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"전세계 아동 10억 물질적 결핍 시달려"

2009-11-20T13:49:34Z

"전세계 아동 10억 물질적 결핍 시달려"

연합뉴스 | 입력 2009.11.20 10:23 | 수정 2009.11.20 10:33 | 누가 봤을까? 50대 남성, 경상

(유엔본부 AP=연합뉴스) 유엔아동권리협약 채택 후 20년 간 아동 사망률과 교육 여건 등이 개선됐지만, 약 10억 명의 아이들이 여전히 생존과 성장에 필수적인 혜택을 받지 못하고 있다고 검색하기 href="http://search.daum.net/search?w=tot&rtupcoll=NNS&q=%C0%AF%B4%CF%BC%BC%C7%C1&nil_profile=newskwd&nil_id=v20091120102305547" target=new>유니세프(UNICEF.검색하기 href="http://search.daum.net/search?w=tot&rtupcoll=NNS&q=%C0%AF%BF%A3%BE%C6%B5%BF%B1%E2%B1%DD&nil_profile=newskwd&nil_id=v20091120102305547" target=new>유엔아동기금)가 19일 지적했다.

유니세프는 이날 아동권리협약 20주년을 하루 앞두고 '세계아동현황'에 관한 연례보고서 특별판을 발간했다.

보고서는 지난 20년 간 70개국 이상이 아동권리협약을 이용해 아동을 보호하고 그들의 권리를 보장하는 규약을 국내법으로 편입시켰으며, 어린이를 보호하려는 노력이 확대됐다고 밝혔다.

유니세프는 아동 사망률 감소를 가장 눈에 띄는 성과로 꼽았는데 5세 미만 아동 사망이 1990년 1천250만 명에서 2008년 880만 명으로 28% 감소한 것으로 집계됐다.

아울러 학교에 가지 못하는 아동 수도 2002년 1억1천500만 명에서 2007년 1억100만 명으로 줄었으며, 교육받는 아동 수의 성별 격차도 줄었다고 보고서는 밝혔다.

하지만 많은 아이들이 여전히 폐렴, 말라리아, 홍역, 영양실조 등 예방할 수 있는 원인으로 사망하고 있으며, 학교에 가지 못하거나 폭력, 학대, 착취, 차별 등으로부터 보호받지 못하는 아이들도 많다고 앤 베너먼 유니세프 총재는 지적했다.

보고서에 따르면 약 10억 명의 아이들이 아직도 한 가지 이상의 물질적 결핍에 시달리고 있는데 특히 아시아와 아프리카 등지의 아이들 수백 명이 적절한 치료와 영양공급, 교육, 위생시설 및 보호시설 등의 혜택을 받지 못하고 있다.

또 매일 5세 미만 아동 2만4천명 이상이 예방할 수 있는 원인으로 목숨을 잃고 있으며, 매년 약 5억-15억 명의 아이들이 폭력 행위에 시달리고 있다고 보고서는 지적했다.

1989년 유엔총회에서 채택된 유엔아동권리협약은 국제 규약 중 가장 많은 193개국이 비준했는데, 비준 의향을 밝힌 국가 중 미국과 소말리아는 아직 비준하지 않았다.

hisunny@yna.co.kr
(끝)
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tag : 아동, 빈민, 아동구호, 어린이 구호

日 전자업계가 삼성에 패한 이유는?

2009-11-15T23:16:24Z

日 전자업계가 삼성에 패한 이유는?

日 닛케이 비즈니스 보도

'4조2300억원 vs 1519억엔(약 2조원).' 지난 3분기의 삼성전자 영업이익과 일본 전자업계 9곳의 영업이익을 합친 숫자다. 일본의 9개 업체 합계액이 삼성전자 영업익의 절반에도 미치치 못해 '전자대국 일본'이 충격에 빠졌다.

왜 일본 전자업계가 이처럼 몰락한 것일까. 삼성전자에서 1993년부터 10년간 상무로 재직했던 요시카와 료조 씨(69)는 지난 10일 일본 경제주간지인 닛케이 비즈니스와 인터뷰하면서 자신의 분석을 내놓았다.

요시카와 씨는 올해 9월 펴낸 '삼성을 세계 최고의 기업으로 바꾼 3가지 이노베이션'이라는 책에서 △조직과 인사 혁신 △프로세스 혁신 △제품 혁신을 삼성의 3대 혁신으로 꼽았다. 그는 인터뷰에서 "일본 전자업계의 임원들을 만나보면 '위기감은 있지만 위기의식이 없다'고 느꼈다. 반면 삼성전자는 실적이 살아났으며 글로벌 시장에서 공세로 치고 나가고 있어서 이대로 가다가는 일본 전자업계가 5년 안에 붕괴될 것이라고 우려했다.

그는 일본 전자업계는 삼성전자가 일본 제품을 그대로 흉내냈다고 생각하지만 실상은 그렇지 않다고 반박했다. 삼성전자는 '리버스(reverse) 엔지니어링' 방식으로 상품을 개발한다는 설명이다. 즉, 경쟁사의 제품을 사서 분해한 후 해외 각지의 소비자 니즈를 파악해 꼭 필요한 기능을 추가하고 불필요한 기능은 뺀 삼성만의 제품을 내놓는다는 것이다. 이는 기존 방식대로 상품을 만드는 일본 업체들과는 대비되는 모습이다.

그는 삼성의 제조 방식을 우동가게에 비유했다. 면은 같은 것을 사용하고 위에 올리는 튀김이나 나물 등 건더기를 바꾸면 2~3분 안에 다양한 종류의 우동을 내놓을 수 있다는 얘기다. 이처럼 상품의 70%는 세계 공용으로 만들고, 나머지 30%는 각 지역에 맞추고 있다고 했다.

품질에 대한 일본인들의 생각도 바뀌어야 한다고 주문했다. "품질은 업체가 아니라 고객이 결정한다. 지불한 대가에 따라 어느 정도의 품질을 요구할지가 달라지기 때문이다."

[김대영 기자]

tag : 삼성

30년 `피죤` 해외서 `Pigeon` 못쓰는 까닭은

2009-11-03T20:11:28Z

30년 `피죤` 해외서 `Pigeon` 못쓰는 까닭은

북미·유럽·中에 상표등록 늦어…日 재팬피죤이 선점 '속수무책'
포천막걸리 이어 분쟁 표면화

피죤 BI

'빨래엔 피죤~'으로 유명한 ㈜피죤의 '피죤(Pigeon)'은 국내 섬유유연제의 대명사이지만 해외에서는 영문 브랜드를 못 쓴다. 상호가 유사한 일본 유아용품 업체가 먼저 'Pigeon' 브랜드를 세계 각국에 등록해 놓았기 때문이다. 심지어 판매하지 않는 섬유유연제와 세제까지 'Pigeon'으로 등록해 선수를 쳤다.

JAPAN 피죤 BI

㈜피죤은 중국시장에서 자사 제품을 '碧珍(중국 발음으로 '비전')'으로 표기해 판매하고 있다. 최근 일본에서 '포천 · 이동 막걸리'를 미리 상표등록한 데 이어 또다시 일본 업체에 '상표 도둑질'을 당하게 생겼다는 게 업계의 반응이다.

◆재팬피죤과의 악연

'Pigeon' 브랜드를 둘러싼 악연은 10년 전으로 거슬러 올라간다. 일본의 '피죤 가부시키가이샤'(이하 재팬피죤)는 젖병,젖꼭지 등을 주로 판매하는 유아용품 전문업체다. 자사의 'PIGEON' 상표를 기반으로 1990년대 초부터 한국시장에 눈독을 들여왔다. 재팬피죤과 무관한 순수 국내업체인 ㈜피죤은 재팬피죤의 국내 진입을 막으려 했으나 상표가 유사해 소비자들에게 혼란을 준다는 판단에 따라 한발 양보해 손잡기로 했다.

㈜피죤은 1999년 상표사용 라이선스 및 수입 · 판매 계약을 맺고 재팬피죤의 유아용품 판매를 대행해줬다. 이 때문에 ㈜피죤은 자체 유아용품 브랜드가 있지만 이를 내세우지 않았다.

그러나 당시 계약에는 전임 경영진의 주의 소홀로 ㈜피죤의 등록상표 사용권 제한 등 불공정한 조항이 포함돼 있었다. 뒤늦게 이를 파악한 ㈜피죤 측에서 계약 수정을 요구하고,대안으로 합작사 설립을 제안했으나 번번히 거부당했다.

◆각국에서 'Pigeon' 상표 선점당해

재팬피죤은 유아용품은 물론 자신의 영역이 아닌 섬유유연제,세제 등 생활용품까지 'Pigeon' 브랜드를 북미,유럽,아시아 각국에 상표등록했다. 심지어 해외에서 'Pigeon' 브랜드를 사용하려면 로열티를 내라고 요구하고 있다. 실제로 ㈜피죤은 영국,독일에서 재팬피죤보다 1년 늦은 2005년 상표등록을 신청했다가 거절당했다. 미국 캐나다 등 북미시장에서도 제품 취급 및 판매 가능한 품목이 제한돼 글로벌 영업전략에 큰 차질을 빚고 있다.

㈜피죤의 전략시장인 중국에서도 재팬피죤이 한 발 빨랐다. ㈜피죤은 현재 중국에 공장을 건립하고 섬유유연제를 생산 · 판매하지만 재팬피죤의 상표 선점 탓에 영문 브랜드를 쓰지 못하고 있다. ㈜피죤은 중국 국가공상행정관리총국에 상표사용 무효심판을 청구한 상태다.

◆㈜피죤,독자 유아용품 출시키로

문제는 양사의 계약이 내년 1월31일자로 종료된 이후다. 재팬피죤은 국내에서 다른 업체와 제휴해 'Pigeon' 상표가 붙은 유아용품 사업을 본격 확대할 계획인 것으로 전해졌다. 이렇게 되면 국내 소비자들은 재팬피죤 제품을 ㈜피죤의 제품인 양 오인할 수 있다. 국내 생활용품 부문에서 6년 연속 브랜드파워 1위인 '피죤'의 인지도에 편승할 수 있다는 지적이다.

㈜피죤은 계약이 해지되는 내년 2월부터 유아용품 사업에 진출해 맞불을 놓기로 했다. 유아용 유연제,물티슈,젖병 세정제로 이뤄진 '피죤 베이비'와 유아용 액체세제 '액츠 베이비'로 제품군을 재정비한다. 또 수유용품과 스킨케어 제품으로 이뤄진 '피죤 보쥴(Beau Jules)' 브랜드도 새롭게 론칭한다. 피죤 관계자는 "㈜피죤은 국내에서 탄탄한 브랜드 가치를 구축해 왔고 이제 세계로 눈을 돌리려는데 재팬피죤이 해외에서 'Pigeon' 상표를 선점한 이상 대립을 피하기 어려울 것"이라고 말했다.

김정은 기자 likesmile@hankyung.com

Y.E. Yang에 열광한 미국인들

2009-08-25T02:33:28Z

[글로벌 아이] Y.E. Yang에 열광한 미국인들 [중앙일보]

면허 없어도 미용실-안경점 허용 추진

2009-08-12T12:00:34Z

면허 없어도 미용실-안경점 허용 추진

정부 “11개 서비스업종 진입장벽 낮춰 고용창출 유도”
도시가스-보증보험업 등 독점업종도 경쟁체제로
공정위, 이달말 규개위 보고… 관련단체 강력반발

10일 오후 서울 동대문구 회기로 한국개발연구원(KDI) 대강당. 빨간 머리띠를 두른 수십 명의 안경사와 이·미용사들이 강당을 점거해 이날 공정거래위원회가 준비한 ‘경쟁제한적 진입규제 정비’ 토론회는 무산됐다.

이날 토론회는 공정위가 이·미용업 안경업 등 11개 서비스업종의 진입규제 철폐 방안을 모색하기 위해 나흘 동안 열기로 한 동시다발 릴레이 공청회의 첫 행사였다.

정부는 서비스산업의 수준을 높이려면 진입규제 정비가 시급하다고 밝히고 있다. 해당 업종의 진입장벽을 낮추지 않는 한 서비스산업 발전을 통한 신규 고용창출 및 소비자 편익을 기대할 수 없다는 것이다.

하지만 해당 업종의 이해 관계자들은 “진입장벽을 낮추면 영세 사업자들은 모두 고사할 것”이라며 강하게 반발하고 있어 정부의 의지가 관철될지는 여전히 불투명하다.

○ 진입규제 철폐 나선 정부

공정위는 10일부터 14일까지 해운업, 안경업, 이·미용업, 리스업, 보증보험업, 도매시장업, 도시가스업 등 11개 분야의 진입규제에 대해 토론회를 진행하고 있다. 공정위가 ‘진입규제’를 주제로 토론회를 여는 것은 이번이 처음이다.

이처럼 정부가 강수를 두는 것은 11개 서비스업종의 진입규제에 따른 사회적 낭비가 적지 않다고 보기 때문이다. 의료기사 등에 관한 법률에 따르면 안경사 면허가 없으면 안경점을 열 수 없고, 안경사는 1개의 안경점만 개설할 수 있다. 정부는 자금 여력이 있는 개인이나 법인이 안경사를 고용해 개업할 수 있다면 안경업이 더 활성화되고 고용도 늘어날 것으로 보고 있다.

면허가 있는 사람만 이·미용업소를 개설할 수 있게 한 것도 문제로 지적된다. 김재홍 한동대 경영경제학부 교수는 “현 시행규칙에 따르면 미용사 면허가 있는 사람이 미용업소 하나만 열 수 있다 보니 대형화가 여의치 않고 자본 유치도 어렵다”고 말했다.

기획재정부는 최근 KDI에 ‘전문 자격사 서비스의 진입 및 영업 규제 합리화’에 대한 연구 용역을 발주했다. 이 결과를 토대로 올해 말 서비스업종의 진입규제를 완화하는 대책을 발표할 예정이다. 재정부 관계자는 “지금까지 4차례에 걸쳐 서비스산업 선진화 방안을 발표했는데 올 하반기는 서비스산업의 진입규제 완화에 주력할 것”이라고 말했다.

○ 관련단체 반발 거세 성사 여부 미지수

도시가스업과 보증보험 시장도 진입장벽으로 인해 사실상 독점 상태를 유지하고 있다. 도시가스 사업을 하려면 지식경제부 장관 및 시장, 도지사의 허가를 받아야 하는데 허가 요건 중 하나가 도시가스 공급권역이 다른 도시가스 사업자의 공급권역과 중복되지 않아야 한다는 것이다. 산업연구원 관계자는 “공급권역 중복 금지는 지역별 독점을 허용하는 셈”이라고 지적했다.

국내 보증보험 시장에는 서울보증보험 1개 회사만 있다. 정부는 보증보험업이 완전경쟁 시장으로 바뀌면 보험료 인하로 약 4000억 원의 혜택이 소비자에게 돌아갈 것으로 추산하고 있다.

하지만 관련 이익단체들의 반발이 만만치 않아 정부의 의지대로 진입장벽을 없앨 수 있을지는 미지수다. 실제 보건복지가족부는 2005년 8월 안경법인을 허용하는 법 개정안을 만들었지만 안경사들의 반대로 무산된 바 있다.

공정위 관계자는 “시장경쟁을 활성화하기 위해 각종 진입규제 정비를 추진 중이며 8월 말 규제개혁위원회에 관련 대책을 보고할 예정”이라면서 “각계 반응을 충분히 들어보고 대책을 마련하겠다”고 말했다.

박형준 기자 lovesong@donga.com

장원재 기자 peacechaos@donga.com

미용실·안경점, 자격증 없이도 차리게

2009-08-12T11:47:30Z

미용실.안경점, 자격증 없이도 차리게


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공정위 추진… 업계 반발 클듯

미용사나 안경사 자격증이 없어도 일반 법인과 개인들이 미용실과 안경점을 차릴 수 있게 규제를 터주는 방안이 추진된다. 또 중소업체들이 시·도에 등록만 하면 손쉽게 도매시장 입점업체가 될 수 있게 규제를 완화하는 방안도 검토 중이다. 현재는 시·도지사가 특정업체를 선택하는 지정제로 운영되고 있다.

공정거래위원회는 11일 미용실·안경점.해운업·도매시장·보증보험시장 등 11개 분야에 대한 진입규제 완화 방안을, 공청회를 거쳐 올 연말까지 확정할 계획이라고 밝혔다. 앞서 정호열 신임 공정거래위원장은 지난달 30일 취임식에서 "곳곳에 남은 경쟁제한적인 규제를 개선하겠다"고 밝혔다.

공정위는 미용실과 안경점의 경우, 미용사와 안경사 자격증이 있는 사람만이 1개의 점포를 차릴 수 있는 현행 규정이 경쟁을 제한한다고 판단해 진입 규제를 완화하겠다는 계획이다. 이에 따라 법인이나 일반 개인들도 자격증을 가진 미용사와 안경사를 고용해 미용실과 안경점을 차리고, 여러 개의 체인점도 운영할 수 있게 하는 방안을 검토 중이다. 하지만 이에 대한 관련업계의 반발도 만만치 않을 것으로 예상된다.

납세필증이 인쇄된 주류 납세 병마개 제조업체의 경우, 현재는 국세청장이 지정하고 있지만, 등록제로 전환하는 방안도 검토한다. 납세 병마개 제조업체는 현재 삼화왕관과 세왕금속 2개 업체뿐이다.

[정혜전 기자 cooljjun@chosun.com]

tag : 미용실, 미용실 개업

이-미용·안경업 개업 쉬워진다

2009-08-08T20:42:58Z

이-미용·안경업 개업 쉬워진다

공정거래위원회가 해운업과 안경업, 이·미용업 등 11개 업종의 시장 구조를 왜곡하는 진입 규제의 정비를 추진한다.

공정위는 7일 ”한국개발연구원(K DI) 등 연구기관들과 함께 진입 규제 정비를 위한 구체적 개선 방안을 마련 중”이라며 의견 수렴 및 사회적 공감대 형성을 위해 10일부터 KDI 대회의실에서 공개토론회를 개최할 예정이라고 밝혔다.

토론회에는 보건복지가족부, 국토해양부, 금융위원회 등 해당 업종의 주무 부처와 학계, 업계, 전문가 등이 참여한다. 규제정비 대상 업종은 해운업, 안경업소, 이·미용업, 도선사, 자동차렌탈, 산재보험, 보증보험, 주택분양보증, 주류 납세병마개 제조자, 도매시장법인 및 시장도매인, 가스산업 등이다.

특히 ▲대량화물 화주의 해운사업 진출 허용 ▲법인 안경업소 개설 허용 및 업소 개설 수 제한 폐지 ▲법인 이·미용실 개설 허용 및 복수영업소 허용 ▲리스사의 단기 렌터카 업무 허용 ▲주류 납세병마개 제조자·도매시장법인·시장도매인 지정제를 등록제로 완화 ▲도시가스 사업허가 때 권역지정 폐지 및 배관망 공동이용 확대방안 등이 중점적으로 다뤄질 전망이다.

이두걸기자 douzirl@seoul.co.kr

요제프 괴벨스

2009-07-14T11:03:04Z

파울 요제프 괴벨스(Dr. Paul Joseph Goebbels ,1897-1945, 독일)
- 암울한 지식인의 초상

인터넷을 배회하는 익명의 유령들, 극우민족주의

시대를 통한 위대한 정치가로 아니면 가장 흉악한 범죄자로 전해질 것이다.
We will go down as the greatest statesmen of all times or the greatest criminals. - 괴벨스

인터넷을 떠돌아다니다 보면 의외로 많은 밀리터리 사이트들이 존재하는 것을 알 수 있다. 동시에 이런 밀리터리 매니아들의 많은 수가 제2차 세계대전 특히 독일군 매니아층으로 이들 중 일부는 단순한 밀리터리 매니아가 아니라 그들의(Nazi, 국가사회주의 독일 노동자당)정신을 옹호하고, 심지어는 히틀러를 찬양하는 홈페이지도 있음을 확인할 수 있었다. 물론 이들 중 일부는 나름의 논리를 가지고 주장하기도 한다. 그리고 그 주장의 거의 대부분은 '극우 민족주의'에 기대고 있음도 확인할 수 있다. 그들의 주장에 의하면 전쟁 전의 바이마르 공화국과 대한민국이 흡사하다는 것이다. 이런 연장선상에서라면 이인화의 '영원한 제국'이 꿈꾸었던 영민한 왕 '정조'와 '하면 된다'의 박정희의 독재와 어쩔 수 없이 만나게 되어 있다. 그들 중 많은 수는 사실 히틀러나 나치당에 대해서 그리고 그들이 꿈꾸었던 '천년제국의 실상'을 잘 알아서이기 보다는(잘 안다면 누런 황인종 주제에 게르만 민족주의를 그런 식으로 적극 찬동할 수 없을 테니까) 그들의 군복이나 대전 초반의 전격전 등의 매력에 빠져서 일 것이다. 그도 그럴 것이 나치의 군복은 군에 대한 동경과 경외감을 불러일으키기 위해 히틀러의 특별한 지시에 따라 현재까지 독일 의류 고급 브랜드 중 하나로 통하는 디자이너 휴고 보스(Hugo Boss - 회사는 1923년 설립)에 의해 디자인되고 제작되었기 때문이다. 참고로 휴고 보스의 의류나 그들의 향수 등은 지금까지도 예전 독일 군복을 제작하던 때의 디자인 개념을 잇고 있어 남성복에 특히 강세를 보이고, 그들의 향수 디자인 등도 과거 군대의 수통과 흡사한 디자인을 따르고 있다. 최근 이 회사에 색다른 소송이 제기되고 있어 잠시 소개해 본다.

Joseph Goebbels, center, was the Third Reich's propaganda minister. (1940 AP file photo)

열변을 토하고 있는 괴벨스 박사 - 그는 나치의 핵심 멤버 중 가장 지적인 인물이었다. 그는 양친이 가계를 절약하고, 또 그가 서너 개의 가톨릭 장학금을 받은 덕택으로, 8개 대학에 재적하여 철학, 문학 및 예술을 전공하고 박사학위를 취득했다. 그러나 그는 1920년대에는 수백만 독일 실업자 중 한 사람에 불과했다. (1943년 2월 18일 베를린 Sportpalast)

나치는 광범위한 상징조작을 통해 독일의 청소년을 그들의 절대적인 지지자로 조직해냈다.

괴벨스와 나치는 라디오에 주목했다. 라디오는 그 속보성으로 인해 당대 매스미디어의 총아로 부각하고 있었고, 선전 전문가로서 그의 동물적 후각은 라디오의 이런 기능에 주목했다. 그는 라디오 보급을 위해 34-35년엔 국가 보조금을 사용하여 노동자들의 일주일분 평균 급료인 35마르크만 있으면 라디오를 구입할 수 있게 했다. 세계에서 가장 싼 라디오였다. 그래서 독일인들은 라디오를 '괴벨스의 입'이라고 불렀다. 제2차 세계대전 기간 중 미국의 프랭클린 루스벨트 대통령 역시 이런 라디오의 기능을 십분 활용했다.

선전선동의 명수 괴벨스가 레니 리펜슈탈과 함께 만든 선전영화의 걸작 <의지의 승리>. <뉘른베르크 나치당 전당대회> 모습 - 게르만 민족의 새로운 신화를 창조해내려고 했던 나치였음에도 불구하고 그들의 많은 의식은 고대 로마에서 차용해온 것이 많다.

뉘른베르크 전당대회장에서 - 나치당의 최고 권력계층이었던 괴링, 괴벨스, 루돌프 헤스, 리벤트로프, 슈페어, 히믈러 등은 서로 공통점이라고는 찾아볼 수 없는 집단이었다. 그들은 여러 영역에서 중첩되는 권한으로 충돌했고, 서로 히틀러의 눈에 들기 위해 투쟁을 벌여야 했다. 물론 히틀러는 이를 방조했다.(좌로부터 히틀러, 괴링, 괴벨스, 헤스 등)

에밀 놀데의 <최후의 만찬> - 나치에 의해 <퇴폐에술>의 대표적인 작품 중 하나로 꼽혔었다. 당시의 많은 예술가들이 독일 예술 정신의 쇠퇴에 비관하여 자살하거나 국외로 망명하는 길을 택해야만 했다.

아우슈비츠 수용소 정문 - "노동이 그대를 자유롭게 하리라(Arbeit macht Frei!)." 유태인들은 이 문구에 속아서 이곳이 강제노역장 정도인 줄 알고 있었다. 나치의 언어에 의한 기만술은 탁월했다. 그후 미국과 일본이 이를 이어받아 침략을 진출로, 원자폭탄을 리틀보이나 팻 보이로 표현하여 그 폭력성을 숨겨왔다.

수백만의 유태인, 슬라브인들이 강제노역 및 인종청소의 목적으로 살해되었다. 그들은 같은 백인 중에서 이들을 사회악적인 존재로 흑인종과 황인종을 인간과 비슷한 짐승 정도로 생각했다.

히틀러의 최후까지 함께 한 괴벨스 - 나치 통치 기간동안 우수한 게르만족 가정의 전형으로 떠받들어지던 그의 가정도 패전과 함께 가족 몰살이라는 잔혹극으로 일단락된다. 나치 독일의 선전장관 요제프 괴벨스와의 염문으로 유명했던 체코 여배우 리다 바로바(86)가 2000년 9월 27일 오스트리아 잘츠부르크에서 사망했다.

"이 회사의 창설자인 휴고 보스는 아돌프 히틀러의 엘리트 경비대인 히틀러 청년단(Hitler Youth)과 방위군(Wehrmacht)의 유니폼을 제작했다. 그리고 프랑스인 포로들과 폴란드인 재소자들을 죽음의 수용소에서 데려다 옷을 만드는 데에 이용했다고 오스트리아의 잡지인 프로필(Profil)이 이미 1997년 8월 13일판에서 주장했"고 그로 인해 독일 패션 회사 휴고 보스AG는 학살 희생자들이 22개 회사들을 상대로 제기한 소송에서 고발되었다고 소장을 제출한 변호사가 발했다.)

천년제국의 영광과 나치의 업적(?)

영화 <쉰들러 리스트>나 그외에 많은 영화들이 홀로코스트에 관해서 증언하고 있다.(물론 이후 유대인들이 팔레스타인에서 행하는 학살에 대해서 반감을 품고 있는 이들도 있지만 그렇다고 독일에 의해서 자행된 홀로코스트가 있어도 된다는 뜻은 아니다.)그렇다면 과연 그런 대학살이 오로지 나치에 의해서만 진행되었는가? 독일의 극적인 통합 이후 유럽과 미국의 많은 지식인들이 이 점에 대해 그동안의 침묵의 카르텔을 깨고 여러 증언들을 발표하고 있다. 그 중 하나가 위에서 말한 '휴고 보스' 사건이고, 스위스 은행들의 나치를 위한 돈세탁 등이 그것이다. 물론 이 시기 유럽의 거의 각국에는 나치를 본딴 정당들이 존재하고 있었으며 유럽에서 유태인에 대한 혐오감 역시 뿌리깊은 것이었다.(대전 발발 후 수많은 독일점령지에서 나치 추종자들이 그들의 주구로 활동했었던 것 역시 익히 잘 알려진 사실이다.)

이제까지 독일, 오스트리아, 프랑스, 미국 회사들도 그들이 나치의 잔혹행위를 통해 이익을 취했다는 비난을 받아왔다. 이익의 내용으로는 노예 노동에서 유대인 재산을 헐값에 사들이는 것에 이르기까지 다양하다. 속속 밝혀지고 있는 새로운 사실 혹은 우리가 익히 알고 있는 정치학의 몇 가지만 감안하더라도 제2차 세계대전 당시 독일인 대다수가 유대인 학살에 대해서 알고 있었다고 한다. 단지 알고 있는 정도가 아니라 암묵적인 지지와 열광이 있었다. 그뿐만 아니라 나치 독일은 순수 아리안의 혈통을 지키기 위해 자국의 장애자, 정신박약아 등을 집단적으로 학살하는 만행을 저질렀다. 또한 좀더 순수한 게르만 혈통을 잇기 위해 그들이 무력으로 점령했던 노르웨이의 여성들과 점령군인 독일 병사들의 성관계를 장려하고 그들로부터 태어난 아기들을 새로운 천년제국의 주인공으로 키우기 위해 별도로 양육하는 시설을 만들기도 했다.(그러나 독일의 패전으로 이 아이들은 성년에 이르기까지 정신병원에 감금되었다.) 확실히 독일의 게르만 민족주의는 독특한 면이 있다. 그것은 과거 그들이 로마제국의 변방을 침입하다 격퇴당하고 다시 봉기를 일으키며 베르킨게토릭스가 '검은 숲의 대학살'을 일으키던 무렵부터 이미 형성되고 있었던 것인지 모른다. 끝끝내 로마 사회에 동화하는 것을 거부했던 라인강 저편의 게르만인들과 카이사르에 의해 결국 로마 사회의 한 축으로 편입되었던 갈리아인들의 그것과는 태생부터 다른 것인지도 모른다. 어쨌거나 제1차 세계대전에서 패한 뒤 독일은 커다란 혼란에 휩싸이게 되고 이 와중에 독일의 극우민족주의 정당이었던 나치당이 정권을 잡게 된 것은 이미 모두 알고 있다. 많은 학자들이 일개 군소정당에 불과했던 나치당이 어떻게 정권을 잡을 수 있었으며 그들이 사실상 전세계라고 할 수 있는 미국과 유럽 그리고 소련을 상대로 치열한 전쟁을 벌이는 기간 내내 정권을 배앗기지 않고 유지할 수 있었는가에 대해서 연구를 하고 있다.

결국 히틀러와 나치당이 단순히 폭력에 의해서만 통치를 한 것은 아니라는 것이다. 어떤 학자는 독일의 히틀러가 폴란드를 침공만 하지 않았더라도 독일 국민은 지금까지도 그를 제1차 세계대전 패전 후 깊은 고통의 나락에 빠졌던 독일을 다시 일으켜 세운 국부(國父)로 기억할지 모른다고 한다. 그들의 업적을 살펴보자 그들은 제1차 세계대전의 패전으로 잃었던 수데텐란트를 비롯해 오스트리아와의 합병을 통해 영토를 회복했으며 독일을 중서부 유럽의 패권국으로 성장시켰다. 하늘 높은 줄 모르고 오르던 인플레를 잡았으며 미국의 루즈벨트 대통령보다 먼저 뉴딜 정책과 흡사한 국책 사업들을 일으켜 실업자 문제를 해결했고, 그 결과 독일은 현대식 고속도로의 선구인 '아우토반'을 건설할 수 있었다.

게르만 민족 운동을 부르짖어 패전의 깊은 절망에 빠져 있던 독일 젊은이들에게 국민 체조와 유스호스텔 운동을 장려해 건강한 육체와 건전한(?) 민족 정신을 함양토록 했으며 이런 기반 아래 1936년 베를린 올림픽을 유치하여 패전 후 완전히 달라진 독일의 면모를 세계 만방에 알렸다. 또한 그들은 당대의 뉴미디어인 라디오를 전국민에게 보급토록 했고, 패전 독일의 수도 베를린을 천년제국의 수도이자 전유럽에서도 가장 아름답고 웅장한 도시로 건설해냈다. 국민차 '폴크스바겐'을 통해 독일의 가정마다 자동차 한 대씩을 선사하기도 했다. 거기에 덧붙여 베를린 심포니의 아름다운 음악까지도…. 이 모든 성과 앞에 어떤 독일인도 나치와 히틀러를 독재자로 부르기는 쉽지 않았을 것이다.

이 모든 성과가 누구의 힘에 의한 것이었던가?

바로 이제부터 말하려고 하는 나치 독일의 선전장관 파울 요제프 괴벨스 박사!

그를 말하고자 한다. 물론 이 모든 성과가 오로지 그 한 사람의 힘으로 이루어졌던 것은 아니다. 그러나 하사관 출신의 낙방생. 히틀러가 총통으로 있던 나치 정권은 총통의 최종학력과 나치당 출생의 한계 덕에 당 고위층에 엘리트라 부를만한 인재는 거의 없었다. (거기에는 물론 히틀러 개인의 지식인 혐오증도 적지 않이 작용했을 것이다.) 헤르만 괴링(공군 장관, 귀족 출신의 배불뚝이), 루돌프 헤스(나치당 부당수, 뮌헨대학 출신, 상인의 아들), 히믈러(SS장관, 가톨릭 집안 교장의 아들), 에른스트 룀(돌격대 대장), 하이드리히, 슈페어 등등을 살펴보면 이들이 정치 깡패라면 어울리겠지만 한 나라의 통치자 그룹, 그것도 괴테와 베토벤의 나라 독일이라면 더더욱 어울리지 않는다는 사실을 알게 된다. 그러나 이런 나치당에서도 군계일학격으로 뛰어난 엘리트가 있었으니 그가 바로 괴벨스였다. 그는 또한 최후의 순간까지도 히틀러와 함께 한 거의 유일한 나치당 고위 관료였다.

루돌프 헤스는 영국과의 일전을 벌이려 하던 1941년 5월 10일 영국의 현상태를 존중하고 영국이 갖고 있던 식민지를 모두 돌려주기로 약속하는 대신 유럽 대륙에서 독일의 자유재량권을 인정해달라고 요구하는 평화협정안을 갖고, 비밀리에 스코틀랜드로 갔다가 전쟁포로가 되었고(이는 아무와도 상의하지 않은 그 혼자만의 결정이었다.), 히믈러는 슈페어를 암살하는 등 권력투쟁에 앞장서다 못해 전쟁 막바지에 이르러서는 히틀러를 배제한 채 연합군과 강화를 맺으려다 결국 권좌에서 축출되고 음독자살한다. 괴링 역시 히틀러의 자리를 넘보다가 결국 축출되어 뉘른베르크 재판에 의해 사형당하기 직전에 음독자살하고, 하이드리히는 레지스탕스에 의해 암살당한다.

괴벨스와 히틀러의 만남

파울 요제프 괴벨스는 아버지가 공장 사무원이었던 독실한 가톨릭 집안의 다섯 자녀 가운데 셋째로 태어났다. 제1차 세계대전이 발발했을 때 괴벨스는 군에 입대할 나이가 되었으나 다리가 굽었기 때문에 병역에서 면제되었다. 징집관은 그의 다리와 작은 체격을 보자 그의 앞에서 크게 웃어댔다. 훗날 그의 정적들은 이것을 악마의 갈라진 발톱과 절뚝이는 걸음걸이에 비유하기도 했다. 그는 자신의 오른쪽 다리에 대해 전투 중의 부상이라는 소문을 퍼뜨렸다. 그만큼 그에게 다리의 장애는 큰 마음의 상처였던 것이다. 이런 장애는 어린 그에게 강렬한 보상심리를 유발함으로써 불운한 인생의 불씨가 되었을 것이다.

1922년 하이델베르크 대학교에서 독일문헌학으로 박사학위를 취득한 괴벨스는 문학·연극·언론계에서 거의 무보수로 활동하고 있었다. 그때까지 이렇다 할 정치적 활동에 몸담지는 않았으나 대부분의 동시대인들이 그러했듯이 그 역시 패전으로 인해 더욱 뜨겁게 달궈진 시대의 민족주의적인 분위기에 휩싸이게 되었을 것이다. 그는 하이델베르크 대학시절 친구의 소개로 사회주의와 공산주의 사상을 만나게 이에 경도된 듯하다. 그는 나중에 상류계급 흉내를 내기는 했지만 계속 반(反)부르주아적 태도를 지켜나갔다. 나치의 악명높은 반유대 정책이 있었지만 괴벨스의 경우엔 처음부터 반유대주의자는 아니었던 듯 하다. 왜냐하면 그가 존경했던 스승들 중 상당수는 유대인이었고, 그 자신이 사실상 유대인이었던(나치는 부계던, 모계던 유대인의 피가 흐르면 개종의 유무와 상관없이 유대인으로 간주했기 때문에) 반(半)유대계 소녀와 약혼한 상태였다. 괴벨스가 이때쯤 정계에 입문했더라도 그의 정치행로는 크게 달라졌을 것이다. 그가 나치스에 입당하게 된 것은 전혀 우연한 일이었다. 괴벨스는 그러나 그들과 달랐다. 그는 뒷골목 건달도 아니요 하급 군인 출신은 더더욱 아니었다. 오히려 그는 불구 때문에 - 일곱 살 때 앓은 골수염 때문에 한쪽 다리를 절었다 - 군 문턱에도 가보지 못해서 나치 지도부에 진입하기 위한 절대적인 전제 조건이었던 경력조차 없었다.

괴벨스는 어엿한 박사 출신이었다. 하이델베르크대학에서 문학과 역사, 철학을 공부한 동양식으로 표현하면 문사철(文史哲)을 두루 갖춘 인텔리 중의 인텔리였다. 괴벨스는 문장에 능했다. 그의 꿈은 기자가 되는 것이었는데 여러 신문사의 문을 두드렸지만 번번이 미끄러졌다. 괴벨스의 또다른 목표는 당대 최고의 문필가, 작가가 되는 것이었다. 자기의 운명을 예고하기라도 하는 듯 <방황하는 사람>이라든가 <고독한 나그네> 같은 드라마와 자전적인 내용을 다룬 <마하엘> 같은 소설을 여러 편 썼고 이를 유명 출판사에 보내 출판을 의뢰했지만 역시 외면당했다. 그때 괴벨스는 비참한 자신의 처지를 일기장에 이렇게 썼다.“나는 제로다. 그러나 위대한 제로다.”또 다른 일기장에서는 이렇게 기록되어 있다.“결국 자본주의 아래서 노예로 일생을 마치기보다는 차라리 볼셰비즘 밑에서 평생을 바치는 편이 낫겠다.”1922년 6월 괴벨스는 히틀러를 처음 만났고, 곧 그에게 빠져들었다. 그러나 그는 곧 히틀러와 사이가 나빠졌다. 그는 나치당이 반자본주의 정책을 채택해야 한다고 요구했지만 당과 히틀러는 반자본주의 정책 같은 걸 취할 이유가 없었다. 그러자 괴벨스는 히틀러 당수를 '쁘띠 부르주아와 히틀러'라며 비난했다.

그것이 오히려 히틀러의 주목을 끌게 되었다. 히틀러는 자신이 원하던 바를 정확히 구현해낼 수 있는 재능을 그에게서 발견한 것이다. 천부적으로 달변이었던(발음이 부정확하고 장광설로 곧잘 흐르던 히틀러의 연설에 비해 괴벨스의 것은 훨신 더 조리있고 발음 역시 정확했다) 그는 이내 '국가사회주의 독일노동자당'(NSDAP)의 엘버펠트 지구 사무장이자 격주로 발행되는 국가사회주의 잡지의 편집장이 되었다. 히틀러는 1926년 11월 괴벨스를 베를린 지구당 위원장에 임명했다. 그는 29세 때 자기를 인정해준 사나이 앞에 섰던 마음을 이렇게 일기장에 고백했다.“그는 37세다. 아돌프 히틀러 … 나는 그를 사랑한다. 그는 위대함과 동시에 단순하기 때문이다. 그것은 천재의 특성이다. 그래, 나는 이 사람을 위해 헌신할 수 있다. 제3제국의 건국자는 이런 모습일 것이다."

상징조작의 명수, 괴벨스
- 거짓말은 처음에는 부정하고 다음은 의심하나 계속하면 나중에는 믿게 된다

NSDAP, 즉 나치당은 바이에른에서 창당되어 발전한 것으로 수도 베를린에는 당조직이 없었다. 괴벨스가 베를린 지구의 책임자로 임명된 것은 NSDAP의 좌익인 반자본주의파 그레고르 슈트라서와 '우익'인 당총재 아돌프 히틀러 사이의 대결에서 현명한(?) 선택을 한 덕분이었다. 괴벨스는 내면의 신념과는 반대로 히틀러를 지지했다. 담대하고 위험을 피할 줄 모르는 성격인 괴벨스는 1933년 1월 히틀러가 집권할 때까지 베를린에서 나치 세력을 강화해갔다. 1928년 히틀러는 이 유능한 웅변가이자 뛰어난 선전원이며 재기에 찬 저널리스트(그는 <공격 Der Angriff> 편집장이었으며, 1940-45년 <제국 Das Reich> 편집을 맡음)를 독일 전역을 총괄하는 NSDAP 선전감독관으로 임명했다. 괴벨스는 히틀러를 총통으로 만들기 위한 신화를 창조했으며, 당의 행사 및 시위의식을 제정하고 정력적인 연설을 행함으로써 독일 대중을 나치즘으로 끌어들이는 데 결정적인 역할을 수행했다. 괴벨스는 이로서 새로운 악칭을 하나 더 얻게 되는데 그것은 바로 '미디어 조작', '상징조작의 창시자'라는 것이다. 정치가로서의 미디어의 중요성에 대해서 누구보다도 먼저 눈을 뜬 그는 미디어 조작을 통해 단 시간 내에 독일 국민의 정신을 지배했다. 이때 나온 유명한 일화가 바로 다음과 같은 것이다.

나치 선전상 괴벨스는 “나에게 단 하나의 문장만 주면 누구든지 감옥에 보낼 수가 있다”고 호언했다. 이를 두고 누군가 풀기를, “나는 아버지를 사랑한다”고 했다면 괴벨스는 “그럼 조국은 사랑하지 않고 아버지만 사랑한다는 말인가”라며 그를 감옥에 보냈을 것이라는 비유로 설명했다(우리나라의 <모 일보사>와 아주 유사한 방식이다). 어쨌거나 그는 매우 정력적으로 이 일을 해냈다. 매일 아침 일찍 베를린의 각 신문사 편집자와 모든 지방신문 기자들은 선전부에 집합하여 괴벨스나 그의 조수들에게 지시를 받았다. 괴벨스는 편집자와 기자들에게 어떤 뉴스는 발표하고, 어떤 뉴스는 잘라버리고, 어떤 뉴스는 어떻게 쓰고, 어떤 제목을 달고, 어떤 행사는 취소해야 하고, 어떤 행사는 개최토록 하며, 그날의 논설은 어떠해야 할 것인지를 지시했다. 또한 이런 지시가 잘못 전달되는 것을 막기 위해 말로 명령하는 것 말고도 매일 한 편의 서면지시를 했다. 아주 작은 지방의 신문과 간행물에 대해서까지도 전보나 편지로 지시를 내려보냈다. 위의 증언은 80년대 우리나라의 <보도지침>에 대한 증언이 아니라, 히틀러 시대의 언론 통제에 대한 증언이다. 두말할 나위도 없이 당시의 <보도지침>이 괴벨스의 언론통제와 너무도 닮았다는 사실은 놀랄 것도 없는 일이다. 그들은 이들의 훌륭한 제자들인 셈이니까 말이다. 이런 언론통제는 독재정권에겐 필수적인 것이다. 세계의 모든 독재자들은 가장 먼저 언론의 입을 막았다. 언론의 입을 틀어막지 않고는 독재를 유지할 수가 없기 때문이다. 독재자의 비리와 비민주적인 실상을 언론에서 낱낱이 보도하기 시작하면 그걸로 독재자의 운명은 끝이다. 국민들이 그에 대한 저항을 펼 것이기 때문이다.

괴벨스의 선전선동전술 - 설득하지 않는다. 도취시킨다. 그리고 박멸한다

그는 대중의 이성을 마비시키는 언어의 마술사요 선전의 천재였다. 다른 나치 당원들과는 달리 한번도 당 제복이며 군복을 입은 적이 없었다. 사람들은 그를 그저 '박사'라고 불렀다. "선전은 정신적 인식을 전할 필요도 없거니와 점잖을 필요도 없다. 성공에 이끄는 것이 좋은 선전이다." 그는 온갖 매스미디어의 기술을 총동원해가며 현대 대중선동의 기본과 선전의 무서운 효과를 처음으로 보여준 교과서였다.
홍사중 <조선일보> 논설고문.

괴벨스는 영화보다는 라디오에 먼저 주목했다. 영화에 비해 라디오는 그 속보성으로 인해 당대 매스미디어의 총아로 부각하고 있었고, 선전 전문가로서 그의 동물적 후각은 라디오의 이런 기능에 주목하도록 만들었다(80년대 초반 우리 사회는 갑자기 컬러TV를 집집마다 들여놓고, 매일 밤 9시에 시작되는 '땡전뉴스'를 듣게 되었다. 주말에는 신설된 프로 스포츠 중계에 넋을 잃고, 더욱더 선정적이 된 TV 쇼프로그램은 밤무대와 경쟁했다. 룸싸롱이 전국의 주택가까지 급속하게 번지기 시작한 것도 바로 이 무렵이다. 각 신문사들이 한 독재자에 대한 <용비어천가>를 부르며 삐딱한 기자들을 축출한 것도 이 무렵의 일이다). 그는 라디오 보급을 위해 34-35년엔 국가 보조금을 사용하여 노동자들의 일주일분 평균 급료인 35마르크만 있으면 라디오를 구입할 수 있게 했다. 세계에서 가장 싼 라디오였다. 그래서 독일인들은 라디오를 '괴벨스의 입'이라고 불렀다.

나치당이 집권에 성공하자 괴벨스는 국가선전기구를 장악할 수 있었다. '국민계몽선전부'가 그를 위해 만들어졌고 신설된 제3제국의 '문화원' 원장도 겸임했다. 그의 취임 일성은 "국민 정신 함양에 대한 일체의 권한을 갖는다"는 것이었다. 괴벨스는 문화원 원장으로서 선전은 물론 언론·연극·영화·문학·음악·미술계까지 손을 뻗쳤다. 그러나 국외선전·출판·연극·문학에 대해서는 부분적인 통제권만을 행사했는데, 그 이유는 관할권을 놓고 심한 마찰을 빚은 까닭이었다. 그는 음악이나 미술을 규제하는 데는 거의 흥미를 보이지 않았으며 고등학교 교육과 같은 영역에까지 자신의 권한을 확대하지는 못했다. 괴벨스의 문화정책은 상당히 개방적이었으나 극단적인 국가사회주의자들의 압력에 결국 굴복할 수밖에 없었다. 끊임없는 선동은 청중의 귀를 마비시킬 따름이라는 논리 때문에 선전 메시지들조차 제약을 받았다. 괴벨스는 교조주의보다는 효율성을, 원칙보다는 편의를 우선시하는 인물이었다.

분서갱유와 퇴폐미술전

‘…／추방된 어떤 시인이 분서목록을 들여다 보다가／자기의 책들이 누락된 것을 알고／깜짝 놀랐다. 그는 화가 나서 나는 듯이／책상으로 달려가, 집권자들에게 편지를 썼다. ／나의 책을 불태워다오！ 그는 신속한 필치로 써내려갔다. 나의 책을 불태워다오！／그렇게 해 다오！ 나의 책을 남겨 놓지 말아다오！ 나의 책들 속에서／언제나 나는 진실을 말하지 않았느냐？ 그런데 이제와서／너희들이 나를 거짓말쟁이처럼 취급한단 말이냐！ 나는 너희들에게 명령한다. ／나의 책을 불태워다오！’(베르톨트 브레히트 <분서>)

히틀러와 진시황의 공통점을 찾자면 바로 '분서갱유 사건'일 것이다. 차이점이 있다면 하나는 기원전에 생긴 일이고 다른 하나는 20세기에 일어난 일이라는 차이일뿐 두 사건은 기본적으로 사상을 통제하려 했다는 목적에서는 같았다. 나치가 벌인 희대의 폭거 가운데 하나는 1933년의 분서사건과 그해부터 시작돼 37년 ‘퇴폐미술전(Entratete Kunst)'으로 정점에 이른 현대미술 탄압사건이다. 1933년 히틀러는 정권을 장악하자마자 뮌헨에 '독일예술의 집' 건설을 생각했다. 뭔가 그럴듯해 보이지만 그것은 소위 '국가주의 리얼리즘'(사회주의 리얼리즘과는 다른 것이다.)을 고취하고 독일의 자유로운 예술의 숨통을 막아버리려는 의도를 숨기고 있었다. 괴벨스는 히틀러 정권의 선전상이 된지 채 2개월도 지나지 않은 1933년 3월 13일 괴벨스는 중세의 장엄한 마녀재판을 부활시켰다. 독일의 모든 대학에서 괴벨스의 지휘 아래 이른바 '독일정신에 위배되는' 마르크스, 프로이트, 케스트너 등 131명의 책이 소각되는‘참극’이 벌어진 것이다.

1937년의 퇴폐미술전은 어찌보면 한 편의 코미디 같은 일이 벌어졌는데 그 까닭은 여기 포함된 화가들이 지금의 기준으로 보면 거의 대개가 거장의 반열에 오른 사람들이기 때문이기도 하며, 나치 선전상 괴벨스가 '영화의 적 1위'라 부르며 모든 프린트를 소각시키라고 지시했던 <커다란 환상 La Grande Illusion> (1937, 감독: 장 르누아르) 프린트가 발견된 곳은 46년 뮌헨에서 였던 것처럼 괴링을 비롯한 나치당의 수뇌부는 뒤로 그런 예술품들을 몰래 수집하여 그들의 지하창고에 저장하고 있었기 때문이다(지금도 마찬가지이지만 앞으로는 도덕과 윤리를 말하면서도 뒤로는 호박씨 까고 있는 이 땅의 노블리스들을 보면 알 수 있다). 참고로 당시 '퇴폐예술'이란 낙인을 받아야 했던 화가들과 그 이유를 한 번 살펴보도록 하자. 오스카 코코슈카(기법적 연습의 결여), 에밀 놀데(흑인풍, 야만적, 신앙적이지 못함), 오토 딕스(독일 전통예술을 훼손한 죄), 게오르그 그로츠(볼셰비키 예술), 막스 베크만(아나키즘), 에른스트 루드비히 키르히너(미풍양속 훼손),에리히 헤켈, 칼 슈미트 로도로프, 조각가 에른스트 발라하(기괴, 왜곡, 변형이 심한 예술, 독일민족정신 훼손), 쥴 파스킨, 아메데오 모딜리아니, 마르크 샤갈, 수틴, 카슬링(유태계 예술인), 파울 클레, 프란츠 마르크, 라이오넬 파이닝거, 바실리 칸딘스키, 오스카 슐레머, 바우하우스 교수진(정신병원의 낙서, 어린애 장난에 속하는 풍자화) 등의 죄목이었다.

그들은 '렘브란트'조차도 말년에 유태인촌에 거주했다는 이유로 기피했다. 실패한 화가. 히틀러다운 복수라고 아니 말할 수 없다(그런데 그들이 내건 이유를 보라. 어딘가 낯익지 않은가? 김민기, 한대수 등의 음반이 금지되고, 수많은 금서들이 있었던 시대를 벌써 잊은 것은 아니겠지). 독일 시인 하이네가 “책을 태우는 곳에서는 장차 사람도 태울 것”이라고 한 말은 히틀러가 유태인 학살을 일으키기 100년전에 한 말이다. 이렇듯 괴벨스와 나치는 오늘날 우리가 중등학교 미술 교재에서까지 자주 인용되는 현대미술가들을 ‘박멸대상’으로 몰아갔다. 이 전시는 이듬해 뮌헨에서 함부르크 등지로 이어졌는데, 많은 날은 관객이 하루 4만명 이상 몰려 잔인한 조롱의 잔치를 벌였다고 한다. 이런 나치의 박해를 피해 브루노 발터, 클라라 하스킬을 비롯한 수많은 예술가들이 오스트리아로, 프랑스로 망명생활을 하다 결국 서유럽이 그들의 군화발에 짓밟히자 영국과 미국 등지로 떠나야 했다. 그리고 미처 도피하지 못했거나 차마 떠나지 못한 많은 예술가들(푸르트벵글러, 케테 콜비츠)이 전쟁 기간 동안 갖은 박해를 견뎌야 했고 전쟁 후에는 연합군에 의해 전범 취급을 받아야 했다. 물론 카라얀 처럼 그 시기를 출세에 이용한 이들도 있었다.

광기의 시대를 잘못 살아간 지식인, 괴벨스

그토록 대단해 보였던 괴벨스의 영향력은 1937-38년 사이에 다소 약화되었는데 이 시기는 독일이 전쟁에서 승리하고 있었기 때문에 선전책임자가 할 일이 별로 없었던 탓도 있지만 대전 초기 무적 독일군의 신화의 상당 부분은 괴벨스의 선전필름에 의한 것이 많았다(실전에서 독일군의 기계화 진척도는 당시 알려진 만큼 상당한 것이 아니었음에도 괴벨스에 의해 널리 유포된 선전 필름에 의해서 독일군의 전격전은 신격화의 경지에 이르게 된다). 그러나 승승장구를 하던 독일군이 스탈린그라드와 아프리카에서 패배하여 전세가 역전되면서 괴벨스는 비로소 패배에 굴하지 않고 끝까지 버티는 선전의 대가로서 진면목을 보일 수 있었다. 괴벨스 직접 돌아다니면서 신문과 라디오를 통한 선전활동에 주력했고 그것은 대중의 희망을 불러일으키는 일이었다. 유력한 나치 간부들이 지하벙커와 요새로 숨어버린 한참 뒤에도 괴벨스는 대중 앞에 끊임없이 다가서는 용기를 보였다. 이때 보여준 의연한 모습은 그때까지 극히 부정적이었던 그의 이미지를 크게 개선시켰다. 괴벨스의 활동은 특히 후방의 전력을 강화하는 데 효과적이었으며 바야흐로 총력전의 주창자가 되었다. 1945년 5월 1일 괴벨스는 베를린의 포위된 벙커(일명 '늑대굴') 안에서 초창기 나치 지도자들 가운데 유일한 심복으로 히틀러를 보좌하고 있었다. 이 재능있는 나치의 무대감독은 히틀러가 에바 브라운과 결혼한 직후 자살하자 아내와 6명의 아이들을 먼저 죽이고 뒤이어 동반자살 함으로써 가장 소름끼치는 잔혹극의 연출을 마쳤다. 전날 그는 히틀러의 뜻에 따라 제국의 총리로 임명되었다.

괴벨스의 뒤를 따르는 후배들

우리가 오늘날 괴벨스를 통해서 배울 수 있는 것은 여러가지가 있을 것이다. 어떤 이는 그의 지식이 어떻게 독일 민족의 이성을 마비시키는데 사용되었는가하는 대목에서 반성을 구했을 것이고, 다른 이들은 좌파 성향을 가지고 있던 그가 어떻게 극우 민족주의로 돌아서는지 하는 대목에 주목할 수도 있었을 것이다.

나치 독일

제5공화국

1. 뮌헨 폭동

2. 독일 의회당 방화 사건 - 이 사건을 빌미로 독일 내 사회주의 세력 탄압개시

3. 언론사 탄압 및 보도지침 하달

4. 라디오 대량 보급

5. 국민차 '폴크스바겐' 생산

6. 아우토반 건설

7. 베를린 올림픽 개최 - <올림피아> 영화 제작

8. 퇴폐예술전 및 분서 사건 - 예술인 탄압

9. 유스호스텔 운동

10. 유태인 탄압

1. 12.12 쿠데타

2. 5.17 확대 계엄조치 및 5.18 광주 민중항쟁 - 민주화 인사, 운동 탄압

3. 언론인 대량 해직 및 공보지침 하달

4. 컬러TV 보급

5. 국민차 '티코' 생산

6. 88고속도로 건설

7. 88 서울 올림픽 및 미스 유니버스 대회 등 개최

8. 국풍운동 및 금서 대량 배출 - 현실과 발언 동인 탄압 등

9. 사회체육운동

10. 지역감정 심화

참고사이트 & 참고 도서

『알기 쉬운 세계 제2차대전사 1-6』/ 이대영 지음/ (주)호비스트/1999년
- '알기 쉬운' 이란 말과 플라모델 잡지를 출판하는 회사인 <호비스트>란 출판사에서 나왔다고 선입견을 가지고 이 책을 우습게 보면 안된다. 오랫동안 군부독재 하에 있었다는 경험과 문(文)숭상의 전통 탓에 우리나라는 전쟁에 관한 연구가 드물고, 제대로 된 세계대전사 하나 변변한 것이 없다. 이 책은 그런 점에서 읽을 만하다. 역시 알기 쉽게 서술되었고, 일반인이 저술했다고 해서 비전문적이지도 않다. 오히려 역사인식이나 관점이 기존의 군사문제 전문가라고 TV에 나오는 이들보다 훨씬 더 건전함을 느낄 수 있다.

『은밀한 사전』/ 카탸 두벡 지음/ 남문희 옮김/ 청년사/ 2001년
- 가끔 남의 배꼽 아래의 역사에 대해서 파헤친 르뽀 성격의 글들을 읽을 때, 그 사람이 점잖은 척하는 인물일수록 충격이 클 때가 있다. 이 책은 그런 책이다. 심리치료 카운슬러로 일하고 있는 카타 두벡이 서구 역사상 이름만되면 알법한 인물들의 배꼽 아래 역사를 추적해 사전처럼 엮은 책이다. 한 가지 아쉬운 점은 이 책의 저자가 자신이 다루고 있는 인물들에 대해 그다지 애정이 없어 보인다는 것이다. 가령 예를 들어 미국 역사상 가장 위대한 대통령 중 하나로 평가받고 있는 케네디의 경우, 여자 꽁무니만 따라다니느라 공무는 언제 보았을지 궁금해질 지경이다. 이런 류의 책을 읽을 때는 항상 의심의 눈초리를 거두지 말아야한다. 그러지 않고는 흥미위주로 전락하기 쉽다.(어쨌거나 재미는 있다. 가십은 항상 씹을 만하지 않은가? 미장원이든 이발소든 간에 말이다.)

『20세기- Great Ages of Man』/ 조엘 콜튼 지음/ 타임 라이프 북스 편집/ (주)한국일보 타임-라이프/ 1980년
- 인류사에 대한 포괄적인 정리를 목적으로 미국의 타임 라이프사에서 만든 시리즈 전 20권 <Great Ages of Man> 중 한 권이다. 어렸을 적부터 굉장히 갖고 싶었던 책이었는데 어느날 헌책방에서 보고는 앞뒤 안 보고 덥석 집었던 책이다. 덕분에 출혈이 좀 크긴 했지만 출판 당시의 가격만도 11,000원의 비싼 책이었기 때문에 바람구두로서는 엄두도 못냈던 책이었다.

『반체제예술』/ 사카자키 오쯔로오 지음/ 이철수 옮김/ 과학과 사상/ 1990년
- 나치 독일의 퇴폐미술전을 포함해서 미술사에 있어서 체제에 저항적인 내용을 담고 있는 미술의 역사를 정리하고 있다. 판화가 이철수가 번역했다.

그러나 무엇보다 우리가 잊어서는 안될 것은 아직도 수많은 그의 후계자들이 이 세상에 존재하고 있으며 그들은 끊임없이 인간을 사상을 통제하여 권력에 복종하는 맹신도를 키워내려 하고 있다는 것이다. 그의 후계자들은 여럿 있겠지만 바람구두가 생각하기로는 미국 상원의원이었던 조셉 매카시와 헐리우드 영화들 그리고 우리나라의 제5공화국이다. 당시 우리 언론은 괴벨스의 충실한 후예였다. 민중항쟁을 폭도의 소요로, 독재자를 민족의 구세주로 탈바꿈시킨 것이 과연 누구였던가? 곰곰이 생각해 볼 일이다. 이제 나치 치하의 독일과 5공 시절을 비교하면서 이 글을 마치기로 한다.

누가 어떤 나쁜 일을 했는가를 규명하는 과거 재평가는 어느 민족에게나 고통스러운 일이다. 그러나 전쟁이나 인류에 대한 범죄, 민족에 대한 범죄의 진실을 밝히려 하는 것은 그같은 범죄의 재발을 방지하는 가장 확실한 방법이다. 이런 것을 가장 확실하게 깨우치고 있는 이들이 아마도 유럽인들일 것이다. 1943년 2월 둘째 주 독일에서는 다음과 같은 사건들이 있었다.

영국군은 아프리카 북부의 튀니지를 가로질러 롬멜이 이끄는 독일군을 뒤쫓았고 이틀 뒤 독일군은 서쪽에 있던 미군을 공격해 퇴각시켰다. 같은 날 러시아군은 독일이 두 차례나 점령했던 로스토프를 재탈환했고 영국군과 네팔군은 인도를 지나 일본군이 점령하고 있던 버마 깊숙이 진격했다. 주말이 가까워 독일 뮌헨에서는 반나치 전단을 뿌린 대학생 단체 「백장미」의 한스 숄을 비롯한 주동자 세 명이 체포돼 처형됐다. 숄은 단두대에서 처형되기 직전 『자유 만세!』를 외쳤다. 그 다음 날 요제프 괴벨스는 베를린에서 『유대인은 모든 악의 근원이며 유대인을 말살하는 것이 독일의 방침』이라고 연설했다. 괴벨스가 『여러분은 지금보다 더욱 총력적이고 치열한 전쟁도 치를 각오가 돼 있습니까?』 하고 묻자 독일 군중은 일제히 『예!』라고 소리쳤다. 결국 그들이 원하던대로 총력전이 펼쳐졌고 그 결과 다른 민족에게 가했던 것과 똑같은 참혹한 피해도 보았다. 함부르크와 쾰른, 베를린 등 주요 도시는 폐허가 됐고 수백만 명이 수세대에 걸쳐 살아왔던 정든 고향을 떠나 떠돌이 난민 신세가 됐다. 러시아군에게 점령당한 독일의 일부 지역에서는 독일 여성들에 대한 체계적인 강간이 자행됐다. 그해 8월 히로시마에 원자폭탄이 투하됐다. 종전의 전쟁과는 비교할 수 없는 대학살이 이어진 것이다.

제2차 세계대전의 규모가 그토록 엄청났기에 아직도 우리는 그 그늘에서 완전히 벗어나지 못했다. 그렇다면 그 당시 사람들은 바보라서 나치 독일의 야욕과 비극으로 치닫게 될 미래를 몰랐을까? 그들에게도 지금의 우리와 마찬가지로 두려움과 공포가, 영웅심·충성심·사랑·애국심·휴머니즘도 있었다. 우리는 과거를 투명한 유리를 통해서 보듯이 볼 수는 없다. 종전이 된 45년 이래 두 세대가 성년이 됐지만 반 세기란 세월은 2차대전을 역사책에 묻어둘 만큼 충분히 길지 않기 때문이다. 우리는 지금도 가끔 먼 나라 이웃나라에서 벌어지는 '나치 전범 찾기'와 그들에 대한 재판 이야기를 듣게 되곤 한다. 그들은 그들 자신의 비겁과 외면으로 인해 빚어졌던 대량 학살과 인류에 대한 범죄에 대해 참회와 반복을 막기 위해 지금까지 애쓰고 있는 것이다. 전세계에 걸쳐 자행된 이런 인류에 대한 범죄와 그 후유증은 지금까지도 계속되고 있다. 히틀러가 뮌헨에서 폭동을 일으켰을 때, 그를 국가반란죄로 처벌했다면, 그가 수데텐란트를 무력으로 점령했을 때, 영국과 프랑스가 독일을 응징했다면, 독일의 지식인들이 나치에 대해 좀더 격렬히 저항했더라면, 독일의 양심적인 정당들이 일치단결하여 나치당에 대항했더라면 제2차 세계대전과 대량학살은 빚어지지 않았을 것이다(당시 독일에서 나치당은 처음부터 거대정당은 아니었다. 공산당이 탄압받을 때, 사민당은 우리는 괜찮겠지. 사민당이 탄압받을 때, 기민당은 우리는 괜찮을 꺼야. 결국 기민당 마저 탄압받을 때는 아무도 제 목소리를 낼 수 없는 지경이 되어 버리고 말았다).

왜 하필이면 지금인가?

그 이유는 우리 주변에 아직도 그들의 후계자와 망령들이 버젓이 살아 있기 때문이다. '이승만 회고전'이나 '박정희 기념관 건립문제' 등 우리는 이 유령들을 부활시키려는 세력과 맞서 여태껏 묻혀 있던 사실을 파헤쳐 밝히고 과거를 솔직하고 냉정하게 재평가하여야 하기 때문이다. 왜 지금인가? 지금 그들의 목소리가 간신히 잦아들었을 무렵 우리는 독재와 사상탄압의 재발을 방지하고 민주주의를 유지할 수 있는 가장 확실한 길이 과거의 진실을 밝히는 것이라는 사실을 깨달아야 하기 때문이다. "정의는 기억을 바탕으로 세워진다."<알베르 까뮈>

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괴벨스

2009-07-14T10:50:56Z

괴벨스

의지의 승리 Triumph Des Willens

2009-07-14T10:33:06Z

의지의 승리 Triumph Des Willens

대중은 작은 거짓말 보다는 큰 거짓말에 더 쉽게 속는 법이다.

- 아돌프 히틀러(Adolf Hitler), 나의 투쟁(Mein Kampf) 中

진품 모나리자 그림이 있다고 합시다.
어린 꼬마아이와, 그림을 아주 잘 그리는 화가가 각각 그림을 따라 그렸다고 가정해 봅시다.
두 사람 모두에게, "가능한한 최대로 모나리자와 똑같은 그림을 그려라"라고 말입니다.
(실제로 모나리자는 가장 많이 모사 되어지는 작품으로 유명합니다)
자, 이제 그림을 봅시다.
꼬마아이가 그린 모나리자는 형편없습니다. 누가봐도 애들 장난 같고, 여자인지 남자인지 구분도 잘 안 갑니다.
이걸 모나리자라고 부르는 것은 억지일정도로, 진짜 모나리자와 닮은 구석이라고는 하나도 없습니다.
화가가 그린 모나리자를 봅시다. 정말 훌륭합니다. 보통 사람이 봐서는 실제 모나리자와 구분하기도 힘들정도로 감쪽같이 똑같이 그렸습니다.
편의를 위해, 실제 모나리자와 비슷한 정도를 각각 1%와 98%라고 해봅시다.
그렇다면 이 두 그림중 어떤 것이 더 "큰 거짓말"을 하고 있습니까?
실제와 전혀 다른 그림입니까, 아니면 실제와 거의 같은 그림입니까?
가장 교묘하고 큰 거짓말은, 심하게 말하자면 제대로 된 사기는 실은 가장 그럴듯하고 실제 같은 것입니다.

히틀러는 그러한 거짓말의 매커니즘을 너무나도 잘 이해하고 있었습니다.
히틀러의 선전선동술은 더이상 언급하기가 민망할 정도로 유명합니다.
그는 연설을 한 번 할때도, 해질녘에 해를 지고 하는 것을 선호했습니다. 후광을 받기 위해서이죠.
그런 그의 가장 훌륭한 조력자는 공보장관 요제프 괴벨스.

그는 히틀러의 조력자들중에서도 가장 고등교육을 받은 엘리트 지식인이었습니다.
경제적으로 매우 빈곤했던 그는 장학금을 받으며 독일 최고의 명문대학들인 뷔르츠부르크,본,프라이부르크,뮌헨 대학등의 8개 대학을 모두 거쳤고, 지금도 英 Time紙가 선정하는 전세계 50대 명문대에 들어가는 하이델베르크大에서 박사학위를 받았습니다. 그가 전공한 고전문헌학은 문학,철학,역사학 등을 아우르는 폭넓은 학문이었으며, 그는 인문학 전반은 물론이고 예술에까지 폭넓은 지식을 가지고 있었습니다. 서명할때도 늘 "박사 괴벨스"라고 했다고 합니다.

의지의 승리에 나치인사들의 연설 장면이 나오는데, 유일하게 괴벨스만이 군복이 아닌 양복을 입고 있습니다.
박사이자 "나치의 두뇌"다운 모습이죠.

괴벨스는 일찍이 프로파간다의 도구로서 대중매체에 주목하여 당시 독일 노동자의 일주일 급료로 살 수 있는, 세계에서 가장 싼 라디오를 보급시켰습니다.
괴벨스는 영화사에 빛나는 업적을 남긴 당대 최고의 영화감독 레니 리펜슈탈과 개인적인 친분이 있었는데, 그녀의 천재적인 영화적 재능에 괴벨스가 주목한 것은 당연한 일이라고 할 수 있겠습니다.

괴벨스와 레니 리펜슈탈

그리하여 탄생되는 논란의 걸작. 의지의 승리(Triumph Des Willens)입니다.
의지의 승리는 1934년 9월 독일 뉘른베르크市에서 열린 3일동안의 나치 전당대회를 담은 기록물입니다.
1930년대 영화를 본 적이 있으십니까? (저는 극장에서 1932년작 스카페이스를 본 적이 있습니다)
상상만해도 조악하고 봐주기 힘들거라는 선입견이 드는게 일반적일 겁니다.
그러나 의지의 승리는 영화사에 한 획을 그었다는 평을 듣는 작품답게 놀라웠습니다.
교차편집을 통한 몽타쥬 기법은 물론이거니와, 무려 비행기까지 동원한 도입부의 전경샷과 크레인샷과 극부감샷까지, 지금은 너무나도 당연하지만 그때 당시로서는 획기적이었던 기법들이었습니다. 그러나 무엇보다도 높이 평가하고 싶은건, 36~48대에 이른다는 카메라를 동원해서 8개월동안 편집한 수고가 들어간 그 연출의 힘입니다. 아름다운 바그너의 음악까지 절묘하게 어우러져 들어간 의지의 승리는, 굉장한 예술적 완성도를 보여줍니다. (단순 비교한다는 것이 무리겠지만) 개인적으로 1934년作 의지의 승리가 웬만한 90년대 한국 영화들보다 훨씬 세련되게 잘 만들어졌다는 생각이 들 정도였습니다.
하지만 정치적 의도가 짙게 베여있는 이 작품이 그런 영화사적 테두리를 떠나서도 호평을 받을 수 있을까요?

seeing is believing.
흔히 "사진은 거짓말을 하지 않는다"라고 말합니다. 원판불편의 법칙이라는 말도 있습니다.
하지만 사진이란 자체가 제한된 프레임으로 피사체의 일부분을 찍는 사람의 의도대로 담아내는 것입니다.
같은 피사체도 찍는 사람에 따라서 전혀 다른 사진이 될 수 있습니다. 실은 사진이야말로 가장 교활한 거짓말쟁이인지도 모릅니다.
다큐멘터리는 일반적인 극 영화와 달리 "사실"이라고 생각하기 쉽지만,
영상이란 기본적으로 사진의 집합이고, 다큐멘터리도 영상의 한 종류이기에 이러한 논픽션의 신화는 재고되어야합니다.
누군가에 의해서 어떠한 의도를 가지고 프레임 안에 담기는 순간부터 그것은 이미 객관성과 순수한 의미의 실재성을 상실합니다. 수많은 미디어에 노출되어있는 현대인도 착각하기 쉬운데, 그 당시 사람들은 오죽했을까요.

의지의 승리는 위대하고 영광스러운 독일의 모습을 사실적으로 담아낸 것처럼 보입니다.
하지만 괴벨스의 전폭적인 후원을 받은 레니 리펜슈탈의 카메라 안에서 모든 것은 철저하게 연출되고 계산되어 담겨집니다. 철저하게 로우앵글로만 잡아 권위적이고 위엄있어 보이는 히틀러와 하이앵글로 추종하는 느낌을 만들어내는 군중들과, 강하고 위압적인 모습으로 도열해있는 나치 병사들은 (너무나도 당연하고 유명해서) 차라리 영악한 연출로 보이지 않습니다. 도입부에 전경샷은 비행기에서 촬영되었는데, 이것은 마치 히틀러가 하늘에서 내려온 구원자 같은 느낌을 주기에 충분합니다. 그리고 다음 장면은 히틀러의 등장과 카퍼레이드 장면인데, 이것은 권위있고 위엄있는 지도자의 장엄한 등장이라기보다는 요즘 흔히 볼 수 있는 인기스타의 퍼레이드와 전혀 다를 바가 없습니다. 창가에서 운집한 군중들에게 손을 흔들어주는 모습에 이르면 이러한 특징은 두드러집니다. 로우앵글등의 구도에 의한 위대하고 위엄있는 히틀러는 물론이거니와, 이렇게 대중의 인기와 사랑을 한몸에 받는 친근한 이미지를 보여주는 것이 의지의 승리의 무서운 점입니다. 여기서 비춰지는 히틀러는 이 시대의 스타와 전혀 다를 바가 없습니다.

특히 무엇보다 가장 무서운 장면은, 작은 소녀를 안은 엄마가 카퍼레이드 중인 히틀러에게 꽃을 주는 장면입니다. 이러한 연출이야말로 고도로 계산된 프로파간다의 정수입니다. 소녀와 엄마, 꽃이 가진 긍정적인 이미지를 그대로 나치가 흡수하는 효과를 노렸다고 볼 수 있습니다.
병사들은 마치 캠프에라도 나온 것처럼 즐겁게 어울립니다. 면도하고 이발하고 세면을 하고 놀이를 즐기는 일상적인 모습을 보여준다는 점이 의지의 승리가 얼마나 영악한 영상인지 잘 말해줍니다. 강인한 훈련을 받는 나치 병사 같은 이미지 대신 즐거운 병사의 일상을 보여주고, 소년병들은 보이스카웃에 나온 것마냥 천진난만한 표정으로 북을 칩니다. 잘 정돈된 거리에는 평화롭게 강이 흐르고, 나치 깃발이 나부낍니다. 1차 대전의 참혹한 패배는 도저히 상상할 수 없는, 아름답고 평화롭지만 강한 독일의 모습을 의지의 승리는 끊임없이 강조합니다. 바그너의 음악은 강하고 웅장하기만 한 것이 아니라 때로는 부드럽게 영상을 어루만집니다. 의지의 승리는 호흡을 조절하며 관객을 사로잡습니다.

의지의 승리는 나치 전당대회를 담은 "기록물"로서 관객에게 다가오지만, 그것은 "나치에 의한 기록물"임을 잊지 말아야할 것입니다. 그것은 부드러운 폭력이며, 자신도 모르는 사이에 정신과 이성은 멍들어 버립니다. 사람의 눈과 손을 거치는 한, 절대적이고 순수한 의미의 불편부당不偏不黨이란 존재할 수 없습니다.
의지의 승리는 사실Fact을 담고 있지만, 그것은 날 것raw이 아닌 가공된 파편적인 사실fact일 뿐입니다.
종이가 나무가 아니고, 삼겹살이 돼지가 아니듯, 우리가 접하는 모든 이미지는 어떤 다른 시선일 뿐입니다.

우리가 믿고 있는 것이 실은 큰 거짓말이 아닌지, 당신이 보고 있는 모나리자를 한 번쯤 의심해 보는 것도 나쁘진 않을 겁니다.

리펜슈탈은 종전후 나치인사들과의 친분관계도 부정했고, 유태인 학살도 몰랐으며 나치에 협력하려던 것이 아니라 순수한 예술로서의 영화를 만들려고 했다고 항변했지만, 괴벨스의 일기에 그것을 반증反證하는 내용이 발견되었다고 합니다.

왼쪽부터 히틀러, 괴링, 괴벨스, 헤스

대중은 여자와 같다. 자기를 지배해 주는 것이 출현하기를 기다릴 뿐, 자유를 주어도 어리둥절할 뿐이다.
                                                                                                    - 아돌프 히틀러(Adolf Hitler)

대중은 이해력이 부족하고 잘 잊어버린다.
                 - 아돌프 히틀러(Adolf Hitler)

대중은 지배자를 기다릴 뿐, 자유를 주어도 어찌할 바를 모른다.
                                              - 아돌프 히틀러(Adolf Hitler)

선전에 의해 사람들이 천국을 지옥으로, 또는 지옥을 천국으로 여기도록 할 수 있다.
                                                                         - 아돌프 히틀러(Adolf Hitler)

여자는 약한 남자를 지배하기보다는 강한 남자에게 지배당하는 것을 좋아한다.
                                                                  - 아돌프 히틀러(Adolf Hitler)

히틀러 이 양반아 한국에 태어났으면 페미니스트들한테 뼈도 못 추렸겠어..

균가

2009-07-14T09:51:29Z

SS marschiert in Feindesland(SS는 적지로 행군한다)

http://www.necrosant.net/zbxe/1410

2008.01.09 21:36:44

14923

군가[軍歌]

Paganblut(불가리아 국가사회주의 블랙메틀 밴드) - SS marschiert in Feindesland

SS는 적지로 행진한다(SS marschiert in Feindesland)는 제 3제국에 대한 투철한 애국심과 히틀러에 대한 충성심을 강조한 무장 친위대(Waffen SS)의 군가이다. 이곡은 스페인 내전에 참가했던 루프트바페 - 콘도르 군단의 행진곡에 사용된 멜로디에 노랫말을 붙여서 만들어졌다.

프랑스인 의용병으로 구성된 제33 SS 샤를마뉴(Charlemagne) 척탄병 사단은 이 곡의 가사를 약간 고쳐 디아블로의 노래(Le chant du Diablo)라고 불렀다. 다른 버전으로는 노르웨이인 무장 친위대의 노래인 På vikingtog과 에스토니아인 의용 사단(Estnische Freiwillig Division)의 노래 Laul surnupealuu sõdurist 등이 있다.

놀랍게도 이 곡은 2차대전이 끝난 후 프랑스 외인부대(Legionaires etrangere)에서 '부대는 전선으로 행진한다(La Légion marche vers le front)'라는 이름으로 다시 불려지고 있다.

현재까지도 히틀러를 추종하는 국가 사회주의 블랙 메틀(National Socialist Black Metal)밴드들에 의해 종종 연주되고 있다고 한다.

SS marschiert in Feindesland

1.
SS marschiert in Feindesland Und singt ein deutsches Lied
SS는 적지로 행진하며 독일의 노래를 부른다
Ein Posten steht am Oderstand Und leise summt er mit
한 병사가 오데르강변에 서서 나직히 흥얼거린다.
Wir pfeifen auf unten und oben Und uns kann die ganze Welt
우리는 뒤에 있거나 앞에 있거나 상관않는다.
Verfluchen oder auch loben Grad' wie es ihr wohl gefällt
모든 세상이 우리를 저주하거나 찬양하거나

후렴
Denn wo wir sind da ist immer vorne Und der Teufel lacht nur dazu
우리는 싸우기 위해서 살며 악마는 비웃는다.
Ha, ha, ha, ha ha!

Wir kämpfen für Deutschland
우리는 독일을 위해 싸운다.
Wir kämpfen für Hitler
우리는 히틀러를 위해 싸운다
Der Gegner kommt nicht mehr zur Ruh'
우리는 적에게 기회를 주지 않는다.

2.
Wir kämpften schon in mancher Schlacht In Nord, Süd, Ost und West
우리들은 벌써 사방에서 무수한 싸움을 치뤄왔다.
Und stehen nun zum Kampf bereit Gegen die rote Pest
그리고 이제는 붉은 흑사병을 토벌하는 싸움의 준비를 하고 있다.
SS wird nicht ruh'n wir vernichten Bis niemand mehr stört Deutschlands Glück
독일의 행복을 방해하는 자들이 사라질 때까지, 친위대는 쉬지 않고 싸운다.
Und wenn sich die Reihen auch lichten Für uns gibt es nie ein zurück
비록 부대가 와해되더라도 우리들이 후퇴하는 일은 결코 없다.

5 SS Panzer Division "Wiking" - 제 5 비킹 기갑 사단

På vikingtog

1.
På vikingtog til fremmed land dro menn av
nordisk ætt,
på kongeskip sto mann ved mann
av Hirden kamp beredt.
Til Island og Grønland og Hjaltland,
gikk ferden på langskip mot vest,
i Frankrike, i Irland og England,
var nordmannen ubuden gjest.

후렴
Ja, fienden de måtte vike,
selv paven han tapte sin makt,
ha-ha-ha-ha-ha-ha – ha.
For til vern om det stornorske riket
stod trofaste Hirdmenn pa vakt.

2.
Nå reiser vi en Hird påny
av Vidkun Quislings menn.
Og her i gamle Oslo by
Står Vikingkorpset frem.
Se baunene lyser fra fjellet
Barer bud om den nye tid.
Og baunenes lys skal fortelle
om hirdmenn som fylkes til strid.

Da fienden atter skal vike
og pampene tape sin makt,
ha-ha-ha-ha-ha-ha – ha.
For til vern om det stornorske riket
står trofaste hirdmenn pa vakt.

20 Waffen-Grenadier Division der SS [estnische Nr.1] - 제 20 에스토니안 척탄병 사단

Laul surnupealuu sõdurist

1.
Kord võitles Lõuna-Venemaal
kaugel Doni steppides
uljas eesti SS-pataljon,
lauldes laulu Kuradist.
Kord paisati itta, kord läände,
kõikjal seisime kaljudena
ning Neveli sood ja Tsherkassõ
meil iial unuda ei saa.

후렴
Rünnak relvade terases, tules,
kõlab leekides Kuradi naer-ha-ha-haa!
Võrsub vabadusidu,
ei murta neid ridu,
kes Eesti eest annavad kõik.

2.
Aeg sangarid kord unustab
ja tandrid tasandab
ja surnupealuu sõdurist
vaid tuul veel jutustab.
Teed tagasi meie jaoks pole
ehk küll häving on silmade ees.
Vaba kodu eest palju ei oleks
kui langeb meist viimnegi mees.

33 Waffen-Grenadier Division der SS "Charlemagne" - 제 33 샤를마뉴 척탄병 사단

Le chant du Diable

1.
SS marchons vers l'ennemi
Chantant le chant du Diable
Car dans le coeur des gars hardis
Souffle un vent formidable.
La fortune monte haut, descend bas,
Que nous donne le monde entier :
Nous les inviterons au sabbat
Et nous en rions volontiers

후렴
Là où nous passons, que tout tremble
Et le Diable y rit avec nous :
Ha, Ha, Ha, Ha, Ha, Ha, Ha !
La flamme reste pure
Et notre parole s'appelle Fidélité !

2.
SS, nous marchons au combat
Chantant le chant du Diable :
Les chars sont embusqués là-bas
Pour l'assaut formidable.
Les blindés nous attaquent en grondant,
Mugissante vague d'acier,
Mais notre terreur les attend ;
Et nous en rions volontiers !

3.
SS. Nous rentrerons en France
Chantant le chant du Diable.
Bourgeois, craignez notre vengeance
Et nos poings formidables :
Nous couvrirons de nos chants ardents
Vos cris et vos plaintes angoissées ;
Avec nous hurle Satan
Et nous en rions volontiers !

På vikingtog

Laul surnupealuu sõdurist

히틀러 교육

2009-07-14T09:45:00Z

http://www.necrosant.net/zbxe/9460

2008.07.07 23:10:08

4122

國家社會主義

본인의 히틀러에 대한 관심은 개인적인 흥미에서 출발한 것입니다. 간혹 저를 나치로 생각하시는 분들이 계신데 오해 없으시길 빕니다.

그런 의미에서 힛통 찬양을 한번. 쿠쿠.

히틀러의 정치 철학과 이론들을 연구해보면 드물게 깊이 곱씹어볼만한 대목이 발견되기도 합니다.

교육에 대한 히틀러의 철학은 본인의 평소 생각과 꽤 많은 부분이 일치합니다. 저는 현대사회의 주입식 교육제도를 경멸합니다. 돈만 있다면 누구나 누릴수 있는 고등교육의 혜택도 반대합니다.

고등교육이란 진정으로 창조력과 재능을 가진 사람들... 신분을 떠나 가장 뛰어난 재능을 가진 사람이야말로 고등교육을 받을 진정한 자격과 의무가 있습니다.

재능과 의지가 부족한 친구들에게 고등교육을 받게 하는 것은 본인과 가족, 국가 모두에 아무런 이득이 되지 않습니다.

모두가 학자나 관리가 될수는 없습니다. 누군가는 공장을 돌려야하고 나사를 조여야하며, 건설현장에서 땀흘려야만 합니다.

재능은 타고나는 것이 아니라 노력으로 길러진다는 거짓말에 선동되어 인생을 허비하는 사람들이 얼마나 많습니까?

천재는 99%의 재능과 1%의 노력으로 만들어지는 것입니다. 세상은 결코 같은 출발선에서 스타트하는 스포츠 아레나가 아닙니다.

땀흘리는 블루칼라들이야말로 진정한 국가의 기둥입니다. 땀과 노동의 가치가 공정하게 평가받는 사회를 만들어야합니다.

천박한 금전만능주의와 교육 지상주의.. 모두가 관리가 되기 위해 줄달음치는 고시 지상주의를 때려부숴야만 대한민국이 한단계 더 도약할 수 있습니다.

- 신분과 무관하게 타고나는 재능 -

대개 현재 상류층으로서 부유한 생활을 하고 있는 부모를 가진 아이들이 고등교육을 받을 자격이 있는 것으로 여겨지고있다.

그러나 재능 그 자체는 언제나 상대적으로 평가될 수 있을 뿐이다. 농민의 아이들은 일반적 지식에 있어 부르주아의 아이들보다 못하다는 평을 듣는다. 그러나 부르주아의 자식들이 더 많은 지식을 가진것은 재능의 유무와는 관계없이 그 아이가 다방면의 교육과 부유한 생활환경의 혜택을 받은 점이 크다는 것을 잊으면 안된다.

실제로 집안과는 무관하게 타고난 소질이 더욱 큰 영향을 미치는 유일한 분야는 오늘날의 예술계일 것이다.

예술가로서의 재능은 습득하는 것이 아니라 본디 타고난 것이어야 하며, 뒤에 타고난 재능을 더욱 빛나게 갈고 닦는다는 것에 의미가 있을 뿐이다.

가장 위대한 예술가가 가난한 집안 출신이라는 사실은 그리 드문일이 아니다.

- 교육과 조련 -

의심할 여지없이 노련한 조련사가 영리한 푸들에게 믿기지 않을만큼의 재주를 가르치는 것과 마찬가지로 인간에게도 일정한 기계적 숙련을 가르칠 수 있다.

그러나 푸들의 조련이 동물의 이해력에서 나온것이 아닌것처럼 인간 또한 마찬가지이다. 재능이 없는 인간에게도 일정한 학문적 재주를 조련시킬 수 있다. 그러나 그것은 동물의 경우와 마찬가지로 죽은 지식이며 쓸모없는 지식일 뿐이다.

그것은 살아있는 사전과 같은 인간을 만들며, 이런 조련은 인생의 특수한 경우나 결정적인 순간에 비참하리만큼 쓸모가 없다.

그들은 자기 스스로의 힘으로는 인류의 보다 나은 형성에 대한 어떠한 공헌도 할 수 없다.

지식의 가치라는 것은 적합한 재능을 가진 사람에 의해 죽어버린 지식에 영혼이 불어넣어질수록 커지게된다. 창조는 재능과 지식이 합쳐졌을때만 발현되는 것이다.

- 오늘날의 비참한 교육현실 -

오늘날의 인류가 이런 점에서 얼마나 큰 죄를 범하고 있는지는 아래의 예로 명료히 알 수 있다.

이따금 그라프지에는 흑인 변호사와 교사, 목사 그리고 훌륭한 테너 가수가 나타났다는 기사가 실려 독일인들을 놀라게 만든다.

어리석은 부르조아지들은 이러한 기적적 조련에 놀라 오늘날 교육 기술의 거짓말같은 결과에 대해 존경의 마음을 품는데, 유대인들은 교활하게도 이 사실에서 그들이 여러 민족에게 불어넣은 소위 '인간의 평등'이라는 이론의 정당함에 대한 새로운 증거를 만들어내려하는 것이다.

타락한 부르주아들은 이것이 진실로 모든 이성에 위배되는 죄라고는 상상치도 못한다.

최고의 문화인에 속하는 수백만의 사람들이 정말로 보잘것없는 지위에 머물러있는데, 원숭이와 다를것없는 인간들을 오랫동안 조련하여 변호사로 만들었다는 것은 범죄적인 황당무계함으로밖에는 생각되지 않는다.

호텐토트나 줄루족조차 지적 직업으로 조련되고 있는데, 이것은 오늘날 재능이 있는 수십만이라는 사람들을 프롤레타리아의 진흙구덩이에 떨어뜨림으로써 영원한 조물주의 의지를 모독하는 것이라는 사실은 생각하지도 않는다.

이는 푸들을 조련시키는 것과 완전히 같은 것으로서 전혀 학문적인 교육이라 할 수 없다. 이같은 노력과 배려를 지적 인종에게 돌린다면 어떤 사람이건 같은 일에 천배는 더 빨리 숙달될 것이다.

- 국가사회주의 교육 -

현재에도 재능과 소질을 타고난 수십만의 인민들이 고등교육을 받을 수 없는데, 전혀 재능이 없는 수십만의 인간들이 매년 고등교육을 받는다는 것은 참을 수 없는 일이다.

그 때문에 국가가 입는 손실은 이루 헤아릴 수 없는 것이다.

최근 수십년동안 북아메리카에서 유용한 발명이 대단히 많이 이루어졌으니 이는 북아메리카에서는 최하층의 사람이라도 재능만 있다면 고등교육을 받을 가능성이 유럽보다 많았음을 의미한다.

발명이란 주입된 지식만으로는 불충분하며, 재능에 의해 영혼이 불어넣어진 사람에게만 가능한 것이다.

국가사회주의는 교육을 변화시킬 것이다.

민족주의 국가는 어떤 현존하는 사회계급에 결정적인 권리를 주는 것이 아니라, 민족 구성원 중에서 가장 능력있는 두뇌의 소유자를 뽑아 관직에 앉혀야 한다.

민족주의 국가는 평범한 어린이들에게 학교 교육을 시킬 뿐만 아니라, 재능있는 사람을 마땅한 길로 인도하는 것 또한 의무로 짊어져야한다.

민족주의 국가는 중등 교육기관의 문을 재능있는 자라면 어떤 계급 출신이건 관계없이 완전히 평등하게 열어주는 것을 최우선 과제로 여겨야만한다.

국가는 이 과제들을 수행해야한다.

이것만이 죽은 지식의 대표자들에게서 국민의 독창적 지도층을 육성할 수 있기 때문이다.

國家社會主義 강령

2009-07-14T09:42:33Z

http://www.necrosant.net/zbxe/1155

2007.10.14 22:35:50

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國家社會主義

NSDAP의 강령은 국가 사회주의 이념의 법률적, 정치적인 기초라고 할 수 있으며, 1920년 2월24일 뮌헨의 호프브라우하우스(Hofbrauhaus) 맥주홀에서 히틀러에 의해 선언되었다.

집회는 7시 30분 정각에 열릴 예정이었다. 7시 15분에 입장한 히틀러는 거대한 홀을 가득메운 대관중에 매우 격정에 차올랐다.

그러나 방청객의 절반 이상이 공산주의자를 비롯한 좌파들이었다. 이들은 히틀러의 연설이 시작되고 몇분이 지나자 벌떼같이 야유를 퍼붓기 시작하였다. NSDAP의 지지자와 반대자 사이의 주먹다짐이 시작되었고, 차츰 홀안은 정숙을 되찾아갔다.

30분이 지나자 히틀러에 대한 찬성의 박수가 야유소리를 압도하기 시작하였다.

드디어 히틀러는 25개조의 강령을 하나씩 대중에게 제안하고 청중들의 열기와 환호로 그것을 채택해나갔다.

국가사회주의 독일 노동자당(NSDAP) 강령
The program of the NSDAP

1.We demand the unification of all Germans in the Greater Germany on the basis of the right of self-determination of peoples.
우리는 민족 자결권에 기준하여 위대한 독일로 모든 독일인의 통합을 요구한다.

2. We demand equality of rights for the German people in respect to the other nations; abrogation of the peace treaties of Versailles and St. Germain.
우리는 독일 인민들이 다른 국가들과 동등한 권리를 가질것을 요구한다; 베르사이유와 상제르망 조약의 폐기

3. We demand land and territory (colonies) for the sustenance of our people, and colonization for our surplus population.
우리는 독일 인민의 생활과 우리의 과잉 인구를 위한 영토(식민지)를 요구한다.

4. Only a member of the race can be a citizen. A member of the race can only be one who is of German blood, without consideration of creed. Consequently no Jew can be a member of the race.
오직 인종의 일원만이 시민이 될 수 있다. 신념과 관계없이 게르만 혈통을 가진 사람만이 인종의 일원이 될 수 있다. 그러므로 유대인은 인종의 일원이 아니다.

5. Whoever has no citizenship is to be able to live in Germany only as a guest, and must be under the authority of legislation for foreigners.
시민이 아닌 이들은 누구이건 오직 客으로 독일에서 살아야 하고, 외국인을 위한 법의 지배하에 있어야만 한다.

6. The right to determine matters concerning administration and law belongs only to the citizen. Therefore we demand that every public office, of any sort whatsoever, whether in the Reich, the county or municipality, be filled only by citizens. We combat the corrupting parliamentary economy, office-holding only according to party inclinations without consideration of character or abilities.
행정과 법률에 관하여 결정하는 권리는 오직 시민에게만 주어져야 한다. 그러므로 우리는 모든 종류의 중앙 정부, 시, 중앙정부 내의 공공기관을 오직 시민에 의해서만 채워야 한다.

7. We demand that the state be charged first with providing the opportunity for a livelihood and way of life for the citizens. If it is impossible to sustain the total population of the State, then the members of foreign nations (non-citizens) are to be expelled from the Reich.
우리는 자격이나 적합성의 검증없이 정당의 호의에 의해 직위를 얻은 자들에 의해 더럽혀진 의회정치에 대항하여 싸운다.

10. The first obligation of every citizen must be to work both spiritually and physically. The activity of individuals is not to counteract the interests of the universality, but must have its result within the framework of the whole for the benefit of all Consequently we demand:
모든 국민의 첫 번째 의무는 정신적이나 육체적으로 노동하는 것이다. 개인은 공동체의 이익에 어긋나는 일을 해서는 안된다. 그러므로 우리는 다음과 같이 요구한다.

11. Abolition of unearned (work and labour) incomes. Breaking of rent-slavery.
노동이나 노력없이 얻은 이득은 철폐되야 한다.

12. In consideration of the monstrous sacrifice in property and blood that each war demands of the people personal enrichment through a war must be designated as a crime against the people. Therefore we demand the total confiscation of all war profits.
전쟁은 국민의 생명과 재산상 엄청난 희생을 불러왔기 때문에 전쟁동안 개인적 이익을 얻는 것은 대역죄임이 틀림없다. 그러므로 우리는 전쟁기간동안 얻은 모든 이득의 몰수를 요구한다.

13. We demand the nationalization of all (previous) associated industries (trusts).
우리는 모든 트러스트의 국유화를 요구한다.

20. The state is to be responsible for a fundamental reconstruction of our whole national education program, to enable every capable and industrious German to obtain higher education and subsequently introduction into leading positions. The plans of instruction of all educational institutions are to conform with the experiences of practical life. The comprehension of the concept of the State must be striven for by the school [Staatsbuergerkunde] as early as the beginning of understanding. We demand the education at the expense of the State of outstanding intellectually gifted children of poor parents without consideration of position or profession.
독일인을 유능하고 생산적으로 만들고, 더 나은 교육과 사회의 지도자가 되기위한 이같은 기회를 위해 국가는 전체적인 문화체계를 만들어 나가야할 책임을 져야한다. 모든 교육은 실질적 삶을 위해 행해져야 한다. 민족과학의 개념은 완전히 새롭게 학교에서 가르쳐져야한다. 우리는 직업이나 신분을 가리지 않고 가난하지만 재능있는 아이들을 특별히 국비로 교육시킬 것을 요구한다.

21. The State is to care for the elevating national health by protecting the mother and child, by outlawing child-labor, by the encouragement of physical fitness, by means of the legal establishment of a gymnastic and sport obligation, by the utmost support of all organizations concerned with the physical instruction of the young.
국가는 놀이와 체육의 의무적인 도입으로 인한 국민의 육체적 건강을 증대시키고 청소년의 육체적 훈련을 담당하는 단체들에 대한 강력한 지원, 청소년 노동의 제한, 복지시설의 확충으로 국민의 건강수준을 높일 의무를 지닌다.

22. We demand abolition of the mercenary troops and formation of a national army.
우리는 정규군의 폐지와 민족군대의 창설을 요구한다.

23. We demand legal opposition to known lies and their promulgation through the press. In order to enable the provision of a German press, we demand, that: a. All writers and employees of the newspapers appearing in the German language be members of the race: b. Non-German newspapers be required to have the express permission of the State to be published. They may not be printed in the German language: c. Non-Germans are forbidden by law any financial interest in German publications, or any influence on them, and as punishment for violations the closing of such a publication as well as the immediate expulsion from the Reich of the non-German concerned. Publications which are counter to the general good are to be forbidden. We demand legal prosecution of artistic and literary forms which exert a destructive influence on our national life, and the closure of organizations opposing the above made demands.

우리는 언론을 통해 정치적 거짓말이 부풀려지고 선전되는것에 맞서 다음과 같은 법률적인 대응을 요구한다. 독일언론의 창출을 위해 우리는 요구한다.
(a) 독일어로 출판되는 신문의 편집자나 그들의 보조원들은 독일시민이어야 한다.
(b) 비게르만 신문들은 국가의 엄격한 심사를 통해서만 발행할수 있다. 독일어로 출판되어서는 안된다.
(c) 비게르만인들이 재정상의 이득을 얻거나 어떤 방식으로든 독일의 신문에 영향을 끼치는 일은 법적으로 사라져야한다. 우리는 이러한 경우의 제재수단으로 즉각 이들 신문의 발행을 금지시키고 비게르만인을 제국에서 추방시킬 것을 요구한다. 공익에 반하는 신문은 금지되어야 한다. 우리는 민족의 삶을 분열시킬만한 예술과 문학의 경향에 맞서고, 또 앞에 내세운 우리의 요구에 어긋나는 조직들을 없애버릴 법률적 활동을 요구한다.

24. We demand freedom of religion for all religious denominations within the state so long as they do not endanger its existence or oppose the moral senses of the Germanic race. The Party as such advocates the standpoint of a positive Christianity without binding itself confessionally to any one denomination. It combats the Jewish-materialistic spirit within and around us, and is convinced that a lasting recovery of our nation can only succeed from within on the framework: common utility precedes individual utility.
우리는 게르만 인종의 도덕적이고 올바른 감각을 훼손거나 위태롭게 하지 않는 범위내에서의 종교적 자유를 요구한다. 개인의 이익 이전에 모두의 이익을

25. For the execution of all of this we demand the formation of a strong central power in the Reich. Unlimited authority of the central parliament over the whole Reich and its organizations in general. The forming of state and profession chambers for the execution of the laws made by the Reich within the various states of the confederation. The leaders of the Party promise, if necessary by sacrificing their own lives, to support by the execution of the points set forth above without consideration.

이같은 목적을 달성하기 위해 우리는 절대적이고 강력한 중앙국가권력의 창설을 요구한다. 중앙국가권력에 의해 공포된 법률에 의해 보장되는 전문가집단이나 이익집단의 설립은 연방정부에 의해서만 이루어져야 한다.

당의 지도자는 필요하다면 자신의 삶을 희생해서라도 어떠한 일이 있어도 앞서 말한 강령들을 달성하기 위해 노력해야한다.

최후의 조항을 외치고난후, 히틀러는 국가사회주의 운동의 원칙이 독일 국민들 속에 깊이 파고들어 결코 망각되는 일이 없을 것이라고 확신했다.

청중들은 새로운 확신, 새로운 신념, 새로운 의지로 결합되었다.

타오르는 불길에 의해 칼이 만들어지고 이것은 지크프리트에게 자유를, 독일국민에게는 생명을 회복시킬 것이었다.

오직 단호한 복종만이 필요한 것이다!

2009-07-14T09:36:58Z

오직 단호한 복종만이 필요한 것이다!

http://www.necrosant.net/zbxe/10376

2008.07.12 16:53:35

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國家社會主義

술, 담배 여자 일체의 육체적인 리비도를 멀리하며 검소하게 생활하는 한 사나이가 있었다.

그는 매일 한낮이 될 때까지 침대에 누워 조간신문을 훑어본후 업무를 시작했으며, 이틑날 동이틀 무렵에야 잠자리에 들었다.

한적한 시골 산장에서 평범한 사람들과 가벼운 담소를 나누거나, 순수한 어린이들을 돌보는 것이 그의 즐거움이었다.

그가 바로 인류 역사상 최악의 독재자로 매도되고있는 히틀러이다.

히틀러는 평소의 소박한 일상과 달리, 공적인 장소에서는 더할나위없이 막강한 포스와 카리스마를 뿜어댔다.

공공집회에서 그가 행한 연설의 주된 테마는 민족의 결집과 해방, 정신노동과 육체노동의 통일과 조화, 중산층과 노동자계급의 생활안정, 용병제도의 폐지와 국민군의 창설, 국민의 강인함과 능력에 대한 신뢰, 자유라는 이상에 대한 빛나는 희망 등이었다.

1930년에 접어들어 히틀러의 인기가 점점 상승함에 따라 NSDAP(국가사회주의 독일 노동자당)의 세력도 커졌다.

히틀러는 1932년 3월 13일의 대통령선거에서 31.1％, 4월 11일의 결선투표에서는 36.8％의 지지를 얻었으나, 1차대전의 영웅 힌덴부르크에게 패배했다. 같은 해 7월의 총선거에서 NSDAP는 37.4％의 득표를 하였으며, 히틀러는 파펜 내각에 부수상으로 입각하라는 권유를 거절했다.

히틀러는 오직 완전한 정권획득에만 흥미가 있었을 뿐이었다.

1932년 11월 치뤄진 총선거에서 NSDAP의 득표율은 33.1％로 오히려 떨어졌다. 그러나 당시 독일 정계를 지배하던 슐라이허와 파펜 전 수상의 불화 때문에 행운이 찾아왔다.

대통령 힌덴부르크가 1933년 1월 히틀러를 제국 수상으로 임명하였던 것이다.

수상으로 임명된 히틀러는 NSDAP 당사로 향했다. 운집해있던 돌격대와 친위대는 히틀러의 모습이 보이자 일제히 승리 만세를 외치기 시작하였다!

히틀러는 단호한 모습으로 단상에 올랐고, 망설임없이 격렬한 대사자후를 토하기 시작하였다.

SA und SS, Heil!
돌격대와 친위대여, 하일!

Die große zeit ist jetzt angebrochen.
위대한 시간이 시작되었다.

Deutschland ist nun erwacht.
독일은 이제 깨어났다.

Die macht haben wir nun in deutschland gewonnen.
우리들은 독일의 힘을 얻었으며,

Nun gilt es, das deutsche volk zu gewinnen.
이제 독일민족을 설득시켜야 한다.

Ich weiß es, meine kameraden, es ist euch wohl oft schwergefallen,
나는 알수 있다, 동지들이여, 고통의 시간들이 계속 될것을,

Wenn ihr meintet, es müße doch nun ein wandel kommen
여러분들이 바란 혁명은 공산주의자들에게는 오지 않았다.

Und er kam nicht und immer wieder muß der leute abwehrgerichtet werden.
따라서 몇번이든 다시 소리치지 않으면 안된다.

Es müß weitergekämpft werden.
투쟁을 계속해 나가지 않으면 안된다.

Es geht nicht, ihr dürft nicht handeln, ihr müßt ja beugen,
개인을 위해서 움직여서는 안된다, 굴복해서는 안된다.

Ihr müßt euch fügen, ihr müßt euch diesem mühsam zwang folgen.
쓰러트리지 않으면 안된다, 오직 단호한 복종만이 필요한 것이다.

Heil! Sieg Heil! Sieg Heil!

공산주의자를 쳐부수고, 돌격대는 거리를 행진한다.

1933년 1월 30일 제국 수상 히틀러.

지도자는 오직 자연의 질서에 의해 가장 강력한 자가 민족의 사명을 완수하기 위해 선택되는 것이다.

조직이란 최고의 지도자와 수많은 열등한 대중이 결합할 때만 성립될 수 있는 것이다. 완전히 일치하는 지적 능력을 갖는 200명의 집단은 190명의 열등한 자와 10명의 우월한 자들로 구성된 집단보다 한층 더 훈련시키기가 곤란한 것이다.

정당의 강점이라는 것은 결코 당원 각자의 자주적인 정신성에 있는 것이 아니라 오히려 당원들이 통솔에 순순히 따라가는 규율과 복종에 있다는 것을 이해해야한다.

결정적인 것은 바로 지도력이다.

만일 두개의 집단이 서로 싸운다면 각 개인이 최고의 전술적 교육을 받은 쪽이 승리하는 것이 아니라, 뛰어난 지휘부와 가장 규율바른 - 더할나위 없이 맹목적으로 복종하는 대원들이 결합한 쪽이 승리할 것이다

히틀러 어록!

2009-07-14T09:35:11Z

히틀러 어록!

http://www.necrosant.net/zbxe/1058

2007.04.12 14:01:06

9881

國家社會主義

국민을 다스리는 데는 빵과 서커스면 된다.

대중은 여자와 같다. 자기를 지배해 주는 것이 출현하기를 기다릴 뿐, 자유를 주어도 어리둥절할 뿐이다.

대중은 지배자를 기다릴 뿐, 자유를 주어도 어찌할 바를 모른다.

대중은 이해력이 부족하고 잘 잊어버린다.

선전에 의해 사람들이 천국을 지옥으로, 또는 지옥을 천국으로 여기도록 할 수 있다.

아침과 한낮에 사람들의 의지력은 다른 사람들의 의지와 의견에 최선을 다해 반항한다. 그러나 저녁에는 타인의 지배적인 힘에 더 쉽게 굴복한다.

여자는 약한 남자를 지배하기보다는 강한 남자에게 지배당하는 것을 좋아한다.

이성을 제압하여 승리를 거두는 가장 손쉬은 방법은 공포와 힘이다.

거짓말을 하려면 될 수 있는 한 크게 하라. 그러면 사람들은 그것을 믿게 될 것이다.

모든 효과적인 선전은 요점을 크게 제한하고, 슬로건처럼 이용하며, 그 말에 의해 목적한 것이 마지막 한 사람에게까지 떠올려질 수 있도록 계속적으로 행해져야한다.

민족이 만약 육체적으로 타락하고 의지가 약하고 비겁한 평화주의자라면 하늘을 정복하는 일은 커녕 이 지상에서의 생존도 확보할 수 없을 것이다.

보너스로 히틀러에 대한 조선 언론의 보도를 보자!

폴란드에 단치히의 반환을 요구하는 시점이라면, 2차 세계대전 발발 직전일 것이다.

히總統(총통)의 大獅子吼(대사자후)!

蹂躪(유린)된 權利(권리)를 요구

루大統領(대통령)에 응수, 히總統(총통) 喝破(갈파)

영정부에 대하야 구 독령 반환요구

대영 해군 협정 폐기도 통고

히總統(총통)의 역사적 연설

이십년전에 유린당한 我利權(우리들의 권리)을 회복할 뿐

루大統領(루즈벨트)親書에 응수

獨波(독일-폴란드) 불가침조약 폐기

英政府에 對하야 구 독령 반환요구

英獨 해군 협정 소멸 성명

여하한 포위정책도

斷乎排擊(단호배격)을 선언

무수상(무솔리니) 로市(로마)서 大獅子吼(대사자후)!

히총통이 사자후를 토하며, 격노했던 이유!

지도상에 칠해진 부분이, 1차 세계대전 이후 독일이 빼앗긴 영토(및 점령지)이다.

독일 본토와 동프로이센 사이에 위치한 지역을 폴란드 회랑이라고 불렀는데, 위에서 히총통이 유린된 권리라고 말한 단치히가 있는 곳이다.

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오직 단호한 복종만이 필요한 것이다!

히틀러 어록!

히틀러 어록!