었습니다^^

고려궁지의 입구.

고려궁지는 규모는 작으나 송도 궁궐과 비슷하게 만들어졌고, 궁궐의 뒷산 이름도 송악이라 하여 왕도의 제도를 잊지 않으려 하였다고 합니다.

그후 여러차례의 전란을 겪으며, 고려궁지는 모양이 많이 변화되었다고 합니다.

입구에 올라서서 돌아본 모습.

조선시대에 들어서 고려궁지에는 왕이 행차시 머무는 행궁이 건립되었고, 유수부동헌과 이방청, 외규장각, 장년전, 만녕전 등이 건립하였으나, 병자호란과 병인양요 때 대부분 소실되었다고 합니다.

1964년 이곳은 사적 133호로 지정되었으며, 1977년에 보수, 정비 되었다고 합니다.

강화유수부 동헌

강화 유수부 동헌의 현판으로 <명위헌>이라는 현판은 영조 때 명필인 백하 윤순이 쓴 것이라고 합니다

동헌 건물을 옆에서 바라본 모습.

동헌 내부에 옛 모습을 재현해 놓았네요.

고려궁지의 변천사입니다

외규장각입니다.

조선 정조 때, 왕실관련 서적을 보관할 목적으로 설치된 곳으로 특히 왕이 친히 열람하던 어람용 의궤를 보관하던 곳입니다.

어람용 의궤는 특별하게 비단을 사용하고, 종이는 고급 초주지를 사용하고, 해서체로 글씨를 쓴 다음, 붉은선을 둘러 왕실의 위엄을 더하였다고 합니다.

병인양요 때에도 외규장각에 보관 중이던 은괴 19상자와 함께 프랑스 군의 눈을 자극한 것도 채색비단 표지에 선명한 그림으로 장식 된 어람용 의궤였다고 합니다.

외규장각과 유수부 동헌 건물.

400년 된 회화나무가 한켠에 자리하고 있습니다. 수고 20m, 나무둘레 6m.

강화부동종

강화유수 윤지완이 주조한 것을 그 후 1711년(숙종 37) 유수 민진원이 정족산성에서 현재와 같은 형태로 다시 주조한 것입니다.

높이 198cm, 입경 138cm로 조선후기 동종으로는 큰 규모입니다. 몸통 중앙에는 큰 줄이 둘러있고 그 아래 만든 시기를 알 수 있는 글이 새겨져 있습니다.

성문을 열고 닫는 시간을 알리는 데 사용되었다고 합니다.

동종을 보고 아래쪽으로 내려오니, 강화유수부 이방청이 보입니다.

이곳은 강화유수부의 행정실무자들이 업무를 보던 곳입니다. 1654년(현종 5) 유수 정세규가 세웠고 1783년(정조 7) 유수 김노진이 내부 수리를 하였다고 합니다.

1915년 등기소로 사용되었다가, 1972년 유형문화재로 지정되었다고 합니다.

구조는 ㄷ 자형 단층기와집으로 방이 8칸, 마루가 12칸, 부엌이 1칸으로 모두 21칸 규모입니다.

이방청의 길다란 마루

이동하다가 본 강화산성의 모습입니다. 차 안에서 찍어 많이 흔들렸네요.

이 성은 고려 고종이 강화도로 천도하여 토성으로 축조하여 그 규모가 매우 광대하여 강화읍 선원면 일대를 돌려 쌓았으나, 몽고군의 강요로 헐렸던 곳입니다.

이후 조선초에 이르러 토성을 석성으로 개축하였다고 합니다.

외세의 침략에 치열한 격전을 벌인 격전지-강화도 초지진

2008-12-21T13:33:05Z

2008.12월 14일. 하늘이 맑은 날입니다. 강화도 장화리 일몰이 멋질 것 같아 집을 나섭니다. 강화도의 초지대교를 지나 맨 처음 만나는 초지진의 모습입니다.

이곳은 해상으로부터 침입하는 외적을 막기 위하여 조선 효종 7년 (1656년)에 구축한 요새입니다.

안산의 초지량에 수군의 만호영이 있었던 것에서 처음 비롯되었는데 1666년에 초지량영을 이곳으로 옮긴 뒤 ‘진’으로 승격되었다고 합니다

성벽의 모습

진의 입구, 진으로 들어가기 위헤 돌담 사이에 난 문을 지나 갑니다.

진내에 전시된 대포

포구에서 화약과 탄약을 장전한 다음 뒤쪽 구멍에서 점화하여 사격하는 포구 장전식화포로 사정거리는 700m이며 조선 영조때부터 주조하여 사용하였다고 합니다.

화약의 폭발하는 힘으로 포탄은 날아가나 포탄 자제는 폭발하지 않아 위력은 약하다고 합니다.

진에서 포를 설치하였던 곳. 그 사이로 멀리 초지대교가 보입니다.

1871년(고종(高宗)8) 4월 23일 미국의 로저스 제독(提督)이 지휘하는 극동 함대가 콜로라도호(號)를 비롯한 함대를 이끌고 1,230명의 병력으로 개항과 통상을 요구하는 군사적 행동을 한 이른바 신미양요(辛未洋擾)가 일어났습니다.

모노카시호(號)와 팔로스호(號)등의 함포지원 아래 킴벌레이 중령(中領)이 미국 해병 450명을 이끌고 20척의 작은 배로 상륙전을 감행하자, 이곳 초지진에서는 수비대가 이들을 맞아 싸웠으나 화력의 열세로 패배하여 결국 미군에 점령당하였지요.

이때 진내에 있던 군기고(軍器庫)·화약고·진사(鎭舍) 등 군사 시설물은 미군에 의하여 모조리 파괴되었으며, 포대에 남아 있던 40여문의 대포 역시 파괴되거나, 그들에 의하여 강화 해협에 굴러 떨어지고 말았습니다. 양요가 끝나자 다시 원상대로 복구되었다고 합니다.

성곽에 올라서서 바라본 초지진의 모습

1875년에는 일본이 조선을 무력으로 개항시키기 위하여 파견한 운양호(雲揚號)에 의하여 또 한번 곤욕을 치렀습니다.

같은 해 8월 21일 운요호가 강화도 동남방 난지도(난芝島) 부근에 정박하고, 함장 이노우에( 정상(井上))가 단정(短艇)을 내려 담수(淡水)를 찾는다는 구실로 초비진 포대에 접근하여 왔습니다.

이에 미군의 침략으로 쓰라린 경험을 하였던 초지진 수비군이 일본 함정을 향하여 포격을 개시하자 운요호는 110mm와 40mm 함포로 포격을 해와 초지진 포대는 일시에 파괴되고 말았지요. 이때 초지진에는 사정거리 70m 정도의 2인치 정도의 대완구가 있었을 뿐이었다고 합니다.

그 뒤 초지진은 폐진(廢鎭)되었고, 시설은 모두 허물어져 돈대(墩臺)의 터와 성의 기초만 남아 있었습니다.

그러다가 1973년 초지진의 초지돈만 복원되었는데, 높이가 4m 정도이고 장축이 100여m되는 타원형으로 이 돈대에는 3개소의 포좌(包座)가 있고 총좌(銃座)가 100여개 있습니다.

이곳의 노송과 성벽에는 당시의 포탄의 흔적이 남아 있다고 하니, 혹 이곳에 가시거든 눈을 크게 뜨고 찾아보시길...

진 바깥으로는 갯펄이 펼쳐져 있습니다. 갈대가 어우러진 초지대교.

좌측에서 바라본 초지진의 모습

신미양요 당시, 미국은 약 2시간 동안 맹열한 함포사격을 한 후 상륙하였기때문에, 포격으로 폐허가 된 초지돈대의 내부모습을 찍은 사진입니다.

왼쪽 하단 전면에 불량기포 1문이 보이고, 무너져내린 포좌 입구가 연이어져 있습니다. 오른쪽에 파괴되어 앙상한 모습을 하고 있는 건물은 간이화약고로 추정됩니다.

강화도에는 이곳 외에도

광성보, 덕진진, 용진진 등이 있어

강화해협을 지키던 곳들을 볼 수 있습니다.

수백만개의 불빛으로 가득한 놀이공원의 크리스마스

2008-12-21T13:23:11Z

2008년 12월 18일, 에버랜드를 갑니다. 지난 가을부터 야경을 찍기 위해 가고 싶었던 곳을 겨울의 추운 어느 하루에 가게 됐네요.

로맨틱한 화이트 크리스마스를 꿈꾸던 때가 있었지요.

은은한 캐롤송과 아름다운 불빛이 쏟아지는 하루를 꿈꾸었던 때가 있었지요. 이곳에 가면, 그런 꿈들이 이루어질까요? 글쎄요.... ㅎ

매직가든의 모습입니다. 날이 어두어지기 시작하는 시간. 중앙에는 커다란 케잌모양의 크리스마스 트리가 있고, 뒤로는 풍차가 느린 속도로 돌아가고, 관람차도 천천히 회전을 합니다. 나무의 전구들도 반짝이기 시작합니다.

이솝 빌리지에서는 지붕위로 풍차로 돌아가고.. 이솝 할아버지가 어디선가 나타날 듯 합니다.

환하게 불 밝힌 밤은 낮과는 다른 모습입니다. 커다란 크리스마스 트리아래서 별을 올려다보는 시간...

트리에 매달린 금빛 구슬들이 빛을 발합니다.

해가 지기 시작하는 시간..

CPL필터를 끼우고, 느린 셔터 속도로 느리게 도는 풍차를 잡아보니, 완전한 원을 이뤄냅니다.

사실 놀이공원을 가면, 놀이기구를 타지 않습니다. 서서히 도는 관람차와 회전목마 정도가 제게는 딱 맞는 듯 합니다.

예전에, 아주 예전에, 이곳에서 청룡열차를 타고 난 후로, 다시는 놀이기구를 타지 않는다는..

크로스필터를 끼워도 보고...

홀랜드 빌리지의 모습

크리스마스 트리에 사탕과 과자들이 매달려 있습니다.

밤의 회전목마는 아름답습니다. 12시가 되면 호박으로 변할 마차도 있고, 기다리던 누군가를 태워서 올 하얀 말도 있지요.

출발 신호를 기다리는 회전목마의 모습이지요.

노래가 흘러나오고, 회전 목마는 돌기 시작합니다.

10.5m 어안으로 본 회전목마.

놀이기구 앞에서 사진을 찍으면, 놀이기구의 움직임이 빛으로 나타나지요.

추운 저녁, 놀이 기구는 사람을 태우지 못해, 움직이지 못합니다. 함께 간 동생이 놀이기구에 혼자 탑니다. 놀이기구가 도는 동안, 셔터를 누릅니다.

놀이공원의 상징으로 떠올리는 관람차.

놀이공원의 곳곳에 크리스마스 트리가 불 밝히고 있습니다.

허리케인이라는 놀이 기구의 궤적~

해지기 전의 놀이공원의 모습도 몇 장 올려봅니다.

매직 아이스링크에서 스케이트를 타는 사람들의 모습.

공원 곳곳의 눈사람과 크리스마스 트리들.

시속 104km, 경사 77도, 최대 높이 56m, 우든 코스터.

빼놓을 수 없는 것 하나 더하자면, 평일 오후 대기 시간 50분.

보통 꽃을 보러 가곤 하던 곳입니다.

겨울엔 또 다른 모습을 하고 있네요.

차가운 겨울 바람 속에서도

놀이 기구 속에서 소리를 지르며 타는 사람들.

그들은 꿈도 놀이 기구와 함께 비상하는 걸까요?

이야기가 있는 정동길

2008-12-20T09:49:38Z

덕수궁 길 옆을 따라 걸으면, 많은 이야기들을 만나게 됩니다. 덕수궁 바로 옆, 보도는 갑자기 사라지고, 검문중이란 표지판이 있고, 멀리 전경이 서 있는 모습이 보입니다. 어느 대사관을 들어가는 길일까요? 이곳이 어디로 이어지는 길인지 궁금해집니다. 돌담을 따라 길게 이어진 길을 걷고 싶어 지기도 합니다.

정동 극장 맞은 편을 따라 걷다보면 <담꽃>을 만날 수 있습니다. 계원조형대학에서 그려넣은 꽃들이 이 겨울, 쓸쓸했을 담장에 활짝 피어 있습니다.

언제쯤 그려넣은 꽃일까요? 꽃에는 세월의 흔적들이 함께 합니다.

덕수궁 돌담 아래는 가족이 서 있습니다. 각자 다른 포즈를 하고... 다른 생각에 잠겨서...

이환기님이 만든 조형물들이 이곳에 있습니다. 작가의 코멘트에 의하면, 우리 전통의 장독대를 떠올리며 만들었다고 합니다.

특히 눈덮힌 장독대에서 크고 작은 독들을 보며, 겨울나기 하는 가족을 떠올렸다고 합니다.

장독대가 떠오르시나요?

조부모와 부부, 아이들, 3대로 구성되어 있으며. 작가의 친구 가족을 모델로 하였다고 합니다.

정동극장

정동길을 걷다보면, 정동극장을 지나칠 수가 없지요.

이곳은 공연장은 멀고 문턱이 높은 곳이란 편견을 바꾸고 편안한 쉼터가 되기 위해 만든 곳이라고 하지요. 전통공연인 미소를 하고 있다는 안내를 하고 있습니다.

정동극장을 들어서면 볼 수 있는 쉼터

벽면은 <혹성들의 신화, 놀이, 비젼>1997년 3월에 제작된 것으로 35만개의 타일이 사용되었다고 합니다.

벽면 아래의 이 가족들 눈에 익지 않으세요?

덕수궁 돌담 아래 보았던 가족입니다. 검은색의 조형물과는 또 다른 느낌이지요?

아이의 노란색 옷은 아이임을 분명히 보여줍니다. 하지만 아이의 표정은 아이답지 않습니다.

도시의 길은

때론 복잡하고, 바쁘기만 합니다.

하지만 가끔은..

이런 이야기들을 만날 수도 있습니다.

길을 걸을 때,

도시의 이야기를 들어보세요^^