아름다운 세상만들기

천호동 오피스텔 통매매

2009-10-15T10:40:44Z

[천호동 한강 베네시티 통매매]

- 주소지 : 강동구 천호동

- 규 모 : 지하 4층 지상 22층

- 세대수 : 204세대

- 허가일 : 2007. 3. 21.

- 통매매 세대수 : 아파트 - 52평형 25세대, 45평형 27세대

오피스텔 - 37평형 13세대

- 최초 분양가 : 아파트 52세대 : \40,732,294,600

오피스텔 13세대: \5,296,526,600

- 총 금액 : \46,028,821,200

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- 통매매 입금가 : 250억원 (부가세별도)

- 계약금 : 50억

- 용역비 : 12억 5천만원

- 계약시 총 준비금 : 62억 5천

********** 계 약 절 차 *********

계 약 금 50억 수표 1매와 용 역비 12억 5천 수표 1매를 각각 발권해서 복사한후

수표는 다시 본인통장에 입금하고 원통장과 복사한 수표에는 베네시티 구입자금 이라고

기입한 후 인감도장을 날인합니다.

위의 통장 사본과 수표사본 2매 , 매입의향서를 4장 복사해서

대우측, 신탁사, 금융지점장, 위임받은 컨설팅사 에 보내면 48시간내

본계약 시간이 잡히게됩니다.

계약문의 : 010-6835-2480

happy2681@paran.com

강남권 전철 역세권 3종 주거대지 980평 급매

2009-10-15T10:22:05Z

강남권 전철 역세권 3종 주거용 대지 980평 급매합니다.

평당 4,500만원

계약금 45억

용역비 15억

계약시 총 60억 지참

010-6835-2480 //

고급빌라 당일계약 가능

2009-10-15T09:58:53Z

1. 빌라 총 세대수 : 18세대

2. 건물규모 : 지하 2층, 지상 7층

3. 총 분양가 : 222억 6천만 원

4. 통매매 세대수 : 12세대

5. 매도평형 : 72평 1세대, 73평 1세대, 80평 3세대, 83평 5세대,

101평 1세대, 102평 1세대

6. 12세대 통매매 금액 : 95억 원

7. 대출 150억까지 승인해놓음(150억 대출의향서 있음)

(법인서류나 실입주자 5명분만 있으면 됨)

8. 계약금 : 9억 5천만 원

9. 용역 수수료 : 5억

10. 계약시 준비금 : 14억5천만 원(계약금+용역비)

4억5천만원과 매입의향서등 매입 구비서류만 갖추면 당일 계약가능합니다.

매입접수 문의 010-6835-2480

아파트와 풍수

2009-10-12T05:17:20Z

풍수에서 말하는 절대해선 안되는 인테리어25가지

2009-10-12T05:16:03Z

집안에 두면 좋지않은 35가지

2009-10-12T05:15:01Z

실무에 필요한 풍수지리

2009-10-12T05:09:46Z

풍수학의 유래

2009-10-12T05:08:16Z

☆풍수학(風水學)의 유래

풍수학은 원래 고대 중국에서 발생했다.

그 오묘한 이치는 동양 철학에 기인한 것이며, 어디까지나 형이상학적(形而上學的)인

진리이기 때문에 역리학의 오묘한 이치를 깨닫지 못하고는 풍수학을 이해할 수 없다고 한다.

진나라 시대 대역학자인 주선도(朱仙桃)라는 분이 수산기(水山記)라는 책을 펴냈는데,

이 책에서 명당자리 보는 비법을 밝혔다.

당시 역학을 이해하지 못하는 많은 사람들은 신빙성이 없다고 믿으려 하지 않았으며

이구동성으로 그를 미친 사람으로 따돌렸다고 한다.

그러나 수산기가 신통하게도 잘 맞아들어가자 시황제는 수산기를 일반에게 공개하지 못하게 했다.

왜나하면 수산기를 인용하여 왕이 나올 만한 명당자리에 일반이 묘를 써 버리면 왕통이 무너질까 염려했기 때문이다.

뿐만 아니라 아예 수산기의 저자 주선도에게 죄를 씌워 죽여 없애 버렸다고 한다.

그후 진나라가 망하고 한나라 시대에 와서 장자방이란 학자가 총오경과청낭정경을 저술했는데

역시 억울한 누명을 쓰고 세상을 떠났으며, 또한 당나라에 와서도 최성왕이 금낭경을 저술하였는데

이것을 황실에서만 대대로 응용했었다고 한다.

비단 주머니에 금낭경을 넣어두고 역대 황제가 대대로 물려받았기 때문에 일반에게는 그다지 널리 알려지짖 않았다.

그런데 당나라 황제가 만약 민간 중에서 왕이 태어난다면 구족을 멸하리라는 명령을 내렸던 것이 오히려 일반의 호기심을

자아내지 않았을까.

결국 당나라 말기부터는 도학자들이 목숨을 내놓고 금낭경을 연구하고 또 자기 나름대로의 풍수학을 정리하여 전파하게 되니,

그때부터 일반 대중도 널리 알게 되었다고 한다.

우리 나라에는 삼국 시대에 럭리학이 널리 전파되었다 하며,

이때부터 풍수학자들이 많이 생겨나 궁궐터 성곽,혹은 가옥 묘지에 대한 비결을 저술하기에 이르렀던 것이다.

이와 같이 풍수학설에 관한 연구가 활발해지자 일본에서도 그 지상(地相)의 비결을 신통히 여기게 되었으며,

이 땅을 강점했을 때는 13명의 역리학자를 차출하여 소위 13인 위원회를 조직하고 이땅의 명당자리의 혈맥을 끊어버렸는데,

예를 들어 명산이라면 그 명산 허리를 끊어 신작로를 낸다든가, 너무 험준하여 지맥이나 산맥을 끊을수 없으면 철봉을 수없이

박아 산의 혈맥을 끊는 등 잔인 포학한 행동을 서슴치 않았던 것이다.

용어해설
현무(玄武) : 산의 정상을 뜻한다. 방향은 북쪽
백호(白虎) : 방향이 오른쪽.
청룡(靑龍) : 왼쪽. 좌청룡 우백호라고 하는 지형의 한 형태를 말한다.
재혈난(裁穴難) : 산기운이 뭉처있는 지점. 매우 찾기 어려운 지점으로,
이곳만 제대로 찾아 묘지를 마련하면 자손에게 음덕이 있다고 한다.
주작(朱雀) : 이 지점은 산들이 병풍처럼 빙 둘러쳐져 있어 바람을 막는 그 밑부분의 중심부로
이 주작을 가로질러 물이 을러가야 산기운이 재혈에 뭉쳐 있게 마련이라 한다.
물(水) : 병풍처럼 들러쳐져 있는 산의 밑부분, 즉 산기운이 뭉쳐 멎을 수 있게 물이 흐르거나
고여 있는 곳을 말한다.
  석산(石山) : 흙이라고는 별로 없고 거의 암석으로 된 산을 말하는데, 이런 곳에 묘를 쓰면 집안이 망한다.
                     지기(地氣)란 흙을 통해서 흐르게 마련인데, 흙이 없으므로 흐르지 못하고 흐르지 않으니 융합하
                     지 못한다. 돌과 뼈가 불편하게 융합되면 가운은 쇠한다.
과산(過山) : 산맥이 멈추지 않고 뻗어 있는 산을 과산이라 한다.
지기는 본래 산세가 멈추는 곳에 뭉쳐 있게 마련인데, 산세가 뻗어 있으니 지기가 멈출리가 없다.
이런 산에 묘를 쓰면 패가 망신한다고 한다.
독산(獨山) : 산맥이 이어져 다른 산이 여럿 어울려 있지 않고 홀로 서 있는 산을 말한다.
이런 산은 지기가 면면히 흘러 뭉치지 않고 지기 자체도 생겨나지 않아 산으로 적합하지 않다.
이런데 산소를 쓰면 자손이 끊겨 망한다.
지기는 후강전응(뒤는 언덕,앞은 물)하고 중산환합(무리를 이은 산이 둘러쌈) 하는곳에 뭉쳐 있는데
홀로 있는 산은 지기가 있을리 없다는 것이다.
동산(童山); 초목이 없는 황폐한 산을 말한다.
이런 산에서는 음양이 화합하지 않으니 지기가 생겨나지 않는 법이다.
이런 황폐한 산에 묘지를 쓰년 집안이 빈곤하고 생계가 대대로 어려워진다는 것이다.
이 세상 모든 일이 음양 조화가 이뤄져야 한다는 것이다. 산이 있는곳에 물이 있어야 하고
흙이 있는 곳에는 초목이 있게 마련인데, 그렇지 못하니 산기운이 지기(地氣)가 없고 그러므로
묘자리로 마땅치 않은곳이다.
다시 말하면 산맥의 발원지를 찾아야 한고, 태(胎).정(定).순(順).강(强).포(包).장(藏)등 6가지의 체가 순서대로
있는가를 살펴야 한다.
그리고 수구(水口)는, 들어오는 것은 보여도 출구(出口)는 보이지 않아야 한다.
아울러 산세는 다시 말하자면 병풍을 두른 것처럼 조용해야 한다는 것이다.
음택(陰宅) : 묘지를 뜻함. 산 사람은 양(陽)으로, 죽은 사람은 음(陰)으로 통한다.
그러므로 죽은 사람의 집, 묘지.
양기(陽基) : 산 사람의 집 또는 도성(都城).읍촌(邑村)을 말함.
용(龍) : 땅의 기복(起伏)을 뜻한다. 말하자면 산맥의 기복이 용과 같다고 하는 데서 비롯된 말.
맥(脈) 혹은 절(節): 지맥이나 산맥의 기복을 용이라 한다면 용신(龍身)에는 음양의 생기가 흘러야 하는 것이다.
이 음양의 생기는 사람의 몸에서 피가 도는 것과 같은데, 이 생기가 흐르는 곳을 맥이라 한다.
이 맥이 일기일복(一起一伏)하고 좌절우곡(左折右曲)하는 것을 목간(木幹)이라고도 한다.
또 가지가 뻗어 나간 것을 절(節)이라 한다.
혈(穴):용맥(龍脈)중에서 생기가 뭉쳐 있는 곳이다. 즉 정기(精氣)가 있는 곳. 이곳을 혈이라 한다.
침구학에서 사람의 어느 부분을 찾아 침을 놓는 곳을 혈이라 하는 것과 같이 산세에서도 그런 혈이 있다.
사(砂) : 혈(穴) 주위의 형세를 뜻한다. 이것은 지상술(地相術)이 전해 내려오면서 사(砂)라고 부른다.
국(局) : 혈과 사를 합쳐 양기냐 아니면 음택이냐 하는 것을 국이라 하는데, 음택국이니 양기국(陽基局)이니
하는 것이다.
내룡(來龍) : 일국(一局).일혈(一穴)에 이르는 용맥에 붙인 이름으로 맥이 혈에 들어가려는 곳을 말한다.
조산.종산(祖山.宗山)
넓은 의미로 내룡(來龍)중 그 혈에서 가장 멀고 높은 산을 조산(祖山)이라 하고, 가깝고 높은 산을 종산(宗山)이라 한다.
주산.후산(主山.後山)
내룡맥절(來龍脈節)중 혈 뒤에 높이 솟아난 산으로 대개 마을이나 묘지뒤에 있는 산을 뜻하며,
이런 산 밑에 마을이 있으면 마을을 진호(鎭護)한다는 의미에서 진산(鎭山)이라고 부른다.
입수(入首)
좁은 의미에서 내룡의 혈중(穴中)으로 들어가려고 하는 것을 입수(入首)라 한다.
혈.국을 용두(龍頭)가 들어간 곳으로 보는 것이니까, 이 용두가 마침내 들어가려고 하는 곳을 입수라 한다.
두뇌(頭腦)
입수와 혈과의 접합점(接合點)에서 좀 높게 솟아난 곳을 말하는데, 마치 용의 이마에 해당한다고 하여 두뇌라 한다.
성.사성(城.砂城)
두뇌(頭腦)에서 소맥(小脈)이 일어나 혈 주위로 둘러 쳐진 것을 말한다.
청룡.백호(靑龍.白虎)
혈이 남면(南面)한 곳이라면 혈 뒤의 내맥(來脈)에서 나와 혈 동쪽으로 두르고 혈 앞을 지나 혈 서쪽에서 그치는
산맥을 청룡(靑龍)이라 한다.
또, 혈 뒤 내맥에서 나와 혈 서쪽을 돌아 혈앞을 동쪽으로 뻗어 끝어 끝난 산맥을 백호(白虎)라 한다.
청룡.백호는 수호신(守護神)인 사신(四神 : 청룡,백호,주작,현무)중 그 동쪽과 서쪽을 호위하는 것이다.
일반적으로 좌청룡.우백호라 하는 것도 그 방위(方位)를 정하는 뜻에서 나온 말이다.
명당(明堂)
이것은 혈의 앞(묘지)인 경우에는 무덤 앞, 집터인 경우에는 주건물(主建物) 앞에 해당되는 땅으로
청룡.백호에 둘러싸인 곳을 말한다.
명당에는 내명당(內明堂)과 외명당(外明堂)이 있는데, 내명당은 혈 바로 앞 평평한 곳을 말하며
"묘지에서는 묘판(墓板)이라는 곳이며, 집터인 양기(陽基)에 있어서는 주건물(主建物)의 앞뜰", 이 내명당에서
앞으로 좀 넓고 광대한 평지는 외명당이라 나누어 부른다.
이 명당이라고 하는 명칭은, 천자(天子)가 군신(群臣)의 배하(拜賀)를 받던 곳을 명당이라고 한 데서 비롯된 말이다.
득.수구(得.水口)
혈 또는 내명당의 양쪽에서, 또는 청룡.백호 사이에서 시작되어 흐르는 물의 발원처 (發源處)를 득(得)이라 하고,
그 물줄기가 그 용호(龍虎)와 서로 껴안는 사이를 흐르는 곳을 파(破) 또는 수구(水口)라 한다.
지현(之玄)
내룡이 바로 입수로 옮겨지려 하는데 그 맥형(脈形)이 가지(之)자와 같거나 검을 현(玄)자와 같이
굴곡되어 뻗어 온 곳을 말한다.
미사(眉砂)
입수에서 두뇌를 거쳐 혈로 옮겨지는 조금 긴 둔덕 또는 판막상(辦膜狀)을 이룬 곳을 말한다.
그 모양에 따라 아미사(蛾眉砂).월미사(月眉砂).팔자미사(八字眉砂)등이 있다.
안산(案山)
혈 앞에 사의 일종으로 좀 낮은 산을 말한다. 혈의 의안(倚案)이라 해서 붙여진 이름이다.
조산.대산(朝山.對山)
혈 앞 사의 일종으로, 안산에 비해서 높고 큰 산. 마치 빈객(賓客)이 주인에게 절하는 것과 같고
신하가 임금에게 읍하는 것과 같으며, 자식이 부모를 받드는 것과 같고 아내가 남편에게 순종하는 것과 같이
혈에 대하여 조공(朝供)하는 것과 같은 산을 말한다.
오성(五星)
산의 모양을 성(星).요(曜)로 부르는 경우가 있다.
이것은 산형(山形)을 오행(五行)에 배(配)할 때, 또는 구성(九星).구요(九曜)에 배할 때 붙이는 이름으로
목성(木星) 의산이란 산형이 목형(木形).목체(木體)를 이룬 것을 말하며, 금성(金星)의 산이란 산의 형태가
금체(金體)에 흡사한 산을 말한다.
이것을 성(星)이라 부르는 까닭에 오행(五行)이 하늘에 있어서는 상(象)을 이루고, 땅에 있어서는 형(形) 을 이룬다는
천지상형(天地象形)의 상응(相應)하는 원리를 따른 것이다.
목성(木星)의 산 : 나무가 바로 선 것과 같이 솟은 산.
화성(火星)의 산 : 불길처럼 뾰쪽하게 속은 산.
토성(土星)의 산 : 평편하고 벽돌 같은 산.
수성(水星)의 산 : 꾸불꾸불하여 움직이는 물결과 같이 뻗은 산.
금성(金星)의 산 : 산마루는 둥글고 아래는 넓어 마치 종을 엎어 놓은 것과 같은 산.
조종산(祖宗山)
구성(九星)
오성(五星)의 정형(正形)에서 변형된것을 구성 또는 구요(九曜)의 산이라 한다.
구성은 빈랑(貧狼:木星의 變體), 거문(巨門:土星의 變體), 녹존(祿存:土星의 變體), 문곡(文曲:水星의 變體),
염정(廉貞:火星의 變體), 무곡(武曲:金星의 變體), 파군(破軍:金星의 變體), 좌보(左輔:金星의 變體),
우필(右弼:金星의 變體),등 오성의 정체(正體)에서 변형된것으로 아홉가지가 있다.
(太陽.太陰.金水.紫氣.天財.天是.孤曜.燥士)
낙산(樂山)
산룡(山龍)이 혈을 맞을때는 반드시 이에 의지할 침락(枕樂)이 필요하다.
이 침락을 낙산이라 하는데 혈의 위에 있다는 것이다.
　
간룡.심룡(看龍.尋龍)
산맥의 내왕(來往)을 답사하고 그 진위(眞僞)와 생사(生死)를 보는 것을 간룡 또는 심룡이라 한다.
　
형세(形勢)
용의 혈을 맞을 때 내면적으로 생기가 내려와 머물고 융결한 곳을 찾으려면 산국의 형세를 살피고
호위.제사(諸砂)가 구비되었는가를 알려면 외면적 산형(山形)을 보고 혈을 정한다.
좌향(坐向)
혈의 중심,집처인 경우는 주옥(主屋)을 세우는 곳,음택(陰宅)인 경우는 널(棺)을 묻는 곳을 좌(坐)라 하며,
이좌가 정면하는 방위를 향(向)이라 한다.
이 좌향은 일직선상에 있고, 이것을 정하는 데는 내명당의 중앙에 자석을 놓고 자침의 회전축과 좌를 연결한 직선이
갑방위(甲方位:보통 24방위를 쓴다.)의 우로 뻗을 때는 좌(坐)를 갑좌라 부르고 ,이 선의 연장선이 반대축의
을방위(乙方位)로 뻗을때는 을향이라 부른다.
다시 말하면 자좌오향(子坐午向)이란 좌가 정북방에 있고 그 향(向)이 정남방을 향하고 있는 것을 말한다.
정북(正北)은 24방위의 자(子)에 해당하고 정면은 오(午)에 해당한다. 풍수에 있어서는 동서남북의 명칭을
四卦,八干,十二支를 결합해서 사용한다.
용론(龍論)
용이란 산맥 즉 지맥을 말하는 것으로 왼쪽으로 뻗어 내린 산밑을 좌선룡(左旋龍)이라 하고
오른쪽으로 뻗어 내린 산맥을 우선룡(右旋龍)이라 한다.
곧게 내린 산맥을 직룡이라 하며, 살같이 달리는 듯한 산맥을 직룡이라 한다.
뻗어 나가는 산맥이 방향을 바꾸어 돌아가는 맥로(脈路)를 회룡(回龍)이라 하며, 야산 지대에 순순히 뻗어나간 산맥을
순룡(順龍)이라 한다.
달리는 방향에서 다시 솟구처 되돌아 반대방향으로 뻗어나간 산맥을 역룡(逆龍)이라 한다.
이 모든 행룡에 있어서는 어느 용이든 시발점이 있으니 이것을 가리켜 조산(祖山)이라 한다.
시조가 있기에 분맥이 있는 것이니 길게 뻗어 간 장룡(長龍), 짧게 끌고온 단룡(短龍), 서리서리 뭉쳐온 반룡(盤龍) 혹은
숨고 혹은 크고 작은, 혹은 솟아오르고 엎드리며, 혹은 넓고 얕으며,혹은 구부리고 끊어저 있다.
용이란 어느 낙맥(落脈)을 막론하고 조산, 즉 주산 낙맥을 중심으로 출맥하여 어떤 것은 일어서고,열리고 닫히며,
넓고 좁아 천 가지 만 가지의 기복이 수려하며, 그 생김이 살찌고 원만하며 끝이 단정하여 음양이 분명해야만
진룡진혈(眞龍眞穴)이라 이른다.
사세통설(四勢統說)
사세(四勢)란 주작,현무,청룡,백호를 말한다. 주작이라함은 앞에있는 안산(案山)을 말하며,
안산은 공작이 날개를 펴고 춤을 추는 듯 감돌아 있어 주객(主客)이 상대함에 다정한 모양으로 되어 있음을 필요로 한다.
이에 반하여 안산이 등을 지고 승거(勝去)의 형상이면 불미하다.
현무라 함은 뒤에 따라온 산맥을 말함이니,현무는 머리가 곧고 얕게 굽어져 관기 정통한 형상을 필요로 한다.
이에 반하여 용공이 기복 없는 형상이면 불가한 것이다. 만약 무현무(無玄武)라면 후백이 풍부함을 필요로 하며
높이 쌓인 것이 혈에서 한층 더 넓으면 실로 좋다고 하겠다.
백호란 오른쪽으로 솟구쳐 감돈 산을 말함이니, 산세가 치닫지 않는 형상으로 순순히 엎드려 혈을 호위하는 듯한 형국을
필요로 한다.
이에 반하여 난폭한 형상과 도주하는 모양은 좋지 않다.
청룡,백호는 이중 삼중 겹겹이 둘러 있음을 더욱더 필요로 한다.
청룡이란 좌편에 둘러싸인 산세를 말함이니 청룡은 겹겹이 꿈틀꿈틀 굽어 감도는 듯 혈을 감싸 호위하는 듯한
형국을 필요로 한다. 이에 반하여 곧장 내려가거나 반궁(反弓) 형상을 이루게 되면 가히 쓰지 못하는 것이다.
방위도 : 우선 자석으로 동서남북의 방향을 잡고서 본다.

24방위표
	陽局, 乾(北西) 震(東) 坎(北) 艮(北東) 陰局, 坤(南西) 巽(南東) 離(北) 兌(西)
묘소의 방향이 자좌(子坐)로 되어 있으면 고인의 머리쪽이 정북쪽으로 향하고 있다는 뜻으로, 우리가 생각하는 묘지의 방향은 정남향이 됩니다.

나성정설(羅星定說)
나성(羅星)이란 동서남북 주위에 솟아 있는 산을 말한다.
옛날 도시에 비하면 성곽과 같은 것이다. 부족함 없이 사방의 산이 높고 혹은 얕게 둘러 있음을 말함이니,
성곽이 곳에 따라 문이 있듯 나성에는 물이 들어오고 어느 쪽으로는 물이 나가는 수구(水口)도 있다.
조안정설(朝案定說)
부조안(夫朝案)은 혈 앞에 있는 산을 말한다.
앞에 있는 산을 일러 안산이라 하며,안산 뒤에 있는 산을 일러 조산이라 한다.
안산이 있으면 앞이 허하지 않고 수습이 되며, 주밀하여 사방이 단아하게 보이면 가히 좋다고 할수있다.
조산이 있은즉 더욱 당국(當局)이 빛을 발하니 조산과 안산을 겸비한, 가히 격을 갖춘 산이라 하겠다.
간혹 조산은 있으나 안산이 없고, 안산은 있으나 조산이 없는 땅도 있으나, 크게 구애될 필요는 없다.
영통설(靈統說)
사령(四靈)이란 관.귀.이.요(官.鬼.산신이.曜)을 말한다.
이요는 보이니 숨어 있지 못하고 관귀는 마땅히 숨어 있어서 나타나지 아니한다.
안산 배후에 있는 봉우리를 관(官)이라 이름하여 관의 형국이 돌려 보이는 회두(回頭)가 혈을 바로 비춰주는 듯한
상을 조혈(照穴)상이라 한다.
만약 득혈(得穴)에 관봉(官峰)이 없다면 좋은 자리가 못되는 것이다.
주산(主山)의 배후에 있는 봉우리를 일러 귀(鬼)라 한다. 귀상(鬼相)이 배후에 있되 봉우리 하나로 단정히 있음을 요하며
크게 솟아 있으면 역시 불미한 것이다.
암석(岩石)의 작은 산이 수구 중간 주변에 있는 것을 이(산신이)라 한다.
이봉(이峰)이란 항상 유정하여 서로 바라보는 듯한 형상을 필요로 하며 이 가 없으면 불영(不榮)한 땅이라 하겠다.
소산암석(小山岩石)이 청룡백호 밖에 없는 것을 요(曜)라 한다.
요란 서로 뜻이 있어 바라보는 듯한 형국을 필요로 하며, 혹 요봉암석이 없으면 그 혈지(穴地)는 오래 가지 못한다.
논오성정형(論五星正形)
金,木,水,火,土의 다섯 가지 산이 있는데 그 형국에 있어서는 청아하고 둥글게 생긴 형체를 이루되 금산체(金山體)라 하며
머리가 약간 둥글게, 그 체형이 헌출하게 솟은 형국을 목산(木山),줄기차게 봉우리마다 파도처럼 나가다 머무르는 듯한
곡형(曲形)을 수산(水山), 산머리가 뾰쪽 솟아 충천(沖天)하는 듯한 형국을 화산(火山),사면이 후중(厚重) 하는 평평한
형체를 토산(土山)이라 하는것이다.
행룡 낙맥(行龍落脈)에 있어 오성(五星)에 천변만화 하는 양상이 혹은 상극으로 결혈 (結穴)되어 있음을 자세히 관찰하지
않으면 잘못 판단할 우려가 있다.
금산(金山)
金은 맑고 부드러워 산형 역시 밝고 바르다.
그러므로 金星의 형체를 태양(太陽)이라 하며 나지막이 솟은 형체를 일러 태음(太陰) 이라 한다.
금성이 가지는 행룡낙맥(行龍落脈)에 있어서 많이 모이는 혈처(穴處)가 대개 봉(鳳)이 춤을 추듯,새가 나는 듯한
봉무 비도(鳳舞飛島)의 형국이다. 옛글에 "金星形體에 結穴處가 多生高形 혹은 娥眉之形 혹은 愧凸之形에 結穴 됨도
金星만이 갖는 자연의 이치다."하였다.
목산(木山)
木星은 청수하면 높이 솟아 있어 겉으로는 강하고 안으로는 유하며, 마디마디가 결혈됨이 삼정혈(三停穴),통소형,일자목형,
인형등에 낙맥되는 수가 많다.
발복(發福)에 있어서는 반드시 대귀(大貴)한 준걸(俊傑)이 나타나는 것이며 가히 장목성의진득(眞得)이라 한다.
수산(水山)
水星은 형체가 유하게 굴곡하며 그 성(性)이 다변하여 바른 모양이 적고 그 형국이 굽음이 많아 행룡 낙맥에 있어서
용사(龍蛇)와 같은 결혈이 많으며 혹은 曲流之處 나 洋洋曲水에 낙혈됨이 있다. 혈처는 平地連脈에 가장 많으며,
그 氣가 은은하여 형체를 식별하기 어려우므로 세심히 요찰해야 한다.
화산(火山)
火形은 항상 위 끝이 好動하므로 祖宗의 산체가 높이 솟아 하늘을 찌르는 듯한 형세로 밑으로 곱게 깔렸고,
형국이 비겸지류(남비비鎌之類)와 같아야 결혈처가 있느것이다. 체형이 수려하며 龍穴得局은 極品之地라 하겠다.
대산(大山)
토형은 평평하여그 형체가 순우(純厚)하며 행룡 낙맥이 있어서는 [冕流,玉屛,金書,誥軸]이다.
이와 같은 형국에 결혈이 되며 혹은 각첨(角尖)의 유형에도 결혈이 되는 수가 있다.
혈처가 높이 있어서 진혈(眞穴)로 득지(得地)한다면 발음(發音)이 대개 청규하게 되고, 얕고도 작은 자리는
목민(牧民)의 관이 연출하고 토성이 이어 나갔으면 반드시 부국(富局)이라 하겠다.
용신결혈상생(龍身結穴相生)
오성의 변화가 주산(主山)으로부터 결혈처까지 기복의 마디마디에 상생(相生)하여 결지(結地)되어 있다.
반드시 부귀의 땅이요,
충효 예의의 자손이 속출하는 대지이다.
용신결혈상극(龍身結穴相剋)
오성.용신이 주산으로부터 마디마디 상극되어 결혈되었으므로 반드시 재흉 환래하여 패가 망신하게된다.
자손 중 불충;.불효.불의의 사람이 생기니 이른바 패망의 땅이라 하겠다.
번화룡(번花龍)
행룡맥낙(行龍脈落)의 세가 거의 양편으로 가지를 놓고 달리는 것이 보통 산맥의 형태이다.
이것을 일컬어 용이 갖춘 귀족(貴足)이라 하며, 지네 발이라고도 한다.
번화룡(번花龍)이란 내룡(來龍)의 지각(枝脚)이 순하게 뻗지 않고 역으로 뻗어 있음을 말한다.
용신을 호위하지 않고 역폭한 형체를 말하는 것이다.
이런 형국에 재혈을 하면 패망한다는 것은 두말할 나위도 없다.
겁살룡(劫殺龍)
행룡의 변화가 심하여 오행을 분별치 못하게 상생상극하며,가다가 정맥을 이탈하여 산만 불수하며
겁맥탈기(劫脈奪氣)한 용신을 겁살룡이하 한다.
가히 대흉 대패의 땅이라 하겠다.
원진수도(元辰水圖)
원진자(元辰者)는 혈암의 득수(得水)가 곧게 흘러나가는 것을 말한다.
수직직거(水直直去),수직무란(水直無亂) 등의 수로를 말하게 된다.
흔히 말하는 당문파(黨門破)라는 것이 이것이다. 속패(速敗),속망(速亡)하는 충격의 혈지(穴地)이다.
단 원진자라도 앞에 산이나 물을 얻어 산수가 만전횡란(灣轉橫蘭)하게 돌아 있다면 초년의 발음(發陰)이 없다.
또한 복기낙룡 입좌(伏起落龍入坐)의 격은 갖추어져 있으되 오직 물한줄기에 실격으로 결점이 있다면 인위작(人爲作)이라
축항제돈(築항諸墩)하여 재혈한다면 격을 갖추게 되므로 대지가 되는 수가 많다. 여기에 산천 변화의 이(理)가 생하며
오행 변화의 화(化)가 있는 것이다.
반도수도(反跳水圖)
형체가 미묘하고 삼방(三方)이 주밀하여 형국은 되었다 하더라도 흐르는 물줄기가 혈처를 배반도사(背反跳斜)하여
흘러 간다면 천어(千語) 호평이 일언의 가치가 되지 않는다.
장후(葬後)반드시 속성 패산(敗産)의 땅이요 분산패주(敗走)하게 되니 음양의 산수 배합의 법이 아주 중요함을
다시 한 번 생각하게 된다.
반포수도(反抱水圖)
수법(水法)에 있어 반포수는 간혹 있는 땅이다. 흔치 않으므로 혹은 만궁지형(灣弓之形)의 반대쪽에 있으나
때로는 홍국(洪局)으로 보는 데에도 있을수 있다.
반포수에 결혈이 되어 있다면 초년에는 약간 반복되지만 반드시 바뀌어 쇠망하게 되므로 역시 패망의 땅이다.
백룡도(白龍圖)
내롱이 겹겹 개장(開帳)하며 개자중압(個子中押)하여 수려하고 단아하게 결렬됨을 말한다.
생룡지도(生龍之圖)
용형의 변화가 망측하여 생룡됨이 사생으로 호술되어 횡룡(橫龍)이건 순룡(順龍)이건 회룡(廻龍)이건간에 용필(龍必)
요속기(要束氣) 진국(眞局)으로 되어 이기(理氣).생왕(生旺)하여 결렬되어 있음을 말한다.
어김없이 대발.대부.대귀(大發.大富.大貴)의 땅이라 하겠다.
명당(明堂)은 과연 있을까?
풍수설의 근본은 음양오행 사상에 어버이의 유해를 평안히 모시려는 효도의 사상이 합쳐서 된 것이라고 한다.
그런데 모하게도 우리 나라에선 부귀와 영화를 누리기 위한 방편으로 탈바꿈되어 버렸으니 안타까운 일이다.
참으로 조상을 위한 마음에서 죽은 이의 영생댁(永生宅)이 되는 묘소를 풍광좋고 풍치 좋으며 조용하고 양지바른 곳을
선택해야 한다는 효심으로, 또한 그만한 자리, 즉 풍광 좋고 풍치 좋으며 조용하고 양지바른 곳을 찾으면 그것이 바로 명당이
아닌가 싶다.
물론 역리학(易理學)이나 지상을 떠난 막연한 이치요 순수한 효심의 발로지만, 그러나 어떤 학술적인 이론도 그 근본은
똑같은 것이 아닐까.
그러니까 명당자리는 타산적이 아닌, 참으로 조상을 위한 효양의 마음자세에서 찾고 또한 모셔야 한다는 것이다.
추호라도 타산과 이기심을 앞세워 조상을 명당자리에 모심으로써 부귀와 영화를 누리겠다는, 다시 말해서 조상의 "뼈를
팔아 먹겠다"는 모순된 자세는 고쳐야 한다.
그리고 순후한 효심에서 명당자리를 찾으면 하늘도 그 효심에 감동하여 계시할 것이다.
그러므로 명당자리를 밖에서 찾을 것이 아니라 먼저 그 마음 속에서 찾아야 할 것이다.
명당자리는 왜 음덕(陰德)이 있을까?
여기서 음덕이라 함은 땅의 덕을 말한다.
사함이 땅의 덕을 본다? 사실 그렇다. 사람은 조상한테 피와 살을 받아 태어날때 자연 지기(地氣)도 유전받게 마련이라 한다..
이 지기의 유전이 바로 사람 몸을 형성한 뼈인데 뼈는 바로 지기와 통하여 이 뼈가 명당자리, 즉 산기가 뭉쳐있는 곳에 묻히면
저절로 후손들이 부귀와 영화의 음덕을 보게 되는 것으로, 이 지기의 이기(理氣)가 결국은 뼈와 혼합되어 유전의 법칙을 이루므로
산기가 뭉쳐 있는 자리는 반드시 사람이 드러누울 수 있을 정도로 산기의 뭉침이 있게 된다는 것이다.
명당자리란 그 재혈만 찾으면 자손이 부귀영화를 누린다는 것이다.
그런데 명당자리라고 하더라도 청룡이 없거나 두드러지지 않으면 자손이 없어 가운이 끊기는 법이다.
백호가 없거나 두드러지지 않으면 재물이 없어 가운이 가난을 면치 못한다.
또 앞에 주작의 부분을 둘러 막는 물줄기가 없으면 재물과 자손이 없는 법이라 좋지않다.
주작의 앞에 있는 불이 세차게 흐르지 않고 잔잔하며, 유유히 흐르고 물소리가 종용하면 자손이 관운을 받아 영화를 얻으며,
가운이 대대로 평온하고 화목하는 법이다.
이와 반대로 물소리가 슬프고 세차게 들리거나 물살이 빠르면 집안에 우환이 그치지 않아 멸망할 기운이 있어 결국 그 가문은
망하고 만다는 것이다.
　명당자리의 토질(土質)
산세가 한데 모이고 앞에 물을 만나 지기(地氣)를 멈추게 하는 것이 명당자리라 했다.
꼭사람이 누울수 있을 만한 너비에 봉분이 있는 곳이라고 했다.
이런 곳이 명당자리 임에는 틀림없다. 그
러나 그것도 명당자리가 되려면 토질을 갖추어야 한다. 바윗덩어리에도 사람이 누울수 있을 만큼 흙이 있어
그 흙만 긁어내면 바로 관이 누울수 있다면 명당자리로 손색이 없다.
좋은 토질이란?
토질에서 오색이 영롱해야 한다 관 넣을 자리를 팔때 흑 빛이 黃,黑,白,赤,靑이 고루 섞인 흙에서 서기가 비쳐 나올 듯이 윤택해야 한다.
습기가 많지 않아야 한다. 습기가 많으면 관운이 없다 물론 가믐에 타격을 주는 흉액이 있는 것은 아니라고 한다.
흙이 굳어야 한다. 푸석푸석하면 자손이 번성하지 못하고 또 크레 출세하지 못한다. 그렇다고 큰 문제가 생길 그런 액운이 있는것은 아니라고 한다.
관을 넣을 자리에 물줄기가 있으면 집안에 액운이 그치지 않는다. 그물줄기를 둘려야 한다.
관을 넣을 곳에 돌반석이 있으면 자손이 끊긴다. 그 돌반석에 관을 얹어 놓을 때는 흙이 중간에 끼지 않도록 해야 한다.
묘지의 풍치림(風致林)
    명당자리를 골라 묘를 썼으면 풍치를 돋울 나무를 묘지 주변에 심어야 한다. 묘지는 집과 연결된 곳이다.
    산 사람의 집과 같아서 집을 풍치있게 꾸미려면 정원을 마련하여 가꾸듯 죽은 사람의 집(묘짐)도 풍치있
    게 가꾸어야 하는 것이다.
    그러려면 정원에 꽃과 나무를 심듯 묘지 주위에도 꽃과 나무를 심어야 한다. 그러나 반드시 묘지로부터
    10미터 밖에 심는다.
    집에서도 나무 뿌리가 구들장 밑에 들어가지 않도록 조심하는 것와 같이 묘지에서도 마찬가지다. 나무
    뿌리가 묘지로 파고들면 좋지 않다고 한다. 또한 10미터 밖에 심더리도 뿌리가 길게 뻗지 않는 종류로 사
    철 나무나 상록수가 좋을 듯하다.
    물론 아카시아 따위의 나무는 뿌리가 길게 뻗기 때문에 묘지 주위에서 뽑아 버려야한다. 뿌리가 길게 뻗
    지 않는 꽃나무는 어떤 종류든 심어 놓으면 죽은 이를 오래도록 즐겁게 할수 있을 것이다.
명당자리의 풀이비결
    인걸은 지령(人傑地靈)이란 말이 있다. 잘난 사람도 나오고 못난 사람도 나오는 것은 모두가 산천의 수려
    한 기상과 둔탁한 기상에 의한 것이라는 애기이다.
    산이 높고 물이 깊고 들이 넓으면 너그럽고 도량이 넓고 큰사람이 나오며, 산과 물이 좁아 협작하면 소견
    이 좁으며, 산이 험악하고 물이 탁하면 험하고 표독한 사람이 나오며, 산이 높고 물이 맑으면 그 동네가
    윤택하여 부자가 많으며, 산천이 맑고 수려하면 얼굴조차 아름다운 법이다.
    천을태을(天乙太乙)의 뾰족한 산이 구름 밖에 솟구쳐 있으면 벼슬이 법관에 오르고, 물러가는 문구멍을
    짐승과 새 무습을 한 형국에 산과 바위가 감아 주면 한림학사가 나오는 법이요, 산 형국이 왼편에는 깃발
    이 날리는 듯하고 오른편에는 북이 울리듯 솟아 있으면 대장, 장신이 나올 자리요, 산세가 뒤에는 병풍을
    친 듯하고 앞에는 장을 두어 막아주면 재상과 문신이 나올 땅이다.
    작은 산이 위에는 뾰족하며 아래가 둥그스름한 형상을 은병(銀甁)이라 한다. 이쯤 되면 석숭(石崇)같은
    부자가 생겨나고, 산이 구부러져서 높고 낮음 없이 껴안은 것을 옥막형(玉幕形)이라 하는바 배도(裵度)같
    이 귀하게 되는 명재상이 나올 땅이다.
    상형세가 초승달처럼 가느다랗게 미인의 눈썹인 듯한 모양은 아미산(蛾眉山)이라 이르는데, 산형세가 이
    쯤 되면 딸이 귀하게 되어 왕후 아니면 귀비가 나올 땅이요, 천마의 형국이 남방에 위치하여 머리가 번쩍
    들리고 몸통은 약간 낮아 평평히 나아가다가 꼬리가 되어 톡 떨어지면 반드시 왕후가 나올 자리이다. 또
    앞뒤 좌우로 기운차게 내려오면서 크고 작은 아름다운 봉우리가 천 봉우리 만 봉우리 호위한 것은 천궁녀
    의 기상이요, 앞뒤로 벌어진 낮은 산봉우리가 팔백형화(八百炯火)가 떠오르는 듯한 자리는 모두 극위 극
    존한 제왕이 나타날 자리이다.
    여러 산이 그치는 데 진혈(眞穴)이 있고 여러 산이 모이는데 명당이 있는 것이다. 산체가 모두 등을 져 달
    아나면 인가파산이 되는 법이요, 한물이 기울어 흘러빠지면 관에서 물러서고 실직하게 되며, 산 형상이 어
    지러운 치맛자락 같으면 여자가 음분(淫奔)하고 물이 당국 안으로 꿰뚫어 나가면 자손이 절손되는 법이다.
    뿐만 아니라 물의 조화 또한 중요하다.

불끈 불끈 길게 길게

2009-10-12T04:50:20Z

불끈 불끈 길게 길게

모든 남성들의 꿈이자 여성들의 은밀한 로망이랄까? 오랫동안 즐겁게 섹스를 나누는 일은 행복한 부부생활을 위한 만인의 희망이다. 보다 더 화끈하고 길게~ 섹스시간을 지연시키는 몇 가지 조언에 대해 들어보자.

글/ 피옥희 기자
도움말/ 아담스클리닉 이무연 박사▶

정력제 맹신부터 버려!

시대가 흘러도 변하지 않는 것이 있다. 바로 힘센 남자로 대변되는 정력! 그 옛날 변강쇠부터 거슬러온 힘의 대명사는 지금도 변함없이 많은 남성들의 꿈일 수밖에 없다.

특히 많은 남성들은 성관계 시 파트너와 더 오랫동안 즐기고 싶은 환상에 사로잡혀 있지만, 사실상 짧은 시간에 끝나버리고 말기 때문에 보다 더 길게 즐길 수 있는 비법을 궁금해 한다. 용맹을 떨칠 비아그라? 아니면 뱀술이나 보신탕?

아담스클리닉 이무연 박사는 “동서고금을 막론하고 정력제로 맹위를 떨치고 있는 것을 살펴보면 대부분 성교의 시간이 긴 동물입니다. 가장 대표적인 예로 해구신으로 알려진 물개는 한 마리의 수컷이 30~50마리의 암컷을 거느리고, 2~3개월의 발정기간 내 금식하면서도 하루에 7~8회의 교미를 한다고 합니다.

또 뱀의 경우 교접시간이 75시간 이상 되며, 말의 경우는 성기가 크기로 유명하죠. 이 때문에 사람들은 이런 동물이나 그 동물의 성기를 먹음으로써 그것이 가진 능력을 전수받을지도 모른다는 주술적 믿음을 갖게 된 것입니다.”라며 남성들이 갖고 있는 막연한 정력제 및 보양식 맹신부터 버려야 한다고 역설한다.

이무연 박사에 의하면 해구신의 특수성분은 성기능을 강화시키고 단백질의 합성을 촉진시키는 안드로스테론이라는 ‘남성호르몬’에 해당되지만, 해구신에 들어 있는 호르몬의 양이 얼마나 되는지는 모르는 데다 가격 역시 1,000만 원을 호가한다고 하니 과연 얼마나 자주 먹을 수 있을 것이며 효과는 어느 정도일지 미지수라는 것.

또 이런 동물들이 인간보다 정력이 좋다고 판단할 수는 없으며, 오히려 성기가 큰 동물일수록 조루일 가능성이 높고, 성교기간이 긴 동물은 그만큼 성기능이 떨어져 임신이 잘 되지 않는다는 가설이 존재하기도 한다는 것이다.

따라서 불끈불끈, 섹스 시간을 오래 지연시킬 수 있는 비법을 단지 정력제나 보양식을 통해 해결하려 하는 것은 어찌 보면 무모하다는 결론에 도달한다.

보양식…
그 영양이 궁금하다!

·해구신 : 주성분은 단백질(콜라 겐과 엘라스틴 같은 경성단백질) 이며, 이 외에 지방, 탄수화물, 유기물, 호르몬 등으로 구성돼 있다.
·개·뱀·자라 : 고단백, 고지방으로 구성돼 있다.

※해구신에 들어있는 단백질은 생선이나 콩에 들어있는 고단백질의 영양보다 낮다.

또 개, 뱀, 자라 등에서 얻을 수 있는 영양보다 등푸른 생선에 콜레스테롤의 수치를 낮춰주는 불포화지방산, 항산화 효과로 노화를 막아주는 비타민 A·B·E 등이 훨씬 더 풍부하게 들어 있다.

섹스시간 지연시키는 건강한 식습관

앞서 언급한 대로 정력에 좋다는 각종 보양식보다는 양질의 고단백 식품들을 대체 섭취하는 것이 훨씬 더 낫다는 것을 알았다. 하지만 성기능을 강화시키고 섹스시간을 오랫동안 지속시키는 데 도움이 되는 방법도 당연히 존재한다.

☞이무연 박사가 소개하는 성기능 강화 식습관

식습관 ①
혈액순환을 좋게 하는 음식을 먹어라(비타민 E)
- 땅콩, 아몬드, 잣, 해바라기씨, 콩기름 등 식물성기름과 장어, 꽁치, 정어리 등

식습관 ②
항산화제가 함유된 음식을 먹어라(비타민 C, 비타민 A, 비타민 B1, 엽산, 아스타산친)
- 비타민 C(신맛 나는 과일), 비타민 A (생선과 동물의 간, 달걀노른자, 우유), 비타민 B1(돼지고기, 현미, 콩), 엽산 (토마토), 아스타산친(새우, 연어, 게) 등

식습관③
정력에 좋은 호르몬 분비를 유도하는 음식을 먹어라(아연, 셀레늄, 아르기닌)
- 아연(굴, 장어, 게, 새우, 호박씨, 콩, 깨), 아르기닌(깨, 마늘, 양파, 콩)

위의 3가지 식습관 중 첫째, 혈액순환을 좋게 하는 음식은 섹스를 지속시키는 것이며, 이는 곧 ‘발기’와 직결된다. 발기의 가장 중요한 원리는 깨끗한 혈관유지와 혈액순환이며, 이에 좋은 영양소가 바로 비타민 E이다.

둘째, 항산화제가 함유된 식품은 우리 몸의 세포와 DNA, 지질, 단백질 등을 공격해 신체기능을 떨어지게 만드는 활성산소를 억제하기 때문에 발기력을 향상시킨다. 특히 아스타산친은 비타민 E의 550배가 넘는 강력한 항산화력을 지닌 식품으로 손꼽힌다.

셋째, 아연과 아미노산의 일종인 아르기닌은 남성호르몬 분비를 도와준다.
이무연 박사는 “지나치게 길게 섹스를 해야 한다는 강박관념이 오히려 해가 될 수 있습니다. 또한 성 능력은 유산소 운동과 직결되지요. 간혹 근육맨들이 정력이 셀 거라고 생각하는 경향이 있는데, 근력운동보다는 지속적인 산소의 연소작용을 통해 심장과 폐기능을 향상시키는 달리기가 많은 도움이 됩니다. 단, 자전거나 오토바이를 너무 오래 타면 발기부전을 유발할 수도 있으니 주의하도록 하며, 초과체중은 성기능을 떨어뜨리는 주요 원인이 됩니다.”라고 덧붙인다.

오랫동안 불끈해지고 싶은 남자들이여! 두려워 말고 오늘밤 아내와 함께 길고 행복한 침실을 만들어 보시는 것은 어떠실지….

섹스에도 기승전결이 있다는 거, 알고 있나요?

2009-10-12T04:46:45Z

섹스에도 기승전결이 있다는 거, 알고 있나요?

날짜로 세면 하룻밤에 불과할지 모르지만, 과학적으로 따진다면 섹스는 4막짜리 연극과도 같다. 이 4단계를 잘 읽고 나서 섹스한다면, 확실히 즐거움이 배가된 것을 느낄 수 있을 것이다.




소설이나 영화에 기승전결 구조가 존재하고 그 구조 안에서 감동을 얻듯, 섹스에도 기승전결의 구조란 게 존재하며 그것을 통해 우리는 만족을 얻는다. 하룻밤의 섹스라고 해서 다 같은 섹스가 아니고, 어떤 남녀가 조우했는가에 따라 각기 다른 모습의 기승전결이 존재하게 되는 것이다. 문제는 우리가 이 4단계를 제대로 인지하고 섹스를 하는가, 그렇지 않은가의 여부다. 그냥 아무 생각 없이 섹스하는 사람은 시간의 흐름이나 상대방의 테크닉에 몸을 맡길 뿐이지만, 과학적으로 분류한 4단계를 충분히 인지하고 섹스하는 사람은 조금 더 섬세하고 짜릿한 섹스를 할 수 있게 되기 때문이다. 지금 내 몸이 4단계 중 어느 단계에 와 있는지 아는 사람이어야만 현재 느껴지는 느낌들을 제대로 음미할 수 있고, 또한 다음 단계가 올 것에 대비해 온몸의 신경을 더욱 예민하게 유지할 수 있는 것이다. 흥분기-정체기-오르가슴-해소기로 나누어지는 섹스의 4단계, 알고 즐기면 섹스가 2배 더 즐거워질 것이다. 또한, 당신의 파트너에게도 이 기사를 보여주는 것을 잊지 마라. STAGE 1 흥분기 가벼운 스킨십이나 야한 상상에 의해 자극을 받기 시작하는 첫 번째 단계. 상대방의 달콤한 말이나 에로틱한 손놀림, 키스 등에 의해서 흥분도는 올라갈 수도, 내려갈 수도 있다. 그렇기 때문에 이 단계에서 다음 단계로 잘 넘어가기 위해서는 육체적으로나 정신적으로 모두 흥분 상태를 유지해야 하는 것. 전문가들은 이 단계에서 흥분 상태가 지속되기 위해서는 육체적 자극을 지속적으로 받는 것이 중요하다고 지적한다. 끊임없는 키스와 부드러운 손가락 테크닉, 가볍게 쓰다듬기 등이 필요한 단계. 당신이 1단계에 와 있다는 증거 clue 1 가슴 주변이 민감해진다 피부 표면으로 혈액이 몰려들면서 가슴을 둘러싸고 있는 근육이 경직되기 시작한다. 이때 이곳의 혈관이 확장되면서 자극에 더욱 민감해지게 되는 것. 그가 당신의 가슴을 계속 자극하도록 유도할 것. clue 2 성기로 유입되는 혈액이 증가한다 이 시기에는 성기 쪽으로 향하는 혈액량이 증가해 이 부위가 더욱 민감해지게 된다. 성기 내부는 30~50% 정도 확대되고, 이 주변이 전체적으로 부풀어오르게 된다. 이때 그가 손가락 테크닉을 발휘한다면 당신의 쾌감은 더욱 올라간다. 여기서 새로운 포인트 하나는 바로 이때 케겔운동(항문의 괄약근을 조였다 풀었다 하는 느낌으로 질 부근의 근육을 단련시키는 운동)을 하라는 것. 이 운동을 평소에 하는 것도 효과가 좋지만, 약간 흥분된 상태에서 케겔운동을 해주면 성기로 유입되는 혈액량이 더욱 증가해서 성기를 더욱 자극에 민감한 상태로 만들 수 있다. clue 3 윤활액이 분비된다 남자의 발기 현상과 같은 의미로 받아들여지는 것이 바로 여자의 그곳에서 애액이 분비되는 것. 어느 정도 흥분 상태에 도달하면 남자의 성기가 쉽게 들어올 수 있도록 자궁이 부풀어오르고 삽입 후 윤활유 역할을 하게 될 애액이 분출되기 시작하는 것이다. 정신적으로는 흥분한 것 같은데 애액이 충분히 나오지 않았다면 당신이 원하는 방법으로 애무를 해달라고 요구할 것. 급히 삽입하면 당신도, 그도 괴로워질 수 있기 때문이다. clue 4 피부가 전체적으로 홍조를 띤다 머리 쪽으로 가는 혈액량 역시 활발히 증가하기 때문에 얼굴, 목, 가슴 등의 피부가 섹스 전에 비해 한결 발그스레한 색깔로 변하기도 한다. 단, 피부가 까무잡잡한 경우에는 이런 현상을 눈치 못 채고 넘어갈 수도 있으니 절대적인 지표라고 말하기에는 조금 어려운 점이 있다. STAGE 2 정체기 절정 직전의 단계. 흥분기와 오르가슴 사이에 있는 시기로, 절정 직전의 묘한 느낌이 지속되는 시기다. ‘과연 오르가슴을 느낄 수 있을까’라는 생각으로 너무 걱정하거나 조바심을 내서 서두르면 오르가슴을 느끼지 못하게 될 가능성이 크기 때문에 긴장을 풀고 자연스럽게 다음 시기로의 전환을 기다리는 것이 중요하다. 당신이 2단계에 와 있다는 증거 clue 1 가슴이 커진다 가슴으로 몰리는 혈액이 증가하면서 1단계에서 민감해졌던 가슴이 평소에 비해 25%나 커지게 된다. 뿐만 아니라 조금 전의 1단계에 비해 가슴이 확연히 민감해지기 때문에 이 단계에서는 파트너가 좀 더 섬세하게 만져주었으면 하는 생각이 들게 된다. clue 2 신경 말단 부위가 극도로 예민해진다 귀, 가슴, 목덜미와 같은 신경 말단 부위가 따뜻하고 예민해진다. 그러므로 이때 그로 하여금 이런 부위들에 키스하게 하면 당신의 쾌감 지수는 급상승! clue 3 그곳이 수축되는 느낌이 든다 몸의 긴장도가 증가하면서 심장 박동수도 빨라지고 혈압은 상승하게 된다. 또한 그곳의 근육은 수축작용을 일으키게 된다. 그렇기 때문에 바로 이때 삽입을 하면 남녀 모두 강한 쾌감을 느낄 수 있게 된다. STAGE 3 오르가슴 기다리고 기다리던 오르가슴. 이 시기는 겨우 1분 남짓한 시간에 지나지 않지만 최절정감을 맛볼 수 있는 때다. 이때 자극을 극대화하고 싶다면 미국의 성의학자 제니퍼 버만 박사의 충고를 기억할 것. “그에게 손으로 함께 자극해달라고 요구하세요. 그렇게 하면 더 깊은 일체감을 느낄 수 있어 전과 확실히 다른 색다른 쾌감을 느끼게 됩니다.” 또한 오르가슴이 한 번으로 끝나는 것이 아쉽다면 이전과 다른 자세를 시도해볼 것. 늘 하던 대로 하는 체위로는 비슷한 종류의 쾌감만을 느낄 수 있을 뿐이다. 당신이 3단계에 와 있다는 증거 clue 1 다른 감각을 잊게 된다 절정기에 오르게 되면 다른 감각은 대부분 차단이 된다. 골반 부분에서부터 따뜻한 느낌이 퍼지면서 섹스와 관련 없는 자극들은 느끼지 못하게 되는 것. 긴장을 풀고 잡다한 생각은 지운 채 섹스 자체에 몰입하라. clue 2 성기의 근육이 수축된다 오르가슴의 순간, 여성의 몸은 순간적으로 경직 현상을 일으킨다. 더불어 심장 박동수는 급격히 올라가고 맥박도 평상시보다 2배나 빨라지는 것. 버만 박사는 이때 케겔운동을 해주면 더욱 큰 자극을 느낄 수 있을 것이라고 충고한다. STAGE 4 회복기 오르가슴이 지나간 후, 온몸의 긴장은 풀리고 당신의 몸은 자극 이전의 상태로 돌아오기 시작한다. 호흡이 정상 수준으로 돌아오고 혈압도 낮아지게 된다. 짜릿했던 순간을 음미하며 후희를 준비할 시기. 당신이 4단계에 와 있다는 증거 clue 1 신체 부분들이 원상태로 돌아온다 가슴과 성기가 보통 때의 색깔과 사이즈로 돌아오고, 섹스에 대한 욕정도 사라지게 된다. 이때는 남자가 설사 2회전을 외친다고 해도 부담스럽기만 한 상태. 섣불리 다른 것을 시도하기보다는 천천히 이 상태를 즐기는 것이 좋다. clue 2 성기 부위가 최고로 민감해진다 오르가슴이 지나간 후에도 그곳 주변의 흥분이 아직까지 남아 있기 때문에 이 시기에는 그가 필살의 핸드 테크닉을 발휘한다고 해도 하나도 반갑지 않다. 이때는 오히려 서로의 등이나 배를 만져주고 향이 나는 오일로 서로의 몸을 마사지해주면서 가볍고 에로틱한 후희를 즐기는 것이 훨씬 좋다. 서로에게 달콤한 멘트를 날려 주거나얼마 후에 있을 2회전을 대비하여 그의 품에서 단잠을 청하는 것도 추천한다




☞ 남자들은 어떨까? ☜ His 4 stages on the bed 정말로 섹스를 잘하는 여자가 되고 싶다면 당신의 몸뿐 아니라 그의 신체 반응의 메커니즘을 알아두는 것도 게을리 하지 말 것. 지피지기여야 백전백승 아니겠는가? STAGE 1 흥분기 심장 박동수는 증가하고 근육은 긴장하며 그의 Mr. Happy는 점점 늠름해진다. 이 상태로 방치하면 바로 흥분 상태가 사그라질 수 있으므로 당신의 테크닉을 발휘해 그의 늠름한 상태가 최고조에 달하도록 도와줄 것. STAGE 2 정체기 점차 숨이 가빠지고 근육이 수축된다. 성기의 흥분 상태는 최고조에 이르며 성기의 둘레는 평소보다 부풀게 된다. 이 시기부터는 자신도 모르게 정자가 방출될 수 있으므로 삽입 전 필요에 따라 콘돔을 사용해야 안전한 섹스가 가능하다. STAGE 3 오르가슴 그가 오르가슴에 가까워지고 있다는 증거로는 급격한 피스톤 운동, 거칠어진 숨소리, 긴장된 근육 등이 있다. 이때 만약 당신이 절정에 이르기 전이라면 잠시 삽입을 중단시켜 그의 흥분을 가라앉히는 것도 중요하다. STAGE 4 회복기 남자가 흥분 전의 상태로 돌아가기 위해서는 시간이 필요하다. 만약 당신은 2차전을 즐길 준비가 되었는데 그가 아직 회복되지 않았다면 함께 샤워를 할 것. 친밀감이 증대될 뿐 아니라 남자의 정력 회복에도 도움이 된다.

여자가 바라는 섹스모음

2009-10-12T04:45:05Z

여자가 바라는 섹스모음

1위 키스

역시 당당 1위는 키스다.

이 키스의 부위는 입술, 머리칼, 가슴 등등 온몸을 다 포함하는 립 서비스를 말한다.
키스를 받지 못하는 것에 대해 불만을 가진 여자들이 의외로 많다.
키스 없는 섹스는 지루하고 짜증을 유발하며

마치 섹스인형 취급 받는다는 느낌까지 든다고 말하는 사람도 있다.
오래된 연인일수록 소홀해지는 키스는 여자로 하여금

애정의 온도를 측정하는 절대적인 요소로 작용하는 것이다.

2위 대화

사랑을 나누는 동안 말 한 마디 하지 않는 남자를 좋아하는 여자는 거의 없다.
사랑을 나눌 때는 자신이 어떤 기분을 느끼고 있는 지를 상대방에게 알려 주는 것이 좋다.
로맨틱하고 자극적인, 때로는 아첨이 섞인 말도 할 필요가 있다.
어떤 여자이든 자신의 외모와 감정, 행동에 대한 칭찬을 듣고 싶어한다.
심지어 클라이막스 무렵에는 평소 추잡하다고 느낄 만한 말들도

상당한 쾌감을 불러 일으킨다고 말하는 사람도 있다.

3위 애무

필수적인 부분만을 뜻하는 애무가 아닌 전신에 걸친 모든 부위를

애무의 대상으로 삼아달라는 바람이다.
여자로 하여금 자신의 몸 구석구석이 더할 나위 없이 아름답다는 느낌을 가지게 해줄 것.

그러기 위해서는 여자의 온몸에 퍼져 있는 성감대를 자극하는 방법을 배워야 할 것이다.
전체 섹스 중 절반이상은 애무에 할애 해야 한다. 때로는 애무만으로 오르가슴에 도달하게 할 것.

여자는 성기의 삽입으로 인한 오르가슴보다도 애무로 인한 오르가슴을 더 높이 사기도 한다.

4위 전희

대부분의 여자들은 부드러우면서도 열정적이고 빈번한 전희를 바라고 있다.
여자의 흥분은 심적 상태에 크게 의존하기 때문에 남자에 비해 상대적으로 느리고

그 때문에 남녀 사이 시간차가 생기게 된다.
이를 막기 위해서는 여자들이 여유롭고 짜릿한 전희를 요구한다는 사실을 남자들이 이해해야 한다.
그러므로 남자는 스스로의 흥분을 통제하고 조절하는 능력을 키우는 것이 바람직 할 것이다.

5위 멀티 클라이막스

여자는 남자에 비해 여러 차례의 오르가슴을 감당할 수 있으며
시간차도 거의 연이은 1,2차 클라이막스에 도달하는 것이 가능하다.
매번 여자에게 여러 차례의 오르가슴을 선사해야 한다는 것은 남자에게 큰 부담이지만,

여자가 원하는 것은 남자의 사정과 같은 오르가슴과는 조금 다른 전희에서의

짧고 짜릿한 여러 번의 오르가슴을 희망한다.

그러기 위해서는 남자는 손가락과 혀 등을 이용한 성의 있는 애무를 아끼지 말아야 한다.

전희에서의 클라이막스는 남자로 하여금 자신이 사정 전에 이미 상대방을 클라이막스에

도달하게 했다는 자신감을 갖게 하고 이것은 앞으로도 스스로 사정을 지연하거나

조절할수 있는 능력을 키우는데 큰 역할을 하게 되기도 한다.

6위 오랄섹스

남자들에 비해 여자들은 상대방에게 오럴 섹스를 요구하는데 주저하는 이유는 뭘까?
남자들은 왠지 당당하게 요구하는데 비해 여자는 여전히 부끄럽고 꺼리게 된다.

좋지 않은 냄새나 분비물의 맛이 어떨까 하는 두려움 등도 작용할 것이다.
하지만 서로의 분비물에 대한 맛은 시간이 지나면 익숙해지기 마련이며,

자신의 정액을 삼키기를 원하는 남자라면 여자의 분비물도

기꺼이 마시겠다는 마음가짐이어야 바람직할 것이다.
연인의 혀를 통해 짜릿한 자극을 받는 것 보다 더 큰 기쁨을 느낄 수 있는 것은 없다.

7위 성교

직접적인 성기의 삽입이다. 너무도 일반적인 말이기도 하겠지만, 기본에 충실한 테크닉이라고도 말할 수 있다.
고전적인 남자 상위 체위에서 처음엔 천천히 하다가 점점 리드미컬하에 이어지는 율동은 큰 쾌감을 안겨준다.
너무 자주 체위를 바꾸는 것이 불만이 되는 경우도 있으며 정석에서 벗어난 오버섹스는 오히려 성감을 떨어뜨리고
여자에게 감동보다는 고통과 짜증을 유발하게 하는 수도 있다. 성실하고 성의 있는 섹스가 여자에게 기쁨을 준다.

8위 바디랭귀지

여자의 육체가 말하는 징후를 읽지 못하는 남자만큼 여자를 답답하게 하는 것은 없을 것이다.
종종 남자들은 자기가 생각하기에 멋있는 섹스를 연출하기 위해,

혹은 자신의 쾌감에 집착한 나머지 여자의 흥분상태가 지금 어느 단계에 왔는지 전혀 외면하는 경우가 많다.
심지어 여자가 지금 클라이막스에 도달해 기쁨의 신음을 내뱉고 있는데도 전혀 알아차리지 못하거나 ,

아예 내가 상관할 바가 아니라는 듯 행동하는 경우도 있다.

상대의 몸이 말하는 것을 이해하지 못하기 때문에 자신이 하는 행동을 싫어하고

있다는 표현조차 모르는 우를 범하기도 한다.
여자의 보디랭귀지를 적절히 캐취 하고

그에 상응하는 반응을 할줄 하는 남자만이 여자를 감동시킬 수 있을 것이다.

9위 후희

남자는 사정한 후 즉시 섹스에 대한 흥미를 잃어버리고 만다.

멋진 섹스를 끝내고 나서 기쁨에 가득 차 있는 여자를 뒤로하고 돌아눕는 남자.

곧바로 여자는 모든 것이 허망하게 느껴지며 불만에 쌓이게 된다.

여자가 원하는 후희는 별로 대단한 것이 아니다.
애정이 담긴 몇 차례의 키스나 가슴을 어루만져 주는 것 만으로도 충분하다.

여자는 클라이막스나 사정이 섹스의 완성이라고 보지 않는다.

심지어 성교 후에 오럴 서비스를 원하는 여자도 있을 만큼 어느 정도 의미 있는 마무리를 원한다고 나 할까 ?

아무리 소변이 급하더라도 일이 끝나고 나서 화장실로 뛰어 가거나 물병을 찾으러 냉장고로 달려가지 말 것.
섹스 후 상대방과 함께 호흡을 가다듬는 순간이야말로 그녀의 몸과 마음을 확실하게 장악하는 비결이다.

10위 모닝섹스

로맨틱하기 때문에, 그리고 사랑을 확인할 수 있기 때문이라고 일축한다.
여자는 간밤의 사랑이 하룻밤의 꿈처럼 흘려보내고 싶어하지 않을 것이다.

아침에 결코 아름다운 모습이라고 할 수 없는 부시시한 매무새, 어지러운 방안,
간밤의 피로를 뒤로하고 다시 한 번 변함없는 사랑을 확인하는 것이다.
여자들이 아침 섹스에 대한 바람을 보편적으로 가지고 있다는 것은

그것이 바람으로 그치는 것이 대부분 일지도 모른다.

언제나 설 수 있는 건강한 男性만들기

2009-10-12T04:43:34Z

언제나 설 수 있는 건강한 男性만들기

만국의 남성이여, 발기하라!

바르게 서는 것도 복이다.

기죽은 당신의 상징을 보고 좋아할 여자는 어디에도 없다.

온종일 눌리고 휘어지고 처져 풀 죽어 있는 당신의 기를

한껏 세워줄 수 있는 8가지 방법을 공개한다.

번쩍번쩍 잘 닦인

렌치나 해머 등의 연장을 멋지게 나열한 사진이 남성들에게 인기가 많은 것이

그다지 이상한 일은 아니다. 남자들은 멋진 기계공구, 그리고 공구들을

멋지게 유지하고 효과적으로 다뤘을 때 느낄 수 있는 남자들만의

자긍심을 알고 있기 때문이다.

그러나 놀라운 사실은 대부분의 남자들이 정작 자신의 가장 중요한 도구라 할 수 있는 페니스를 적절히 유지하고 사용하는 데는 실패하고 있다는 것이다. 남성이 사춘기를 지나고 성에 눈을 뜨게 되면서, 꽉 끼는 리바이스를 입고 흥분하는 일에서부터 나이트에서 만난 이름 모를 여성과의 관계까지.

남자의 페니스는 내적 또는 외적 요인으로부터 늘 시달린다.

그런 학대가 계속되면 시기적절하게 빳빳해져야 할 페니스가 부산 오뎅 마냥 물컹해지는 날이 올지도 모른다. 당신의 소중한 도구를 방금 사들인 포르쉐처럼만 여겨준다면 그 녀석은 태평양의 참치보다 왕성하게 활동할 것이고, 평생 당신을 최고의 남자로 만들어줄 것이다.

절대로 죽지 않는 발기부대로의 입대가 준비됐는가?

다같이 돌진앞으로!!!

1 성장을 막는 담배를 끊어라
미국 켄터키 대학교에서 실시된 연구진들은 연구 참가자들에게 자신들의 성생활을 1점에서 10점까지 점수를 매기며 지낼 것을 요구했다. 10점이 최고의 만족도를 나타낼 때 흡연을 하지 않는 사람의

평균 점수는 9점이었고, 흡연을 해 온 사람들은 그보다 한참 떨어진 5점에 그쳤다.

원인은 이렇다. 첫번째, 잘 알려져 있듯이 흡연이 생식불능의 원인이기 때문이다. 또한 흡연이 발기됐을 때 성기의 크기에 영향을 준다는 몇 가지 증거들도 존재한다. 실제로 한 연구조사에선 흡연자들의 성기 사이즈가 비흡연자의 그것보다 훨씬 작다는 사실을 밝혀냈다. “흡연은 혈관을 손상할 뿐만 아니라 페니스의 탄성을 줄이고 발기를 어렵게 만들죠.”미국 보스턴 대학교의 메디컬 센터

비뇨기과 전문의 어윈 골드스타인 박사의 말이다.

2 정관수술을 받아라
일찌감치 자식농사에서 손을 뗐다면 정자 공장에 투자해서 원기회복을 노려보는 것은 어떤가. “특히 피임에 실패한 경험이 있는 경우 임신의 두려움에 고민하는 것은 당연한 일입니다.”미국 노스웨스턴 대학교 섹스테라피를 연구하고 있는 캐런 도나헤이 박사의 말이다.

그런 근심 걱정은 발기 문제로 이어지게 되고, 근심 걱정은 결국 지독한 악순환을 초래한다. 그러나 당신이 몸속에 정자를 지니고 있지 않다면, 임신에 대한 위험은 제로가 된다. 성공적으로 시술된 정관절제술, 즉 정관수술은 임신 조절에 있어 99.9%의 성공률을 자랑하기 때문이다. 하지만 우리나라 사람들의 경우 이 수술이 성욕감퇴를 야기한다는 속설 때문에 꺼리고 있는 것이 사실이다. 정관수술은 피임 성공률이 높은 반면에 간혹 피임에 실패하는 경우가 있는데, 이런 경우는 대부분 수술이 끝난 뒤 정자가 정액에 섞여 나오지 않는가를 확인하기도 전에 섹스를 함으로써 발생한다.

수술 이후에도 섹스를 방해하는 요인은 전혀 없으며, 성적 능력과 남성호르몬의 분비도 변함이 없다. 정관수술로 정액에 정자가 포함되어 있지 않다는 것은 마치‘씨 없는 수박’처럼 단지 수박을 먹기 편하게 해주는 것과 같은 이치다. “굳이 수술에 따른 부작용을 꼽자면 일본에서는 이 수술이 임신에 대한 불안감을 줄여주기 때문에 남편이 바람을 피우기가 쉽다고 해서 시술을 반대하는

부인이 많다고 합니다. 그 정도로 보편화돼 있다는 것이죠.

”포르테 비뇨기과 김정민 원장의 조언이다.

3 세컨드를 버려라
바람을 피우는 남자들이 발기에 문제가 있는 것은 흔한 일이다. 사실 너무 흔해서 의사가 발기 기능에 이상이 있는 환자들을 상담할 땐 바람을 피우는지 여부를 확인하곤 한다. 아주 만약에 부인이 당신의 바람피운 사실을 알고 나서도 그것을 인정하고 당신의 새로운 성 생활에 참여하고 싶어 한다면 바람을 피워도 좋다. 그렇지 못한 경우 당신은 부인과 있을 때 최소한 조금의 죄책감은 들게 마련이다.

바람에서 비롯된 죄책감은 근심 걱정으로 이어지고, 거기서 오는 스트레스가

발기를 막는 주범이 된다.

4 당신 뱃속의 지방을 제거하라
조선시대의 내시를 제외하고 당뇨병은 거세로 가는 가장 빠른 길이며, 당뇨를 가진 사람 중 50% 이상이 실제로 발기가 되지 않는 증상을 겪고 있다. 당뇨는 동맥에 관련된 질병을 부추기고 온몸의 신경에 전달되는 자극의 속도를 느리게 한다. 또 우리나라 남성들이 많이 앓고 있는 질환으로 ‘사우나 콤플렉스’ 혹은 ‘락커룸 콤플렉스’라는 음경왜소증이 있다.

의학적으로 볼 때 대한민국 남성의 정상적인 음경 크기는 이완 시 7.4cm, 발기 시 12.7cm이다. 평균보다 2cm 작은 경우를 음경왜소증으로 분류하는데, 우리나라는 2천명당 1명꼴로 이 증세를 보인다. 이 경우에는 뱃살을 없애는 것이 가장 좋은 방법이다. 아랫배의 지방을 관리하는 것만 가지고도 페니스의 길이를 연장하는 효과를 얻을 수 있기 때문이다.

5 딱딱한 것에 부딪치지 마라
페니스가 딱딱하게 발기된 상태에서 그녀의 소중한 곳이 아닌 엉뚱한 곳을 찔러버린다면, 당신 페니스의 길이를 결정짓는 음경해면체가 파열될 수도 있다. 잘못된 조준에 의해서 음경해면체가 완전히 파열되면 당신은 치명적인 신경 손상의 위험을 줄이고 체내 출혈을 막기 위해 24시간 내에 수술을 받아야 한다. 만약 부분적으로 찢어졌다면 다친 당시보다 나중에 더 큰 문제로 발전할 수 있다.

해면체가 흉터조직과 함께 아물면서 성기는 탄력성을 잃게 되고, 이것은 휘어지거나 고통으로 이어져 결과적으로 ‘섹스 불능’ 상태가 될 수 있기 때문이다. 성 관계가 격렬하거나 자위행위 중 너무 흥분한 나머지 발기된 음경을 인위적으로 구부리거나 하면 페니스 내의 백막이 손상되는 것이다. 성기가 부러진 후 제대로 치료를 받지 않으면 그 자리에 굳은살이 박혀 음경만곡증이 유발되기도 한다.

음경만곡증을 예방하는 방법은 여러 가지가 있다. 우선 방어적인 섹스를 하며 성교 도중에는 발기된 음경을 구부린다거나 하는 행위, 즉 음경에 직각 방향의 압력을 주지 않도록 각별히 조심해야 한다. 당신의 페니스를 보호하고 싶다면 그녀가 당신 위로 올라탈 때 조심해야 한다.

그 자세가 가장 타격을 입기 쉬운 자세이다.

6 세우려면 걸어라
최근 연구에 따르면, 하루 평균 3.2km를 걷는 남자들이 굼뜨고 앉아서 일하기 좋아하는 남자들에 비해 발기부전율이 50%나 낮았다. 고개 숙인 남자, 무엇보다 예방이 중요하다는 것은 당연한 일. 규칙적인 운동과 식습관 등은 발기부전을 넘어설 수 있는 좋은 방법이다. ‘천연 비아그라’라고 일컬어지는 등산은 다리*허리 등 하체를 중심으로 하는 전체 근력을 키우고 혈액순환 개선과 폐활량 증가 등에 좋다. 일어나지 않는 그들’에게 좋은 것은 물론이다.

생활 속에서 간단하게 할 수 있는 운동법으로는‘케겔운동’이 있다. 일반적으로 케겔운동의 경우 여성의 요실금을 개선하는 데 좋은 효과를 내는 것으로 알고 있으나 발기부전 예방에도 효과가 있다. 먼저 숨을 깊이 들이마시고 멈춘 뒤 항문 주위를 10초 동안 수축한 후 숨을 천천히 내쉬면서 10~15초 동안 이완하는 식이다. 또 다른 방법으로는 걸음을 걸을 때 신경을 써서 걷는 것도 도움이 된다. 발뒤꿈치를 대지 말고 앞꿈치로만 걷는 이 동작은 골반 부위 근육에 직접적으로 자극을 주는 것으로

생활 속에서 꾸준히 실천한다면 고개 숙인 남자가 되는 일 정도는 예방할 수 있다.

7 시원하게 하품하라
하품하는 것과 발기하는 것을 몸에서 일어나는 일련의 작용으로 봤을 때 그 둘은 같은 과정으로 생긴다. 하품과 발기 모두 산화질소라는 화학물질에 의해 조정되는데 이것은 뇌에서 방출돼 숨을 쉬는 신경계를 거쳐 척추 조직으로 내려가 페니스 내의 혈관까지 전달된다. 가끔은 이 현상이 동시에 일어나기도 하는데 남자들이 입이 찢어질 듯 크게 하품을 하면 아래쪽에서도 미동이 일어나는 것이 그 이유에서다. 당신이 하품을 하면서 애무하라는 것은 아니다.

단 하품을 나오는 대로 내버려둠으로써 발기를 이끄는 신경 화학물질이 분비되고 그것이 곧바로

원활하고 기운찬 발기로 이어진다는 사실은 잊지 말아야 한다는 것이다.

8 밤일을 끝내자마자 잠들어라
당신이 섹스 후 파트너와 나누는 일 분의 밀애를 즐긴다는 것은 누구보다 잘 알지만 궁극적으로는 몹시 지쳐 있는 상태다. 앞으로 섹스가 끝난 후 곧장 잠들어버려라. 당신의 페니스 역시 취침할 수 있도록 휴식시간을 줘야 한다. 매일 밤 당신이 잠든 사이, 페니스는 3시간에서 5시간의

건강한 발기 상태를 유지한다.

그것은 밤사이 산소를 듬뿍 담은 신선한 혈액이 당신의 페니스에 영양분을 주고 그로 인해 당신의 페니스는 재장전되고 있다는 것을 의미한다. “이론적으로 밤에 많은 발기가 일어날수록 당신의 발기 조직은 탄력적이 됩니다. 그리고 이러한 탄력성은 시간이 지나감에 따라 당신의 발기를 강하게

유지하는 데 도움이 되죠.” 골드스타인 박사의 말이다.

"섹스가 끝난 후 곧장 잠들어버려라.

당신의 페니스 역시 휴식시간을 가져야 한다."

멋지게 서는 법!
모든 사람의 성격이 다르듯 발기의 성격 역시 모두 제각각이다.

여기 당신의 페니스를 최고로 유지하는 비결이 있다.

그녀와 같이 하는 첫날밤

당신이 생각하는 이상적인 첫 날밤은 강한 첫인상을 남기는 것이다.

“우뚝 솟은 페니스를 보면 그녀는 당신에게 더욱 매력을 느끼죠.”

성 교육자이자 <빅오BIG-O>의 저자인 루 페젯의 말이다.

만약 그녀와의 첫날밤이 예감된다면

당신은 적당히 자신을 아껴둘 필요가 있다.

최소한 2, 3일 전에는 자위행위를 금해야 한다는 것.

그래야만 발기했을 때 페니스를 가장 크고 강한 상태로 유지할 수 있다.

그리고 운명적인 순간에 이르러 당신의 팬티를 내릴 때는

아래쪽에 살짝 힘을 쥐어주는 것도 잊지 마라.

아래쪽 복부의 근육을 유연하게 함으로써 당신의 성기를

2~3cm 들어올릴 수 있고 이때 피가 위로 쏠리면서

사이즈가 커지는 깜짝 효과도 볼 수 있다.

두번째 발사를 위한 준비

당신은 남자이기 때문에 불응기라는 것을 가지고 있다.

남자들은 1차 사정 후 성적자극을 받으면

오히려 통증이 생기고 다시 서지 않는다.

평균적으로 20~30분 정도의 시간이 필요하다.

사정 이후부터 새로운 미사일이 발사될수 있을 때까지

당신의 불응기를 완전히 없애버리는 것은 불가능하지만

그것을 줄이는 것은 그리 어렵지 않다.

그녀가 당신에게 해주는 마사지가 바로 그 해답이다.

공격적으로 변한 당신의 근육에 긴장을 풀어주는 것은 혈액순환을

향상시키고 원기를 회복시켜 발기를 촉진한다.

중년이 사춘기 욕구보다 더 뜨거워!|

2009-10-12T04:36:07Z

사춘기 욕구보다 더 뜨거워！

스스로 젊게 평가，다시 타오르는 性과 사랑…

약물，수술 치료 가장 많이 받는 나라

영화 ‘사랑할 때 버려야 할 아까운 것들’에서 젊은 여자만 밝히던 찰스(잭 니콜슨)는 결국 중년의 애인(다이앤 키튼)에게서 진정한 사랑을 느끼게 된다.

올해 44세인 주부 한현희 씨는 비정기적으로 사회단체에서 청소년 상담을 한다. 한 씨는 얼마 전 한 대학 사회교육원에서 미술 강좌를 수강하면서 만난 비슷한 나이대의 사람들과 와인바에서 모임을 가졌다. 한 씨는 여기서 부부와 자식으로 이루어진 ‘가정’을 꾸리고 사는 사람이 자기 혼자뿐이라는 사실을 알고 깜짝 놀랐다. 7명 중 세 명은 이혼했고, 두 명은 독신이며, 한 명은 장기 별거 상태였다.

“중년 독신이 많다는 얘기는 들었지만 이렇게 많을 줄 몰랐다. 이혼한 사람들이 ‘돌아온 싱글’이라며 명랑하게 인사하니까, 내가 유행에 뒤떨어졌다는 기분까지 들었다. 참석자들은 ‘유부녀’인 내가 먼저 가주기를 바라는 것처럼 굴기도 했다.”

한 씨는 중년의 싱글들이 서로에게 새로운 상대를 소개해주고, 얼굴을 붉히며 데이트한 얘기를 들려줄 때는 부럽기도 했다고 털어놓았다.

실제로 베이비붐 세대의 중년 싱글이 빠르게 늘어나고 있다. 통계청에 따르면 40~49세 남녀 중 독신은 1990년 7.9%에서 2000년에 10.3%, 2005년엔 13%로 늘어난 것으로 나타났다. 우리보다 앞서 베이비붐 현상을 보인 미국에서는 45~59세 성인 중 독신 비율이 1980년 18.8%, 2003년엔 28.6%였다. 중년의 미국인 3~4명 중 한 명 정도가 싱글인 셈이다.

이처럼 중년 싱글의 수가 늘고, 중년들이 스스로를 젊게 평가하는 경향이 뚜렷해지면서 중년을 맞은 베이비붐 세대의 성(性)과 사랑은 이제 사회적 화두 중 하나가 됐다.

이혼율과 성의식 변화, 월드컵 4강에 버금가는 충격

“이혼율과 성의식의 변화를 보여주는 각종 데이터를 보면, 지난 10년간 중년의 성의식 변화는 우리나라가 축구 변방에서 하루아침에 월드컵 4강에 들어간 정도의 충격입니다. 10년 전의 중년은 적어도 표면적으로는 유교적, 도덕적 엄숙주의에 의해 금욕을 강요받았습니다. 그런데 지금 우리나라는 세계적으로 성 관련 약물 처방과 수술, 치료를 가장 많이 받는 나라가 됐습니다. 아마 이렇게 성적으로 활기(?)찬 나라도 없을 겁니다.”

우리나라에 ‘케겔 운동’을 전파해 유명해진 성의학자 설현욱 박사의 말이다. 그는 1998년 ‘비아그라’ 류의 발기부전제가 판매되기 시작한 것을 1905년 프로이트의 성이론 발표와 60년대 피임약 시판 이후 가장 혁명적인 사건이라고 설명한다. 일반인들이 손쉽게 발기부전제를 사용할 수 있게 되면서 중년의 성과 사랑에 대한 인식 자체가 근본적으로 바뀌었다는 것이다.

“성적 욕망이란 정말 강력합니다. 가정, 경제력, 사회적 지위 등 많은 것을 이룬 중년이 성적 욕망 때문에 모든 것을 포기하는 경우를 종종 봅니다. 45~50세의 남성과 40~45세의 여성들은 성적 욕망과 팬터지에 달뜬 10대 청소년과 비슷한 상태입니다.”

인간을 움직이는 기본 동력이 성적 에너지라고 주장하는 사람들도 있다. 프로이트의 과격한 수제자이자 정신분석학자였던 빌헬름 라이히(1897~1957)는 성적 욕망을 해방시켜 계급혁명을 이룰 수 있다고 믿었다. 1930년대에 마르크스와 프로이트를 결합시키려 했던 그의 이론은 양쪽에서 파문을 당하는 것으로 끝이 났지만, 최근 포스트모더니즘 이론가들에 의해 새롭게 조명받고 있다.

베이비부머 중년의 가장 큰 특징은 ‘몸’에 돈과 시간 투자를 아끼지 않는다는 것.

그러나 중년의 연애와 성적 욕구가 전적으로 육체적, 충동적인 데에서만 기인하진 않는다. 그것이 동물적으로도 자연스런 현상이라면 사람만이 약물이나 수술 같은 부자연스런 방법을 동원하지는 않을 것이기 때문이다.

정신과 전문의 하지현 박사는 “중년기에 이르러 상실에 대한 깨달음이 뚜렷해지면, 자기 성취 욕구에 대한 ‘성질’이 달라진다. 젊은 시절에는 남이 보기에 멋진 한 방을 날리고 싶어하지만, 중년이 되면 대중의 인정보다는 나를 아는 한 사람의 인정이 무엇보다 중요해진다”고 말한다. 중년기에 이상적인 상대는 자신에게 ‘참 열심히 살았다’ ‘그 정도면 괜찮다’고 말해줄 수 있는 사람이라는 것.

“철없던 시절 연애보다 지금이 더 애틋”

중년의 한 싱글 여교수(50)는 “7년 전에 이혼했다. 남편에게 다른 상대가 생긴 것 같기도 했고 아닌 것 같기도 했다. 마흔을 넘긴 내가 더 이상 여자가 아니라는 생각만은 분명히 들었다. 그때 몹시 절망했다. 몇 년 동안 아이의 대입 준비에 매달리다가 최근 나보다 다섯 살 많은 사람을 만났다. 나이도 많고, 남편에 비해 사회적 지위나 돈도 보잘것없는 사람이다.

하지만 그가 나를 여자로 인정해준다는 점 때문에 행복하다. 그도 나도 섹스가 쉬운 나이는 아니다. 내가 발기부전제 처방을 받아와야 하지만 서로 노력하는 것이 행복하다. 철없던 시절의 연애보다 지금이 더 애틋하다”고 말한다.

설 박사는 “특히 50대를 넘은 중년의 성적 욕망은 성욕과 거의 관계가 없다. ‘외로워서’다. 약물을 사용하는 건 상대에 대한 배려다. 영화 ‘파리에서의 마지막 탱고’에서 중년 남자가 섹스에 집착하는 것은 외로움의 ‘액팅 아웃(표출)’일 뿐”이라고 설명한다. 베이비붐 세대의 중년이 성과 연애에 적극적인 이유는 자신의 감정에 충실하도록 사회적 교육을 받았기 때문이라는 것이다.

그러나 중년의 사랑과 성에 대한 관심은 때로 부정적인 방식으로 표출되기도 한다. 각종 대중매체가 성적 욕망과 몸에 대한 관심을 수시로 자극하지만, 지금 40대를 넘어선 중년층은 그것을 사회적인 관계 속에서 표현하는 방법을 배울 기회가 거의 없었기 때문이다. 그들이 젊었을 때 사랑이란 쟁취하거나 억눌러야 하는 ‘무엇’이었다.

아트 상품을 만들어 기업 홍보용품으로 납품하는 일을 하는 한 젊은 여성 디자이너는 “사업상 중년 남성을 많이 만나는데 여성들과의 관계에 대한 욕구가 종종 성희롱으로 귀결되곤 한다. 정서적으로 서투르니까, 권력관계로 여자를 정복하려고 한다. 그래서 여성 사업가는 일하기 힘들다”고 말한다.

성적 욕망의 표출이 극단적으로 왜곡돼 나타나는 것이 ‘치정’이다. 서울 경찰청 과학수사계의 한 관계자는 “살인이나 살인미수 같은 강력범죄 중 애정 문제가 관련된 것으로 보이면 이를 ‘치정’이라고 한다. 강력사건의 70%가 치정으로 추정된다. 강도보다는 애인에게 살해될 확률이 훨씬 높다는 것이다. 특히 40대 이상 중년층의 치정 사건이 많다. 갈등을 해결하기 위한 방법을 모르기 때문인 듯하다”고 말했다.

‘애인 많은 여자가 열심히 사는 여자’ 소리 나올 정도

치정 사건보다 더 흔한 건 ‘간통 사건’, 즉 불륜이다. ‘남편만 바라보는 여자는 한심한 여자이고 애인이 하나면 양심 있는 여자, 둘이면 세심한 여자, 그 이상이면 열심히 사는 여자’라는 우스갯소리가 나올 정도다. 서구에서는 혼외정사 경험률이 남자는 75%, 여자는 65%라고 보고되고 있다. 하지만 비뇨기과와 정신과 의사들은 각종 데이터로 유추해볼 때 우리나라가 세계 최고 수준일 것이라는 데 대체로 동의한다. 이제 갓 50세를 넘어선 한 중년 여성은 이런 이야기를 들려줬다.

“나도, 남편도 여러 차례 불륜의 위기를 겪으며 서로 의심하고 싸우고 적당히 체념하면서 살아왔다.

다행스러운 점은 서로 이런저런 노력을 해왔다는 것이다. 얼마 전 남편이 ‘주몽’이란 드라마 보는데

눈가가 촉촉이 젖어 있었다. 늙은 남자가 드라마 보면서 눈물 흘리는 모습이 못나 보일 수도 있다.

그런데 그때 나는 남편이 젊은 여자와의 불같은 연애가 아니라,

같은 꿈을 향해 가는 주몽과 소서노의 ‘의리의 사랑’을 그리워한다는 걸

깨달았다. 이것도 사랑이 아닐까?”

중년의 사랑은 흔히 ‘뒤늦게 찾아온 사랑’으로 표현된다.

그러나 중년의 사랑이 존재할 수 있는 이유는 낡고, 추하고,

사소한 것을 있는 그대로 받아들일 수 있는 시간에 도달했기 때문이라는 점이

중년에 이른 사람들의 깨달음이다. 너무 늦게 찾아온 사랑이란 없다는 것이다.

아랫세대가 본 중년은

“진정한 여유와 아름다움 …

특별한 매력이 있다”

“중년의 매력은 뭐니 뭐니 해도 안정감과 부드러움이다. 남자로서의 매력보다는 인간적인 장점과 미덕이 먼저다. 인생을 살면서 터득한 지혜와 모든 것이 불투명한 상황에서도 확신을 갖고 판단하는 모습을 볼 때 중년 남성은 매력적이다. 인생이 불투명하다는 것을 알고 오히려 그 묘미를 누릴 줄 아는 중년, 정말 멋지지 않을까.”
윤은혜(탤런트)

“30, 40대 여성들에게는 20대 여성에게서 찾아보기 어려운 열정과 치열함이 있다. 일·육아·가사 등 모든 일에 열정적이며, 이리저리 재지 않고 솔직하게 행동한다. 개그우먼 김미화 씨를 보면 원숙한 아름다움이 느껴진다. 매사에 적극적이고 열정적이며 작은 일에서도 솔선수범하는 모습이 멋지다.” 김성주(MBC 아나운서)

“중년이 매력적인 것은 자신의 주름살에 대해서 자신감을 가질 수 있기 때문이다. 남자들이 젊음을 잃으면 안 된다는 강박증과 노화라는 생리적 변화 때문에 불안해할 때 안타깝다. 중년이 아름다워 보일 때는 남성성에 대해 강박하지 않으며 나이 먹는 것을 두려워하지 않을 때다. 진짜 ‘남자 어른’ 같다. 귀가 열려 있고, 갖지 못한 것을 시기하지 않으며 격려할 줄 아는 중년이 매력 있다. 아, 시원하게 웃을 수 있는 중년, 그 표정이 멋지다.” 정승혜(영화사 ‘아침’ 대표)

“전에 여배우 우피 골드버그의 인터뷰를 보고 감탄한 적이 있다. 리포터가 ‘나이 들면서 젊고 아름다운 여배우들에게 주눅 들지 않느냐’고 묻자 그녀는 ‘아니요, 그들도 50대가 되면 나처럼 허벅지에 살이 붙고 눈가에 주름이 생길 겁니다. 지금은 내 나이에 어울리는 지혜를 갖고 싶어요”라고 답했다. 나이가 들수록 많은 일을 경험하게 되고, 그 경험을 통해 여성들은 성숙해지는 것 같다. 연기 선배들만 봐도 나이에 어울리는 연륜과 지혜 덕분에 20대 못지않게 반짝반짝 빛난다.” 윤상현(탤런트)

“중년 남자들은 늙어가는 것이 아니라 표정이 깊어지는 것이므로 매력적인 인상을 갖게 된다. 오래 살아온 만큼 인생이 얼마나 소중한지를 깨닫는데, 그런 중년의 깨달음이 사람을 아름답게 만드는 것 같다. 중년의 장점은 감정적으로 흔들리지 않고 객관성과 냉정한 이성을 유지할 수 있다는 것이 아닐까. 인생을 많이 아는 현자의 신념 같은 것을 볼 때 중년에게서 매력을 느낀다.” 이지현(영화배우)

“나이는 숫자에 불과하다는 말을 실감한다. 황신혜, 이미연, 김희애, 심혜진 같은 연기 선배들을 보면 20대보다 더 큰 매력을 발산하며 인기를 얻고 있지 않은가. 그들이 매력적인 이유는 외적인 아름다움보다는 연륜이 더해져 현명하고 깊이 있게 느껴지기 때문이다. 나이 들수록 여유로워지고 남을 배려할 줄 아는 모습이 아름답다.”
최필립(탤런트)

“중년은 젊은 날의 시행착오에 대해 관대해지고, 스스로를 연민할 수 있는 시기다. 한마디로 한 남자가 인생을 통틀어 어느 때보다 자신감이 넘치는 표정을 가질 수 있다. 그것이 중년 남성의 매력이다. 어떤 일에 돌파력을 갖고 몰두하고 있을 때의 옆모습, 관용을 베풀 때의 미소, 나이 어린 사람이나 사회적 약자를 대할 때의 신사다운 행동과 말투 앞에서 중년 남성의 매력을 느낀다. 아, 물론 나이 먹었다고 대접받으려고 하면 늙은 아저씨로 보인다.” 안은영(‘여자생활백서’ 저자)

“일본 작가 에쿠니 가오리의 소설 ‘도쿄타워’를 보면 30, 40세 이상 여자들과 연애하는 스무 살 청춘이 등장한다. 그는 중년 여성들에게 집착하는 이유를 그들 특유의 순수함 때문이라고 말한다. 여자는 나이가 들수록 여유롭고 아이처럼 순수해진다는 거다. 나 역시 중년 여성들에게서 여유와 순수한 아름다움을 느끼곤 한다. 또 여자들은 중년이 되면서 옷차림, 메이크업, 헤어스타일까지 자신에게 어울리는 모습을 찾아내 더욱 매력적으로 변신한다.” 최범석(패션디자이너)

“인생의 경험에서 우러나오는 여유가 느껴질 때 중년은 매력적이다. 불안한 상황에서도 현명하게 대처할 줄 안다는 것도 중년의 미덕이 아닐까. 젊은 날 ‘볼품없던’ 남성이 문화적 수련과 교양, 매너와 여유 때문에 나이 들면서 훨씬 더 멋있어진 경우를 만나게 된다. 인간적으로 매력을 느끼게 된다. 그 모습만으로 인생이 무엇인지 가르쳐주지 않는가.” 한젬마(미술작가)

잠들기 전에 보세요!

2009-10-12T04:34:55Z

남자들이 절대 고쳐야 할 7가지 나쁜 SEX 습관

2009-10-12T04:33:45Z

남자들이 절대 고쳐야 할 7가지 나쁜 SEX 습관

WORST HABIT 1. 너무 아프게 애무를 하거나 삽입을 한다 44%

“간지러울 정도로 살살 가슴을 애무하는 것이 더 좋은데, 그는 항상 가슴을 너무 세게 애무한다. 이러다가 젖꼭지가 떨어지는 게 아닌가라는 생각이 들 정도이다. 아무리 아프다고 말해도 열중하면 들리지 않는지 당최 바뀌지를 않는다.” -김태영(가명, 26세, 교사)

“나의 그곳을 손으로 살살 만져주는 것은 너무 좋다. 하지만 쿡쿡 찌르다 못해 벅벅 문지르는 것은 너무 싫다. 다음날이면 너무나 쓰라려서 화장실 가기가 무서울 정도다. 인상을 쓰며 하지 말라고 말해도 정말 싫은 것이 아니라, 좋은데 부끄러워서 그러는 줄 아는 게 더 문제다.” -이민정(22세, 대학생)

“둘 다 부모님과 함께 사는 처지라, 한 달에 한 번 SEX를 할까 말까인데, 항상 오랜만에 해서 그런지 그는 꼭 SEX를 시작할 때 성급하게 옷을 벗기다 못해 아예 찢을 태세다. 가끔은 윗옷은 입고 아랫도리만 벗은 채 SEX를 할 때도 있다. 한 번은 왜 옷을 다 벗기지 않냐고 물었더니 그게 더 흥분된다는 것이다. 내가 마치 그의 욕구를 채우기 위한 도구인 것처럼 느껴졌다.” -김혜현(가명, 28세, 회사원)

WORST HABIT 2. SEX 후, 바로 샤워를 하거나 잠들어버린다 31%

“SEX하고 나서 껴안아주지는 못할망정 여운을 느낄 틈도 없이 바로 일어나 씻으러 갈 때는 정말 싫다. 평소에 보면 결벽증도 아닌 것 같은데 대체 왜 그러는지. 이렇게 바로 욕실로 향하는 모습을 보면 내가 더러운가라는 생각이 든다.” -김희연(가명, 22세, 대학생)

“예전 남자친구는 SEX 후 자기 볼일 끝났다는 듯 아무 말도 없이 잠에 곯아떨어졌었다. 잠이 오지 않아 멀뚱멀뚱 천장을 바라보고 있을 때면 내가 여기서 혼자 뭘 하고 있나라는 생각이 들곤 했다.” -김나정(26세, 회사원)

“SEX하다가도 텔레비전에서 재미있는 프로그램이나 축구를 하면 빨리 끝내버린다. 도무지 이해가 안 간다. 심지어 텔레비전을 보며 SEX를 하기도 한다. 오락 프로그램의 깔깔거리는 웃음소리나 ‘슛!’을 외치는 축구 해설가의 목소리를 들으며 SEX를 하면 도저히 집중이 안되고 나보다도 축구가 더 좋은 것 같아 화가 난다.” -조승희(가명, 24세, 대학생)

“SEX하자마자 몸을 빼고, 담배를 피우면 정이 뚝 떨어진다. 침대에서만이라도 안 피웠으면 좋겠다.” -이연경(23세, 회사원)

WORST HABIT 3. 오럴이나 애널 SEX 사진촬영 등 싫은 행위를 강요한다 29%

“샤워도 하지 않았으면서 오럴SEX를 요구할 때는 정말 짜증 난다. 게다가 오럴SEX가 얼마나 힘든지 전혀 모르는 것 같다. 너무 힘든 날 ‘하기 싫다’고 말하면, 오히려 ‘자기를 사랑하지 않는 거냐’며 되레 화를 낸다.” -강수진(가명, 21세, 대학생)

“침대 위에서 그가 원하는 것은 거의 다 해주는 편이다. 하지만 자신의 항문을 만져달라고 하는 것만큼은 못 참겠다. 매번 싫음에도 불구하고 분위기 깨기 싫어 억지로 하곤 한다.” -박민(25세, 취업 준비생)

“자꾸 SEX 도중에 사진이나 동영상을 찍자고 한다. 그것도 꼭 자기 휴대폰으로만. 뭐 하는 데 쓰려고 그러는지 모르겠다. 싫다고 하면 꼭 화를 낸다. 나도 찍기 싫은 것은 마찬가지인데.” -소지영(23세, 대학생)

“나는 쑥스러워서 신음소리도 내지 못하는데, 남자친구는 자꾸만 야한 말을 하라고 부추긴다. 정말 입에서 그 말이 도저히 안 나오는데 자꾸 말하라고 시키고, 안하면 화낼 때도 정말 싫다.” -민서영(가명, 25세, 회사원)

WORST HABIT 4. 매번 레퍼토리가 똑같아서 SEX가 지루하다 25%

“정상위에서 시작, 여성상위로 갔다가, 다시 정상위로 마무리, 매번 SEX 패턴이 똑같다. 처음에 좋았던 자세도 매번 그렇게 하니 좋은 줄도 모르겠다. 한 번은 열심히 체위를 연구해서 시도해보려 했으나 소용없었다. 너무나 허무했다.” -김지영(가명, 27세, 회사원)

“내 남자친구는 SEX에 매우 보수적이다. 언제나 정상위만을 고집하고 신음소리도 한 번 들어본 적이 없다. 다양한 체위를 구사하는 친구들의 말을 들으면 너무 부럽다. 알아서 바꿔주면 좋으련만, 마치 의무방어전을 하는 듯한 기분이 들어 가끔씩 불쾌할 때도 있다.” -송영주(가명, 29세, 회사원)

“그가 나의 성감대를 우연히 찾아냈는데, 너무 좋았다고 말했더니 계속 그곳만 애무하는 것이다. 다음에도, 또 그 다음에도 계속 집중되는 애무에 무감각해질 지경이다. 다른 곳은 장식으로 달렸는 줄 아나보다.” -이세진(가명, 30세, 회사원)

WORST HABIT 5. SEX 중 자꾸만 좋냐는 질문을 반복한다 21%

할 때마다 “‘여기 좋아?’, ‘좋지?’, ‘좋으니?’ 끊임없이 계속 반응을 물어본다. 좋다고 하면 진짜인 줄 알고 그곳만 맹렬히 애무한다.” -이정민(24세, 취업 준비생)

“정신을 집중해서 느껴보려고 노력하고 있는데, 좋으냐는 질문을 계속하면 정신이 분산돼서 짜증 난다.” -최수정(가명, 29세, 회사원)

“가끔씩 전의 남자친구 얘기를 들먹이며 ‘내가 더 좋아, 저번에 걔가 더 좋아?’라고 묻는데, 정말 어이가 없다. 다른 때는 얘기하지 않다가 꼭 SEX할 때만 물어본다. 전 남자친구가 더 좋다고 말하면 어쩔 건데?” -임진경(가명, 25세, 대학생)

WORST HABIT 6. 자기가 좋은 체위만 고집하는 등 자기 위주의 SEX를 한다 21%

“항상 ‘시작은 내가 위에서’라는 규칙을 정해놓고 강요한다. 어디선가 남자들이 여성상위를 좋아하는 이유가 시각적인 것도 있지만, 정상위보다 편하기 때문이라는 얘기를 듣고 더욱 화가 났다. 나도 위에서 하기 힘든 날도 있고 귀찮은 날도 있는데, 무조건 그렇게 해야 한다니 어이없고 황당하다.” -김현진(21세, 파트타이머)

“나는 후배위가 정말 싫다. 얼굴을 볼 수 없고, 왠지 짐승같이 느껴져서 싫다고 말했는데도 자기는 그 자세가 제일 잘 느껴진다며, SEX 중 꼭 한 번은 그 체위를 요구한다.” -임경숙(23세, 대학생)

“전 남자친구와의 SEX는 정말 싱거웠다. 삽입이 SEX의 전부인 줄 아나보다. 심지어 애무를 충분히 해주지 않아 아플 때도 많다. 그래서인지 그와의 SEX는 즐겁기보다는 꼭 백 미터 달리기나 통과의례를 치르는 듯한 기분이었다.” -송미정(가명, 24세, 자영업)

WORST HABIT 7. 기타 의견

“그는 너무 흥분하면 엉덩이를 때릴 때가 있다. 그런데 그 강도가 어찌나 강한지 모른다. 자기는 흥분되는 모양이지만 절정의 순간에 엉덩이를 철썩 맞으면 꼭 찬물을 뒤집어쓴 기분이 든다.” -최민정(24세, 대학원생)

“내 남자친구는 SEX 중에 전화가 오면 멈추고 전화를 받는다. 문자가 와도 문자를 본다. 심지어 가끔은 답장까지 한다. 집중 안하는 남자 정말 싫다!” -서상희(가명, 20세, 회사원)

“나의 몸에 관심이 많은 것인지, 그는 내가 조금만 살이 쪄도 금방 알아챈다. 그는 애무하면서 살을 꼬집거나 ‘살 좀 찐 것 같아’ 또는 ‘다이어트는 하고 있는 거야?’라고 몸에 대한 코멘트를 한다. 그러면 한동안은 정말 SEX가 하기 싫어진다.” -박유경(가명, 23세, 대학생)

“샤워 먼저 하고 싶은데, 꼭 하지 말라고 하면서 킁킁 냄새를 맡는다. 안 좋은 냄새가 날까봐 너무 위축되는데, 왜 못 씻게 하는지 이해가 안된다.” -이여은(가명, 24세, 회사원)

“그는 매번 첫 삽입 SEX가 끝난 뒤 내가 마스터베이션하는 것을 지켜보고 싶어한다. 혼자 있을 때도 마스터베이션을 하지 않는데, 그의 앞에서 하려면 참을 수 없는 수치심이 느껴지곤 한다.” -임유진(가명, 24세, 대학생)