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취업, 구직을 위해 꼭 읽어야 할 책! 취업준비하는 분께 권해 드려요

2009-09-22T14:24:59Z

바야흐로 취업시즌이 다가왔다. 취업준비에 막연한 사람들이 많다. 어떤 자격증을 준비해야 할지, 토익점수 학점관리는 어떻게 해야할지. 어떤 회사를 어떤 전략으로 공략해야 할지. 여기 취업 준비에서 취업성공까지 취업의 지름길은 안내해줄 취업의 고수들의 이야기를 소개하고자 한다.
대기업 취업 노하우가 궁금하시다면, 대기업에 멀티 합격한 선배들의 이야기를 들어 보는것이 효과적이라고 생각한다.

취업 준비를 위해 꼭 읽어할 책! <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수들>의 책을 소개하고자 한다

<회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수들>

지독하게 준비하고 당당하게 성공한 청춘들의 고군분투기
스펙은 커트라인일 뿐, 풍부한 경험으로 자신만의 차별화 포인트를
찾은 10인의 리얼 취업 성공기 대공개!

***

대한민국 20대 가운데 33만 명(통계청 자료)은 실업자다. 학교를 졸업하고도 일을 하지도, 일할 의지도 없는 무직자를 포함하면 일자리가 없는 청년이 150만 명에 육박하는 것으로 추산된다. 바늘구멍보다 더 뚫기 어렵다는 취업문 앞에서 많은 젊은이들이 방황하고 좌절하고 있다. 유감스럽게도 채용 과정에서 대학교의 간판은 아직까지 결정적 영향을 미친다. ‘학력學力’보다는 ‘학력學歷’, 즉 가방끈이 중시되는 한국 사회. 여기에 토익, 어학연수, 자격증 등 이른바 ‘스펙’을 결정하는 요소는 취업 희망자들을 더 힘들게 한다. 상당수의 사람들이 이같은 학력의 벽에 가로막히고 스펙의 늪에서 헤어나지 못하고 있다.

이러한 극심한 취업난 속에서도 대기업 여러 곳에 중복 합격해 자기 자리를 골라 가는 젊은이들이 있다. 이러한 젊은이들을 밀착 취재해 2009년 2월,「중앙 SUNDAY」에 ‘비 SKY 대학 출신의 멀티 합격자들’이라는 제목의 기사가 실렸고, 이를 토대로 기획한 책 『회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수들』이 위즈덤하우스에서 출간되었다. 상반기 베스트셀러로 많은 직장인들의 공감을 자아냈던 『회사가 붙잡는 사람들의 1% 비밀』의 대학생 판이라 할 수 있겠다.

기사에는 자신만의 브랜드를 완성해 취업에 성공한 취업 고수 7인의 이야기를 담았고, 취업 준비생 및 대학생들에게 큰 반향을 일으켰다. 젊은이들이 즐겨 찾는 모 인터넷 사이트에서는 댓글이 무려 1,000여 개가 달렸고, 기타의 사이트에서도 호응이 매우 컸다. 그중에는 공감이 가는 지적도 있었다. ‘지방대생 및 이공계 출신의 이야기가 적어 아쉽다’는 것이 바로 그것. 그래서 이 책에는 그 지적들을 대폭 수용해 추가 보완하여 총 10인의 취업 고수들의 이야기를 담았다.

<회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>에 소개된 사람들은 독자들과 멀리 떨어진 곳에 위치해 있는, 소위 ‘엄친아’들이 아니라 주변에서 볼 수 있는 가까운 동료이고 선배다. 다만 그들의 노력이나 노하우만큼은 특별했다. 그들의 남다른 노력과 노하우를 배워 취업을 위한 성공의 발판으로 삼자는 것이 <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>의 목적이다. 저자는 <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>을 준비하면서 그들의 진정한 합격 비결은 바로 ‘치열하게 고민하고 행동하는 열정’에 있음을 느꼈다고 했다.

아르바이트 하나를 할 때에도, 자격증을 딸 때에도 자신만의 차별성을 얻기 위해 노력했다는 10인의 이야기 속에는 하루아침에는 결코 이룰 수 없는 그 무엇이 있다. 이 모든 내용은 인터뷰의 대상자인 취업 고수들의 목소리를 생생하게 담아 취업 준비생들에게는 공감대를 높이고, 대학생들은 앞으로 어떤 활동을 해야 할지, 무엇을 우선시하고 선택과 집중 전략을 어떻게 세워야 할지 깨달을 수 있을 것이다.

“이것저것 바쁘기만 하고 여기저기 왔다 갔다 하는 사람은 많은데 진짜 열정을 가진 사람은 드문 것 같아요. 좋아하는 분야를 ‘오타쿠’처럼 찾고자 하는 의지가 있다면 길은 언젠가 꼭 열린다고 생각해요.”
-<회사기 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수들> 본문 중에서

취업 준비는 ‘나만의 브랜드’를 완성해가는 과정이다

요즘 기업에서 원하는 인재상이 달라지고 있다. 업종별, 직무별 필요한 조직적인 역량은 천차만별이고, 조직마다 원하는 인재상은 차이가 많다. 하지만 수많은 취업 준비생들은 어떤 기업에 어떤 역량을 어필해야 하는지, 어떤 직무에서는 무엇을 필요로 하는지 알기 힘들다. <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>에서는 각각의 기업별로 원하는 인재상과 개인의 경험을 맞추어 사례를 적절히 제시하고 있다.

비 SKY 대학 출신의 멀티 합격자들의 공통점은 바로 ‘도전적이고 다양한 취업 실전 훈련’을 쌓았다는 점이다. 이들은 명문 대학이라는 간판에 연연하기보다는 오히려 동아리와 인턴, 아르바이트, 공모전에 이르기까지 끊임없이 자신에게 투자하고 기업이 원하는 경력을 쌓아 대기업에 입사했다.
공부벌레가 되기보다는 일벌레가 되기 위해 저마다 독특한 경력을 쌓아 왔고, 그 결과 자신만의 차별화 포인트를 갖출 수 있었다. 많은 인턴 경험 및 다양한 아르바이트, 차별화된 자격증 및 공모전 입상 경력 등으로 현실의 벽을 과감히 뚫고 자신만의 위치를 찾아간 10인의 취업 고수들. 그들은 이력서 한 줄을 채우기 위한 외부활동은 하지 않았고, 오고가는 시간에는 꼭 신문 하나씩은 독파했으며, 사회 이슈나 현안에 대해 자신만의 철학을 가지고 있었고, 무엇보다 자기 관리에 철저했다. 이는 면접에서 ‘나 안 뽑으면 손해’라는 당당한 배짱이 되었고, 임원들이 그들을 뽑지 않으면 안 되게끔 만들었다.

또 내실 있는 외부활동으로 면접 때 이야깃거리를 만들어 자신만의 장점을 어필해 면접에서 떨어지는 일이 드물었다. 기업 인사 담당자들도 취업 성공에 가장 영향을 미치는 스펙으로 ‘인턴이나 아르바이트를 통한 사회 경험’을 꼽고 있다. 이러한 주인공들의 면접 장면들은 리얼하게 그대로 그려내 눈앞에 취업을 앞둔 준비생들에게는 특별한 도움이 될 것이다.

또한 10인의 인물별로 ‘Live Interview’ 페이지를 구성해 각자의 취업 비결을 일목요연하게 정리했고, 이를 통해 구체적이고 실질적인 취업 정보를 전하고 있다. 더불어 특별 부록으로 책에 등장하는 취업 고수들이 실제로 기업에 제출했던 자기 소개서를 실어 어떤 부분이 인사 담당자에게 어필했고, 어떤 부분이 부족했는지 취업 전문가인 스카우트의 허광영 컨설턴트가 분석했다.

치열하게 고민하고 행동하는 열정으로 움직이다

<회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수> 책에서 가장 먼저 소개하는 여정인 씨(경희대학교 졸업, 대림산업)는 다양한 인턴 경험, 공모전 도전, 아르바이트 같은 대외활동을 통해 자기 그릇의 크기를 키워 나간 사례다. 그는 <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>책에 나오는 데 결정적인 계기를 제공한 인물로, ‘대기업 20곳에 붙은 사람’의 실제 주인공이다. 다음 김종고 씨(전북대학교 졸업, SK건설)는 ‘보증금 1,000만 원짜리 월세’의 어려움을 극복하고 취업에 성공한 경우다. 지금 자신의 처지가 힘들다고 생각하는 분들에게 그의 얘기를 ‘강추’한다. 이상훈 씨(중앙대학교 졸업, 신한은행)는 주요 금융사 5곳에 합격한 ‘강타자’다. 그에게서 융통성, 냉정함, 치밀함의 덕목이 읽힌다.

이밖에도 학력이 벽이 가장 높다는 광고계에 국제 광고제에서 입상한 경력으로 제일기획에 입사한 최중식 씨(한림대학교 졸업), 군인 출신으로 취업 준비 6개월 만에 취업전에서 대승을 거둔 조진호 씨(한국외국어대학교 졸업, 대림산업), 유일한 중소기업 입사자로, 인턴사원에서 정직원으로 전환한 이민화 씨(신라대학교 졸업, 신흥정밀), 은행 3곳에 3점 슛, 증권사 2곳에 덩크슛 쏜 정문석 씨(한국외국어대학교 졸업, 신한은행) 이야기가 있다. 또 알바 하나를 하더라도, 자격증 하나를 따더라도 남들과 다른 것을 추구했던 허정석 씨(숭실대학교 졸업, LG서브원), 경북대학교 생물학과를 졸업하고 CJ연구소에 입사한 최수진 씨, 마지막에는 ‘어디로’ 갈까보다 ‘어떤 일’을 할까부터 정하라고 충고하는 윤인녕(가톨릭대학교 졸업, 동일석유) 씨의 이야기를 담았다.
그들의 성공 스토리는 아직 끝나지 않았다. 앞으로 더 무엇을 이뤄낼지 가늠할 수 없는 현재진행형이다. 때문에 살아 있는 한 문장 한 문장은 이 시대를 살아가는 수많은 20대에게 미래지향적인 자극제가 될 것이다.

추천의 글

내가 몸담고 있는 회사는 국내외 4,000여 주요 기업에 인재를 추천하는 헤드헌팅 회사이다. 유감스럽게도 채용 과정에서 대학교의 간판은 아직까지 결정적 영향을 미친다. 여기에 토익, 어학연수, 자격증 등 이른바 ‘스펙’을 결정하는 요소는 취업 희망자들을 더 힘들게 한다. 상당수의 사람들이 이같은 학력의 벽에 가로막히고 스펙의 늪에서 헤어나지 못하고 있다.

<회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>에 등장하는 주인공들은 명문 대학이라는 간판에 연연하기보다는 오히려 동아리와 인턴, 아르바이트, 공모전에 이르기까지 자신에게 투자하고 기업이 원하는 경력을 쌓아 대기업에 입사했다. 목표의식과 열정으로 똘똘 뭉친 그들의 노력을 보고도 외면할 기업은 없으리라 생각한다. 요령보다는 열정, 지식보다는 지혜를 갖춘 10인의 취업 고수들에게 박수를 보낸다.

-신현만, 커리어케어 사장

요즘 기업에서 원하는 인재상이 달라지고 있다. 업종별, 직무별 필요한 조직적인 역량은 천차만별이고, 조직마다 원하는 인재상은 차이가 많다. 하지만 수많은 청춘들은 어떤 기업에 어떤 역량을 어필해야 하는지, 어떤 직무에서는 무엇을 필요로 하는지 알기 힘들다.
취업을 위해 열심히 준비한 청춘이라면 지금까지 열심히 일궈온 자신의 경험을 어떻게 어필할지 방법론을 알고 싶어 할 것이다. 혹은 앞으로 취업 준비를 하는 청년이라면, 어떤 경험을 쌓아서 어떻게 어필할지에 대한 해답을 얻고자 할 것이다. <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>에는 각각의 기업별로 기업의 인재상과 개인의 경험을 맞추어서 사례를 적절히 제시하고 있다. <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>를 통해 취업을 준비하는 데 무엇을 우선시하고, 선택과 집중 전략을 어떻게 세워야 하는지 깨달을 수 있을 것이다.
-허광영, 스카우트 대학사업 본부장

저자 소개

강민석
연세대학교 행정학과를 졸업한 그는 2008년 미국 듀크대학교에서 비지팅 스칼라로 정치과학을 수학했다. 1992년 「경향신문」 사회부 기자로 입사해 정치부를 거쳐 2000년에 「중앙일보」로 옮겨 정치부ㆍ사회부ㆍ탐사기획 부문에서 일해 왔다. 현재 「중앙 SUNDAY」 사회탐사 부문 차장으로 근무하면서 ‘강민석 칼럼’을 연재 중이다. 한국기자협회가 시상하는 ‘이 달의 기자상’을 4차례 수상했으며, ‘삼성 언론상’ 또한 수상했다. 저서로는 『노무현, 상식 혹은 희망』(공저) 『대한민국 파워엘리트』(공저) 등이 있다.
사회 현상을 깊이 있게 탐구하는 탐사 보도의 매력에 빠지면서 올해 초 ‘非 SKY 대학 출신 7인 대기업 멀티 합격 비결’이라는 기사를 실어 취업 준비생 및 대학생들에게 큰 반향을 일으켰다. 기사가 실리자마자 젋은이들이 즐겨 찾는 모 인터넷 사이트에서는 댓글이 무려 1,000여 개가 달렸고, 기타의 사이트에서도 호응이 매우 컸다.
그중에는 공감이 가는 지적도 있었다. ‘지방대생 및 이공계 출신의 성공자들의 이야기가 적어 아쉽다’는 것이 바로 그것. 그래서 이 <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>에는 그 사례를 추가 보완하여 총 10인의 취업 고수의 이야기를 담았다. <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>에 등장하는 청춘들은 잘나가고 화려한 배경을 가진 ‘엄친아’가 아닌, 바로 우리 주변에서 볼 수 있는 가까운 동료이고 선배이다. 저자는 <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>을 준비하면서 그들의 진정한 합격 비결은 바로 ‘치열하게 고민하고 행동하는 열정’에 있음을 느꼈다.
취업이란 고독한 터널을 뚫고 나가는 과정에서 마음이 불안해질 때 술 한 잔 대신 <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>을 펼쳐 보는 취업 준비생이 있다면 저자에게는 더없는 보람이 될 것이다.

이효정
가톨릭대학교 미국학과 4학년에 재학 중인 그녀는 2008년「중앙일보」시민사회연구소 대학생 NGO기자단 5기로 활동하다가 「중앙 SUNDAY」 '기획탐사 보도 공모전’에 참가해 최우수상을 받았다. 공모전 특전으로 같은 해 겨울, 「중앙 SUNDAY」 편집국에서 6주간 인턴기자로 활동했으며 <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>의 시작이 되는 기사를 강민석 기자와 함께 작성하는 데 큰 역할을 해 함께 책 작업에도 참여하게 되었다. 그녀 또한 현재 <회사가 뽑을 수밖에 없는 취업의 고수>의 독자들인 취업 준비생의 신분이기에 독자의 눈높이에 맞춰 구성하는 데 일조했다.

차례

프롤로그_지독하게 준비해 당당하게 성공한 청춘들

Part 1 그들의 열정의 온도는 40℃를 넘어서고 있었다
_ 열정의 무한 에너지
Success Story 01 머리보다는 발! 땀으로 내공을 키워라
대기업 20곳에 합격한 취업 멀티 플레이어 여정인(경희대학교 경제학과 졸업, 대림산업 입사)
Success Story 02 실패는 가장 강력한 자극제였다
보증금 1,000만 원짜리 가난 이긴 김종고(전북대학교 항공우주공학과 졸업, SK건설 입사)
Success Story 03 세상은 당신에게 ‘플랜 B’를 준비하라 한다
금융권 취업 5관왕에 오른 이상훈(중앙대학교 경제학과 졸업, 신한은행 입사)
Success Story 04 ‘오타쿠’가 되어라. 중독은 열정을 낳고, 열정이 실천을 부른다
제일기획에 입성한 공대 출신 최중식(한림대학교 광고홍보학과 졸업, 삼성그룹 제일기획 입사)

Part 2 브레이크 없는 질주 에너지는 누구도 막을 수 없었다
_ 전진할 수밖에 없는 이유
Success Story 05 뒤로 물러날 길을 막아놓아라
6개월 만에 대기업 5곳에 합격한 불도저형 조진호(한국외국어대학교 영어통번역학과 졸업, 대림산업 입사)
Success Story 06 마침표를 찍느냐, 쉼표를 찍느냐
해외 인턴 포기하고 중소기업 택한 이민화(신라대학교 중국학과 졸업, 신흥정밀 입사)
Success Story 07 ‘나 안 뽑으면 손해’란 배짱으로 당당하게 임하라
은행 3곳에 3점 슛, 증권사 2곳에 덩크슛 쏜 정문기(한국외국어대학교 경영학과 졸업, 신한은행 입사)

Part 3 ‘나’라는 브랜드 이미지는 차별성의 아웃풋이다
_ 패러다임의 주체
Success Story 08 동즉사同卽死 이즉생異卽生, 같으면 죽고 달라야 산다
역발상으로 자신만의 브랜드 만들어 대기업 3곳에 합격한 허정석(숭실대학교 벤처중소기업학과 졸업, LG서브원 입사)
Success Story 09 전문성 앞에 차별은 없다
‘지방대+여대생’ 불이익 극복한 ‘실험실 악바리’ 최수진(경북대학교 생물학과 졸업, CJ그룹 바이오연구소 입사)
Success Story 10 ‘어디로’ 갈까보다 ‘어떤 일’을 할까부터 정하라
인사ㆍ영업직만 노크해 대기업 4곳에 합격한 ‘열정맨’ 윤인녕(가톨릭대학교 경영학과 졸업, 동일석유 입사)

<함께 읽으면 좋을 책!!! 회사가 붙잡는 사람들읠 1%의 비밀>

많은 직장인들에게 큰 반향을 일으키며, 한국판 토종 자기계발서로 자리매김한 『회사가 붙잡는 사람들의 1%의 비밀』에서 제시하는 20가지 법칙들은 전전긍긍하며 살아가고 있을 수많은 직장인들에게 명쵀한 해답을 내려주고, 마지막에 살아남는 최후의 승자로 설 수 있도록 도와준다.

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청소년 인생성공을 위해 꼭 읽어야할 책! <세상의 진실>

2009-09-09T14:13:41Z

청소년책, 청소년필독서 추천합니다 <학교가 알려주지 않는 세상의 진실>

교과서로 배우는 도덕적인 세상이 아니라 아버지가 살아가는 세상의 진짜 살아가는 이야기

부모 슬하에서 학교를 다니며 생활하다가 ‘사회’라는 세상에 첫발을 들여놓으면 당혹스럽기 그지없다. 교과서를 통해 배운 명쾌하고 공명정대하고 투명했던 세상, 텔레비전에 비친 주인공의 화려한 세상은 없기 때문이다.
최고의 동기부여전문가 민성원과 그의 멘토이자 현대자동차 최연소 사장을 지낸 이계안이 사회에 나아갈 젊은이들에게 들려주는 인생 메시지인 『학교가 알려주지 않는 세상의 진실』은, 교과서로 배우는 도덕적인 세상이 아니라 우리 아버지들이 살아가는 세상의 진짜 살아가는 이야기를 낱낱이 헤쳐 보인다.
부모도, 학교도 직접 가르쳐주기를 꺼리는 날것의 세상살이를 적나라하게 이야기하는 역할을 대신 맡은 것은 부모와 학교라는 안전한 울타리에 영원히 머물 수는 없기 때문이다. 언젠가는 거칠고 냉혹한 세상의 원리에 따라 사회에서 독립적으로 살아가야 하는 것이다. 이 책의 내용들이 너무나 솔직하고 거침없어 속물적으로 느껴지기도 하지만, 실제 세상살이에 냉정하게 비춰보면 누구도 쉽게 이의를 제기할 수 없는 이야기들이다. 이 책은 부모와 학교의 보호막 없이도 세상에 나가서 주춤거리는 일 없이 성공적으로 살아갈 수 있도록 젊은이들에게 진짜 인생의 소중한 지혜와 노하우를 알려준다.

진정한 삶은 부모와 학교라는 안전한 울타리를 벗어나 ‘사회’라는 거친 세상에 첫발을 들여놓으면서 시작된다. 그런데 대부분은 의기양양하게 세상과 대면했다가 뜨거운 맛을 보고 주춤거린다. 안타깝게도 실제 사회는 학교에서 교과서를 통해 배우는 세상과는 많이 다르기 때문이다. 냉혹한 경쟁 논리가 지배하는 세상의 진면목을 가감 없이 보여주는 이 책은 학교는 절대 가르쳐주지 않는 세상의 적나라한 모습에 대해 속물적으로 이야기한다. 그러나 실제 세상살이에 냉정하게 비춰보면 누구도 이의를 제기할 수 없는 이야기들이다. 이 논리를 바로 직시해야 세상에서 이길 수 있다.

―전옥표(『이기는 습관』 저자)

학교는 네가 진짜 살아야 할 세상이 아니다!
―거친 세상의 치열한 경쟁에 첫발을 들여놓을 때 반드시 준비해야 할 필독서

모든 일에는 준비와 그 일을 하기 위한 핵심 도구가 필요한 법이다. 『학교가 알려주지 않는 세상의 진실』은 학교를 떠나 부모에게서 자립하여 거친 세상의 치열한 경쟁에 첫발을 들여놓을 때 반드시 준비해야 할 필독서로 사회에 나가서도 요긴한 도구가 되어줄 것이다. 무엇보다 ‘학교’와 학교를 벗어난 ‘세상’은 분명 다른데도 이에 관해 누구도 속 시원하게 말해 주지 않는 세상의 양면을 대담하게 들춰내는 데서 그치지 않고, 그런 세상에서 아버지이자 성공적인 사회인으로서 살아온 진솔한 삶의 경험을 바탕으로 실천적인 노하우를 투박하게 조언한다.
저자는 “행복은 성적순이 아니지만 성공은 성적순”이라고 단언한다. 간혹 뉴스에 취업을 못 하는 서울대 출신 이야기가 크게 다루어지기는 하지만, 그것은 뉴스거리로 다루어질 만큼 드문 일이기 때문이다. 명문대 출신은 대부분 사회 각계의 요직에서 시쳇말로 ‘잘나간다’. 더불어 저자는 공부가 가장 쉬운 성공의 지름길이라고 강조한다.
또한 저자는 ‘부자와 가난한 사람이 함께 식사를 한다면 누가 음식 값을 내야 할까?’라고 묻는다. 대개는 돈이 많은 부자라고 대답하겠지만, 저자는 ‘가난한 사람’이라고 잘라 말한다. 부자가 되려면 수업료(음식 값)를 내고 부자가 되는 비결을 배워야 한다. 그리고 부자의 비결을 모방하여 실천하면 그 사람만큼 부자가 될 수 있다. 조금은 자랑하고 싶은 마음도 있는 그들은 자기 성공에 관심을 가져주는 사람에게 그 비결을 아낌없이 알려준다.
저자는 돈의 가치도 절대 얕보지 않는다. 돈은 세상을 살아가는 데 현실적으로 가장 중요한 수단이기 때문이다. 학교에 다닐 때는 공부 잘하고 성격 좋은 아이가 리더십을 발휘하지만, 성인으로 사회생활을 할 때는 경제적으로 여유로운 사람이 모임을 주도하고 대접받는다. 여기에 저자는 돈을 벌려면 무엇보다 자신의 피땀이 담긴 푼돈으로 종잣돈을 마련하는 경험이 중요하다고 말한다.
또한 저자는 내면도 중요하지만 겉모습도 아주 중요하다고 조언한다. ‘미스 유니버스 효과’가 분명 작용할 뿐 아니라 첫인상으로 호감을 주지 못하면 내면을 보여줄 기회조차 주어지지 않기 때문이다. 저자는 값비싼 명품 옷보다 안경과 손목시계, 구두 같은 소품이 중요하다고 세세하게 알려준다. 특히 사람들이 만나 가장 먼저 보는 것이 눈이므로 내 눈에 어울리는 고급스러운 안경은 내 가치를 올려준다.

학교는 승자와 패자를 뚜렷이 가리지 않을지 모른다.
그러나 사회 현실은 이와 다르다는 것을 명심하라! ―빌 게이츠

빌 게이츠가 미국 마운틴휘트니 고등학교에서 학생들에게 들려준 이야기는 지극히 현실적인 것들로 ‘학교’와 ‘세상’의 극명한 괴리를 바탕으로 따끔하게 충고해 준 인생의 지혜였다. “인생이란 원래 공평하지 못하니 그런 현실을 불평하지 말고 받아들여 적응하라”, “세상은 네 긍지에 상관없이 네가 무엇이든 성취해서 보여주길 기대한다”, “학교 선생님과 달리 직장 상사는 용서가 없다”, “네 인생은 네가 망치고 있으면서 부모 탓을 하지 마라”, “학교는 승자와 패자를 뚜렷이 가리지 않을지 모르지만 사회 현실은 이와 다르다는 것을 명심하라!”, “공부밖에 할 줄 모르는 ‘바보’한테 잘 보여라. 사회에서는 어쩌면 그 ‘바보’ 밑에서 일하게 될지도 모른다” 등.
분명 초등학교부터 대학교까지는 학교를 졸업한 이후부터 시작되는 진짜 삶을 잘 살아내기 위해 준비하는 워밍업 기간이다. 그런데 이 시기에 우리는 모든 것이 비교적 쉽게 용서되는 ‘학생’이라는 명찰을 달고 세상의 쓴맛을 망각한다. 그리고 이 사실에 대해 누구도 자명하게 일깨워주려 하지 않는다. 『학교가 알려주지 않는 세상의 진실』은 부모도, 학교도 이야기해 주지 않았던 것을 빌 게이츠처럼 들려주되 우리의 사회 현실에 적용할 수 있도록 더욱 구체적으로 알려준다. 진짜 세상을 미리 알고 싶은 젊은이뿐 아니라 부모의 안전한 슬하에서 세상 무서운 줄 모르고 마냥 철부지처럼 행동하는 젊은이, 앞으로 학교를 떠나 어떻게 세상을 살아갈지에 대해서 아무런 생각도 없는 젊은이 들에게도 진정한 삶의 자극이 되어줄 것이다.

나는 늘 젊은 친구들과 함께 일한다. 개중에는 어린 친구들도 많지만, 그들은 어엿한 사회인으로 다양한 활동을 하고 있다. 그들이 보통 사람들에 비해 사회에 진출하는 연령이 낮아 안쓰러울 때도 많지만, 그럼에도 ‘학교’와 학교를 벗어난 ‘세상’은 다르다는 것을 강조할 수밖에 없다. 그들의 나이와 상관없이 승부를 걸 주 무대가 학교가 아닌 세상인 이상 세상이 기대하는 사회인으로 성숙한 모습을 보여줘야 하기 때문이다. 이 책에는 내가 그들에게 조목조목 이야기해 주고 싶은 세상 이야기가 날것으로 팔팔하게 활개치고 있다.

―이수만(SM엔터테인먼트)

최고의 동기부여전문가 민성원과 그의 멘토 현대자동차 최연소 사장 이계안이
사회에 나아갈 젊은이들에게 들려주는 인생 메시지!

1부 인생에 대하여_ 1등이 되려면 1등을 이겨야 하는 것이 아니라 1등일 수밖에 없는 절대적 기준을 갖추기 위해 나 자신과 싸워야 한다. 1등을 따라잡겠다는 생각은 1등의 꽁무니를 쫓는 이류 인생을 살겠다는 의미와 다르지 않다. 첫출발이 화려한 경우는 거의 없다. 성공은 ‘그럼에도 불구하고 극복했기 때문에’ 얻는 ‘노력의 결과이자 선물’이다. 이루기 쉬운 것은 더 이상 꿈이 아니므로 실패의 상황에 직면했다면 좌절할 일이 아니라 성공으로 향하는 길에 반드시 극복해야 할, 성공에 한 발짝 다가갈 수 있는 기회를 잡은 것이다.

2부 성공에 대하여_ 성공하고 싶다면 성공한 사람의 비결을 배워 그 사람만큼 하면 된다. 또한 성공의 길을 잘 모를 때는 많은 사람들이 가는 길을 따라가야 한다. 남들이 도전한 적 없는 분야에서 성공하는 일은 영웅적이지만 그만큼 어려우며, 사람들이 많이 선호하고 몰리는 곳에는 그럴 만한 이유가 있다. 특별한 소신이 없다면 의대와 법대에 진학하는 것이 좋고, 학문 연구에 뜻을 두지 않았다면 로스쿨까지 공부하는 편이 좋다. 미국의 고위직은 대부분 학부 전공과 상관없이 로스쿨 출신들이며, 이런 추세는 우리나라도 예외가 아닐 것이다. 대학 전공은 돈을 벌 수 있는 직업과 연결되도록 선택하고, 교양을 쌓고 즐거움을 구하는 것은 취미를 통하는 것이 똑똑한 선택이다.

3부 친구와 인간관계에 대하여_ 내 인생을 열어줄 성공의 기회는 사람과 함께 찾아오므로 언제든 그 기회를 잡을 수 있도록 준비(용기와 자신감)되어 있어야 한다. 따라서 지금 내가 만나는 사람의 연봉이 5년 후 내 연봉이라고 생각하고 나보다 더 나은 사람과 폭넓게 사귀고자 적극적으로 노력해야 하며, 그들에게서 배우고 얻는 것이 나에게 많은 도움이 된다. 또한 그들과의 친밀한 관계를 오래도록 유지하고 싶다면 내 마음을 솔직하게 드러내 보이기보다 기본적인 격식을 갖추어야 한다.

4부 지식에 대하여_ 돈을 벌어주는 것도 결국 ‘사람’이다. 그 사람을 알고 싶으면 문사철(文史哲, 문학, 사학, 철학)을 읽어야 한다. 문사철의 중요성은 ‘멘토 이계안의 세상 이야기’에서도 다시 한 번 강조된다. 전공이 아닌 독서나 부전공을 통해 ‘문사철’로 사람을 이해하고 ‘예술’로 사람을 얻을 줄 알아야 성공한다.
5부 커뮤니케이션에 대하여_ 결코 남의 험담이나 가십을 즐겨서는 안 된다. 다른 곳에서 누구든 험담하고 가십의 주제로 삼는 사람으로 비쳐 신뢰성이 떨어진다. 충고도 상대가 원하지 않으면 비난으로 받아들여지니 하지 않는 편이 좋다. 또한 리더치고 말 못하는 사람은 없다. 상대가 듣고 싶어 하는 말을 하되, 반드시 말하기 연습을 해야 말을 잘할 수 있다. 무엇보다 묵묵히 열심히 일하면 누군가 알아줄 거라 기대해서는 안 된다. 내가 한 만큼 알려야 인정받을 수 있다.

6부 태도와 습관에 대하여_ 자신의 성격, 버릇으로 굳어진 단점도 ‘제목(이름)’을 바꿔 달면 두 달이면 고칠 수 있다. 사실 주인의식 가질 만한 평생직장도 없으니 진로도, 직업도 더 유망하고 가능성 있는 길이 나타나면 언제든 과감히 바꿔야 한다. 자신을 내세우기보다 낮추어야 더욱 돋보일 수 있으며, 남에게 보이는 자기 외모는 신경 쓰되, 남은 외모로 판단하지 말고 그 겉모습에 감춰진 본질을 들여다봐야 한다.
7부 돈에 대하여_ 사회는 부모의 지갑처럼 손만 벌리면 돈이 떨어지는 현금지급기가 아니므로 돈을 빌리거나 벌어보고 먼저 돈의 중요성을 체감해야 한다. 그런 후 돈을 벌려면 자기 힘만으로 푼돈을 모아 종잣돈을 마련해야 한다. 또한 자기 능력을 키우는 데만 치중하기보다 내가 일하지 않아도 돈이 벌리는 시스템을 구축해야 한다. 돈을 벌려면 연봉 2억 원보다 작은 상가를 하나 갖는 편이 유리하다.
책속의책 / 멘토 이계안의 세상 이야기_ 이 부분에는 저자 민성원의 평생 멘토이신 이계안 전 국회의원이 젊은이들에게 꼭 들려주고 싶은 묵직한 인생 메시지들이 압축되어 있다. ‘멘토 찾기, 부하 직원 승진시키기, 넘어졌다 일어나기, 문사철 편애하기, 단 한 번 올인하기, 평생 부지런 떨기, 샐러드형 사고 하기’는 현대중공업에 평사원으로 입사하여 현대자동차 최연소 사장을 지내고 국회의원으로 정치 활동을 해오면서 그가 인생의 중요한 원칙으로 삼아온 올곧은 조언들이다.

<학교가 알려주지 않는 세상의 진실> 본문 중에서

한때는 주식 투자를 실패하여 월급 240만 원에 빚의 이자만 500만 원을 감당해야 했다. 신문에 주식 투자 실패로 진 빚 때문에 자살했다는 사람의 기사가 눈에 쏙 들어올 때였다. 하지만 월급이 통째로 빠져나가고 그것만으로 갚지 못하는 빚의 이자와 원금을 해결하기 위해 밤늦도록 다른 일을 하면서도 결코 괴로워하거나 슬퍼하지 않았다. 더불어 매월 쏟아지는 이자 500만 원이 결코 극복할 수 없는 문제로 생각되지 않았다. 결국 이 문제는 내가 현대증권으로 직장을 옮기면서 다 해결됐다. 돈이 필요하니까 더 벌어야겠다는 계획이 섰고 나는 그것을 행동으로 옮겼다. 그렇게 결단할 수 있었던 것은, 인생의 모든 문제는 죽지 않고 살아 있으면 해결할 수 있는 가벼운 상처라고 생각했기 때문이다. 살아 있다는 것 그 자체가 축복이다. 주변에서 죽음과 투쟁하여 살아난 사람들이 있다면 한번 만나보라. 그들은 결코 자기 삶이 고통스럽다고 말하지 않는다. 괴롭더라도 그 고통을 견딜 만하다고 이야기할 것이다. 살아 있음에 감사하고, 그래도 먹고살 수 있음에 행복해한다. 죽지만 않으면 전부 극복할 수 있다.

―<학교가 알려주지 않는 세상의 진실> 1부 인생에 대하여 43p

기업의 오너는 충성스럽게 열심히 일하는 사람들을 좋아한다. 그들에게 때론 특별 대접을 해주기도 한다. 그런 대접은 감동으로 다가간다. 그러면서 스스로 주인인 양 착각한다. 그러나 냉정하게 말해서 노예는 그저 노예일 뿐이다. 사장이 되어도 월급쟁이인 이상 내가 회사의 주인은 아니다. 주인은 늘 따로 있다. 오너가 주인이고, 대한민국의 현실에서는 오너의 아들이 주인의 후계자다. 회사의 운명은 흥하는 쪽이든 망하는 쪽이든 내가 아닌 오너의 의해 결정된다.
―<학교가 알려주지 않는 세상의 진실> 2부 성공에 대하여_ 89p

학교의 우등생이 사회의 열등생이고, 학교의 열등생이 사회의 우등생이 된다는 말을 많이 들었을 것이다. 1970년대나 1980년대에는 맞는 말이었는지 모르겠지만, 21세기에는 학교의 우등생이 사회의 우등생으로 계속 이어지는 경향이 강해졌다. 많은 사람들이 행복은 성적순이 아니라고 믿고 싶어 한다. 좋은 학교에 들어간 사람보다 그렇지 않은 사람이 더 많기 때문일지 모르겠다. 하지만 행복이 성적순은 아닐지라도 성공은 냉정하게도 성적순에 따른다. 미국의 유력 경영지 『포브스』가 조사한 바에 따르면, 미국의 400대 부자들 중 하버드 대학 출신이 49명으로 가장 많았다. 더불어 자수성가형은 271명이고, 유산형은 75명이었다. 가장 좋은 학교 출신으로 자수성가한 부자가 제일 많은 셈이다.
―<학교가 알려주지 않는 세상의 진실> 4부 지식에 대하여_ 123~124p

사람들은 흔히, 열심히만 하면 언젠가는 누군가 나를 알아줄 것이라는 믿음을 가지고 있다. 예전 현대증권에 다닐 때 정말 묵묵히 일만 열심히 하는 선배가 있었다. 그 선배는 자신이 무엇을 얼마나 했는지 굳이 알리지 않아도 사람들이, 특히 상사들이 알아줄 거라고 생각했다. 그래서 티도 안 내고 궂은일까지 도맡았다. 그런데 그 선배는 안타깝게도 승진에서 계속 누락됐다. 너무 안타까워 상사에게 그 선배가 왜 자꾸 승진 심사에서 떨어지는지, 정말 열심히 일하는데 왜 그런지를 물었다. 그때 들은 대답이 충격적이었다. “그 친구가 한 게 뭐가 있는데?” 내가 무엇을 했는지 알리지 않으면 사람들은 알지 못한다. 내가 열심히만 하면 사람들이 알아줄 거라는 믿음은 착각이다. 결국 나 자신을 홍보하고 브랜드화 하지 못하면 아무 소용이 없다. 왼손이 하는 일을 세상에 알리지 않는다면 그 누구도 알 수 없다. 일어나지 않은 일이나 마찬가지다.

―<학교가 알려주지 않는 세상의 진실> 5부 커뮤니케이션에 대하여 177p

논쟁에서는 지는 게 이기는 것이다. 상대방의 기분이 좋아지기 때문이다. 따라서 논쟁에서 상대방에게 이기려 해서는 안 된다. 논쟁에서는 지는 것이 제일 좋고, 논쟁을 안 하는 것이 그다음이고, 이기는 것이 최악이다. 논쟁에서 이기면 정신적 즐거움은 느낄 수 있겠지만 인간관계나 돈 관계 모두 나빠질 수 있다. 예를 들어 사장과 부하 직원이 A라는 안과 B라는 안을 놓고 논쟁을 벌인다고 가정해 보자. 사장은 이미 A로 마음을 굳혔다. 그런데 부하 직원 1명이 사장과 논쟁해서 이겼다. 설령 그렇더라도 사장은 A안을 선택하고 직원만 미운털이 박힌다. A안에 문제가 있어도 부하 직원의 입장에서는 사장과 논쟁하기보다 그 계획이 달성되도록 노력하는 것이 최선이다. 논쟁은 져야 하지만 반대로 칭찬은 아끼지 말아야 한다. 누군가와 많이 칭찬하기 경쟁을 한다면 반드시 이겨야 한다. 때론 눈에 보이는 아부 섞인 칭찬도 상대를 즐겁게 만든다.

―<학교가 알려주지 않는 세상의 진실> 6부 태도와 습관에 대하여_ 202~203p

부자는 자신이 경험하고 싶기만 하다면 언제든 이코노미 클래스에 앉아 여행할 수 있지만 가난한 사람은 퍼스트 클래스로 갈 수 없다. 부자는 별미로 분식집 라면을 즐길 수 있다. 그러나 가난한 사람은 특식으로 호텔 레스토랑의 스테이크를 맛볼 수 없다. 부자는 자가용으로도 지하철로도 출퇴근할 수 있지만, 가난한 사람이 벤츠를 타고 집을 나설 수는 없다. 즉 부자는 자신이 원하는 다양한 경험을 마음껏 해볼 수 있다. 그러나 가난하면 할 수 있는 경험이 ‘딱’ 정해져 있다. 부자가 되어야만 자신이 하고 싶은 것들을 많이 해볼 수 있는 것이다.

―<학교가 알려주지 않는 세상의 진실> 7부 돈에 대하여 214p

살다 보면 누구나 몇 번은 하는 일에서 실패를 경험하게 된다. 그러나 그 실패를 잘 되새겨보면 대개 태산에 부딪혀 넘어졌다기보다는 작은 돌부리에 걸려 넘어진 것이 대부분이다. 너무 멀리 큰 뜻을 품은 채 태산을 바라보고 걷다가 바로 내 발 앞의 작은 돌부리를 보지 못해 걸려 넘어진 것이다. 넘어진 사람은 그것이 태산같이 거대한 것에 부딪혀 넘어졌다고 하고 싶을 수도 있겠지만, 작은 돌부리에 걸려 넘어졌기에 다시 일어날 수가 있는 것이다. 만일 태산에 세게 부딪혔거나 깔려 넘어졌다면 다시 일어날 수조차 없었을 것이다. 뜻과 시선은 멀리, 그리고 크게 태산에 두더라도 바로 앞의 돌부리도 소홀히 해서는 안 되는 이유가 바로 여기에 있다. 그리고 지금 넘어졌다면 작은 돌부리에 걸려 잠시 넘어진 것뿐이니 태산에 부딪혀 넘어진 것처럼 포기하지 말고 빨리 힘차게 다시 일어나 앞으로 나아가야 한다. 문제는 무엇에 걸려 넘어졌느냐는 것보다 어떻게 떨치고 일어나느냐 하는 것이기 때문이다.

―<학교가 알려주지 않는 세상의 진실> 책 속의 책/멘토 이계안의 세상 이야기 238~239p

<학교가 알려주지 않는 세상의 진실> 지은이에 대하여

민성원_ 서울대 경제학과와 공법학과를 졸업하고 현대그룹 종합기획실, 현대증권을 거쳐 미국계 컨설팅 회사의 한국 법인장을 지냈다. 현재(주)마스터마인드 대표이사로 재직 중이며 민성원연구소장으로 활발한 활동을 하고 있다. 또한 동기부여전문가로서 Google Knol의 동기부여, 시간관리 전문가로 선정되어 활동한다. 법무연수원, 사법연수원, 삼일회계법인, 안진회계법인에서도 스피치와 커뮤니케이션을 주제로 강의하는 등 다방면에서 종횡무진 활약하고 있다. 지은 책으로는 『민성원의 엄마는 전략가』『민성원의 공부 원리』가 있다.

이계안_ 경복고등학교와 서울대 경영학과를 졸업한 후 현대중공업 신입사원으로 입사하여 현대그룹 종합기획실 COO, 현대자동차 최연소 대표이사 사장, 현대캐피탈·현대카드 대표이사 회장을 역임하고 제17대 민주당 소속 국회의원을 지냈다. 현재는 미국 하버드 대학의 케네디 스쿨에서 리서치 펠로로 ‘리더십’을 연구하고 돌아와 정치 활동을 재개했다.

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크리스토퍼 콜럼버스 - 역사상 가장 위대한 70가지 여행

2009-09-03T11:13:28Z

크리스토퍼 콜럼버스

1492~1493

전하께서 나 크리스토퍼 콜럼버스를 인도에 파견하셨다.

그러나 통상 하는 것처럼 동쪽 육로를 택하지 말고,

우리가 아는 한 일찍이 누구도 간 적이 없는 서쪽 길을 통해 인도로 가라고 명하셨다.

크리스토퍼 콜럼버스, 항해일지 1492년

콜럼버스는 1493년 4월 21일 후원자인 아라곤의 페르난도 왕, 카스티야의 이사벨 여왕(에스파냐의 ‘가톨릭 군주들’)과 함께 보무도 당당하게 바르셀로나 거리를 행진했다. 그가 대양을 횡단했다는 소식은 이미 널리 퍼졌다. 환호하는 군중은 콜럼버스가 아시아로 가는 서쪽 항로를 찾아냈다고 믿었다.
그를 후원한 에스파냐는 라이벌인 포르투갈을 보기 좋게 따돌리고 경쟁에서 승리했다. 하지만 이내 사람들은 콜럼버스가 발견한 것이 정확히 무엇인지 의심하기 시작했다. 1493년 11월 1일 순교자 페트루스는 지금 우리가 아메리카라고 말하는 그 땅을 ‘신세계’라고 불렀다.

탐험의 기원

부와 풍요의 땅 아시아로 가는 해로를 찾으려는 노력은 고대부터 이어진 전통이다. 15세기에는 포르투갈이 아프리카를 도는 항로를 열심히 찾았다. 콜럼버스의 탐험은 에스파냐의 지원을 받았지만 1485년까지 그가 산 포르투갈의 환경이 낳은 산물로 볼 수 있다. 그러나 콜럼버스는 동쪽보다 서쪽 항로를 이용하면 아시아에 더 빠르게 갈 수 있다고 확신했다.
서쪽으로 아시아에 갈 수 있다는 생각은 분명히 특이하지만 독창적인 것은 아니다. 당시 지식인은 지구가 둥글다는 것을 알고 있었으므로 원리적으로 가능하다고 보았다. 1291년 비발디 형제, 1488년 플랑드르의 페르디난트 반 올멘(콜럼버스를 거절한 포르투갈 왕 주앙 2세가 후원했다)은 실제로 서쪽 항로를 찾아 나섰으나 돌아오지 못했다. 대다수 사람들은 미지의 바다에 대한 두려움 때문에 쉽게 항해에 나서지 못했다. 그러나 콜럼버스는 다른 사람들이 모르는 것을 알고 있었다. 많은 문헌을 뒤지고 유럽 각지에서 사람들을 만나 알아본 결과 지구의 크기가 흔히 생각하는 것보다 20퍼센트쯤 작다고 오판하게 되었다. 그는 독자적으로 세계지도를 그릴 수 있다고 자신했는데, 아마 여행갈 때 그 지도를 가져갔을 것이다.

당시에는 탐험에 군주의 후원이 절실히 필요했다. 군주의 후원을 받아야 정당성도 얻고 권리도 보호받을 수 있었다. 콜럼버스는 1492년 4월 17일까지 8년 동안이나 그런 권리를 보장해줄 위임장을 얻기 위해 노력했지만, 포르투갈과 에스파냐의 전문가 위원회를 설득하지 못했다.
하지만 결국 그의 인내와 노력은 빛을 보았다. 언젠가 그는 이렇게 말한 적이 있다. “물방울도 끈질기게 두드리면 돌에 구멍을 낼 수 있다.”
이사벨 여왕은 콜럼버스를 처음 만났을 때부터 호감을 느꼈다. 그의 계획이 실현된다면 거기에 따르는 위험이나 비용을 넘어서는 이득을 가져다줄 터였다. 그러던 차에 에스파냐는 마침내 이슬람 도시 그라나다를 탈환하고(1492년 1월 1일) 이베리아 반도를 수복했다. 이사벨은 전문가들의 충고를 무시하고 콜럼버스의 계획을 승인했다. 그리고 제노바 직조공의 아들인 그를 대양의 제독, 장차 그가 발견하게 될 영토의 총독으로 임명했다.

대서양 횡단

콜럼버스는 오랜 기간 포르투갈을 위해 일하면서 대서양의 풍향에 관해 상당한 지식을 쌓았다. 그 경험을 바탕으로 조사한 결과 그는 대서양의 바람이 순환형이라는 사실을 알아냈다. ‘라스 브리사스’(북동 무역풍)라고 알려진 바람을 타면 에스파냐령 카나리아 제도의 위도에서 서쪽으로 순조롭게 항해할 수 있었다. 다만 귀환할 때 그가 가려고 하는 곳에서 유럽 북부 쪽으로 ‘편서풍’이 알맞게 불어주어야 한다는 문제점이 있었다.
그런 염려에 개의치 않고 1492년 8월 3일 니냐, 핀타, 산타마리아의 카라벨선 세 척은 승무원 90명을 태우고 팔로스 항을 출발했다. 함대는 카나리아 제도에 들른 뒤 9월 6일 라골레타 항을 떠나 미지의 바다로 나아갔다. 거기서부터는 추측항법이라는 부정확한 항법과 조잡한 천체관측법에 의지해 알려지지 않은 해역을 항해해야 했다.
콜럼버스는 항해 도구를 챙겨갔으나 전시용일 따름이었다. 놀랍게도 그 원정의 궤적은 훗날 대서양을 횡단하는 에스파냐 제국의 갈레선이 취한 이상적인 경로와 거의 같았다.
아마 사르가소 해가 잔잔할 때를 포함해 유럽의 선박이 육지에서 가장 멀리 항해한 사례일 것이다. 10월 12일 함대는 바하마 제도의 어느 섬에 상륙했다. 콜럼버스는 그 섬을 산살바도르라고 명명하고 서둘러 에스파냐령으로 선포했다. 여기서 유럽인과 아메리카인이 처음 만나게 된다.

원정대가 들른 모든 섬에 이미 사람이 살고 있었다. 자신이 인도에 도착했다고 착각한 콜럼버스는 그들을 ‘인디언’이라고 불렀다(당시 ‘인디언’은 아시아 사람을 총칭하는 말이었다). 그들을 대하는 그의 태도는 모호했으며, 그가 자신도 모르게 창건에 기여한 에스파냐 제국의 태도를 예고하는 느낌이 있었다. 한편으로 그는 인디언의 평화롭고 때 묻지 않은 본성에 호감을 품었고, 그들을 쉽게 그리스도교로 개종시킬 수 있을 것이라고 믿었다. 그러나 다른 한편으로 그들의 소박함은 곧 그들을 착취하는 데 악용될 수 있었다. 콜럼버스는 원주민 10명을 사로잡아 현지 길잡이로 쓰는 한편 유럽에 데려가 후원자에게 보여줄 전시용으로도 활용했다.
상륙한 이후 석 달 동안 콜럼버스는 여러 섬을 탐험했으나 전설에 전하는 지팡구(일본), 캐세이(중국), 인도의 흔적은 찾지 못했다. 그러자 11월 21일 핀타호의 선장 마르틴 핀손이 불만을 품고 금을 찾으러 다니는 ‘제독’에게 반란을 일으켰다. 섬들은 경치가 아름다웠으나 보물 따위는 없었다. 그나마 크고 비옥한 섬 히스파니올라(지금의 아이티와 도미니카공화국)에서 금을 발견한 게 원정에 정당성을 부여해주었다. 그 덕분에 콜럼버스의 발견은 대양 중부의 쓸모없는 군도(예컨대 아조레스 제도)를 발견한 것보다 한결 위상이 높아졌다.
콜럼버스는 주어진 상황을 최대한 활용했다. 산타마리아호가 좌초한 사건도 아메리카 최초의 유럽 정착촌을 건설하는 계기로 삼았다. 그는 그곳에 승무원 39명을 남겨둬 금을 찾게 하고 일단 자신은 유럽으로 돌아갔다. 도중에 핀손이 많은 금을 가지고 원정에 다시 합류했고 콜럼버스는 현실적인 이유로 그를 받아들였다.
원정을 떠나며 염려한 편서풍 문제는 다행히 해결되었다. 콜럼버스는 카리브 해에서 카라벨선 두 척을 타고 북쪽으로 출발해 1493년 1월 16일에 유럽 쪽으로 부는 편서풍을 탈 수 있었다. 2월 18일 그는 마침내 아는 해역에 들어섰다. 포르투갈의 전초기지 아조레스 제도였다.

역사상 가장 위대한 70가지 여행

저자	로빈 핸버리 테니슨 지음 \| 남경태 옮김
출판사	역사의아침 펴냄 \| 2009.10.10 발간
카테고리	역사/문화
책소개	미지의 세계를 향한 위대한 탐험의 역사 인류의 역사상 가장 위대한 70가지 여행을 살펴본 역사서『역...

<역사상 가장 위대한 70가지 여행>

사람의 작은 한걸음이 인류에게는 거대한 도약이었다.”

세계관을 바꾸고 인류를 변화시킨 위대한 여행의 역사!

인간은 늘 미지의 세계를 향한 열망을 품고 있다. 인류 최초의 선조들이 아프리카 대륙 밖으로 이동하여 새로운 땅을 꿈꾸었던 고대부터, 달 표면에 발을 내딛은 후로는 지구 너머 우주 공간으로 떠나는 여행을 꿈꾸는 오늘날에 이르기까지, 우주를 향해 발사체를 쏘아 올리는 그 마음은 항상 변함이 없는 것이다. 이렇듯 끝없이 새로운 곳을 찾아가는 것이 인간의 본능일까?

고대에서 현대까지, 역사상 최초의 탐험으로 인류의 변화와 발전을 이끌어온 위대한 여행 이야기를 모은 책이 역사의아침에서 나왔다. 영국 Thames＆Hudson사의 70가지 시리즈 중 하나인 《역사상 가장 위대한 70가지 여행》은 ‘세상을 변화시킨 여행’, 우리의 세계관에 중대한 영향을 미친 여행들을 통해 역사를 훑어본다. 또 개인적 여행, 대규모 이동, 군사 원정, 지리적 조사를 통해 인간의 탐구 정신을 밝히는 데 중점을 두고, 위대한 여행의 물리적 업적뿐만 아니라 탐험 과정에서 얻은 결론과 삶에 대한 이해도 소중하게 담아냈다.

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찰스 다윈과 비글호 <역사상 가장 위대한 70가지 여행>

2009-09-03T11:07:43Z

찰스 다윈과 비글호

1931~1836년

비글호를 타고 항해한 경험은 내 생애에서 가장 중요한 사건으로 나의 모든 경력을 결정했다.

찰스 다윈, 1887

찰스 다윈은 로버트 피츠로이 선장과 함께 남아메리카의 동해안을 항해할 수 있는 기회를 얻은 누구보다 운 좋은 박물학자다. 또 그는 결국 5년간 세계를 일주한 탐험 성과를 누구보다 잘 활용한 박물학자이기도 하다. 흔히 그의 여행을 항해로 생각하지만 사실 다윈이 그 5년 동안 바다에 나가 있었던 기간은 533일에 불과하다.

피츠로이 선장이 배를 타고 해안을 돌아다니는 동안 다윈은 뭍에서 여러 가지 조사를 했다. 더구나 다윈은 뱃멀미가 심해 그런 작업 방식이 알맞았다. 실제로 그는 이렇게 말했다.

“만약 뱃멀미에 심하게 시달리는 사람이 있다면 마음속으로 비교해보라. 경험을 통해 말하건대 …… 중요한 것은 오랜 항해 기간 중 바다에서 보내는 시간과 항구에서 보내는 시간의 비율이다.”
다윈은 훔볼트의 항해(161쪽)를 책으로 읽고 여행에 대비했으며, 비글호를 타고 항해한 경험에 관해 이야기할 때도 그 책을 자주 인용하고 비교했다. 피츠로이 선장은 주어진 임무를 수행하기 위해 그의 비좁은 선실에 22개나 되는 크로노미터를 비롯해 수많은 장비를 꾸려 넣었다.

◀ 조치 리치먼드가 그린 서른한 살 다윈의 수채화 초상(1840년)

여행

출발한 직후 두 차례나 폭풍에 밀려 되돌아온 비글호는 마침내 1831년 12월 27일 플리머스를 떠날 수 있었다. 도중에 케이프베르데 제도와 브라질 연안의 페르난두데누로냐 섬 등 몇몇 곳에 잠시 들렀다. 리우데자네이루에 머무는 동안 다윈은 노예제에 반대하는 문제로 피츠로이와 논쟁을 벌이다 하마터면 배를 떠날 뻔했다.
하지만 대체로 그들은 사이가 좋았고 여행이 끝날 때까지 친구로 지냈다. 리우데자네이루에서 다윈은 보타포구 만에 있는 오두막 한 채를 석 달 동안 임대해 살았고 축제에도 참여했다.

▲ 비글호의 각 구역을 보여주는 단면도

1832년 4월부터 1835년 7월까지 비글호는 남아메리카의 동해안과 서해안을 돌았고 포클랜드에도 들렀다. 다윈은 주로 아르헨티나에서 내

륙을 여행했는데, 바이아블랑카에서 부에노스아이레스를 거쳐 산타페까지 1125킬로미터를 돌아다녔다. 남아메리카 서해안의 칠로에, 발파라이소, 리마 등을 여행하는 데는 꼬박 1년이 걸렸다. 칠로에에서 다윈은 오소르노 화산이 분출하는 모습을 보았다. 발디비아 부근에서는 지진을 경험했고, 지진으로 완파된 도시 콘셉시온의 잔해도 목격했다. 발파라이소를 떠난 다윈은 내륙을 광범위하게 여행하면서 안데스를 탐험하고, 포르티요 고개를 넘어 아르헨티나 멘도사에 이르렀다. 발파라이소에서 그는 심한 열병에 걸렸는데, 마침 그곳에 살고 있던 옛 학교 친구 리처드 코필드의 간호로 건강을 되찾았다.

▶ 찰스 다윈이 비글호를 타고 항해할 때 사용한 포켓용 육분의

다윈은 몬테비데오와 리마에서 혁명을 목격했고 1833년 8월에 아르헨티나에서 혁명 세력의 장군 로사스를 만났다. 유명한 갈라파고스 제도를 방문한 것은 1835년 9월에서 10월 사이다. 11월에 그는 타히티에 있었다. 그는 편지에서 친절한 타히티 사람을 여러 차례 언급했으며, 그들을 12월에 만난 뉴질랜드 원주민보다 더 좋아했다. 그는 대다수 원주민을 야만인이라고 말하면서도 에스파냐인과 인디언의 혼혈인 가우초가 팜파스의 토착민을 학살하는 광경을 보며 치를 떨었다.
비글호는 뉴질랜드에서 오스트레일리아로 갔다. 1836년 1월에는 시드니, 2월에는 태즈메이니아, 3월에는 킹조지 해협을 지났다. 시드니에서 다윈은 육로로 블루 산맥을 넘어 배스허스트까지 195킬로미터를 여행했다. 귀환 길에 나선 비글호는 코코스 제도, 모리셔스, 케이프타운, 세인트헬레나에 들러 7월에는 어센션에 도착했다.
다윈은 여행의 끝무렵에도 육로 답사를 게을리 하지 않았다. 세인트헬레나에서도 산에 올랐고 어센션에서는 해발 865미터의 그린힐에 올랐다. 마침내 1836년 10월 2일 비글호는 팰머스에 무사히 도착했다. 피츠로이와 다윈 모두 건강했다.

▲ 티에라델푸에고의 비글해협 부근에 위치한 머리 해협을 지나는 비글호. 콘래드 마틴스의 그림이다.

과학적 성과

항해를 마친 뒤 다윈은 성직자의 길을 버리고 직업적 박물학자가 되기로 마음먹었다. 젊은 박물학자에게는 무엇보다 먼 나라 여행이 필요하고 중요하다는 것이 그가 내린 결론이었다.
그 여행의 가장 중요한 성과는 세심하게 관찰하고 여러 가지 생물종을 수집하면서 그가 종의 변이성과 적자생존을 이해하게 되었다는 점이다. 항해 중에는 몰랐으나 그 성과를 바탕으로 다윈은 이후 진화론을 정립하게 된다.
케임브리지 대학의 애덤 세지윅에게 지질학을 배운 다윈은 항해 중에 찰스 라이엘의 《지질학 원리》를 읽으며 지질학에 대한 관심을 점점 더 키워갔다. 그는 여행에서 흥미로운 관찰을 통해 점차 지구의 나이를 알게 되었다.
가는 곳마다 그는 포괄적인 지질학적 관찰에 열중했으며, 특히 안데스 산맥의 융기에 관심을 보였다. 아르헨티나에서 주로 발견한 거대한 동물의 화석은 멸종이 자연 과정의 일부라는 점을 증명해주었다. 다윈은 멸종한 동물과 현존하는 동물의 관계에 호기심을 품었다.

▲ 존 굴드가 그린 갈라파고스 제도의 캑터스핀치

▲ 비글호의 세계일주 항로를 보여주는 지도.

5년에 걸친 항해에서 다윈이 실제로 바다에 나가 있었던 기간은 533일뿐이었다.

다윈이 수집한 여러 과학적 증거는 각 분야의 전문가에게 유포되었고 그 결과는 즉각 발표되었다. 다윈이 편집을 담당한 《영국 군함 비글호 항해의 동물학》5부에는 화석 포유류에 관한 리처드 오언의 글, 새에 대해 설명한 존 굴드의 글, 포유류를 다룬 조지 워터하우스의 글이 수록되었다. 현재 케임브리지 대학, 런던 자연사박물관, 큐 식물원에는 식물표본집이 보관되어 있다.
비글호의 과학적 성과는 다윈 혼자 이룬 것이 아니다. 피츠로이는 여러 가지 장비를 이용해 경도를 측정하고 여러 지역을 정밀하게 측량했다. 또 갈라파고스에서 그가 수집한 새의 표본은 다윈의 것보다 더 분류가 잘되어 있어 나중에 다윈이 지역 간 변이의 차이를 연구할 때 귀중한 자료로 활용했다. 서로 성격이 다른 피츠로이와 다윈은 비글호로 항해를 함께한 뒤 헤어졌으며, 이후 피츠로이는 독자적인 길을 걸었다.

역사상 가장 위대한 70가지 여행

저자	로빈 핸버리 테니슨 지음 \| 남경태 옮김
출판사	역사의아침 펴냄 \| 2009.10.10 발간
카테고리	역사/문화
책소개	미지의 세계를 향한 위대한 탐험의 역사 인류의 역사상 가장 위대한 70가지 여행을 살펴본 역사서『역...

“한 사람의 작은 한걸음이 인류에게는 거대한 도약이었다.”

세계관을 바꾸고 인류를 변화시킨 위대한 여행의 역사!

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나일강의 수원을 찾아서 - 리처드 버턴 대장

2009-09-03T10:59:31Z

나일강의 수원을 찾아서

1857~1863년

7월 18일, 마침내 나일 강변에 이르렀다. 세상의 그 어느것도 따르지 못할 아름다운 풍경이다.

550~650미터 너비의 웅장한 강물 위에 여기저기 작은 섬과 바위가 보인다.

양편의 강둑에는 키 큰 풀이 자라고 나무와 식생이 뻑뻑하다.

조 해닝 스피크, 1863년

리처드 버턴은 존 해닝 스피크와 함께 나일 강의 수원을 탐색한 여행으로 19세기 가장 유명한 탐험가가 되었다. 버턴은 뛰어난 동양학자, 고고학자, 언어학자, 인류학자이자 열정적인 외교관이었다. 놀랄 만큼 다양한 주제로 50여 권의 책을 썼으며, 그가 번역한 《아라비안나이트》는 지금까지도 가장 널리 알려진 책이다. 리처드 버턴의 삶을 다룬 연극은 그의 사후에도 계속 공연되었다. 그의 아내는 그가 남긴 글을 모두 태워버렸는데, 문헌의 역사상 가장 파괴적인 범죄로 꼽힐 것이다.

◀ 1855년경 메카를 순례한 뒤 담요로 몸을 감싸고 있는 리처드 버턴 대장. 이후 그는 스피크와 함께 나일 강의 수원을 찾아 여행을 떠났다.

두 개의 나일 강

나일 강은 길이가 6695킬로미터에 달하는 세계에서 가장 긴 강이다. 사람들은 나일 강이 사막을 가로지르고 해마다 범람한다는 점에 흥미를 느꼈다. 나일 강은 하르툼에서 지중해까지 하나로 흐르지만, 상류 지역에서는 에티오피아에서 발원하는 청나일 강과 중앙아프리카 호수 지역에서 발원하는 백나일 강으로 나뉜다. 나일 강의 주요 지류인 청나일 강은 길이가 더 짧고 단순하다. 16~17세기에 프란시스코 알바레스와 페드로 파에스가 처음 탐험했고 1760년대 후반에 제임스 브루스가 다시 탐험했다(140쪽). 그러나 백나일 강은 오랫동안 수수께끼로 남아 있었다.

이 강은 어디서 시작된 걸까? 당시 유럽인은 아프리카를 거의 알지 못했다. 19세기 초에 선교사들이 먼저 왔고, 그다음에 탐험가가 식민화의 길을 닦았으며, 100년 뒤에는 유럽 열강이 대륙 전체를 지배했다.
1850년대에 아프리카 동해안을 확고하게 장악하고 중앙아프리카를 탐험할 수 있도록 영국 정부는 왕립지리학회에 나일 강의 수원을 찾는 탐험을 기획하라고 권했다. 학회는 인도 군대의 장교 리처드 버턴과 존 해닝 스피크를 발탁해 원정의 지휘를 맡겼다. 두 사람은 1857년 6월 16일 잔지바르를 출발했다.

▲ 리처드 버턴의 <중앙아프리카 호수지대>에 수록된 <탕카니카 호 항해>.

버턴과 스피크는 유럽인 최초로 탕가니카 호에 갔으나 백나일의 강의 수원이 아닌 것을 알고 실망했다.

그들은 아랍 대상에게 자문을 구해 짐꾼 200여 명과 무장 호송대 30명, 아랍인 길잡이 한 명을 고용했다. 하지만 왕립지리학회의 재정으로는 그 많은 인력의 급료를 감당할 수 없었다. 그래서 몇 차례 논쟁과 이탈이 일어났지만 혹독한 조건에서 134일에 걸친 힘든 여정 끝에 그들은 아라비아 노예와 상아 무역의 중심지 카제(지금의 타보라)에 이르렀다.
두 탐험가가 이끄는 원정대는 말라리아를 비롯한 질병과 피로에 시달리며 사막과 늪을 지나고 산맥을 넘었다. 여정 내내 그들은 주로 가마를 타고 다녔다. 서쪽으로 여행을 계속한 끝에 1858년 2월 13일 그들은 이윽고 탕가니카 호의 동쪽 연안에 도착했다. 유럽인 최초로 그 호수를 본 것이다.
하지만 스피크는 눈병을 앓고 있었으므로 그 웅장한 호수를 제대로 감상하지 못했을 것이다. 버턴도 온몸이 거의 마비되어 가마에서 나오지 못했다. 그런 상태에서도 두 사람은 통나무 카누를 타고 탕가니카 호의 북단까지 탐험했다. 그들은 호수 주변으로 식생이 빽빽한 산이 에워싸고 있으며, 루지지 강이 호수에서 나가는 게 아니라 호수로 흘러든다는 사실을 알아냈다. 실망스럽지만 탕가니카 호가 백나일 강의 수원이 아니라는 것을 인정하지 않을 수 없었다. 위험한 폭풍우를 견뎌낸 뒤 그들은 우지지에서 석 달 동안 요양하며 건강을 되찾았다. 그 뒤 북동쪽으로 이동해 다시 카제로 갔다.
거기서 버턴은 건강을 회복하기 위해 남았고, 스피크가 소규모 원정대를 이끌고 카제 북쪽으로 역사를 바꿀 원정을 떠났다. 1858년 8월 3일 스피크는 지금의 므완자 부근에 우뚝 솟은 이사미로 산 정상에 올랐다. 훗날 그는 이렇게 썼다. “내 발밑의 호수가 바로 나일 강의 원천임을 믿어 의심치 않는다. 수많은 추측을 낳았고 무수한 탐험가가 찾고자 애쓴 나일 강의 수원이 바로 여기다.”
그는 그 호수를 영국 여왕의 이름을 따서 빅토리아 호로 명명했다. 카제로 돌아간 그는 나일 강의 수원을 찾았다고 의기양양하게 선언했다. 그러나 탕가니카 호가 나일 강의 수원이라는 믿음을 버리지 않은 버턴은 스피크의 주장을 일축했다. 스피크가 함께 빅토리아 호를 다시 한 번 탐험하자고 제안했으나 버턴은 그것마저 거부했다. 나일 강 수원을 발견할 수 있는 마지막 기회를 날려버린 어리석은 실수였다.

정말 수원을 발견한 걸까?

건강이 악화된 두 탐험가는 4개월의 힘든 여정을 거쳐 잔지바르로 돌아갔다. 그동안 두 사람의 관계도 극도로 악화되었다. 그들은 아덴까지 함께 배를 타고 가서 헤어졌다. 버턴보다 먼저 영국에 돌아간 스피크는 약속을 깨고 단독으로 나일 강의 수원을 발견했다고 발표했다. 하지만 그 주장은 옳은 걸까?

1860년 성공에 흥분하고 찬사에 고무된 스피크는 왕립지리학회가 그 역사적 발견을 검증하기 위해 2차 항해를 후원할 거라고 확신했다. 그는 인도군 장교 제임스 어거스터스 그랜트를 탐험 동료로 발탁했다. 1860년 잔지바르를 출발한 스피크와 그랜트는 카제를 거친 뒤 빅토리아 호를 시계 방향으로 돌아 북동쪽 모퉁이로 향했다. 스피크는 그곳을 리폰 폭포라고 명명한 뒤 빅토리아 호가 실제로 빅토리아나일 강의 수원이라고 확정했다. 왕립지리학회는 그 주장을 받아들였으나 훗날 스피크의 주장은 상당 부분 과장된 것으로 밝혀졌다. 그의 발견은 수수께끼의 일부만 풀었을 뿐이다. 빅토리아 호로 흘러드는 카게라 강은 그때까지 누구도 탐험하지 않았다.

영국에 돌아가 환호를 받을 생각에 여념이 없던 스피크는 1863년 곤도코로에서 왕립지리학회에서 후원하는 또 다른 탐험가 새뮤얼 베이커와 그의 젊은 동료 플로렌스 본 새스(베이커가 얼마 전 터키의 노예시장에서 샀다)를 만나 그들에게 더 서쪽에 또 다른 큰 호수 루타은지게가 있다는 소문을 귀띔해주었다. 베이커 일행은 온갖 역경을 이겨내고 부뇨로 지배자에게 투옥되는 위기까지 겪으면서 그 호수에 이르러 빅토리아 여왕의 남편 이름을 따서 앨버트 호라고 명명했다. 나일 강의 또 다른 수원을 발견했다는 베이커의 주장은 옳았다. 그러나 그는 앨버트 호도 빅토리아 호처럼 큰 저수지에 불과하며, ‘달의 산맥’이라는 별명으로 유명한 루웬조리 산맥에서 발원하는 셈리키 강이 호수로 흘러든다는 사실을 알지 못했다.
영국에 돌아간 스피크는 축하와 동시에 질문을 받았다. 그 뒤 그는 1864년 9월 배스에서 나일 강의 수원에 대해 리처드 버턴과 배스에서 토론을 벌이기로 했다. 하지만 안타깝게도 그 토론이 예정된 날 오후 스피크는 총기 사고로 사망했는데, 자살한 것으로 추정된다.

▲ 제임스 워트니 윌슨이 그린 스피크의 초상.

스피크는 나일 강의 양대 저수지 중 하나인 빅토리아 호를 발견했다.

▲ 스피크의 스케치북에 나오는 수채화. 부간다 왕 음테사의 궁전과 우간다의 소를 그렸다.

왕은 스피크에게 소 네 마리를 쏘아 죽이라고 명했고 스피크는 즉각 그 명에 따랐다.

나일 강의 수수께끼

수백만 년에 걸쳐 아프리카에서는 평행한 지층 사이의 땅이 가라앉으면서 가장자리가 경사를 이루어 단층대가 형성되었다. 단층대의 바닥에는 호수가 생겨나 그전까지 서쪽으로 빠져나간 강물을 끌어들였다. 또 단층대는 오늘날 빅토리아 호 주변에 낮은 분지를 조성했다.
그러자 서쪽으로 흐르던 강, 특히 카통가 강과 카게라 강이 동쪽으로 방향을 바꿔 분지를 채웠다. 그러다 1만 2500년 전에 빅토리아 호의 물은 분지의 북쪽 가장자리에 생긴 낮은 점으로 흘렀다. 마침내 리폰 폭포에 항구적 출구가 생겨났고, 이곳을 통해 서쪽 단층대로 흐른 물이 앨버트 호의 북쪽 끝자락을 거쳐 나일 강과 연결되었다.
빅토리아 호가 나일 강의 유일한 원천이라는 스피크의 주장은 적어도 낙관적이기는 하다. 그러나 사실은 다르다. 빅토리아 호는 앨버트 호와 더불어 나일 강의 양대 저수지를 이룬다. 부룬디 고원과 달의 산맥, 루웬조리 산맥에서 흘러나온 강이 두 호수에 물을 공급한다(카게라 강은 빅토리아 호, 셈리키 강은 앨버트 호로 흘러든다). 스피크는 비록 나일 강의 수수께끼를 완전히 풀지는 못했으나 어느 정도는 밝혀냈다.

역사상 가장 위대한 70가지 여행

저자	로빈 핸버리 테니슨 지음 \| 남경태 옮김
출판사	역사의아침 펴냄 \| 2009.10.10 발간
카테고리	역사/문화
책소개	미지의 세계를 향한 위대한 탐험의 역사 인류의 역사상 가장 위대한 70가지 여행을 살펴본 역사서『역...

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세계일주_ 탐험의 역사

2009-09-03T10:43:14Z

단독 세계일주_ 탐험의 역사

1968~1969년

당시 단독 논스톱 세계 일주가 가능하다고 생각하는 사람은 아무도 없었다.

모두들 내게 절대 불가능하다고 단언했다.

로빈 녹스 존스턴

도전의 시대가 왔다. 1967년 프랜시스 치체스터는 오스트레일리아 한 군데만 들르는 단독 세계 일주에 성공했다. 이제 어디에도 들르지 않는 세계 일주가 마지막 도전 과제로 남았다. 어떻게 해야 할까? 치체스터의 집시모스 4호는 중간에 대폭 수리를 받았고 며칠 동안 방향을 잃고 헤맸다. 어떤 배가 그 기나긴 로링 포티스를 통과하면서 300일 동안 끄떡없이 버틸 수 있을까? 식량은 어떻게 할까? 바다에서 그렇게 오랫동안 다른 사람을 만나지 못하면 혹시 미치지나 않을까?

▲ 로빈 녹스 존스턴이 세계 일주 항해에 가져간 보급품 더미 앞에 앉아 있다.

선데이타임스 신문사는 그것을 판촉 기회로 활용해 최초로 성공하는 사람에게 골든글러브를 주겠다고 제안했다. 우리 네 명이 참가 의사를 밝혔을 때 다른 다섯 사람도 신청했다. 전부 합쳐 영국인 여섯 명, 프랑스인 두 명, 이탈리아인 한 명이었다. 규칙은 간단했다. 외부의 도움 없이 혼자서 희망봉, 리우윈, 케이프혼에서 북쪽으로 출발해 논스톱으로 세계를 일주하는 것이었다.
신문사는 우리의 신청을 받아들였으나 여론에 굴복해 성공 가능성이 낮다고 평가했기 때문에 나는 아무런 후원도 받지 못했다. 신문사는 상선대 장교가 받는 철저한 훈련도 시키지 않았으며, 내가 봄베이에서 수하일리호를 만들고 희망봉을 거쳐 귀환하면서 깨우친 것도 가르쳐주지 않았다.

항해의 출발

<데이타임스> 독단으로 1968년 10월 경주를 시작한다고 결정했다. 작은 배로 항해하는 우리에게는 너무 늦은 시기였으므로 참가자 중 체이 블리스, 존 리지웨이, 나 이렇게 세 사람은 6월에 출발했다. 신문사가 좋아하는 프랑스 참가자 베르나르 무아테시에는 우리보다 두 달 늦게 출발했으나 그의 배는 더 길고 빨랐다. 1차 목표는 혼잡한 영국해협을 통과해 공해로 나가는 것이었다. 혼자서 하루 24시간 망을 볼 수는 없으므로 그래야 안전을 기할 수 있었다. 그 뒤 남쪽으로 가서 고요한 적도 바다를 거쳐 남대서양의 까다로운 해역을 우회했다. 이미 몇 가지 문제가 터졌다. 배에 물이 새는 바람에 적도에서 이틀 동안 잠수해 배 밑바닥에 구리판을 붙여야 했다.
로링 포티스에 접어들 무렵 더 큰 어려움이 닥쳤다. 그 지역에 몰아친 폭풍으로 수하일리호의 돛대가 물에 잠겼다. 결국 선실을 옮겨야 했고, 물통의 고리가 깨져 저장된 물이 오염되었다. 무선통신 장비가 물에 젖어 망가졌고, 자동조타 장치도 고장났다.
식수는 빗물을 모아 해결할 수 있었고, 조타 장치도 얼음처럼 차가운 물에 들어가 작업해야 했지만 고칠 수 있었다. 그러나 인공위성이 없는 시절에 통신 장비가 없으면 내 위치를 알릴 수 없고 위험에 처했을 때 도움을 요청할 수도 없다.

▲ 로빈 녹스 존스턴이 단독 논스톱 세계 일주 항해에 성공한 경로

아로 다가갔을 때 더 큰 폭풍이 덮쳤다. 하지만 나는 이미 젖은 옷과 원시적 생활환경에 익숙해진 상태였다. 내 몸은 상황에 맞춰 필요한 근육을 알아서 움직였고, 나는 작은 배로 그 바다의 히말라야에서 생존하는 법을 배워가고 있었다. 그래서 오스트레일리아 연안에서 자동조타 장치가 완전히 고장났을 때도 배의 상태만 괜찮다면 항해를 계속할 자신감에 넘쳤다. 하지만 배를 보수하고 수리하는 데 걸리는 시간이 점점 길어졌다. 기계로 바느질해 만든 돛은 이제 손으로 기운 누더기처럼 변했다.
더니든 연안에서 좌초해 5시간 발이 묶인 탓에 한 기자 참가자가 나를 추격했다. 블리스와 리지웨이는 경주를 포기했고 무아테시에는 4주 이상 뒤처져 있었다. 나는 태평양 남부로 들어가 케이프혼으로 향했다. 항로를 비교적 평온한 북쪽 바다로 잡은 탓에 편동풍 지역에 들어섰을 때는 10여 일 정도 기간이 더 걸렸다. 1969년 1월 17일 케이프혼을 돌았을 때 문득 무아테시에가 나를 따라잡을지 궁금했다. 훗날 알게 된 사실이지만 그는 나보다 20일이나 뒤처져 케이프혼을 돌았으므로 넉넉한 여유가 있었다.

▲ 1969년 4월 22일, 녹스 존스턴은 313일에 걸친 단독 항해를 마치고 팰머스로 돌아왔다.

항해중에 폭풍을 만나 무선통신 장비가 고장나는 바람에 그는 외부 세계와 교신하지 못했다.

대서양은 남쪽에서 북쪽까지 거리가 1만 2875킬로미터나 되지만 결승점 앞의 직선 코스나 다름없다. 아조레스 제도 부근에서 영국 선박을 만나 내 소식을 로이드사에 전해달라고 부탁했다. 4개월 만에 전하는 소식이었다. 17일 뒤 나는 출발점인 팰머스로 들어갔다. 무아테시에는 남대서양에서 포기했고, 나이절 테틀리는 아조레스로 가던 중 도널드 크로허스트가 빠르게 쫓고 있다는 전갈에 자극을 받아 무리하다 결승점을 1610킬로미터 앞둔 지점에서 배가 고장났다. 한 달 뒤 버려진 채 대서양을 떠다니는 크로허스트의 배가 발견되었다. 그의 주장과 달리 항해일지를 보면 그는 대서양을 벗어나지 못했다. 그의 시신은 찾지 못했다. 처음에 출발한 아홉 척의 배 가운데 출발점으로 귀환한 것은 단 한 척뿐이었다.

역사상 가장 위대한 70가지 여행

저자	로빈 핸버리 테니슨 지음 \| 남경태 옮김
출판사	역사의아침 펴냄 \| 2009.10.10 발간
카테고리	역사/문화
책소개	미지의 세계를 향한 위대한 탐험의 역사 인류의 역사상 가장 위대한 70가지 여행을 살펴본 역사서『역...

“한 사람의 작은 한걸음이 인류에게는 거대한 도약이었다.”

세계관을 바꾸고 인류를 변화시킨 위대한 여행의 역사!

[세계 미술사] 발전과 좌절_ 펠릭스 누스바움, <수용소에서>

2009-08-31T16:29:57Z

세상을 비추는 거울, 미술

발전과 좌절

1944년, 펠릭스 누스바움은 브뤼셀을 떠나 아우슈비츠로 가는 마지막 열차에 타고 있었다. 필자는 처음에는 직감적으로 여기에 ‘사진’ 몇 장을 끼워 넣어야겠다고 생각했다. 러시아의 드미트리 발테르만츠(Dmitri Baltermants), 초현실주의 파리를 떠나온 리 밀러(Lee Miller), 로버트 카파(Robert Capa), 그리고 카파와 함께 1947년에 매그넘(Magnum) 에이전시를 만든 포토저널리즘 작가들처럼 용감하고 인정 많은 누군가가 1939년부터 1945년까지 자행된 잔학 행위를 사진으로 기록해 놓았을 것이기 때문이다〔이중 가장 유명한 앙리 카르티에 브레송(Henri Cartier-Bresson)은 전쟁 기간의 대부분을 독일군의 전쟁 포로로 보냈다〕. 그런 사진들은 또한 우리에게 참혹한 전쟁을 반성할 기회를 줄 수 있다. 그리고 기념물들이 그렇듯이 단순히 보는 행위만으로도 존엄과 의미를 찾을 수 있을 것이다. 그림보다는 사진이 더 나은 방법일 수도 있다. 이 작품에서는 ‘유럽 문명’을 대표해 왔던 바로 그 매체와 기법이 우리를 수치심과 과도한 감상 속으로 밀어 넣는다. 이 그림은 달리의 도전적인 시도와는 거리가 먼(하지만 그렇게 멀지는 않은) 방식으로 그려졌다. 한 남자가 용변을 보고 있고, 또 한 남자는 시커먼 모포를 뒤집어쓰고 구부정하게 앉아 있으며, 나머지 한 남자는 뒤를 닦고 있다. 어떤 방식에 더 신뢰가 가는가? 어떤 예술 방식인가? 사진인가, 그림인가?

▲ 펠릭스 누스바움, 「수용소에서」, 1940, 이 수용소는 프랑스의 스페인 접경 지역 지중해의 모래언덕에 있는 생시프리엥에 위치해 있었다. 독일을 떠나 벨기에와 프랑스로 몸을 피했던 사람들은 1940년에 나치스가 그 두 곳을 침략하면서 이곳에 수용됐다. 잠자리와 난방, 공중위생은 사실상 존재하지 않았다. 누스바움은 가까스로 그곳을 탈출하여 브뤼셀로 돌아와 은밀하게 숨어 지내면서 그곳의 기억들을 그림으로 그렸다. 이전에는 그가 유대인이라는 점이 작품에 크게 반영되지 않았지만, 이젠 그의 관점이 변했다. 이 같은 황페한 배경의 다른 작품들에는 누스바움 자신의 얼굴이 부각되어 있다. 그림 속에서 그는 사나운 눈초리로 쏘아본다. 싸우기로 굳게 결심한 것이다.

―예담, <세상을 비추는 거울, 미술> 발전과 좌절 / 411p

세상을 비추는 거울 미술

저자	줄리언 벨 지음 \| 신혜연 옮김
출판사	예담 펴냄 \| 2009.10.10 발간
카테고리	예술/대중문화
책소개	『세상을 비추는 거울, 미술』은 세계의 다양한 문화를 대표하는 352점의 예술작품을 통해 고대부터 ...

[서양 미술사] 산업의 힘 _ 황금 계단

2009-08-31T16:28:31Z

세상을 비추는 거울, 미술

산업의 힘

에드워드 번존스의 「황금 계단」에서는 어떤 것도 의미를 담고 있지 않다. 산드로 보티첼리의 그림에서 나온 것 같은 처녀들이 한 줄로 늘어서서 계단을 내려오는 모습은 마치 소녀에서 여인으로 성장하는 과정을 보여주는 듯하다. 그러나 번존스는 어떤 구체적인 해석을 이끌어낼 만한 단서를 전혀 남기지 않았다. 그보다, 계단을 내려오는 이 장면의 강조점은 1873년 영국의 학구적인 월터 페이터가 묘사한 감정에 바탕을 두고 있다고 보는 편이 더 맞을 것이다. 그는 “모든 예술은 항상 음악적인 상태를 동경한다”라고 말했다. 이 말은 페이터가 이상주의에 새로운 양식을 불어넣는 데 일조한 르네상스 화가들에 대해 연구하면서 언급한 이야기다. 파리에서는 인상주의가, 상트페테르부르크에서는 사회사실주의가 유행하던 1870년대에, 런던에서는 모든 예술 분야에서 ‘아름다움’을 찾는, ‘예술을 위한 예술’을 추구하는 심미주의가 전성기를 누리고 있었다. 이는 오스카 와일드 같은 작가들과 오브리 비어즐리(Aubrey Beardsley) 같은 삽화가들에 의해 1890년대로 이어진다. 「황금 계단」은 니콜라 푸생이나 인도 화가들이 신봉했던 음악의 나른한 변주곡 같기도 하다. 이것은 훗날 추상회화의 부상에 영향을 미치게 될 공감각적인 주제이기도 했다.

◀ 에드워드 번존스, 「황금 계단」, 1876~1880년, 번존스가 그린 천상의 처녀들은 산드로 보티첼리 시대의 피렌체 미술에서 영향을 받았다. 그러나 그 얼굴들은 번존스가 개인적으로 알고 있던 여인에게서 그 원형을 따왔다. 기 그림은 런던에서 전시됐을 때 '아름다운 여인'의 이미지를 우행시켰다. 당시 처녀들은 그림 속 여인들처럼 창백하고 숭고해 보이길 원했다. 오스카 와일드는 1891년에 이렇게 적기도 했다. "초대전이나 살롱에 가면 언제든지 <황금계단>의 사랑스러운 여인들을 볼 수 있다. 이런 일은 늘 있어왔다. 위대한 화가는 하나의 전형을 만들고, 사람들은 그것을 모장하여 출판업자처럼 대중적인 형태로 재생산하는 것이다."

―예담, <세상을 비추는 거울, 미술> 산업의 힘 / 346p

세상을 비추는 거울 미술

저자	줄리언 벨 지음 \| 신혜연 옮김
출판사	예담 펴냄 \| 2009.10.10 발간
카테고리	예술/대중문화
책소개	『세상을 비추는 거울, 미술』은 세계의 다양한 문화를 대표하는 352점의 예술작품을 통해 고대부터 ...

미술사 _ 멕시코와 북유럽의 미술

2009-08-31T16:26:57Z

세상을 재창조하다

1490~1520년대 멕시코와 북유럽의 미술

틀라졸테오틀(Tlazolteotl)은 아스텍의 ‘부정(不貞)의 여신’으로, 여신의 상징물인 달과 함께 나타나 불결한 욕망에 귀 기울이고 어두운 생각을 끌어들여 광기를 부추기는 존재였다. 게다가 부정한 틀라졸테오틀은 자신의 남자 형제를 유혹했음에도 건강한 옥수수 신(神)을 낳았다. 주먹보다 좀더 큰, 달빛처럼 창백한 이 돌조각은 후기 아스텍 미술의 야만적이면서도 단호한 정서적 요소를 모두 함축하고 있다. 이 조각상의 이면에는 시간과 자연, 인간 행동의 모든 측면이 서로 맞물려 있으며, 각각의 측면마다 완전히 상반되는 면이 부수적으로 따른다는 관념이 자리한다. 이 원칙이 봄의 신, 시페 토텍(Xipe Totec)같이 더욱 거친 이미지를 만드는 데 일조했다. 시페 토텍은 제물로 바쳐진 인간에게서 벗겨낸 피부를 둘러쓰고 기뻐하며 노래하는 신이다. 그 노래의 내용은, 수천 명의 포로들이 테노치티틀란 대사원에 목숨을 바쳐야 태양이 계속 빛나리라는 것이었다. 이런 엄청난 규모의 숭배 의식으로 섬겨지는 도자기 조각상들은 잔혹하게 피가 뒤엉키는 광경을 굉장한 구경거리로 여기며 한껏 즐겼다. 하지만 보다 개인적인 단계에서는, 비록 수확의 신인 옥수수 신처럼 인간의 아이가 갑작스레 모체 밖으로 튀어나오지는 않는다 하더라도 일종의 냉정한 사실주의가 지배했다. 그것은 비극적인 지혜인 셈이다. 존재는 생을 갈망한다. 그리고 이는 또 다른 삶을 고통 속으로 빠뜨린다.

▲ 「옥수수 신을 낳는 트라졸테오틀」, 1500년경, 아스텍 조각. 화강암을 연마하여 만들어진 '부정의 여신'은 20센티미터 정도 높이의 조각상이다. 귀에 난 구멍은 기도하러 온 사람들이 여신에게 봉헌한 제물을 실로 매달기 위한 것이다. 이 아스텍 조각은 충격적인 순간을 묘사한다. 심지어 20세기의 홍보용 물품에서나 찾아볼 수 있는 대담성을 보인다. 이것보다 훨씬 커다란 다른 조각상들은 특대형 호박과 옥수수, 곤충, 개, 토끼 등을 표현했다.

―- 예담, <세상을 비추는 거울, 미술> 세상을 재창조하다 / 181p

세상을 비추는 거울 미술

저자	줄리언 벨 지음 \| 신혜연 옮김
출판사	예담 펴냄 \| 2009.10.10 발간
카테고리	예술/대중문화
책소개	『세상을 비추는 거울, 미술』은 세계의 다양한 문화를 대표하는 352점의 예술작품을 통해 고대부터 ...

[서양 미술사 ]멕시코, 페루의 미술

2009-08-31T16:25:22Z

문명의 형성

기원전 3000년 이후 멕시코, 페루의 미술

사람들은 무엇 때문에 문명을 이룩하려 할까? 역사라는 게임에서 이기기 위해서라고 하면 답이 될지 모르겠다. 미술만으로 판단해 보자면, 우리가 막 선사시대 유물로 분류한 이스터 섬의 ‘모아이’ 같은 거대 석상은 ‘올메크’ 두상이나 ‘엘 란손’ 기둥과 그리 먼 관계가 아니다(덧붙여 말하자면, 이것들이 서로에게 조금이라도 영향을 미쳤을 가능성은 없다). 우리는 아마도 겉모양보다는 막연한 느낌을 기준으로 사물을 분류하는지 모른다. 모아이는 어느 한 역사의 종점이었다. 하지만 산 로렌초와 차빈데완타르의 석상은 이후에 나타날 문화를 위한 선례를 제공했다. 올메크 두상에서 느껴지는 탄탄하고 세속적이며 치밀한 힘은 앞으로 중앙아메리카에 나타나게 될 조각 미술, 즉 마야와 아스텍 문명의 건축을 꽃피울 씨앗을 보여주는 듯하다.

◀『엘 레이 』(El Rey, '왕'이라는 뜻-역주)', 멕시코 산 로렌초에서 발견된 거대한 올메크두상, 현무암, 기원전 1000년경

― 예담, <세상을 비추는 거울, 미술> 문명의 형성 / 35~36p

안데스 산맥의 잉카제국과 스페인 정복 시대에 관심을 쏟는 디자이너들은 엘 란손 기둥에서 보이는, 조밀한 나선을 따라 거의 추상에 가까운 모양으로 새겨진 암호 같은 언어에 대해 자세히 설명하곤 했다. 그래서 우리는 고대 석상을 고도로 복잡한 현대사회로 이행하는 멀고 먼 사전 단계로 이해한다. 그런 석상을 만드는 행위에 내재된 공포, 즉 현무암 덩어리인 ‘엘 란손’의 부자연스럽고 강압적이며 잔뜩 찌푸린 얼굴에서 보이는 원시적 전체주의는 우리를 움찔하게 만든다. 사람들은 두려움 때문에 ‘어쩔 수 없이’ 함께 모여 살았을까? 그렇다면 문명은 여러 뒤섞인 감정들을 내포하고 있을 가능성이 있다.

『엘란 손』,페루 차빈데완타르 사원의 내부 기둥, 기원전 900년경▶

― 예담, <세상을 비추는 거울, 미술> 문명의 형성 / 35~36p

세상을 비추는 거울 미술

저자	줄리언 벨 지음 \| 신혜연 옮김
출판사	예담 펴냄 \| 2009.10.10 발간
카테고리	예술/대중문화
책소개	『세상을 비추는 거울, 미술』은 세계의 다양한 문화를 대표하는 352점의 예술작품을 통해 고대부터 ...

[서유럽 미술]독일 홀렌슈타인-슈타델에서 발견된 반인반수

2009-08-31T16:21:23Z

기원전 31,000년경 독일 홀렌슈타인-슈타델에서 발견된 반인반수 모양의 상아조각

횃불

기원전 31,000~10,000년 서유럽 미술

독일 남부의 홀렌슈타인-슈타델 동굴에서 발견된 이 작은 입상은 맘모스의 상아를 재료로 만든 팔뚝만 한 크기의 조각이다. 머리는 사자와 비슷하고, 인간처럼 두 발로 서 있다. 인류가 자연물에 형체를 부여하기 시작한 것이 이맘때인 기원전 31,000년경일 것이다. 오스트리아의 갈겐베르크에서 발견된 춤추는 날씬한 여인상이나 근처 독일의 동굴에서 발견된 몇 점의 손바닥만 한 말과 들소, 새 조각상은 이 사자상만큼 오래된 것들이다. 이것들은 모두 대담하면서도 정교한 솜씨로 제작됐다. 인간이 도끼를 만들 때 발휘한 형태감과 세밀함은 인체 형태를 한 작품이라는 새로운 결과를 낳았다. 대칭, 비율, 팔을 새긴 부분의 균일한 공간감, 두상의 부드러운 표현 등 조각의 기본적인 기준이 마련됐다. 또한 홀렌슈타인-슈타델 동굴 안에서 이 모든 요소는 상상력을 위해 존재한다. 이 테리안스로프(Therianthrope), 즉 반인반수는 눈으로 관찰 가능한 자연물이 아닌 초자연적 신화에서 그 의미를 따왔음이 틀림없다.

- 예담, <세상을 비추는 거울, 미술> ―1. 지평선 / 12p -

동서양을 넘나들며 고대부터 현대까지

인간을 매혹한 세계 미술사

지금까지 거시 미술사는 주로 서양․유럽 중심으로 르네상스부터 근대 미술에 비중을 두어 전개되는 것이 일반적이었다. 예술가이자 비평가인 쿠엔틴 벨의 아들이자 화가 바네사 벨의 손자, 그리고 소설가 버지니아 울프의 조카손자로 예술가 집안에서 성장하여 자신도 화가이자 미술비평가로 명망이 높은 줄리언 벨은 『세상을 비추는 거울, 미술』에서 기존 서양미술사의 지역적, 시대적 한계를 극복하여 독보적인 세계 미술사를 펼쳐 보인다.

kbs다큐멘터리 누들로드 _ 우주로 간 유목민의 음식

2009-08-25T16:44:52Z

누들로드 _ 우주로 간 유목민의 음식

머나먼 이탈리아에서 흥미진진한 파스타 대장정을 마치고, 우리 제작진은 여독을 풀 새도 없이 곧장 일본으로 향했다. 나와 스태프들이 다시 일본을 찾은 이유는 누들로드의 지도를 완성하기 위해 꼭 필요한 마지막 퍼즐조각이 그곳에 있었기 때문이다.

그 퍼즐조각은 다름 아닌 일본 굴지의 식품회사 닛신식품日淸食品의 창업자인 ‘안도 모모후쿠安藤百福’였다. 그는 이미 이 세상 사람이 아니었지만 우리는 그에 대해 꼭 짚고 넘어가야 했다.

우리는 안도 모모후쿠에 대해 촬영하기 위해 가장 먼저 구 오사카 돔으로 향했다. 마침 이곳에서 그의 49제 행사가 있었기 때문이다. 행사장에 들어가니 살아생전 그가 일본에서 어떤 위치의 인물이었는지 보여주듯 나카소네 야스히로 전 수상, 고이즈미 준이치로 전 총리 등 우리에게도 매우 익숙한 일본의 유명 정치인들과 경제인들이 눈에 띄었다. 일본에서 내로라하는 권력자들과 재력가들이 안도 모모후쿠의 49제 행사에 참석한 이유는 그가 일본을 대표하는 식품회사의 창업자이기 때문이기도 하지만 세계 최초로 인스턴트 라면을 만든 개발자이기 때문이기도 하다. 1958년 그는 48세라는 적지 않은 나이에 인스턴트 라면을 만들어 일본, 더 나아가 인류의 식문화를 뒤흔들었다.

그가 인스턴트 라면을 만들게 된 스토리를 간략하게 얘기하면, 1940년 말 오사카에서 여러 번의 사업실패로 무일푼이었던 그는 새로운 사업을 구상하던 중, 세계 2차대전 패전 직후 심각한 식량난에 허덕이는 일본인들을 보고 식품산업에 관심을 갖게 되었다. 특히 그가 주목한 것은 라면이었다. 그는 밥보다 가격이 싸면서 영양이 풍부한 라면이 쌀의 대체식품으로서 적합하다고 생각했다. 그러나 당시 라면집의 라면은 가난한 서민들이 즐기기에는 값비싼 음식이었다. 이에 안도 모모후쿠는 가격도 저렴하면서 간편하게 조리해 먹을 수 있는 라면을 만들기로 결심했다. 그리고 포장마차에서 어묵에 밀가루를 발라 튀기는 모습을 보고 아이디어를 얻어 1958년 자신의 집 뒷마당에 있는 허름한 창고에서 보관하기도 쉽고 몇 분이면 조리가 끝나는 인스턴트 라면을 개발했다.

인스턴트 라면의 원리는 간단했다. 안도 모모후쿠는 기계로 면을 대량생산해 판매하는 것만이 가격경쟁력을 높이는 길이라 보고 건조하지만 물을 부었을 때 쉽게 풀어지면서 익는 면을 고안해냈다. 이 건조 면은 젖은 면을 잠깐 삶은 뒤 그것을 뜨거운 기름에 튀겨서 말린 것으로, 안도 모모후쿠가 면을 기름에 튀긴 이유는 수분을 제거하는 동시에 면에 미세한 구멍들을 내기 위해서였다. 일단 면을 한번 삶아서 튀긴데다 구멍이 숭숭 뚫려 있기 때문에 뜨거운 물을 부으면 그 구멍 속으로 물이 들어가 몇 분 만에 면이 풀어지면서 익었다. 이 간단한 원리가 인스턴트 라면을 탄생시킨 것이다.

값싸고 영양가 높은 대용식으로서 개발된 안도 모모후쿠의 인스턴트 라면은 ‘끓는 물에 2분’이라는 캐치프레이즈를 걸고 시판되었다. 그리고 좀 더 빠르고 간편한 상품을 찾는 시대흐름과 맞아 떨어져 ‘마법의 라면’으로 불리며 선풍적인 인기를 끌었다. 이 성공을 밑거름으로 현재 닛산식품은 연 매출 27억 달러의 거대기업으로 성장했다.

안도 모모후쿠가 개발한 인스턴트 라면은 인류의 식생활에 획기적인 변화를 가져왔다. 사발이나 젓가락을 사용하지 않는, 면의 문화가 없던 곳에서도 면을 먹게 된 것이다. 즉, 인스턴트 라면으로 인해 면은 인류 공통의 먹거리가 되었다. 실제로 한 통계자료에 따르면 전 세계인들이 지금까지 먹은 인스턴트 라면의 개수는 무려 1,000억 개에 이르고, 현재 지구상의 50억 세계인들이 연간 100억 개에 육박하는 인스턴트 라면을 먹고 있다고 한다. 1년간 세계에서 소비되는 인스턴트 라면을 모아 에펠탑을 지으면 무려 327개를 세울 수 있다. 라면은 인류가 만든 가공식품 중 가장 많이 소비되는 식품으로, 20세기 최고의 발명품이라는 말은 과언이 아니다.

인스턴트 라면을 만드는 과정 속에는 2,500년 동안 인류가 고안해내고 발견한 면 제조 방법이 고스란히 녹아 있음을 목격할 수 있다. 인스턴트 라면은 밀가루를 물, 소금 등과 적절한 비율로 섞고배합→ 밀반죽을 얇고 평평하게 밀고압연→ 얇게 민 반죽을 자르고제면→ 면을 익히고증숙→ 찬물에 면을 식히고냉각→ 식힌 면을 말리는건조 공정을 거쳐 완성된다. 이는 우리 제작진이 국수의 발자취를 따라 전 세계를 누비고 다니던 곳곳에서 만났던 고대 사람들이 창안해낸 제면법들이었다. 즉, 간편함을 추구하는 현대인의 대표음식인 인스턴트 라면 속에 수천 년의 국수 역사가 압축되어 있는 것이다.

2009년 초 KBS에서 방송된 다큐멘터리 「누들로드」 시리즈는 국내보다 해외에서 먼저 인정받은 특별한 이력의 작품이다. 방송이 끝나기도 전 유럽과 아시아의 10개 방송사에 판매되었고 전 세계 20여 개 나라에서 방영을 앞두고 있으며, 여러 면에서 기존 한국 다큐의 통상적인 문법을 넘어섰다는 평가를 받고 있다. BBC의 유명 진행자인 켄 홈을 다큐멘터리 프리젠터로 기용한 점은 물론 빠른 템포, 박진감 넘치는 화면 전개, 현실과 가상현실을 넘나드는 첨단의 컴퓨터그래픽까지 구성과 표현기법에서 신선함과 기발함으로 가득 차 있는 다큐멘터리 「누들로드」는 제36회 한국방송대상에서 대상을 수상했으며, 아시아 태평양 방송 연맹(Asia Pacific Broadcasting Union)이 주관하는 ABU상 본선에 진출하는 쾌거를 이루기도 했다. 한편 ‘2009 인천세계도시축전’에서는 「누들로드」를 문화 콘텐츠로 재현해 세계 각국의 음식 문화를 소개하는 등 방송 후에도 콘텐츠의 발전과 변화를 통해 꾸준히 주목을 끌고 있다.

tag : 국수, 우주인음식, 우주발사, kbs다큐멘터리, 누들로드

기독교 책 - 마음을 치유해 주는, 마음학교

2009-08-25T16:36:01Z

하나님의 손길을 경험하는 마음학교

_ 내 마음, 무엇이 문제일까?

사람의 마음에는 채워지지 않는 목마름이 있고, 자신의 존재를 찾고자 하는 갈망이 있다. 그래서 예수님을 믿지만 여전히 행복하지 않고 무기력함을 느낀다. 또 기도하고 치유 받고 열심히 신앙생활을 해도 변화되지 않는 삶과 고통에 좌절하기도 한다. 마음에 행복이 없고 고통과 아픔의 감정을 느끼는 데에는 뿌리가 있는데, 그것을 치유해야 하나님의 풍성함을 누릴 수 있다. 하지만 사람의 힘으로 마음의 목마름을 채우려고 해도 채워지지 않는다. 근본적인 해결을 위해서는 생명의 근원인 예수 그리스도를 만나야 한다.

_ 마음의 중심을 옮기다

여전히 사람들은 자신의 노력과 의지로 인정을 받아 자신의 정체성을 찾고 ‘괜찮은 나’를 성취하려고 한다. 예수 그리스도를 만난다는 것은 이렇게 자기중심적인 사람이 마음 중심에 예수 그리스도를 모시는 것이다. 그것은 모든 육체의 행위, 즉 ‘죄’를 씻기는 예수님의 피와 신분을 의인으로 변화시키는 예수님의 살을 통해 십자가를 경험하고, 생명 있는 삶을 살게 하시는 성령님을 따라 사는 삶이다. 우리가 이 복음의 핵심을 알고는 있지만 누리지 못하고 있다면 여전히 자기중심적인 삶을 사는 것이다. 하나님은 이러한 자기중심성을 깨닫게 하기 위해서 고난과 고통을 사용하신다.

_ 내 마음에 심겨진 상처

자기중심적인 생각이 상처라는 마음의 토양에 심겨지면 마음속에서 육체나무로 자라게 되어 삶의 문제를 낳게 된다. 상처는 정서적인 안정감을 주는 모든 좋은 것이 결핍되어 나타나는 A형 상처와 나쁜 일이 일어남으로써 생기는 외상인 B형 상처가 있으며, 이러한 상처들은 서로 맞물려서 공존한다. 상처는 보통 거짓된 사실이지만 믿는 대로 열매 맺게 되고, 사람들이 부정적으로 판단하게 될 때 그 판단대로 열매 맺게 된다. 그리고 무엇이든 마음에 심은 대로 거두게 된다. 이렇게 마음속에 자리잡게 되는 상처는 결코 다른 사람에 의해 생겨난 문제가 아니다. 그것은 나 스스로가 변화되어야 할 문제다.

_ 상처가 아픈 감정과 생각을 만든다

상처라는 토양에 육체의 씨가 심겨져서 결국 마음의 고통을 겪게 되고, 부정적인 행동으로 열매를 맺게 된다. 열매는 세 종류가 있는데, 상처 때문에 힘들어하는 수동적인 열매, 상처 때문에 오히려 다른 사람과 상처에 대해 반격하는 공격적인 열매, 그리고 다른 사람을 통제하고 자신을 보호하기 위해 조종하는 열매 등으로 나타난다. 이러한 열매의 근원을 따라가 보면 감정에 의해 반응한다는 것을 알 수 있다. 감정 자체는 선한 것도 악한 것도 아니지만 행동이라는 열매를 만들어내는 육체의 가지라고 할 수 있다. 그리고 이 감정의 밑바닥으로 내려가 보면 육체의 뿌리인 부정적인 생각이 있다. 사랑받고, 인정받고, 가치 있고 중요하게 여겨지고 싶은 육체의 생각이 부정적인 감정을 만들어내는 것이다.

_ 마음을 청소하는 회개와 용서

상처로 인한 생각과 감정과 행동을 치유하기 위해 필요한 것이 회개와 용서다. 하나님을 떠나 죄와 사귀며 미혹된 자기 욕심은 생각의 바닥에 있으므로 생각과 감정과 행동을 모두 회개해야 한다. 회개는 단지 후회하는 것이 아니라 마음 깊은 곳에서부터 일어나는 변화를 뜻한다. 그리고 생명의 근원으로 돌아가기 위해 용서가 필요하다. 용서는 빚을 진 사람의 빚을 탕감해주는 것이며, 내가 용서할 수 있는 것이 아니다. 또한 용서는 나를 감옥에서 해방시키고, 나에게 이득이 돌아오게 하는 일이다. 또 용서하기 위해서는 먼저 다른 사람을 용서하고 또 자신을 용서해야 한다. 마지막으로 하나님께 용서를 구하고 하나님과의 관계 회복을 위해 기도해야 한다.

_ 생각을 치유하고 변화시키다

우리의 마음이 회개와 용서를 통해 회복되었다고 해도 감정과 생각의 치유는 지속적이고 반복적으로 이루어져야 한다. 우리의 감정과 행동의 뿌리에는 육체의 생각인 쓴뿌리가 있다. 이 쓴뿌리는 자기중심적인 생각이며, 이로 인해 육체적인 삶이 유발된다. 육체적인 생각을 변화시키기 위해서는 정서적인 생각을 변화시키는 생명나무 치유사역, 인지적인 생각을 변화시키는 진리차트 사역을 통해 치유를 경험하고 하나님께 나아갈 수 있다.

_ 아버지의 사랑을 마음에 채우다

자기중심적인 생각을 예수님 중심의 생각으로 바꾸고, 마음의 행복을 누리기 위해서는 하나님 아버지의 사랑으로 우리의 마음을 채워야 한다. 예수님은 우리에게 하나님과 사랑의 관계를 친히 보여주셨다. 그러나 우리가 아버지의 사랑을 경험하지 못하는 이유는 하나님을 만나기 전에 경험한 육신의 아버지 때문이다. 그래서 아버지의 사랑을 경험하지 못하는 사람들에 대해 고아의 마음을 가졌다고 한다. 우리는 잃어버린 한 마리의 양을 찾아 헤매는 목자의 마음과 돌아온 탕자를 기다리다 뛰어가서 꼭 끌어안는 아버지의 사랑을 다시 회복하고 누릴 수 있다.

- 위즈덤로드 / 마음학교 도서 中 -

내 마음에 대해 이해하고 감정의 밑바닥에 있는 생각까지 치유하게 되면 감정과 생각이 행복해지고 하나님 아버지의 사랑을 온전히 경험할 수 있음을 보여주는 마음치유서. 예수 믿어도 여전히 행복하지 않고, 기도하고 치유 받아도 상한 마음과 고통이 가시지 않는 것은 왜일까? 삶의 모든 문제를 일으키는 감정과, 그 감정의 밑바닥에 있는 생각까지 근본적으로 치유되고 변화되어야 한다. 이 책은 마음을 속속들이 알아가면서 상한 감정과 생각이 변화되어질 뿐만 아니라 복음을 통해 마음치유를 경험하고 아버지 하나님의 사랑을 풍성하게 누리도록 제시해 준다.

윤종현 지음 | 기독교 > 신앙일반 > 심리․치유 | 2009년 8월 10일 발행 | 11,000원 | 위즈덤로드

신국변형판(142×205)｜288쪽｜무선철 | ISBN 978-89-961233-4-7 03230

tag : 기독교, 크리스찬, 마음학교, 기독교책

노무현 심리 분석 : 노무현 책

2009-08-14T08:43:57Z

심리학자가 분석한 노무현 심리

노무현 : 외향(E)-직관(N)-사고(T)-실천(J)형 ‘장군’(ENTJ)

노무현은 전형적인 외향형(E)으로 매우 사교적이어서 산책길에서 만난 낚시꾼들에게 먼저 말을 건네기도 하고 봉하마을을 찾아온 사람들과 자연스럽게 어울렸으며, 젊은 시절에는 요트 타기를, 후에는 골프나 등산 같은 운동을 즐겼다. 그는 외향형(E)임에도 ‘책읽기와 글쓰기’를 무척 좋아하여 책을 읽고 새로운 지식이나 지혜를 발견했을 때 커다란 행복을 느꼈으며, 사람들과 지적인 대화를 나누는 것을 좋아했다. 노무현은 특히 토론과 논쟁의 달인이어서 그가 5공 청문회에서 일약 스타로 발돋움한 것이나 대통령이 된 후 정국돌파 수단으로 토론을 선택한 것은 그의 성격에 아주 잘 부합된다.

노무현은 직관사고형(NT)의 특성인 이공계 쪽의 재능을 갖고 있어서 고시 공부를 하던 시절 독서대를 발명하고 정치인이 된 이후 소프트웨어를 개발하기도 했다. 또한 직관사고형(NT)답게 완벽주의를 지향하고 고지식하여 원칙을 고수하려는 경향이 강했으며, 스스로에 대해 지나치게 엄격한 잣대를 들이댐으로써 자신의 사소한 실수나 결함, 불명예 등에 크게 상처를 입었다.

노무현은 심리적으로 건강한 사고형(T)이므로 공정성이나 정의에 매우 민감했는데, 비록 상대방이 적이라 할지라도 타인을 아주 공정하게 평가했다. 그러나 외향사고형(ET)의 성격상 타인의 기분을 고려하지 않고 거침없이 바른 소리를 하는 데다 감각형(S)에 비해 눈치가 없고 덜 섬세한 직관형(N)이라 상대를 가리지 않고 입바른 소리를 했다. 그가 정치 초년병 시절 YS나 DJ에게 거침없이 자기주장을 하고 그들을 비판하기도 한 것은 이러한 성격 특성에서 기인한다.

노무현은 계획성과 규율성이 강하고 집중력이 뛰어난 실천형(J)으로 탁월한 전략수립능력을 갖고 있어 한국 사회의 고질적인 병폐를 통찰하고 그것을 개혁할 수 있는 방도를 끊임없이 제시했으며, 한번 결심한 것은 어떤 시련과 어려움이 닥쳐도 흔들리지 않고 반드시 해내려 했다.

보기 드물게 따뜻하고 정의로운 장군(ENTJ) 노무현은 용감성, 활동성, 힘과 에너지, 지적인 개방성, 전략전술 수립능력, 논쟁 선호, 추상적인 개념이나 이론 선호, 논리력, 불도저 같은 추진력, 과감한 실천능력, 강인한 정신력, 효율적인 일처리 능력, 엄격한 자기기준과 책임감 등 장군(ENTJ)이라는 성격이 갖고 있는 장점들을 두루 갖추었다.

- 예담, 김태형 지음 『심리학자, 노무현과 오바마를 분석하다』 -

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노무현과 오바마 심리 비교 분석 <심리책>

2009-08-14T08:40:00Z

노무현과 오바마의 심리적 차이점

심리학자, 노무현과 오바마를 분석하다_ 김태형

이 세상에 완전히 똑같은 사람이 있을 수 없는 것처럼 노무현과 오바마도 여러 가지 차이점을 가지고 있다. 그러나 아주 세세한 차이점까지 모두 열거하는 것은 그다지 큰 의미가 없을 것이다. 왜냐하면 그런 세부적인 차이점들은 두 사람의 인생에 중요한 영향을 미치지 않기 때문이다. 따라서 여기서는 남녀문제를 중심으로 한 두 사람의 심리적 차이만을 점검하기로 한다.

친(親)남성 VS 친(親)여성

노무현과 오바마가 반(反)여성 혹은 반(反)남성적인 심리를 가지고 있는 것은 아니다. 다만, 친남성이나 친여성은 두 사람이 무의식적으로 각각 남성과 여성에게 좀 더 우호적이라는 점을 강조하기 위한 표현일 뿐이다. 그러므로 만약 남성에 대해서는 우호적이고 여성에게는 적대적이라면 혹은 남성과 여성을 불공정하게 편파적으로 대한다면 종(從)남성, 종(從)여성이란 표현을 사용하는 게 나을 것이다.
노무현은 어린 시절 어머니에 대해서는 양가감정을 가졌던 반면 아버지와 큰형에게 심리적으로 크게 밀착된 인물이다. 그는 한편으로는 자식사랑이 지극했던 어머니를 사랑하면서도 다른 편으로는 아버지를 비난하는 어머니에게 분노했다. 이후 어린 노무현에게는 아버지나 마찬가지였던 큰형까지 큰형수에게 당하고 살았기에 여성에 대한 그의 분노감정은 더 심해졌다. 어린 노무현은 아버지, 큰형과 관계가 무척 좋았을 뿐 아니라 당하는 처지에 있는 두 사람에게 강한 동정심과 연민의 감정을 느꼈다. 그리고 아버지와 큰형의 정의감을 이해하고 존경했다. 이로부터 노무현은 친남성적인 심리를 가지게 되었다.
오바마는 어린 시절 어머니와 외할머니에게 강한 애착을 형성했던 반면 어린 아들을 버린 아버지에 대해서는 양가감정을 가지고 있었다. 다행히 자신을 사랑했던 외할아버지 덕으로 아버지에 대한 분노는 남성 일반으로 전이되지는 않았다.
친남성적인 심리를 가졌던 노무현은 남자들과 사이좋게 지낼 수 있었기에 주로 남자들의 도움을 받으며 살아가게 되었다. 초등학교 시절의 남자 담임선생님부터 시작해 인생의 고비 고비마다 노무현은 남자들의 도움을 받았다. 반면에 친여성적인 심리를 가졌던 오바마는 여자들과 사이좋게 지낼 수 있었기에, 초등학교 시절의 여자 담임선생님에서 시작해 인생의 분기점마다 여자들의 도움을 많이 받았다. 이는 달리 말하면 노무현의 친남성 심리가 남자들을, 오바마의 친여성 심리가 여자들을 조력자로 선택했다고 할 수 있다. 그런데 사회생활을 하는 데서는 친남성 심리가 친여성 심리보다는 유리하다고 할 수 있다. 왜냐하면 아직까지는 사회활동을 하는 사람들의 절대다수가 남성이기 때문이다. 사실 친여성적인 심리를 가진 남자들은 대부분 사회생활을 씩씩하게 하지 못하는 경우가 많다.
그렇다면 오바마는 어떻게 대통령까지 될 수 있었을까? 그것에는 두 가지 이유가 있는 것 같다. 그 하나는 오바마의 어머니가 사회생활을 했던 여성이라는 것과 관련이 있다. 오바마의 어머니는 직장생활을 했고 나중에도 꾸준히 사회활동을 했다. 그래서 오바마는 어머니를 보면서 사회생활에 대한 두려움을 어느 정도 극복할 수 있었을 것이다. 또한 오바마의 어머니는 진보운동을 하는 아들을 적극 지지했다. 아들에게 절대적인 영향력을 가졌던 어머니의 이런 일관된 태도는 오바마가 사회생활에 대한 자신감을 가질 수 있게 해주었을 것이다. 다른 하나는 오바마가 일찌감치 깊이 있는 자기분석을 해냈다는 사실과 관련이 있다. 올바르고 치열한 자기분석은 부모로부터의 좋은 영향은 극대화시키고 나쁜 영향은 극소화시키는 효과가 있다. 오바마는 아버지로 인해 자신이 사회불안을 가지게 되었다는 사실, 아버지에 대한 분노가 심하다는 사실 등을 치열한 자기분석을 통해 간파했다. 그래서 그는 사회불안을 상당부분 극복함으로써 자신의 마음을 통제할 수 있게 되었고, 아버지에 대한 분노감정을 해소함으로써 아버지와 화해할 수 있게 되었다. 이 점에서는 확실히 노무현보다는 오바마가 커다란 이점을 가지고 있었다고 할 수밖에 없다.
고질적인 심리적 병이 한 순간에 나을 수는 없으므로 오바마의 병은 위기상황이 되면 다시 도질 가능성이 있다. 그러나 오바마에게는 자신의 마음을 들여다봄으로써 그것을 평정했던 승리의 경험이 있으니, 정신만 바짝 차리면 자기 마음을 통제할 수 있을 것이다.

심리학자, 노무현과 오바마를 분석하다

똑같은 배우자, 다른 동기

노무현은 늦게 잡아도 청소년기부터 권 여사에게 마음이 끌렸다. 그래서 그는 배우자 선택에 미치는 부모의 무의식적 영향을 알지 못한 채 결혼을 하게 되었다. 노무현이 권 여사에게 끌렸던 것은 우선 그녀가 자신의 어머니와 같은 성격을 가지고 있었기 때문이다. 노무현의 어머니와 아내는 모두 보안관(ESTJ)이었을 것으로 추정된다. 노무현은 비록 양가감정을 가지고는 있었으나 기본적으로 어머니와 사이가 좋은 아들이었으므로 어머니와 비슷한 여성을 배우자로 선택했다. 사실 한국사회, 게다가 시골에서 보안관(ESTJ) 성격을 가진 여성은 정말 흔하지 않다. 노무현이 권 여사에게 끌렸던 것은 또한 그녀의 아버지와 자신의 아버지가 비슷하다는 직감 때문이었을 것이다. 노무현의 아버지는 아무 연고도 없는 소작인들을 도와주기 위해 지주에게 맞섰던 ‘모난 돌’이었다. ‘모난 돌’이기는 권 여사의 아버지도 마찬가지였다. 좌익운동가는 소작인 편이지 지주 편은 아니니까. 어쨌든 노무현은 자신과 권 여사가 비슷한 아버지를 두고 있다는 사실에 강한 동병상련의 감정을 느꼈을 것이다. 또한 권 여사를 선택하는 것은 어머니에게 우회적으로 반항하면서 아버지를 지지하는 행위이기도 했다. 따라서 노무현은 어머니가 반대하면 반대할수록 더 강경하게 권 여사를 배우자로 맞이하려 했을 것이다. 물론 이런 심리적 역동은 무의식적이어서 본인은 뚜렷이 자각하지 못했다.
노무현과는 달리 오바마는 자기분석을 한 이후에 배우자를 선택하게 된다. 따라서 그는 배우자 선택에 미치는 부모의 영향으로부터 비교적 자유로울 수 있었다. 오바마는 어머니의 장단점을 모두 파악하고 있었기에, 어머니와 비슷한 여성에게 끌리지 않았다. 오히려 그는 어머니의 결함을 가지고 있지 않은 여성 그리고 자신의 성격적 약점을 보완해줄 수 있는 여성에게 매력을 느꼈다. 오바마의 어머니는 오바마와 똑같은 직관감정형(NF)으로 추정된다. 모름지기 두 직관감정형(NF) 모자는 말은 기막히게 잘 통했지만 일상생활에는 상당히 서툴러 버벅댔을 수 있다. 즉 오바마는 일상생활에 관한 한, 그다지 섬세한 양육은 받지 못했던 것이다. 이런 점에서 두 사람과 정반대인 감각사고형(ST) 미셸은 오바마 입장에서는 거의 신의 경지에 올라있는 섬세함과 치밀함을 가지고 있었다. 그러니 식사를 하고 뒷정리를 하지 않거나 어울리지 않는 상하의를 입고 다니던 오바마로서는 머리부터 발끝까지 흠 잡을데 하나 없이 깔끔했고, 자신은 생각조차 못하는 것을 세심하게 챙겨주곤 했던 미셸에게 반하지 않을 수 없었을 것이다. 그녀는 또한 한 곳에 뿌리를 내리지 못하고 이곳저곳을 돌아다니던 어머니와는 달리 현실에 발을 단단히 붙인 채 뿌리를 내리고 있던 직업여성이었다. 게다가 그녀의 가족은 오바마가 보기에는 너무나도 이상적이었다. 훌륭한 아버지와 어머니를 둔 미셸의 화목한 가정은 오바마로서는 한 번도 경험하지 못한 따뜻한 품이자 안식처였다. 한 마디로 그녀는 오바마에게 결정적으로 결핍되어 있는 것을 가지고 있던 여성이었다. 어린 시절부터 다소 우울하고 고독했던 오바마가 그녀와 결합함으로써 그녀의 가족 안에 수용되기를 원했던 것은 지극히 당연했다.
오바마가 미셸에게 끌렸던 것은 그녀가 자신의 그림자였기 때문이기도 하다. 순교자(INFJ)인 오바마와 보안관(ESTJ)인 미셸은 성격적으로 거의 정반대이다. 심리적으로 건강한 사람은 성격적으로 반대되는 유형에게 끌리는 경향이 있다. 예를 들어 수줍음을 많이 타는 내향형(I)이 스스럼없이 말을 붙이는 외향형(E)에게 매료되는 식이다. 다만 실천형(J)과 인식형(P)은 반대유형에게 그다지 끌리지 않으며, 심리적으로 건강한 사람은 더욱 그러하다. 왜냐하면 이 두 가지 반대유형은 서로 상호보완하는 관계가 아니기 때문이다. 심리적으로 건강하지 못할 경우 반대 유형은 자신의 약점을 자극하는 등 상당한 부담으로 다가올 수 있다. 그러나 심리적으로 건강한 사람은 자신의 약점을 잘 인식하고 있으며, 그것을 보완하려는 욕구도 강하므로 오히려 반대 유형에게 호감을 갖는 것이다. 오바마는 자기분석을 통해 상당한 마음의 평정을 이룩한 상태였으므로 성격적으로 반대되는 여성에게 자연스럽게 끌렸던 것 같다.
비록 각각 동기는 달랐지만 노무현과 오바마는 희한하게도 보안관(ESTJ)을 배우자로 선택했다. 보안관(ESTJ)은 좀 보수적이지만 책임감이 뛰어나고 매사에 성실하다. 특히 건강한 보안관(ESTJ)은 내조나 양육에 있어서는 거의 흠잡을 데 없을 정도로 완벽하다. 그러므로 이들은 가정에 신경을 쓰기가 힘든 운동가나 정치인의 배우자로서는 적격이다. 하지만 보안관(ESTJ)은 한 가지도 봐주지 않고 세세하게 이것저것 따지고 요구하는 특성도 가지고 있다. 오바마는 분주하게 정치활동을 하면서도 아내의 요구로 ‘개미약’까지 사들고 집에 들어가야 하지 않았던가. 자잘한 일에는 무심한 직관형(N)인 노무현과 오바마는 아마 자신들은 전혀 생각하지도 못했던 건수로 잔소리를 들으며 살아야 했을 것이다. 아무튼 노무현과 오바마는 쉴 틈 없이 잽을 날려대는 싸움닭 기질이 있는 보안관(ESTJ)을 배우자로 선택함으로써 엄처시하(嚴妻侍下)의 남편이 되고 말았다

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