창공

의학박사가 되기위 해 콜걸을 자청한 여인

2009-11-17T16:49:26Z

이런 일도 있었군요

영국에서 28세에 미모의 여인이 의학박사학위를 따기위하여 필요한

돈을 짧은 시간에 많이 벌수 있는 직업, 콜걸을 선택했다

콜걸 16개월 동안의 자신의 모든 사생활을 익명으로 컴퓨터 블로그에

올리던것이 화재가되고 인끼를 끌자 책으로 발간하여 마참내 베스트셀러가되었다

이를 영화 화 하였고 우리나라에서도 케이블TV방송에 연재되였다

저작자는 많은 시청자에게 더 이상 저작자가 익명이고 실제 주인공이

자신 이라는것을 속일 수 없다고 생각하고 자신의 과거를 모두

고백한 의학박사 브룩 매그난티여사 (34)

그러면서 지금의 의사생활보다 콜걸시절이 더 재미 있었다고......

솔직한 그녀의 마음에 경의를.......

↑ 영국 TV 시리즈 '어느 콜걸의 시크릿 다이어리'의 실제 주인공은

영국의 의학박사 브룩 매그난티(34).여사

국내 케이블TV에서도 '런던 콜걸, 벨'이라는 제목으로 방영된 영국 TV시리즈

어느 콜걸의 시크릿 다이어리'의 실제 주인공이 밝혀졌다.

영국 선데이 타임스는 15일(현지시간) 영국 브리스톨의 여의사 브룩 매그난티(34)가

2003년부터 2004년 말까지 콜걸로 활동했던 필명 '벨 드 주흐(Belle de Jour=메꽃)'의

주인공임을 고백했다고 보도했다.

선데이 타임스에 따르면 매그난티는 6년 전인 2003년 의학박사 과정에 드는 학비를

마련하기 위해 런던에서 콜걸로 활동했다. 그는 런던 에스코트 에이전시를 통해 매춘에

응했고 시간당 300파운드(약 58만원)를 받았다고 고백했다.

당초 매그난티는 '벨 드 주흐(메꽃)'라는 필명으로 콜걸로 일한 경험을 자신의 인터넷

사이트 다이어리에 기록하기 시작했다. 그의 글은 화제를 불러일으키며 책으로 출간됐고

가수겸 배무 빌리 파이퍼가 주연을 맡아 TV 드라마로 제작되기도 했다.

매그난티는 이날 자신의 블로그를 통해 "이 엄청난 비밀을 더 이상 간직하고 싶지 않다"며

"컴퓨터 프로그래머로 일했을 때보다 (콜걸로 일한 경험이) 더 재미있었다"고 털어놨다.

그는 자신의 책 '벨 드 주흐'에 대해서도 "(콜걸 경험을) 자랑스럽게 모두 책에 새겼다"며

"익명을 쓴 건 당시로선 본명을 드러내는 것이 너무 큰 손실을 끼치거나 논쟁을 불러일으킬

우려가 있었기 때문"이라고 언급했다.

매그난티는 박사 학위를 수료한 후 현재 영국 브리스톨 어린이 건강연구소에서

연구 활동 중이다.

브리스톨 대학 측은 "매그난티 박사의 과거 일은 우리 대학에 어울리지 않지만

그의 폭로가 장래 채용에 어떤 영향도 미치지 않을 것"이라고 답했다.

금/단종의 어머니 현덕왕후의 원한

2009-11-17T11:46:45Z

Subject: 영혼] 단종의 어머니 현덕왕후의 원한

[영혼] 단종의 어머니 현덕왕후의 원한

세종의 둘째 아들이자 단종의 숙부인 수양대군은 권력에 대한 야심으로 1452년 단종 즉위 후 계유정난을 일으켜 권력을 장악하고, 1455년(단종3년)에 단종에게서 왕위를 받아 왕권을 찬탈한다. 세조가 왕좌에 오르자 그를 도운 공신들은 단종을 노산군으로 강등시킨 후 영월로 귀향을 보내 평민으로 만들고는 다시 죽여야 한다고 간하였다.
　

　세조에게 내린 현덕왕후의 저주
　1467년(세조12년) 가을 어느 날이었다. 세조가 낮잠을 자고 있는데 꿈에 단종의 어머니인 현덕왕후가 나타났다. 현덕왕후는 얼굴에 분노의 빛을 띠고 세조를 향하여 꾸짖었다.
　
　“너는 참으로 악독하고 표독하구나. 내 아들 단종의 왕위를 빼앗고도 그래도 부족하여 벽지인 영월로 내쫓더니, 이제는 목숨까지 끊으려 하는구나. 네가 나와 무슨 원한이 그리 심하기에 이처럼 악착스러우냐. 이제 내가 네 자식을 살려두지 않겠다.”1)
　
　그러면서 눈을 부릅뜨고 그의 목을 조르기 시작했다. 세조는 필사적으로 저항하여 한참 만에야 겨우 현덕왕후의 손을 뿌리칠 수 있었다.
　“지독한 놈! 그래도 살고는 싶은 게로구나!”
　그러면서 왕후는 그의 몸에 침을 뱉고 사라졌다.

　세조는 큰 소리로 비명을 지르며 자리에서 일어났다. 이미 온몸에 식은땀이 줄줄 흐른 뒤였다. 세조는 반정 이후에 밤마다 꿈자리가 좋지 않아 걱정하던 차에, 이런 꿈을 꾸고서 마음이 섬뜩해서 어찌할 바를 몰랐다. 얼마 후 동궁 내시가 달려와서 황급히 아뢰었다.
　
　“전하, 동궁의 최내관이옵니다. 방금 전에 세자마마께서 잠을 주무시다가 가위에 눌리셔서 매우 위중하시나이다.”
　이 말을 듣고 난 세조가 급히 동궁에 행차해 보니 이미 세자는 목숨이 끊어져 있었다. 실로 약 한 첩 써볼 겨를도 없는 급변이었다.2)
　
　세조는 맏아들의 죽음이 형수인 현덕왕후의 저주 때문이라고 여기고, 관리를 보내 현덕왕후의 능을 파헤쳐 평민의 무덤(墓)으로 만들라고 했다.

그러나 세조의 명을 받은 신하가 현덕왕후의 능을 파고 관을 꺼내려 했지만 웬일인지 관이 꿈쩍도 하지 않았다. 그래서 글을 지어 제사를 지냈더니 그제야 관이 움직였다. 능에서 꺼내진 관은 34일 동안이나 그대로 방치당했다가 물가로 옮겨져 매장되었다.3)
　
　한편, 그 이후 세조에게는 또 하나의 불행이 기다리고 있었다. 꿈속에서 현덕왕후가 뱉은 침을 맞은 곳에서 흉칙한 종기가 돋기 시작한 것이다. 종기는 차츰 온몸으로 퍼지더니 고름이 나면서 점점 악화되었다.

세조는 전국 방방곡곡의 명의를 불러모아 치료를 받아보았으나 신통치 않았고, 그 어떤 신약을 써 보아도 별 효험이 없었다. 지푸라기라도 잡고 싶은 심정에 명산대찰을 찾아다니며 불공을 드려보기도 하지만 효험이 없었고, 결국 죽는 날까지 이 악성 피부병에 시달려야 했다.4)
　
　
　현덕왕후가 일으킨 기이한 일
　세월이 흐른 후 여러 세대에 걸쳐 지속적으로 소릉(현덕왕후의 능호)의 복위문제가 거론되었다. 이에 대해 여러 의견이 나와서 결론을 내지 못하고 있다가 한 사건을 계기로 급진전을 보게 되었다.
　
　1513년(중종8년) 2월 18일 종묘에 있는 소나무가 벼락을 맞고 산산조각이 나는 일이 있었다. 이에 신하들이 소릉을 회복하기를 건의하여 윤허를 얻었다. 하지만 관의 종적을 알 수가 없었다. 많은 병사들을 풀어 찾아보았지만 허사였다.
　
　그러던 어느 날 밤, 담당 관원이 꿈을 꾸었다. 왕후의 복장을 한 여인이 시녀의 부축을 받으며 나타났다. “너희들이 수고하는구나. 그러나 애쓰지 않아도 내일은 관 있는 곳을 알게 되리라.” 깜짝 놀란 관원은 얼른 엎드려 절을 한 뒤 꿈에서 깨어났다.
　
　이튿날 날이 밝자마자 꿈에서 본 지형을 찾아내 그 주변을 파 보자 왕후의 관이 나왔다. 오랜 세월이 지났음에도 관과 시신은 생각보다 손상이 적었다. 이렇게 해서 무사히 소릉을 복위할 수 있었다.
　
　기이한 일은 여기서 그치지 않았다. 현덕왕후의 능을 문종의 옆에다 모셨는데, 두 능 사이에는 소나무가 우거져 있었다. 그런데 며칠이 지나자 소나무들이 모두 시커멓게 말라죽어 버리는 게 아닌가! 중종이 즉시 사람을 시켜 소나무를 베어내자, 마침내 문종과 현덕왕후의 능은 서로 바라볼 수 있게 되었다.
　

1) 세조의 맏아들 의경세자와 둘째아들 예종은 발이 썩는 질병으로 각각 20세에 요절한다(의경세자는 왕위에 오르지도 못한 채 급사하고, 예종은 왕위에 오른 지 1년 2개월 만에 사망). 세조의 손자인 성종 역시 소갈증을 심하게 앓다가 38세로 붕어한다.

2) 세조의 맏아들이자 성종의 아버지인 의경세자(1438∼1457)는 단종이 붕어하기 한달 전인 1457년 9월에, 20세의 젊은 나이로 요절한다. 단종의 어머니인 현덕왕후 혼령의 살(殺)을 맞아 왕위에 오르지 못하고 횡사하였다고 전한다. 그는 죽기 전에 늘 현덕왕후의 혼령에 시달렸으며, 그 때문에 병상에 누워 있을 때 21명의 승려가 경회루에서 공작재(孔雀齋)를 베풀기도 했다고 한다.

　3) 문종의 비(妃)이자 단종의 어머니인 현덕왕후(1418∼1441)는 1441년 단종을 출생하고 사흘만에 죽는다. 세조 즉위 후 단종의 생모라는 이유로 종묘에서 신주가 철폐되고 능은 파헤쳐져 물가로 옮겨지는 수난을 당한다. 그후 1513년(중종8년)에 복위되어 현릉 동쪽 언덕에 천장되고 신주가 종묘에 봉안된다. 이렇듯 현덕왕후는 살아있을 때보다 사후에 더 기구한 세월을 보내야 했다.

　4) 일설에 의하면 세조가 걸린 이 악성 피부병은 다름이 아니라 용천병(용천백), 즉 문둥병이었다고 한다. 또한 세조가 이 병을 고치기 위해 오대산 상원사를 찾았다가 문수동자를 만나 쾌유하였다는 전설도 전해진다.

5-3=? , 2+2=? 에 숨은 뜻

2009-11-15T17:42:52Z

꽤 오래 전에 친구로부터, 이 수수꺼끼를

큐즈형식으로 유머스럽게 받았을 땐 별 느낌없이 지나버렸는데

산사 여름수련회에 참가한 어린학생이 스님에게 허물없이 낸

같은 수수꺼끼에 스님이 새로운 깨달음까지 얻게 되었다는

내용을 읽어 보니 5-3=2와 2+2=4,의 뜻에 숨은 맛이 새롭다

같은 말(글) 이라도 표현하는 방법과 요령과 듣는 이의 자세에 따라

설득력과 느낌과 이해는 엄청난 차이가 있음을 새삼 느끼게 된다

석 일

"5 빼기 3은 뭘까요?"

"스님! 퀴즈 하나 낼테니 맞혀 보세요."
지난 여름수련회 때의 일이다..
초등학교 4학년인 한 꼬마가 수수께끼라며
갑자기 문제를 냈다.
"5 빼기 3은 뭘까요?"
한참을 궁리했다.
난센스 문제 같기도 하고 아니면
무슨 의미가 내포되어 있겠다는 생각도 들었다.
별의별 생각을 다한 뒤에 "글쎄.."라고 답했다.
그랬더니 이 꼬마 녀석이 "스님은 바보예요.
이렇게 쉬운 것도 못 맞혀요"하며 깔깔 웃었다.
내가 알려 달라고 하니
과자를 주면 알려 주겠다고 해
과자 한 봉지를 건네주었다.
"굉장히 쉬워요.

5 빼기 3은 2예요." 나는 피식 웃음이 났다.
꼬마는 또 물었다. "그 뜻은 무엇일까요?"
'하 ! 이건 또 뭐야?'
혼자 중얼거리며 생각에 잠겨 있는데,
그 녀석 하는 말이 걸작이다.

"오(5)해를 타인의 입장에서 세(3)번만 더 생각하면
이(2)해가 된다는 뜻이랍니다."

순간 나는 무릎을 쳤다. "맞아!"

이후 어디에서 법문 요청이 오면 '5 빼기 3'이
나의 단골 메뉴가 됐다.
오해로 인해 얼마나 가슴 아파했던가?
오해로 인해 얼마나 많은 다툼이 있었던가?

이 오해는 어디서 올까? 이해하지 못함에서 오겠지..
이해가 안 되는 건 왜일까? 내 입장에서만 생각해서겠지.
그렇다면 어떻게 해야 이해할까? 타인의 입장에서 바라보면 되겠지.
누가 내게 욕을 할 때는 그럴 만한 나름대로의 이유가 있어서다.
그 사람의 입장에서 욕을 할 수밖에 없었던 이유를 찾아보자.
이해가 되면 분노가 사라진다.. 이해가 되면 내가 편해진다.

5 빼기 3은 2 !
삶을 새롭게 하는 커다란 힘을 가졌다.

꼬마는 신이 나서 퀴즈를 하나 더 냈다.

"2 더하기 2는요?"
나는 가볍게 알아맞혔다. "4지 뭐니."
"맞았어요. 그럼 그 뜻은요?" 하고 되묻는다.
또 한참을 궁리하다 모른다고 했더니, 그 꼬마는
"이(2)해하고 또 이(2)해하는 게 사(4)랑이래요"
라고 말한 뒤 깔깔대며 뛰어간다.

이 얼마나 멋진 말인가?
'이해하고 또 이해하는 게 사랑이라….'

올여름 땀 흘리며 얻은 가장 큰 보람 중 하나다.
올겨울 여러분도 5 빼기 3으로 마음을 넓히고,
2 더하기 2로 멋진 사랑을 해보면 어떨까?

당신이 최고야

2009-11-14T11:25:38Z

"당신이 최고야" 를 감상하시려면
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대/늙는다는 것에 대하여

2009-11-14T11:14:19Z


'老化' 에 대하여


인류 역사상 가장 오래 산 사람은,
영국인 토마스 파(Thomas Parr_1438~1589)로 알려지고 있다. 
152세까지 장수했던 그는, 
155㎝의 키에 몸무게 53㎏의 단구였다고 한다.
 

80세에 처음 결혼하여 1남1녀를 두었고 122세에 재혼까지 했다. 
그의 장수에 대한 소문이 파다하자

당시 영국 국왕이었던 찰스 1세가 그를 왕궁으로 초대하여 
생일을 축하해 주었는데, 
그때의 과식이 원인이 되어 2개월후 사망했다고 한다. 


당시 왕궁에서는 당대의 유명한 화가 루벤스에게 
그의 초상화를 그리게 했는데, 
이 그림이 바로 유명한 위스키 'Old Parr'의 브랜드가 되어 
오늘날까지 그의 모습이 전해져 내려오고 있다.
 

인간의 수명이 얼마나 되는가하는 논의는 예로부터 있어 왔다. 
성경에는 수명이 120세로 나온다(창세기 6장 3절). 
현대 의학자들도 비슷하게, 125세까지로 보고 있는 것 같다. 
 

통계청에서도 현재 65세를 넘은 사람의 평균 수명이 
91세라고 발표한 것을 보면,  인생 칠십은 옛말이고
인생 백세 시대가 온 것만은 분명해 보인다.
 

요즘은 또 '인생 백년 사계절 설(說)'을 이야기하는  사람들이 많다. 
25세까지가 '봄', 50세까지가 '여름', 75세까지가 '가을', 
100세 까지가 '겨울'이라는 것이다.
이에 따른다면 70세 노인은,

단풍이 가장 아름다운 만추(晩秋)쯤 되는 것이오, 
80세 노인은 이제 막 초겨울에 접어든 셈이 되는 것이다.
 

동양에서와 같은 回甲개념이 없는 서양에서는 
대체로 노인의 기준을 75세로 보는 것 같다. 
그들은 65세에서 75세까지를 'young old' 
또는 active retirement(활동적 은퇴기)'라고 부른다. 
 

비록 은퇴는 했지만 
아직도 사회 활동을 하기에 충분한 연령이라는 것이다.
그러나 이러한 육체적 연령보다도
더 중요한 것이 정신적인 젊음일 것이다. 
 

유대계 미국 시인인 사무엘 울만은 
일찍이 그의 유명한 시 '청춘 (Youth)' 에서 이렇게 노래했다. 
'청춘이란 인생의 어떤 기간이 아니라 마음의 상태를 말한다. 
(Youth is not a time of life - it is a state of Mind)


때로는 20세 청년보다도 70세 노년에게 청춘이 있다. 
나이를 더해가는 것만으로 사람은 늙지 않는다.
이상과 열정을 잃어버릴 때 비로소 늙는다.'
 

재작년 96세로 타계한 세계적인 경영학자 피터 드러커는
타계 직전까지 강연과 집필을 계속했다. 
페루의 민속사를 읽고 있으면서,

아직도 공부하시냐고 묻는 젊은이들에게 
'인간은 호기심을 잃는 순간 늙는다' 는 유명한 말을 했다.
 

1973년에 96세로 타계한 금세기 최고의 첼리스트 파블로 카잘스는
93세때 UN에서 조국 카탈루냐의 민요인 '새의 노래' 를 연주하고
평화에 대한 연설을 하여 세계인들을 감격케 했다.
 

이들보다 나이는 적지만 금년도 70세인

세계 제일의 테너 플라시도 도밍고는 
최근 '이제 쉴 때가 되지 않았느냐'는 질문에
'쉬면 늙는다 (If I rest, I rust)' 라며 바쁜 마음 
(busy mind)이야말로 건강한 마음 (healthy mind)이라며 
젊음을 과시했다. 
 

이들은 한결같이 젊은이보다 
더 젊은 꿈과 열정을 가지고 살았다. 
정신과 의사들은 말한다. 
'마음이 청춘이면 몸도 청춘이 된다'
"이 나이에 무슨…이라는 소극적인 생각은 절대 금물이다"
노령에도 뇌세포는 증식한다. 죽을 때까지 공부하라'.
 

확실히 '늙음'은 나이보다도 마음의 문제인 것 같다.
물론 생사는 우리 마음대로 할 수 있는 것이 아니다. 
그러나 일할 수 있고
다른 사람에게 도움을 줄 수 있을 때까지 살 수 있다면
감사한 인생이 되지 않겠는가. 


항상 젊은 마음을 가지고 
끊임없이 새로운 일에 도전하면서 바쁘게 사는 것이 
젊음과 장수의 비결인 것 같다. [글 : 문병대]


Amazing Grace-Bag Pipe

행복한 노후의 시작

2009-11-14T11:10:59Z

♣*행복한 노후의 시작*♣

행복한 노후는 자식으로부터
독립함으로 시작한다.

늙을수록 자식에 연연하지 마라.
성장하여 가정을 이룬 자식에게
관심을 갖는 것은 사랑이 아니라
의지심의 표현일 뿐이다.

자식이 잘 성장하여 독립 하였다면
그것으로 만족하라.
더 이상의 기대는 금물이다.
자식 농사가 부모의 노후를 보장하던
시대는 지났다.

경제적으로 독립할 수 있다면
냉정하게 덧정을 끊어라
관심? 모든 것은 잔소리로 비칠 뿐이다.
형제간 갈등은 부모로부터 시작한다.
그래서 형제는 남이 되는 시초라고 했다.

부모가 자식으로부터 경제적으로
독립하지 못하면,자식들 사이에도
누가 부모를 어떻게 모시느냐 등
갈등의 씨를 남겨주는 꼴이다.

부모에게는 열 자식도 짐이 아니지만
자식들에게 부모는 짐이 된다는
현실을 받아 들여야 한다..

부모의 노후를 자식에게 의존해야 한다는
옛날의 가족 개념이나 효도사상이
지금의 현실이 아님을 이 시대의
노인들은 알고 있다.
그러나 그들은 노후를 스스로 준비할
시간을 잃어 버렸다.

급변하는 사회와 이에 따르는 가치관의
변화가 전통적 가족제도의 붕괴를 몰아왔고
이 시대의 노인은 준비없이
가족 밖으로 몰려 났다.

지금의 노인은 그 가족만의 힘으로
부양 하기엔 역부족이며
부모도 자식도 원치 않는다.

효도는 이제 변화하는 시대를따르지
못하는 낡은 전통으로 여겨지고 있다.
효도를 받던 부모세대에게도
효도를 하던 자식 세대에게도
이제 효도는 멍에요, 부담일 뿐이다.

이들의 노후는 가족이 아니라
이 사회가 책임져야 하는 시대로
변화하고 있다.

우리 노인네 들이여!
당신은 아들네 가족도 딸네 가족도
아니다. 자녀들로부터 독립하라.

더구나 아들딸 며느리를 보고 이래라 저래라
잔소리 하다가는 간 큰 노인네란 소리밖에
받을 대접이 없다.

--*좋은 글에서*--
요즘 효자는 "돈"과 119라네요-ㅎㅎㅎ

도/한국남녀 세계1위 기록들

2009-11-14T11:05:04Z

한국 남녀 세계1위 기록들

◇ 한국 여성만을 위한 세계 유일의 제도

▶ 여성부=여성부가 설치된 국가는 한국과 뉴질랜드 전세계에 딱 2개다.
   그러나 뉴질랜드 여성부 공무원수는 46명, 한국 102명.
   예산도 한국이 뉴질랜드 3배 이상이다.
▶ 혼인빙자간음죄=전세계에서 대만과 한국에만 존재한다.
   대만은 벌금형 위주임에 반해 한국은 징역형이
   가능하는 등 처벌 수위가 훨씬 높다.
▶ 생리휴가제도=전세계에서 한국만 존재한다.
▶ 여성할당제=한국의 공무원시험 여성 할당제(30%)는 세계 최고 수준.

◇ 한국여성 세계 1위 부문

▶ 성형수술(17%) 세계 1위
▶ 제왕절개(39.6%) 세계1위
▶ 여성흡연자 1일 흡연량 24.8개피로 세계 1위
▶ 전업주부율(58%) 세계 1위
▶ 낙태율 세계 1위(매년 100만건 이상 발생)

◇ 이밖에 비공식 한국여성 세계 1위로는

▶ 성차별 피해의식 세계 1위
▶ 더치페이 안 하기 세계 1위
▶ 공주병환자수 세계 1위
▶ 남자 등쳐 먹는 꽃뱀수 세계 1위
▶ 화장품 사용빈도 세계 1위
▶ 한국남자 무시하기 세계 1위
▶ 남자만 군대가야 한다는 여성우월적인 생각 세계 1위
▶ 3D업종은 남자 일로 여기기 세계 1위
▶ 남자에 기생하기(시집 잘 가 팔자 고치기주의) 세계 1위

◇ 한국남성 세계 1위 부문

▶ 40대 남성 사망률 세계 1위
▶ 40, 50대 여성 대비 남성 사망률 세계 1위. (여성의 3배)
▶ 40, 50대 여성 대비 남성 자살률 세계 1위. (여성의 3.3배)
▶ 남성 근로자 노동시간 OECD 가입국가 중 1위
▶ 남성 혼자 밥벌이하기 세계 1위
▶ 남녀 수명차 세계 1위(7.5년)
▶ 예비군훈련 자비 부담률 세계 1위

◇ 한국남성 세계 유일 부문

▶ 남자만 징병으로 2년 이상 군대가는 국가=징병제 국가는 10여개
   정도 되지만 남자만 2년이상 복무하는 곳은 한국 뿐이다.
▶ 남자만 민방위 받게하는 유일한 국가
▶ 남자만 징병하면서 아무런 보상 안하기

여생을 알려주는 시계

2009-11-14T10:57:20Z

남은 餘生을 알려주는 시계

성실하게 물음에 답해 주세요. 성실도와 정확도가 정비례합니다.
(예:성실도가 100%면 100%정확 합니다)
점쟁이도 아니고 관상,수상도 아니고 철학도 아닙니다.

정확한 통계에 의한 자료이오니
한 번 실험 해보시기 바랍니다.

#.<최 하단에 여기를 클릭 하세요>를 누르면 됩니다.#
빈칸을 모두 채운다음 "작성완료"를 클릭 하시면 여생의 년수와 일수가 나옴니다
85세 이상 나오시는 분은 축하드립니다.

♣ 남은 餘生을 알려주는 시계 ♣

☞여기를 클릭 하세요

세계 각국의 최고액권 화폐

2009-11-14T10:52:12Z

세계 각국의 최고액권 화폐 비교

▲
1. 대한민국의 5만원
신사임당이 그려진 5만원권입니다.

최고액권치고는 아직도 적은 액면가입니다.

▲
2. 일본의 10,000엔
우리나라 돈으로 135,000원 정도 됩니다. 5만원권의 두배가 넘는군요.
만엔의 인물은 일본 근대화의 아버지인 게이오대학의 설립자 후쿠자와 유키치 입니다.

▲
3. 미국의 100달러
우리돈으로 126,000원 정도.
세계 최강의 나라 화폐치고는 대충 만든 느낌...

▲
4. 프랑스의 500프랑
라듐을 발견한 퀴리부부가 그려져있네요.

유로화 출범이후 이돈은 거의 통용되지 않습니다.
500프랑이면 우리 돈으로는 13만~14만원 정도입니다.

▲
5. 중국의 100위안
중국도 최고액권이 상당히 싸네요. 우리돈으로 2만원이 좀 못 됩니다.
전 지폐가 역시 모택동으로 도배되어 있습니다.

▲
6. 캐나다의 1,000달러
캐나다의 최고액권은 100달러 아니었나요? 우리 돈으로 한 11만원 정도?
그런데 찾아보니 1,000달러가 있네요. 으아 그럼 이거 110만원이네.
현재는 100달러가 최고이므로 이 지폐는 발행되지 않은 것으로 알고 있습니다.

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7. 영국의 50파운드
이돈 엄청 크죠... 지갑에 잘 안들어 감. 영국의 자존심 50파운드.
우리돈으로는 105,000원 정도. 앞면은 전부 엘리자베스여왕, 뒷면은 제각각.

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8. 인도의 1000루피
인도의 화폐는 모조리 간디로 도배되어 있습니다.
우리 돈으로는 약 26,000원 정도.

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9. 유럽연합의 500유로
유럽대륙이 다 쓰는 돈이라 디자인부터 애매모호하고 썰렁합니다.
그러나 500유로 한 장이면 90만원이 넘는 돈이니 휴 이거 어마어마하죠.

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10. 스위스의 1,000프랑
어마어마한 걸로 따지면 스위스의 1,000프랑이 최고일겁니다.
우리돈으로는 이거 한 장이 120만원이

조금 넘습니다.

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11. 태국의 1,000바트
태국의 최고액권은 우리 돈으로 37,000원 정도 가치입니다.
역시 전후면 인물은 국왕입니다. 세계 유일한 현존인물 아닐까요?

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12. 북한의 5,000원
북한의 최고액권은 2천년대 초만 해도 5백원이었는데

어느새 그 열배가 되는 돈이 나왔네요.
북한 화폐는 달러가치 기준으로 우리돈의 1/3 수준인데

그나마도 인플레로 계속 하락 중.....

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13. 브라질의 100레알
우리돈으로 63,000원 정도 하는 브라질의 최고액권.
생선 한마리가 시원하게 그려져 있습니다.

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14. 필리핀 2,000페소
우리돈 50,000원 남짓한 필리핀의 2000페소. 우리나라 최고액권과 가장 비슷한 돈입니다.
서양 문물의 영향인듯 유럽풍 일러스트 느낌도 좀 나고 엄청 크고 화려하네요

말에 인격이 흐르게...

2009-11-14T07:16:51Z

▶ 말에 인격이 흐르게 하십시요 ◀

말에 인격이 흐르게 하십시요

서양 속담에 [간결은 말의 재치이다]란 말이 있습니다. 말이란 그 사람의 인격을 밖으로 표현하는 가장 직접적인 행위입니다.

그러므로 당신의 말 한마디는 상대편에게 자신의 본모습을 보여주는 것입니다. 우리들은 가끔 아주 예의바른 신사나 숙녀들이 갑작스러운 일을 당하면 자기도 모르게 입에서 욕설이 튀어나오는 것을 본 적이 있습니다.

아무리 예의와 겸손으로 치장을 하더라도 그 본 모습을 속일 수는 없는 것입니다. 특히 운전을 할 때 우리는 그 사람의 성격을 알 수 있다는 말을 많이 합니다.

누군가 갑작스럽게 끼어들거나 아주 위험한 순간을 겪었을 때 나타나는 그 사람의 반응을 살펴보십시요.

절대 그렇지 않으리라 생각되던 사람의 입에서 상스러운 욕설이 나온다면 다시 그 사람을 보고 싶지 않을 것입니다. 그의 친절한 웃음조차 가식으로 느껴지지 않겠습니까?

사람들은 자신에 대해서 많은 오해를 합니다. 자신은 예의바르고 자신은 남보다 이해심이 많으며 유머가 넘치고 참을성이 많다고 생각들을 할 것입니다. 하지만 정말 그렇습니까?

실제로 그런 교양,그런 매너를 갖추고 있는 사람은 얼마 되지 않습니다. 자신이 농담을 하고 있다고 생각하는 사람들은 실제로 농담을 하지 않습니다. 상대편을 배려하지 않는 농담은 가끔

무례한 말이 되는 경우가 많은 것입니다.

그러한 사람을 자각시키는 방법은 별개 아닙니다. 웃지 않으면 되는 것이지요. 만일 그 정도가 심했다면 비슷하게 대꾸해서 다시는 그런 농담을 하지 못하도록 해야 합니다.

생각이 깊은 사람은 의미 없는 말을 꺼내지 않습니다. 당신의 입에서 나간 말이 누군가에게 불쾌감을 줄 수도 있다는 사실을 명심하십시요.

말에 향기를 불어넣는 가장 좋은 방법은 역시 문화적인 교양을 쌓는 것입니다. 교양이란 자신도 모르게 말투에 지성을 불어 넣습니다.

[말 한마디가 천냥 빚을 갚는다]란 속담은 아주 오래된 것이지만 그보다 더한 진실은 없습니다. 말 한마디가 의기소침한 사람에게 의욕을 불어넣어 주고 말 한마디가 믿음을 줍니다.

자신의 말에 자신감과 믿음을 심으십시요. 연애를 할 때는 시적인 말이 좋고 사업을 할 때는 명확한 말이 좋습니다. 누군가를 격려할 때는 따뜻하고 정겨운 말투가 어울리겠지요?

때와 장소,그리고 사람에 따라 분위기를 자신의 것으로 만들수 있도록 항상 노력해야 합니다.

쓸데없는 수다는 당신을 아줌마로 만들기 십상입니다. 대화를 하고 난 상대편이 당신의 이름이 오래 기억할 수 있도록 해 주십시요

내가 이런사람이면 좋겠습니다

2009-11-12T11:49:06Z

내가 이런 사람이면 좋겠습니다

꾸미지 않아 아름다운 사람

모르는 것을 모른다고 말할수 있는 솔직함과

아는 것을 애써 난척하지 않고도

자신의 지식을 나눌수 있는 겸손함과

지혜가 있으면 좋겠습니다.

돋보이려 애쓰지 않아도

있는 모습 그대로 아름답게 비치는

거울이면 좋겠습니다.

자신이 가지고 있는 아름다움과

남에게 있는 소중한 것을

아름답게 볼 줄 아는 선한 눈을가지고

남이 나를 알아주지 않을 때

화를 내거나 과장해 보이지 않는

온유함이 있었으면 좋겠습니다.

영특함으로 자신의 유익을 헤아려

손해보지 않으려는 이기적인 마음보다

약간의 손해를 감수하고서라도

남의 행복을 기뻐할 줄 아는

넉넉한 마음이면 좋겠습니다.

삶의 지혜가 무엇인지 바로 알고

잔꾀를 부리지 않으며

나 아닌 다른 사람의 입장에서

생각할 줄 아는 깊은 배려가 있는

사람이면 좋겠습니다.

잠깐 동안의 억울함과 쓰라림을

묵묵히 견뎌내는 인내심을 가지고

진실의 목소리를

낼 수 있었으면 좋겠습니다.

꾸며진 미소와 외모보다는

진실된 마음과 생각으로

자신을 정갈하게

다듬을 줄 아는 지혜를 쌓으며

가진 것이 적어도 나눠주는 기쁨을 맛보며

행복해 할줄 아는 소박한 마음을 가진

사람이면 좋겠습니다.

-좋은글 중에서-

奎章閣과 外奎章閣(규장각과 외규장각)

2009-11-10T13:13:29Z

奎章閣 (규장각)

창덕궁 부용지주변에 정조가 세운 규장각

연혁

세조 때에 양성지가 임금의 시문을 보관할 규장각을 두기를 청하였으나, 실시하지는 않았다.

이후 숙종 때에는 작은 전각을 마련하여 ‘규장각’이라 이름하였으나, 직제는 갖추지 않았다.

정조가 즉위한 뒤 1776년(정조 1년) 음력 9월 25일에 창덕궁 금원의 북쪽에 규장각을 세우고,

제학·직제학·직각(直閣)·대교(待敎)·검서관(檢書官) 등의 관리를 두었다.^[1] ‘규장’(奎章)은 임금의

시문이나 글을 가리키는 말이다. 이때 규장각은 그 이름대로 역대 왕의 글과 책을 수집 보관하기

위한 왕실 도서관의 역할을 하였다. 정조는 여기에 비서실의 기능과 문한(文翰) 기능을 통합적으로

부여하고 과거 시험의 주관과 문신 교육의 임무까지 부여하였다. 규장각은 조선 후기의 문운을

불러일으킨 중심기관으로 많은 책을 편찬했으며,

여기에는 실학자와 서얼 출신의 학자들도 채용되었다.

갑오개혁 때 폐지되었으며, 규장각은 1910년 일제 강점기에 폐지되었다가, 해방 이후에 일부

남아 있는 도서가 서울대학교 규장각(현 서울대학교 규장각 한국학연구원)으로 이관되었다.

설립 목적

그러나 정조가 규장각을 설치한 목적은 당시 왕권을 위협하던 척리(戚里)·환관의 음모와 횡포를

누르고, 학문이 깊은 신하들을 모아 경사를 토론케 하여 정치의 득실과 백성의 질고(疾苦) 등을

살피게 하는 데 있었다. 또한 문교를 진흥시키고 타락된 당시의 풍습을

순화시키려는 목적도 있었다.

이 부분의 본문은 조선 정조입니다.

정조는 규장각 제도를 정비하여 자신을 지지하는 정예 문신들로 친위 세력을 형성시켜

“우문지치(右文之治)”와 “작인지화(作人之化)”를 규장각의 2대 명분으로 내세우고 문화 정치를

표방하였다.^[2] '우문지치'는 문치주의와 문화국가를 추구하는 정책으로, 정조는 많은 책을

출판하도록 하였다.^[2] '작인지화'는 인재를 양성하겠다는 의지 표명으로, 규장각에서 정조가

유생들을 모아 그 중에서 젊은 문신(文臣)을 뽑고, 뽑힌 신하들을 자신이 직접 가르치고 시험을

보게해서 평가하였다.^[2]

외규장각

1782년에 강화도의 외규장각(外奎章閣, 외각)이 완성되자 원래의 규장각을

내규장각(內奎章閣, 내각)으로 이르고, 서적을 나누어 보관하도록 하였다.^[3]

1866년에 병인양요가 일어나면서 외규장각이 소실되고,

서적은 프랑스로 약탈되거나 불에 타버렸다.

대한민국 정부와 민간에서는 계속해서 외규장각 약탈 도서의 반환을

요구하고 있으나, 아직도 반환하지 않고 있다.

현재 누리꾼들의 주도로 프랑스에 대한 소송이 계획 중이다.^[4]

外奎章閣(외규장각)

강화도에 세웠던 외규장각을 복원하였다

외규장각(줄여서 외각이라고도 하는)이란,

1782년 2월 정조가 왕실 관련 서적을 보관할 목적으로 강화도 정족산성 내에 설치한 도서관으로,

원 명칭은 교서관이었는데, 정조때 규장각에 예속되면서 규장각은 내각, 교서관은 외각이 되어

통칭 외규장각이 되었습니다.

외규장각은 왕실이나 국가 주요 행사의 내용을 정리한 의궤를 비롯해 총 1000여권의 서적을 보관하던

우리나라 역사에 있어 매우 중요한 국립문서고였습니다.

1866년(병인년) 당시 프랑스 함대가 강화도를 점령, 양민을 학살하는 병인양요가 일어났고

이때 조선의 국립문서고였던 외규장관을 불태워 5000여권 이상의 책이 불 탔습니다.

의궤를 비롯한 340여 책의 국가 문서를 약탈해 가고 그때 약탈해간 국가 문서가 이제까지 프랑스에

남아있게 된 것입니다.

국제법적으로 전시약탈품을 해당국가에 반환할 의무가 있는데도 불구하고,

자국으로 반환된 것은 단 한권, 미테랑 대통력이 외규장각 도서의 '영구임대'에 대한 일종의

샘플로 준 것 외에 나머지 171종 296권의 '의궤'는 (천상분야열차지도 탁본 등) 그대로 프랑스에

남아있으며,프랑스는 외규장각 도서의 반환을 계속해서 거부해왔습니다.

이에 문화연대는 프랑스를 대상으로 '외규장각 반환'을 위한 민간소송을 준비하고 있고,

(정부의 지원금이나 국세로 지원되면 좋겠지만,)

NGO에서 진행하는 일이라 네티즌과 국민들을 대상으로 모금 활동을 펼치고 있습니다.

http://hyphen.daum.net/request/campaign/sub/yusan.do

여기에 가시면 직접 기부나 댓글 참여를 통해 기부를 하실 수 있습니다.

직지심체요절

2009-11-10T12:01:50Z

직지심체요절[直指心體要節]

고려 시대 백운 화상이 엮은 세계에서 가장 오래된 금속 활자본.

세계에서 가장 오래된 우리나라의 금속 활자본이다. 본래 이름은 《불조직지심체요철》이다. 고려 시대의 백운 화상이 엮은 책으로, 1377년(우왕 3년)에 금속 활자로 인쇄하였다. 현재 파리의 국립 도서관에 소장되어 있으며, 1972년 파리에서 열린 '책의 역사' 전시회 때 공개되어 세계에서 가장 오래된 금속 활자본으로 인정받았다. 2001년 9월에 유네스코 세계 기록 유산으로 지정되었다.

백양사의의 가을

2009-11-08T16:45:18Z

수채화같은 풍경속의 백양사

(어린왕자의 들꽃사랑마 (11/5 김중기) 에서 따온 그림)

한국의 전형적인 산사계곡의 가을 풍경

호화롭지 않으면서 섬세한 표현이 마음에 꼬쳐 내 불로그에

옮겨 심으며 김중기님에게 감사를 드리고 싶다

조갑제 닷컴

2009-11-08T08:18:04Z

지금 박근혜 의원 은 ?

박근혜 의원이 세종시에 이렇게 목소리를 높이는 이유가 무엇인가?

세종시문제가 고 박정희대통령이 친일파의 올가미를 쓰는것 보다도

중요한 일인가?

2007년 한나라당 경선이후 부터 최근에 이르기까지 박의원이 이명박정부와

한나라당, 그리고 보수세력을 위해서 무엇을 했나? 그리고 친박계 의원들과

박의원을 따르는 지지자들의 모습은 또한 어떻했는가? 보수세력에 맞짱이라도

뜨고 신당이라도 차리셈인가?

그런것이 아니라면 세종시를 비롯하여 국정에 관한 모든것은 이명박정부에

맡겨두고 도리어 적극 협조를 하라.그것이 박의원과 이명박정부,그리고

한나라당과 보수세력을 위하는 일이 될것이다.

이번 10.28재보선에서도 친박들이 출마를 하여 한나라당에 폐를 끼쳦다.

또한 재보선 유세가 한창일때 민주당에서 박의원으로 하여금 세종시에 대한

입장을 표명하라고 거듭 압박을 했는데,여기에 화답이라도 하듯이 민주당의

입맛에 맞는 답변으로 민주당에 손을 들어주고 이명박정부와 보수세력에게는

각을 세우고 있다.

이렇게 까지 해서 박의원이 얻고자 하는것이 무엇인가?충청도 민심과

충청도의 표인가?

아서라!!

6.25남침으로 폐허가된 대한민국을 재건하고 국민이 국부로 받들고 영웅으로

대접하는 고 박정희대통령이 친일인명사전에 명단이 기재된다고 하는데,

박의원은 자식된 도리로 부끄럽지 않는가? 자식이 부모의 이름을 빛나게는

못하고,부모의 후광만 차지한 박의원의 모습이 진정으로 부끄럽지도 않다는

말인가? 원통하게 비명하신 부모님을 생각한면 형제간에도 우애있게 지내야

했는데 박의원 그런 모습을 보여준적이 단 한번이라도 있는가?

만약에 박의원이 이명박정부와 보수세력에 각을 세우지 않았다면 이번

고 박정희대통령이 친일인명사전에 등재된것을 보수세력은 어떻게 대처

했을것이라고 생각 하는가?

보수세력들이 왜 고 박정희대통령에 대해서 무관심 하다고 생각 하는가?

이는 박의원의 잘못이 크다고 생각하지는 않는가? 언론에서 고 박정희대통령이 친일인면사전에 등재된것을 알려야 하는데,박의원이 세종시와 관련하여

발언한 원안 플러스 알파에 대한 보도때문에 기회를 놓친것은 아닌가?

아니면 박의원이 고의적으로 아버지 박정희대통령이 친일인명사전에

등재되는것을 알고,이러한 사실들을 국민이 모르게 하기 위해서 지금 쇼를

하고 있는 것인가?

요즘 돌아가는것을 보니 고 박정희대통령에 관한것은 박의원 개인의

가정사가 되었다는 느낌이 들지 않나요?

끝으로 박의원이 지금 이자리에 있게 하신분이 고 박정희 대통령입니다.

박정희 대통령의 후광이 없었다면 지금의 박근혜가 존재 했을까요?

보수세력의 국부이신 박정희대통령이 보수세력으로 부터 외면을 당하는

이 마당에 박의원이 보수세력의 눈에 들어 올까요?

현실적으로 부친인 박정희대통령의 명예를 지키는것과 박의원이 대통령이

되는것, 이 둘중에 어느것이 더 중요한 문제인가요?

조갑제닷컴 글번호 46922 개혁하는 보수