有約-13억과의대화 [중국발품취재]

앞으로 여우위에.co.kr에서

2008-05-23T23:00:01Z

www.youyue.co.kr

에서 글을 쓰려고 합니다. 감사합니다. ^_^

베이징올림픽 노래 '베이징환잉니'를 부른 스타들

2008-05-09T09:01:11Z

2008년 베이징 올림픽을 위해 만들어진 노래 '베이징환잉니(北京?迎?)', 중국의 유명 스타들 70여명이 모두 참여해 각각 한 소절씩 불렀다. 낯 익은 스타도 있지만 낯선 가수들도 많다. 특이한 것은 수퍼주니어의 한경과 장나라도 참여했다는 것이다.

화려한 미사여구의 노래가사인데 정말 마음 놓고 올림픽 구경 가러 갈 수 있을까 모르겠다. 티베트 문제로 해외 성화봉송도 그렇고, 까다로운 비자발급으로 베이징 한번 가기가 쉽지 않을 전망이고, 게다가 장바이러스로 소문도 흉흉한데다가 올림픽 때 숙박비가 치솟을 전망이고 물가 또한 예측하기 어려우니 세계의 스포츠 제전치고 이렇게 난장인 때가 있었던가. 대문 활짝 열어젖히고 환영한다는 가사와 곡조는 그저 음악으로, 하나의 소박한 메시지라고 이해하고 말자. 덕분에 중국 스타들의 목소리를 하나의 노래 속에서 다 들을 수 있는 것도 즐거운 일이긴 하다.

陈天佳:迎接另一个晨曦带来全新空气
새 아침햇살을 맞으니, 분위기 완전 새롭네
刘欢:气息改变情味不变茶香飘满情谊
숨결은 변하나 변함없는 맛깔, 차 내음 휘날리고 충만한 우정
那英:我家大门常打开开放怀抱等你
집 대문 활짝 열고, 마음을 열고 당신을 기다리네
孙燕姿:拥抱过就有了默契你会爱上这里
포옹했으면 곧 밀약이 생기듯, 당신은 이곳을 사랑하게 될거야
孙悦:不管远近都是客人请不用客气
멀던 가깝던 모두 손님, 부디 사양하지 말아요
王力宏:相约好了再一起我们欢迎你
우리 함께 다시 약속했어요, 우리는 당신을 환영해요
韩红:我家种着万年青开放每段传奇
우리집은 만년청을 심어요, 꽃 피는 때마다 낭만도 피지요
周华健:为传统的土壤播种为你留下回忆
땅에 씨를 뿌리기 위해서처럼, 당신이 추억을 남기기 위해
梁咏琪:陌生熟悉都是客人请不用拘礼
낯설던 그렇지 않던 모두 손님, 부디 허물없이 지내요
羽泉:第几次来没关系有太多话题
몇번째 왔는지 상관없어요, 아주 많은 이야기꺼리가 있어요
成龙:北京欢迎你为你开天辟地
베이징은 당신을 환영해요, 당신에게 천지개벽을 보여주기 위해서
任贤齐:流动中的魅力充满着朝气
움직이는 곳마다 매력이 넘치고 생기로 충만해요
蔡依林:北京欢迎你在太阳下分享呼吸
베이징은 당신을 환영해요, 햇빛 속에서 함께 호흡해요
孙楠:在黄土地刷新成绩
황토의 땅에서 좋은 기록을 내요
周笔畅:我家大门常打开开怀容纳天地
집 대문 활짝 열고, 흉금없이 온 세상을 품어요
韦唯:岁月绽放青春笑容迎接这个日期
시간이 흘러 청춘은 웃음으로 피는, 이런 날을 맞이해요
黄晓明:天大地大都是朋友请不用客气
하늘 높고 땅 넓어도 모두 친구, 부디 사양하지 말아요
韩庚:画意诗情带笑意只为等待你
웃음 머금은 시와 그림은 오로지 당신을 위해 기다려요
汪峰:北京欢迎你像音乐感动你
베이징은 당신을 환영해요, 음악이 당신을 감동하게 하듯 말이에요
莫文蔚:让我们都加油去超越自己
우리 모두 파이팅하고 스스로를 뛰어넘어요
谭晶:北京欢迎你有梦想谁都了不起
베이징은 당신을 환영해요, 꿈이 있는 사람들은 모두 대단해요
陈奕迅:有勇气就会有奇迹
용기가 있으면 곧 기적도 있을 거에요
阎维文:北京欢迎你为你开天辟地
베이징은 당신을 환영해요, 당신에게 천지개벽을 보여주기 위해서
戴玉强:流动中的魅力充满着朝气
움직이는 곳마다 매력이 넘치고 생기로 충만해요
王霞/李双松:北京欢迎你在太阳下分享呼吸
베이징은 당신을 환영해요, 햇빛 속에서 함께 호흡해요
廖昌永:在黄土地刷新成绩
황토의 땅에서 좋은 기록을 내요
林依伦:北京欢迎你像音乐感动你
베이징은 당신을 환영해요, 음악이 당신을 감동시키듯 말이에요
张娜拉:让我们都加油去超越自己
우리 모두 파이팅하고 스스로를 뛰어넘어요
林俊杰:北京欢迎你有梦想谁都了不起
베이징은 당신을 환영해요, 꿈 꾸는 사람들은 모두 대단해요
阿杜:有勇气就会有奇迹
용기가 있으면 곧 기적도 있을 거에요
京剧:来了~ 北京欢迎你呀啊呵呵呵哈~
오세요~ 베이징은 당신을 환영해요 ~~~~~~
容祖儿:我家大门常打开开放怀抱等你
집 대문 활짝 열고, 마음을 열고 당신을 기다리네
李宇春:拥抱过就有了默契你会爱上这里
포옹했으면 곧 밀약이 생기듯, 당신은 이곳을 사랑하게 될거야
黄大炜:不管远近都是客人请不用客气
멀던 가깝던 모두 손님, 부디 사양하지 말아요
陈坤:相约好了在一起我们欢迎你
우리 함께 다시 약속했어요, 우리는 당신을 환영해요
谢霆锋:北京欢迎你为你开天辟地
베이징은 당신을 환영해요, 당신에게 천지개벽을 보여주기 위해서
韩磊:流动中的魅力充满着朝气
움직이는 곳마다 매력이 넘치고 생기로 충만해요
徐若瑄:北京欢迎你在太阳下分享呼吸
베이징은 당신을 환영해요, 햇빛 속에서 함께 호흡해요
费翔:在黄土地刷新成绩
황토의 땅에서 좋은 기록을 내요
汤灿:我家大门常打开开怀容纳天地
집 대문 활짝 열고, 흉금없이 온 세상을 품어요
林志玲/张梓琳:岁月绽放青春笑容迎接这个日期
시간이 흘러 청춘은 웃음으로 피는, 이런 날을 맞이해요
张靓颖:天大地大都是朋友请不用客气
하늘 높고 땅 넓어도 모두 친구, 부디 사양하지 말아요
许茹芸/伍思凯:画意诗情带笑意只为等待你
웃음 머금은 시와 그림은 오로지 당신을 위해 기다려요
杨坤/范玮琪:北京欢迎你像音乐感动你
베이징은 당신을 환영해요, 음악이 당신을 감동시키듯 말이에요
游鸿明/周晓欧:让我们都加油去超越自己
우리 모두 파이팅하고 스스로를 뛰어넘어요
沙宝亮/满文军:北京欢迎你有梦想谁都了不起
베이징은 당신을 환영해요, 꿈 꾸는 사람들은 모두 대단해요
金海心/何润东:有勇气就会有奇迹 용기가 있으면 곧 기적도 있을 거에요
飞儿/庞龙:北京欢迎你为你开天辟地
베이징은 당신을 환영해요, 당신에게 천지개벽을 보여주기 위해서
吴克群/齐峰:流动中的魅力充满着朝气
움직이는 곳마다 매력이 넘치고 생기로 충만해요
5566/胡彦斌:北京欢迎你在太阳下分享呼吸
베이징은 당신을 환영해요, 햇빛 속에서 함께 호흡해요
郑希怡/刀郎:在黄土地刷新成绩
황토의 땅에서 좋은 기록을 내요
纪敏佳/屠洪刚/吴彤:北京欢迎你像音乐感动你
베이징은 당신을 환영해요, 음악이 당신을 감동시키듯 말이에요
郭蓉/刘耕宏/腾格尔:让我们都加油去超越自己
우리 모두 파이팅하고 스스로를 뛰어넘어요
金莎/苏醒/韦嘉:北京欢迎你有梦想谁都了不起
베이징은 당신을 환영해요, 꿈 꾸는 사람들은 모두 대단해요
付莉珊/黄征/房祖名:有勇气就会有奇迹
용기가 있으면 곧 기적도 있을 거에요
全体:北京欢迎你有梦想谁都了不起有勇气就会有奇迹
베이징은 당신을 환영해요, 꿈 꾸는 사람들은 모두 대단해요 용기가 있으면 곧 기적도 있을 거에요
全体:北京欢迎你有梦想谁都了不起有勇气就会有奇迹
베이징은 당신을 환영해요, 꿈 꾸는 사람들은 모두 대단해요 용기가 있으면 곧 기적도 있을 거에요

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tag : 중국, 배우, 올림픽, 베이징, 장나라, 2008, 가수, 스포츠, 한경, 스타들, 환영

베이징 올림픽 서울 성화봉송이 남긴 것?

2008-04-28T17:50:48Z

베이징올림픽이 102일 앞으로 다가왔다. 세계 곳곳을 돌아 드디어 27일 서울에 도착했다. 모두가 이미 알고 있듯이 2008년 올림픽의 핫이슈는 '티베트 독립'이다. 올림픽공원과 서울시청을 잇는 성화 봉송 행사의 '개막'과 '폐막'에 모인 중국인들, 대부분 한국에 온 유학생들로 이뤄진 '젊은 그들'은 끊임없이 '아이 러브 차이나'를 외쳤다.

'인권 없이 올림픽 없다'는 시민단체들과 '충돌'했다. 예상했던 부분이 아닌가. 중국의 인권문제와 관련해 드러난 이슈는 크게 3가지로 파악된다. '티베트 독립', '납북자 문제', '파룬공 문제'. 우리 시민단체들은 '티베트'와 '납북자'를 이슈로 제기했다. 우리에게 더 민감한 것은 북한 탈북자 문제에 대한 중국 정부의 태도가 '반인권'적인 것이라는 점이다. 세계적인 이슈인 '티베트'와 함께 문제를 제기하는 것은 본질이 '함께'이니 그럴 수 있다고 본다. 1억명 이상의 회원을 확보하고 급속도로 조직화하다가 중국정부에게 부담스런 존재가 된 '파룬공' 문제는 이슈로부터 다소 멀어졌지만 3가지는 서로 약간씩 다르지만 '인권' 문제라는 점에서 일치한다. 개인적으로 이 3가지에 대해 중국사람들이 어떻게 생각하고 있는지 늘 관심사였다.

우리 관점과 중국인들이 느끼는 입장 사이에는 격차가 크다.이번 '성화 봉송'으로 인해 '이슈가 됐다는 점'을 빼고는 너무도 다르다. 그것이 이번 서울 성화봉송에서 우리에게 남긴 시사점이 아닐까.

중국인들은 지금 '티베트'에 대해 아주 처절하게 '스스로 억울하고 고립됐다'고 느끼고 있다. 세계 언론은 중국 내 문제를 오해하고 있다며 오히려 의아해하며 CNN을 비롯한 세계 언론에게 불만을 토로하고 있으며 '까르푸'와 'KFC' 등에 대한 불매운동을 전개하고 있기도 하다.

서울시청 앞에서 만난 중국 유학생들의 입장은 '티베트는 오래전부터 우리의 땅'이라는 생각이 아주 강해 보였다. 어린 시절 학교교육으로부터 '의식'으로 받아들인 결과이니 '강한 투쟁심'이 생기는 것은 당연할 지 모른다. 언제부터 중국 땅인가? 이것은 중국역사에서 소수민족과의 '관계사'를 중국역사만큼이나 방대한 양으로 이해할 필요가 있지만 지금 그것을 논의할 필요는 없겠다. 분명 중국학생들에게 이는 부정할 수 없는 '목숨'인 듯하다. 사실, 납북자 문제나 파룬공 문제 역시 그것을 이야기하자면 엄청 많은 이야기가 배경으로 설명되어야 한다.

오늘 서울시청 앞에서 느낀 점은 무엇인가? 솔직히 두려움이었다. 우리의 서울시청 바로 코 앞에서 벌어진 행사이니 당연하겠지만 오성홍기가 나부끼고 다소 '익숙하지 않은' 외국어와 구호로 우리에게 다가온 그들은 꽤 조직적이면서도 '애족적인' 열정을 마음껏 뿜어내고 있었다.

열정이 지나쳐 일부 사람들은 폭력적인 언행이 있었던 것이 사실이다. 돌과 스패너 등이 날아들었고 티베트 독립을 요구하는 사람들에게는 '군중의 폭행'도 가했졌다. 이는 자세히 보면 예견됐던 것이었다. 그 행동의 잘잘못을 따지는 것은 이 글과 내 역할이 아니다.오히려 예측에 대비하지 못하고 안일하게 대응한 정부와 우리 경찰의 문제를 강력하게 짚어야 하지 않을까. 특히 '납북자 문제'에 무한 책임을 통감해야 하는 전 주중 대사가 장관으로 있는 현 정부의 대 중국 이해 부족을 질타해야 한다는 것이 어제 오늘 머리 속을 맴돌았다.

그들은 티베트 문제에 대해 아주 강렬했다. 더구나, 티베트 문제를 납북자 문제와 함께 연결하는 것에 대해서는 당혹하는 듯하다. 적어도 젊은 중국학생들이 우리나라 땅에 와서 공부하는 경우라면, 만약 납북자 문제만으로 '베이징 올림픽 반대' 입장이었다면 그들은 어떻게 반응했을까. 내 생각에는 이렇게 과격해질 이유는 없을 것이다. 시민단체 입장에서도 '납북자' 문제만으로 올림픽과 연계하기에는 한계가 있을 법도 했기에 말이다.

나는 그들이 천안문사건의 후손들임을 잘 알고 있다. 중국정부는 사실, 가장 두려워 하는 것은 무엇일까 생각해보자. 그것은 젊은이들의 '자유로운 민주주의적 사상'일 것이다. 민주주의와 경제적 평등, 그리고 정치적 자유를 갈구하는 젊은이들의 모습이야말로 두려운 '무기'일 것이다.

다만, 그것은 그들 내부의 문제이다. 일부 사람들이 느끼듯 중국학생들이 과격하고, 또한 우리가 멸시할만큼 그들이 부족하거나 교육을 못받아 비이성적인 그런 사람들이라고 전혀 생각하지 않는다. 그들이 과격해져서 언론에 폭력적인 시위로 비춰지는 것 또한 분명 도가 지나친 '위법'이지만 이해가 되지 않는 것도 아니다. 그들에게도 '국가'와 '민족'은 지극히 자기중심적인 '이익'을 위해 존재하는 것이기 때문이다.

그들에게 '글로벌 스탠다드'나 '보편적인 문화 상대주의'가 '간디즘' 같은 '휴머니즘'까지 갖춘 지성인이라고 믿는다는 것 또한 지나친 기대이다. 그들 대부분은, 우리나라 땅에 유학을 온, '애국애족' 열혈청년임을 이해하고 새겨야 한다. 그들을 옹호하고 싶은 것이 아니라 현실이 그렇다는 점이다. 그들이 배워온 것은 정말로 '56개 민족은 하나'이며 '중국은 하나'인 것이다.

과연, 이런 문제로 우리나라 유학생들이 중국의 베이징 등지에서 똑같은 상황이라면 어떻게 되었을까. 지난 2006년 월드컵이 벌어지고 있던 베이징, 아프리카 토고와 예선 1차전을 마친 후 2002년의 흥분을 되살려며 우다커우 전철역 부근까지 태극기를 들고 행진한 우리 유학생들은 중국 공안에 의해 해산됐었다. 그리고 그 다음 경기부터 부근 식당 및 술집 등에 대해 강한 압박과 영업단축 등을 시행한 중국.

우리나라 정부는 오늘의 성화봉송 문제에 대해 매우 곤란한 직면에 처했는지, '강한 유감' 표명 정도로 넘어가려 하고 있다. 우선, 폭력행위에 대해서는 정부차원에서 사진확보 등(집회 시위 법률 적용을 위해 유능한 우리나라 경찰수사력을 동원해서)을 통해 범법자에 대해 수사해야 한다. 외국인에 대한 적법한 공권력 행사는 자주적인 정부의 헌법적 의무임은 당연하다.

더불어, 이야기하고 싶은 것은 왜 우리 네티즌들은 중국학생들에 대한 이해의 폭이 너무 옹졸한 것인지 한탄스럽다. '국제 깡패'라고 힐난하고 유명한 논객이며 교수조차 '중화애국폭력'이라며 '짱깨'를 꾸짖고 있지만 좀 유치해보인다는 생각이 든다. 스트레이트 뉴스에 이어 떠져나오는 '중국'에 대한 '비판'과 '비난'은 오히려 중국에 대한 이해의 폭을 넓히는 계기로 삼아야 한다는 것으로 생각을 옮겨가야 한다.

나는 누구보다도 티베트 민족의 삶과 문화를 좋아한다. 작년에 라싸와 쌈예에 갔을 때 오체투지 속에 감춰진 그들의 역사와 현실, 때로는 의지와 분노도 느낄 수 있었다. 당나라와 대결구도를 확연히 했던 송첸깜뽀 이후 명나라, 청나라 시대를 거치며 '지방정권'으로 전락했던 그들이 청나라 말기에 독립투쟁의 기치를 올렸지만 실패하고 항일전선에서도 기여하며 신중국 이후 자구적인 독립을 원했던 역사를 이해하고 또 소수민족 정책, 중국 변강정책의 와중에 '미약한 자치'를 지닌 자치주로 전락하고 또한, 티베트 인들이 스스로의 자랑스런 문화를 지켜내려는 의지도 이해된다.

거듭 우리는 비난에 앞서 현실 이해의 폭과 깊이를 지녀야 하지 않을까 싶다. '티베트 역시 중국이다'는 확고한 신념을 지닌 중국 학생들을 향해 감정적으로 비난하는 것은 감정낭비에 가깝다.

베이징 올림픽이 정말 100여일 앞으로 다가왔다. 곧 티베트도 잊혀지지 않을까. 얼마나 지속적으로 이것을 문제삼을 수 있을 것인지 사실 궁금하지도 않다.

올림픽이 베이징, 텐진, 칭다오, 친황다오 그리고 상하이에서 열리면 많은 외국인들이 거리를 활보하게 될 것이다. 자유롭고 활발한 외국인들에게 물건을 팔고 숙식을 제공하고 대화와 다툼을 통해 소통하게 될 것이다. '진정'한 문제는 베이징 올림픽을 통해 외국인, 세계인의 마인드가 올림픽 현장 곳곳에 전파되는 것이다.

아무리 중국학생들에게 신뢰와 도덕, 윤리와 순수를 외쳐봐야 허망한 것인만큼 우리는, 또는 세계의 젊은이들은 보란듯이 자국의 보편적 역사와 문화로부터 생성된 떳떳하고 건전한 마인드를 펼치는 것이 바람직하다라고 조언하는 것이 낫지 않을까 싶다.

그렇다면 중국의 학생들 중에서도 창의적이고 민주적인 마인드를 지닌 학생들과 선의의 경쟁을 할 수 있지 않을까 싶다. 진정 문제의 해결방법은 (시간이 걸릴지언정) 중국사람들이 누구나 이 지구에서 살아가는 사람들 사이의 '약속'에 서로 손가락을 거는 것에서부터 시작이 아닐까.

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tag : 중국, 중국인, 올림픽, 서울시청, 성화, 티베트

갑자기 포털 핫이슈가 된 '중국탤런트 탄징' 사건과 보도를 보고

2008-04-15T18:13:15Z

탄닝이 올린 자신의 미니홈피 사진

'중국탤런트 변사체'가 오늘 <다음>을 비롯 일부 포털의 검색 순위 1위로 갑자기 떠올랐다. 중국 여배우 탄징(谭静, 24세)은 후난TV의 가수등용문 프로그램인 차오지뉘셩(超级女声)의 청두(成都)예선을 통과해 데뷔, 모델로 활동하면서 한국의 뮤직비디오에도 출연해 유명해졌다.

일단, 각 언론들이 마치 스트레이트 뉴스로 보도하고 있지만 그녀의 사망사건은 이미 4월 5일 새벽에 발생했다. 그녀가 있던 30층에서 떨어져 12층과 13층 사이에서 반나 상태로 줄에 매달린 채 중국 광저우(广州)의 한 아파트에서 발견된 그녀의 주검은 곧바로 '매춘(卖淫)'이라 판단한 공안과 지역언론의 핫 뉴스로 보도됐다.

더불어 사망 전에 함께 있었다는 3명의 외국인에게 초점을 맞췄으며 탄징이 돈을 요구하며 소리쳤다는 현장의 주민 인터뷰까지 보도하기도 했다. 입에 담기 민망한 내용으로 보도된 이 매춘 추측 기사는 곧바로 일파만파로 번져나가게 됐다. 그리고 그 3명의 외국인은 '아마도 한국인'이라는 것과 함께 확산되기 시작했다. 심지어 실명까지 거론하며 문제가 이상한 방향으로 번져가게 된 것이다.

우리나라 언론은 이미 오보임이 알려지고 사실 확인이 마무리된 '매춘' 보도를 그대로 인용하면서 기사에 색깔을 입히고 있는데 별로 바람직해 보이지 않는다.

매춘과 외국인을 연결하려는 심리가 퍼지면서 드디어는 '사실진상폭로'라는 말을 동원하며 '매춘부의 생존권'을 운운하는 네티즌이 나타나기도 한다. 결국 12일을 기점으로 그녀와 인터넷으로 잘 아는 사이라는 친구의 글을 통해 '배우 탄징'임이 네티즌 사이에서 공유되기 시작했다.

인터넷에서 10여일 동안 거의 2만여 건에 달하는 글들중 상당부분이 초기에 과도한 추측으로 인해 발발했으며 더구나 '한국인'이 관여됐다는 것으로 인해 악의적인 글들도 상당수였다. 그럼에도 공안은 이 사건에 대해 신속하게 사태를 마무리하지 못하고 14일이 되어서야 '타살을 배제하고 있다'는 요지의 발표를 했는데 그 처신이 너무 안일하다고 생각된다.

탄징은 한국 여자친구가 귀국 환송회에 한국인 남자 3명과 함께 술을 마시고 취했다. 술에 취한 탄징은 몸도 가누지 못하는 상황이라 난감했기에 회사 숙소로 그녀를 데리고 갔는데 다시 몇 잔을 술을 마시던 탄징이 화장실에 갔고 한참 동안 돌아오지 않자 확인해보니 화장실 문을 열고 발을 딛고 떨어진 것을 발견하고 스스로 경찰에 신고한 것이 지금까지의 당일 진상이다.

중국 현지에서 외국인으로서 현지인 여자와 만취 상태에서 밤 늦도록 술을 마신 것은 오해의 소지가 분명 있어 보인다. 사건 직후 중국 공안은 이 '한국인' 3명(비행기승무원)에 대해 수사했고 혐의가 없는 것으로 결론이 난 것으로 알려졌다. 공안도 집안에 다툰 흔적이 없고 화장실 문에 그녀의 지문과 족적이 채취된 것으로 보고 중간 수사를 발표한 것이다.

'자살인가 타살인가'로 시끄러운 듯하다. 공안은 '타살을 배제'하고 있으며 수사를 계속하고 있다. 반나체의 여성의 죽음, 매춘부인가 아닌가, 한국인의 연관 등으로 그 논란이 뜨거웠던 이 사건은 이제 우리 언론에도 소개되기 시작했다. 부디 중국 공안은 진실을 명확하게 밝혀 더이상 이상한 방향으로 몰고가지 않도록 해야 할 것이다.

탄닝의 미니홈피

탄징의 개인홈피에는 수많은 사람들이 글을 올리고 있다. '너의 고귀한 생명이 이토록 바람처럼 가고야 말았는가(你宝贵的生命就这样随风而去了)'는 애도가 줄을 잇고 있다. 또한, 그의 죽음을 기억하자는 뜻도 밝히고 있다.

'ME AND KOREA SINGER金'이라는 제목으로 우리나라 가수와 함께 찍은 사진도 있다. 한국에서 찍은 여러 사진과 함께 자신이 출연한 공포영화 솽�이런(双面伊人) 포스터가 왠지 그녀의 죽음과 오히려 어울리지 않아보인다.

뤄양(洛阳) 출신으로 연예인으로 성공하기 위해 노력했으며 기회와 인연으로 한국에서도 활동했으며 우리 말도 곧잘 하는 그녀는 다른 중국연예인들에 비해 효성스러운 것으로도 알려지고 있다. 그녀가 왜 어떤 이유로 삶을 마감했는지 알 수 없지만 부디 명확히 밝혀지길 바란다.

홈피의 '오늘의 심정(近日心情)'은 '아이니(爱你)'이다. 물론 개설하면 디폴트로 설정되는 것이긴 하지만 '계속 나에게 관심을 가져줘(继续关注我吧!)'라는 말이 적혀 있어서 더욱 안타깝다.

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tag : 중국, 탄징, 자살, 광주, 여배우, 변사체, 중국탤런트, 타살

동바문자로 만든 나만의 옷과 블로그 이름 쓴 엽서

2008-03-31T19:09:13Z

티셔츠에 동바 문자로 '행복' '사랑' '장수' 등을 새겨준다. 게다가 이름도 써주기도 한다. 고르고 골라 한 가게에서 '행복한 가정'이란 의미를 담은 글씨와 그 아래 여우위에(有约)라는 닉네임도 새겼다. 파란 바탕색 옷에 나씨족을 상징하는 세가지 색, 마치 암호 같기도 하고 원초적 느낌을 구현한 듯한 글자다. 아무 배경이 없는 옷에 붓으로 물감으로 그리는데 30분 정도 걸린다. 자주색 옷에 아들 이름을 새긴 것도 하나 샀다. 티셔츠와 새기는 것 포함 각각 30위엔.

옷을 새긴 후 찾아간 곳은 종이를 만드는 제지 공장인 동바즈팡(东巴纸坊)이다. 공장이라 하기에는 작은 가게인데 직접 종이를 만드는 과정을 보여주기도 한다. 종이의 재료를 끓이면서 나는 연기가 자욱하다. 입구에는 직접 제지한 종이로 만든 제품들을 판매한다. 지도, 사전, 책, 엽서 등 종이로 된 제품들이 다양하다. 10장 묶음으로 된 아름다운 리장고성의 사계절 풍광을 담은 우편엽서를 하나 샀다. 그랬더니 나씨족 할아버지가 엽서에 이름을 써주겠다고 한다. ‘여우위에 13억과의 대화(有约十三亿对话)’를 동바문자로 멋지게 써준다. 이어 날짜를 쓰고 자신의 관인까지 찍어준다.

동바문자는 1867년 프랑스 선교사가 처음으로 서방세계에 알렸다. 이후 이 아름답고 지극히 직관적인 상형문자가 유명해졌다. 동바문자연구소(东巴文化研究所)에서는 지금도 세계에 널리 알리기 위한 다양한 연구가 이뤄지고 있다고 한다. 리장 고성에서 북쪽 10여분 거리에 있는 헤리룽탄(黑龙潭)에는 연구소와 함께 동바문화박물관이 있다. 동바문자와 동바화(画), 동바조형물들이 전시돼 있다.

아쉬운 것은 나씨족 인구가 채 30만 명 정도로 소수인데다가 점점 이곳 리장에서도 한족의 입김이 거세져서 인지 고성 내에서도 진짜 직접 쓸 수 있는 사람이 많지 않다는 것이다. 한족들은 사전을 펴놓고 그야말로 그리고 있는 것이다. 동바 문자를 직접 써주는 나씨족 할아버지. 다른 가게처럼 동바문자 사전을 보고 한족들이 흉내 내는 것이 아닌 원조 동바문자를 받아서 정말 기분이 좋았다.

동바궁(东巴宫) 부근에 있는 2층 찻집에서 차를 한잔 마셨다. 멀리 산자락 위로 파란 하늘이 있고 그 아래 옹기종기 모여 사는 가옥들 지붕이 보인다. 창문 밖 경치가 사뭇 고풍스럽다. 창 틀에 한 쌍의 동그란 펑링(风铃)이 바람이 불 때마다 이리저리 움직이면서 살랑거리며 소리를 들으며 한 잔의 차를 마시는 재미가 쏠쏠하다.

고성 내에는 아기자기한 볼거리가 많다. 옛 궁전이나 관청, 옛집도 있고 돌다리와 석방(石坊), 연못도 있고 누각도 있으며 객잔(客栈)도 많다. 다 한번쯤 둘러볼 만하다. 게다가 고성 남쪽에는 서민들의 재래시장인 쭝이시장(忠义市场)도 있다. 골목 이름도 있고 거리 이름도 있다 좀 큰 거리는 광이제(光义街)처럼 ‘제(街)’가 붙었고 골목 사잇길은 원화샹(文华巷)처럼 ‘샹(巷)’자도 붙는다. 거리를 오후 내내 둘러보다가 숙소로 돌아왔다.

리장 부근에는 가보고 싶은 아름다운 곳이 많다. 다 둘러볼 시간이 없어 너무 아쉬웠다. 동북쪽으로는 가면 해발 2천6백 미터의 아름다운 호수인 루구후(泸沽湖)와 진사강(金沙江) 주변에 모계씨족 사회의 모습을 탐험할 수도 있고, 북쪽으로 가면 슈허꾸쩐(束河古镇)에는 동바계곡과 동바왕국도 볼 수 있을 뿐 아니라 서북쪽으로는 만리에 이르는 창장(长江)의 그 첫 번째 협곡이라는 후탸오샤(虎跳峡)와 장족(藏族) 자치주의 낙원 샹거리라(香格里拉)도 있고 연평균 기온 15도의 아름다운 호수 슈두후(属都湖)도 있다. 이 모든 것을 다 놓치고 떠나야 한다는 것이 너무 아쉽다. 아예 1달 이상 체류하면서 소수민족의 정취와 풍부한 자연 속에 푹 빠져봐야겠다는 꿈을 꿔도 좋으리라 싶다.

나시족 고유의 동바문자 사진

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[동] 전통가옥이 무너지는 소리 푸저우의 삼방칠항

2008-03-31T09:10:02Z

푸저우(福州)는 오랜 역사를 지닌 도시로 시내 문화 거리에 3곳의 패방(牌坊)과 7곳의 골목(巷)을 묶어 옛 명나라 이래 전통가옥마을이 조성돼 있다. 시내 번화가 근처의 ‘삼방칠항(三坊七巷)’이다.

100여 미터 골목길을 지나니 아주 앙증스런 8층 탑이 골목 입구 지붕 위에 살짝 보이고 그 아래 ‘타샹’이라고 쓴 곳이 나타났다. 가만 보니 탑의 아랫부분 반 정도가 토막 난 상태로 걸려 있는 것이 아닌가.

여전히 이상한 것은 이곳 입구에도 바오안 한 명이 앉아 있다는 것이다. 사진을 찍으면서 좀 뭔가 나를 바라보는 눈빛도 영 알쏭달쏭한 생각이 들었다. 골목을 지킨다는 것은 어느 정도 통행을 감시한다는 것이니 말이다. 째려보는 눈치가 보여 다시 되돌아 나왔다. 아니나다를까 바오안 대장인 듯한 사람이 자전거를 타고 오더니 '여권을 보자'고 한다.

삼방칠항의 중심거리는 남북으로 길게 난 난허우제(南后街) 거리를 거슬러 좌우로 허물어져 가는 골목을 보며 걸었다. 가끔 벽이 무너지는 소리도 들린다.

9월 중순인데도 남방이라 여전히 덥다. 졸졸 흐르는 개천이 하나 보이고 그 옆에 분위기가 좋은 커피샵이 하나 보였다. 갑자기 시간이 많아진 것이다. 커피 한 잔하며 여유를 약간 즐겼다.

tag : 중국, 푸저우, 중국여행, 골목길, 전통가옥, 공안, 명청, 여우위에, 발품취재, 삼방칠항, 바오안

[동] 종이 주무르듯 돌을 다룬 패방

2008-03-28T15:14:16Z

장저우 역사거리(历史街)를 찾았다. 당나라 시대부터 조성, 명나라 시대의 돌 패방 몇 개가 우뚝 서 있다. 예부터 패방을 중심으로 구분해 골목 이름을 나누는 것이 독특한 마을 구조이기도 하다. 패방을 자세히 보면 돌로 만든 것이라고 하기에는 너무도 정교하게 새겨져 있다. 그 중에도 ‘상서탐화(尚书探花)’ 패방이 먼저 눈에 들어왔다.

앞과 뒤에 각각 상서와 탐화가 각인돼 붙여진 이름이다. 글자 아래 돌 위에는 한자도 많이 써 있지만 고관대작이나 선비인 듯한 사람들의 행렬을 조각한 것이 마지 종이를 오린 듯 아주 정밀하다. 탐화 위쪽에는 마치 현판 같은 모습으로 흐릿해서 선명하지는 않지만 ‘사영(思榮)’이라는 글자가 있고 용인지 뱀인지 둘러싸고 있다. 이렇듯 높이 11미터 크기의 패방 속에는 꽤 공을 들인 작품이라는 생각이 든다.

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말을 타고 오른 해발 4천미터 리장 옥룡설산

2008-03-28T11:50:55Z

8월 3일, 리장(丽江) 고성에서 서북쪽으로 15킬로미터 거리에는 적도에서 가장 가까운 지점의 설산이 있다. 위룽설산(玉龙雪山) 최고봉은 해발 5,596미터에 이르고 멀리서 산 정상을 보면 하얀 눈이 일년 내내 덮여 있다고 한다. 아열대부터 한대에 이르는 기후조건을 다 갖춰 온갖 식물자원이 다양하고 풍부하다.

3시간 가까이 말을 타고 올라가야 정상 부근 평원에 도착할 수 있다. 가파른 길을 승마로 오른다는 것은 생각보다 신난다. 마침 날씨도 쾌청했다. 마부가 앞에서 줄을 잡고 끌어주기는 하지만 말들도 이미 수없이 올랐을 것이니 저절로 잘 오른다. 가파른 등산로를 따라 오르니 자꾸 몸이 앞으로 숙여지는데 허리가 꽤 아프다. 말들은 질퍽한 길에도 스스로 만들어둔 발자국을 따라 차분히 그러나 가끔은 껑충껑충 오른다. 말을 타고 있으니 높이 열리는 잣나무 열매가 손에 닿기도 한다.

산 중턱에 있는 호수도 낭만적이다. 치마창(骑马场)에서 출발해 1시간 30분 가량 올라가니 잔잔한 호수인 까오위엔후(高原湖)가 나타난다. 호수 물을 막아 저수지이니 아마도 식수원이지 싶다. 호수에 비친 파란 하늘과 하얀 구름이 U자의 산 능선을 따라 서로 대칭인 모습에 한동안 넋을 잃고 바라봤다.

다시 1시간 정도 숨가쁘게 올라가니 넓은 초원이 나타난다. 실제로 말을 타고 오를 수 있는 곳은 해발 4,680미터 지점이다. 가파른 산길을 힘차게 오르는 말 위에 앉아 약간 힘이 들지만 색다른 풍경이 나올 때마다 환호성을 지를 수 밖에 없다. 윈삔린(云彬林)을 거쳐 윈삔차오핑(云彬草坪)에 당도한 것이다. 평지인 초원에서 1시간 정도 휴식했다. 작은 간이 식당에서 파는 계란으로 끼니를 해결했다.

초원에는 예쁜 꽃밭이 있다. 연분홍 빛깔의 꽃이 녹색 초원에 한 점 한 점 붓 칠을 한 듯하다. 옆에는 개와 닭들이 졸음에 겨워 졸고 있고 힘들게 올라온 말들도 잠시 힘을 비축하고 있다. 그런데, 불쌍하게도 말들은 모두 입 주둥이를 마개로 가려놓았다. 밥도 주지 않는다는 말인가. 물어보니 이름 모를 독초들 때문이라고 한다. 허망하게 풀을 뜯고 있는 말의 모습이 가련해 보인다. 저 배고픈 말을 다시 타고 내려가야 하다니.

승마 트레킹 온 사람들에게 버섯 류의 고산 약초를 파는 소수민족 아주머니 손을 보니 참으로 촌스럽다. 동행이 손을 잡아보고 싶다고 하니 스스럼 없이 손을 내준다. 예부터 리장은 약초 생산지로 유명하다.

다시 내려오는 길은 오를 때보다 말들이 더 힘들어 보인다. 힘이 좀 들 법도 한데 역시 말들의 마력은 정말 가상하다. 하산 길에 만난 작은 동굴 쏀런똥(仙人洞)에서 본 하늘, 그리고 햇살과 나뭇잎이 조화를 부린다. 설산을 내려가면서 바라본 하늘, 구름, 호수도 볼만하다.

계속....

리장 옥룡설산 승마트레킹 사진

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네이버 메인화면에 내가 쓴 기사를 실었어요

2008-03-27T20:40:53Z

중국발품취재 이야기, 취재기사와 동영상이 어느덧 9월 중순을 지나가고 있습니다.

요즘 지루한 막바지 원고 쓰기에 전념하고 있는데,

오늘 오마이뉴스에 쓴 기사가 네이버를 비롯, 포털에 송고됐는데

메인 면에 뉴스 코너에 개인편집을 했더니 제 기사가 툭 끄트머리에 끼어 올랐네요...

동영상도 다음블로그 동영상 추천되고 해서 기분이 나쁘지도 않는 날이네요.

이제 샤오싱, 항저우, 황산, 허페이를 거쳐 난징, 양저우와 창저우, 수저우, 상하이, 베이징...

아이구 아직도 9~10꼭지를 더 써야 하네요...이번주에 다 마쳐야 할텐데...

이미지 클릭하면 전체 사이즈~~~^_^

tag : 중국, 다음, 네이버, 추천, 중국여행, 오마이뉴스, 발품취재, 발품여행, 최종명, 메인면

[동] 기네스북에 오를 '세상에서 제일 작은' 불교 사원

2008-03-27T08:57:41Z

장저우 민가에 세워진 중국에서 가장 작은 크기의 사당인 가람묘(伽蓝庙)이다. 단 3평방미터 정도의 크기로 언제 누가 세운 것인지 알려지지 않았지만 수백 년은 됐을 것이라고 한다.

이 지역 가옥구조와 거의 비슷한 사당이라 계단을 올라갔더니 문이 잠겨 있다. 이런 사당을 흔히 보기 어려운데 안타까운 마음에 떠나지 못하고 아래로 내려와 있었다. 잠시 서 있으니 갑자기 문이 열린다 바깥에 인기척이 있으니 사당 주인 아주머니가 문을 열게 된 것이다.

아 사람이 사는구나. 사당을 보러 왔다고 하니 문을 열어준다. 계단을 올라가니 왼편으로 사당이 있고 오른편으로는 아주머니가 혼자 사는 방과 부엌이 보였다. 그리고 고양이 한 마리가 동거 중이다.

사당 안은 정말 좁다. 가로는 1미터, 세로는 기껏 3미터가 될까 말까 할 정도다. 한쪽 벽에 가람의 불상이 앉아있다. 가람은 중국에서 생성된 개념으로 사찰을 수호하는 신이며 관리자이다. 당나라 이후 융성한 불교 사찰을 지키는 신으로 가람신이나 가람왕이라 칭하기도 한다.

이 사당은 신비 속에 감춰져 있다가 최근 이 지역을 역사거리로 만들기 위해 공사를 하던 중 사람들에게 알려지게 된 것이라 한다. 이후 이 기네스 기록을 조사해보니 세계에서 가장 작은 사당이 6평방미터 규모였다고 하니 아마도 세계에서도 가장 작은 사당이라고 생각했던 것 같다. 다스샹(打石巷) 골목 사당 입구에 ‘세계에서 가장 작다’는 팻말이 있으니 말이다.

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tag : 중국, 불교, 중국여행, 사원, 가람, 불상, 사당, 여우위에, 발품취재, 발품여행, 장저우, 가람묘

[동] 너무 예뻐서 징그러운 마조묘 지붕 위의 용과 해

2008-03-26T17:47:11Z

장저우 강변을 바라보고 있는 곳에 웨이전거, 이 팔괘루 바로 옆에는 아주 독특한 사당이 하나 있다. 검붉은 벽에 ‘제천궁마조묘’라고 적혀 있는 곳은 사당 뒷면이다. 가운데 떠오르는 해를 양 옆에서 바라보고 있는 두 마리 용 좌우로 다시 두 마리의 용이 서로 다른 자세로 날아오를 듯 서 있다.

tag : 중국, 용, 중국여행, 강변, 해, 화교, 마조, 민간신앙, 사당, 천후궁, 여우위에, 발품취재, 장저우, 푸젠, 본두공, 팔괘루, 웨이전거, 천상성모

소박하면서도 환상적인 리장고성 거리 곳곳

2008-03-26T12:48:49Z

따리(大理)에서 리장(丽江)까지는 버스로 약 3시간 정도면 도착한다. 터미널에서 세계문화유산인 리장고성(丽江古城)까지는 택시로 10분이면 도착한다. 고성에 도착하자마자 이전에는 볼 수 없던 독특한 모습에 우선 놀라고 가슴이 두근거린다.

8월 2일, 서양사람들이 가장 가고 싶어하는 세계여행지 중 하나라는 리장에 도착했다. 낭만적인 정서가 묻어나고 이국적이라는 저절로 뱉어 나오는 곳. 성곽도 없이 고성이라 하는 거리마다 그야말로 공예품이 풍요롭고 연인들의 데이트 코스라 해도 충분하며 여행자들의 쉼터이기도 하다.

소수민족인 나씨족(纳西族)의 터전으로 1997년 세계문화유산으로 등재된 곳이기도 하다. 나씨쪽은 장족(羌族)에 속하는 계파로 서기 3세기 경에 리장에 정착했다고 전한다. 무교(巫教)인 동바교(东巴教)를 신봉해 동바경(东巴经)이 전해지며 고유한 상형문자인 동바문자를 보유하고 있기도 하다. 예전에 리장을 여행한 후배가 티셔츠에 동바문자를 새겨 선물로 받았는데 너무 예뻤기에 나씨족의 아름다운 문자를 직접 볼 기회를 기다리고 기다렸다.

고성에 있는 한국인 숙소를 찾아 방을 잡고 바로 나들이에 나섰다. 아침, 오후, 밤 모두 아름답다는 고성. 여행자들로 넘쳐나는 고성의 오후를 먼저 만났다. 쾌활하다는 느낌이 드는 것은 좁은 골목길에 볼거리, 먹거리도 많고 사람도 많아 진풍경이 많아서 일 것이다. 남쪽에서부터 걸어서 고성의 중심지이기도 한 쓰팡제(四方街)까지 찾아가는데도 지도를 몇 번씩 봐야 할 정도로 복잡하다.

리장(丽江) 고성의 쓰팡제는 넓은 광장이고 중심이기도 하다. 고성 골목과 거리가 아주 좁은데 비해 넓은 공간이니 많은 사람들이 함께 모여 여행을 만끽한다. 나씨족 복장을 입고 사진 찍는 모습이 곳곳에 보인다. 애교 넘치는 포즈로 사진을 찍은 중국사람들이 많다. 아가씨들과 함께 사진을 찍고 싶어하는 남자들. 중국사람이든 한국사람들 다 똑같다. 게다가 원을 그리고 남녀노소, 중국인 외국인 함께 어울려 제기를 차면서 노는 모습도 아주 진풍경이다.

해가 지고 저녁 무렵이 되니 식당과 레스토랑, 술집은 호객에 여념이 없다. 여행객들을 유혹하려는 몸짓과 노래도 이곳에서는 귀찮기보다는 오히려 즐거움이다.

동바(东巴) 문자를 캐릭터로 만든 물건뿐 아니라 이국적인 공예품과 지역 특산의 먹거리도 재미있다. 눈이 가는 곳마다 공예품 가게가 빛이 난다. 색감도 은근하고 채색도 포근하다. 아기자기한 모양도 예쁘지만 다른 어느 곳에서도 보기 힘든 독창적인 구성도 대부분이니 눈 돌릴 틈이 없다. 이러다가는 하루 종일 감상해도 모자랄 듯하다.

밤이 되면 어둠과 하늘, 하천과 홍등이 어울려 환상적인 데이트코스가 되기도 하는 곳. 원래 이 고성은 약 800여 년 전 구축된 것인데 당시 통치자의 성이 목(木)이었기에 사방으로 성곽을 쌓게 되면 곤(困)자가 되니 길한 모양이 아니었기에 성곽 없는 고성이 되었다 한다. 이 곳은 당송(唐宋) 시대 이래 차마고도(茶马古道)의 윈난성 서북지역의 상업 중심지로 각광 받았다. 고성의 모습이 푸른 빛이 도는 벼루(砚)의 형상을 닮아 따옌(大研)이라 하는데 ‘研’과 ‘砚’은 동음이어서 붙여진 이름이라 한다. 그래서 이 고성을 따옌 고성이라고도 한다.

리장을 말하지 않고는 여행자들이 왜 여행을 하는 지 진정 알기 힘들다. 이곳 리장 고성이야말로 아무리 오래 있어도 질리지 않는 묘한 기운이 숨쉬고 있다고 느껴진다. 비록 인공적이긴 해도 그 생기를 북돋우는 것은 홍등이다. 고성 안에는 아주 작은 하천이 흐르는데 홍등은 졸졸 흐르는 물에 반사돼 더욱 화사하게 사람을 흥분시키는 매력을 발산한다.

스팡제에서 북쪽으로 난 길 씬화제(新华街)를 따라 걸었다. 가운데 흐르는 하천 왼편이다. 이 길을 따라 올라가면 고성 저수지(水库)에 또 하나의 광장이 있다. 나무로 만든 풍차와 홍등 빛이 만발해 더욱 빛나는 집들이 불이 난 듯 장관을 이룬다.

다시 하천 오른쪽 길인 동따제(东大街)를 따라 내려오면 촛불을 태운 종이배를 띄우는 사람들이 옹기종기 모여있다. 10위엔 주면 종이배에 소원을 담아 보낼 수 있는 것이다. 어둠 속에 영롱한 불빛을 담아 하천을 흐르는 수많은 종이배는 어디에선가는 멈추겠지만 영원히 흘러갈 듯한 마음을 담은 것처럼 선명한 인상을 풍기고 있다.

솔로로 와서 연인이 되기에 충분한 낭만적인 여행지로 책자마다 소개하는 곳이기도 하다고 동행에게 말하니 ‘혼자 올 걸 잘못했다’고 한다. 속으로 ‘나야말로’ 술집마다 기타 소리를 빌어 사랑을 담으려는 듯하다. 서양인들이 아주 많다. 그들은 이런 낭만을 위해 수천 킬로미터를 날아서 이곳까지 온 것일 터이다. 점점 밤이 깊어가지만 홍등은 더욱 찬란하게 빛난다. 그렇게 리장의 첫날, 아름다운 밤이 지나간다.

숙소에 와서 혼자 여행 온 여대생과 셋이서 이곳에서도 역시 싸고 맛 있는 사과, 망고를 안주로 맥주를 마셨다. 왜 혼자서 중국여행을 하는가. 이것이 화제였는데 나야 그렇다 치고 혼자 여행 오는 여자들이 참 부럽기도 했다. 용감하다고 해야 할 지 모르겠지만 말이다.

계속...

리장고성 사진 중 거리 풍경 모음

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[동] 110개 문화도시 중 하나인 장저우의 공자사당 문묘

2008-03-25T16:29:14Z

중국정부는 2007년 9월 전국에 있는 110개 도시를 국가가 관리하는 역사문화 도시로 선정했는데 그 중 한 곳이 장저우이다.

공자의 사당인 셔우원시루(修文西路)의 문묘는 옛날에는 1만5천 평방미터에 이르렀다고 할 정도로 컸다고 한다. 지금도 그다지 작지는 않지만 이곳을 찾는 사람은 거의 없어 보인다. 문을 들어서니 대성전(大成殿) 앞에 단아한 모습으로 서 있는 공자의 석상이 인상적이다. 돌 하나로 깎은 듯 장신의 공자의 부리부리한 눈매와 턱수염, 양손을 도포자락에 감추고 오므린 모습까지 참으로 반듯한 석상이다.

공자상 아래에는 넓은 공간을 두고 기린(麒麟) 조각상 두 개가 나란히 서 있다. 우리가 걸출한 인물이란 뜻으로 쓰는 ‘기린아’의 유래가 되는 동물이기도 하다. 용처럼 신화 속 동물로 그 몸 전체는 비늘이 뒤덮고 있고 머리는 뿔 달린 사슴과 같고 꼬리는 소와 같다. 봉황(风), 거북(龟), 용(龙)과 더불어 신성시 하는 동물이다.

한 사람도 없는 대성전 안에도 공자상이 있고 연분홍 빛깔의 꽃과 파인애플, 바나나 등 과일이 놓여있는데 다 플라스틱으로 만들어진 것이다. 대신에 녹차로 매번 공양을 하는 듯 찻잔 두 개가 가지런히 놓여 있다. 대성전 밖에는 용 문양이 휘감고 올라가는 모습의 석주들만이 옛 위용을 증명하고 있다.

tag : 중국, 중국여행, 공자, 문화도시, 문묘, 푸젠성, 여우위에, 발품취재, 장저우

바이족 대리석의 나라에서 만난 김용의 천룡팔부

2008-03-25T09:18:40Z

다음날 8월 2일 해가 뜨자마자, 우리 일행은 함께 가까운 거리에 있는 천룡팔부(天龙八部) 영화드라마성(影视城)으로 갔다. 이름에 걸맞게 천룡팔부 현판의 편액 글씨를 작가 김용(金勇)이 쓴 것이라 한다. 천룡팔부는 중국의 위대한 작가로 칭송 받는 김용의 무협소설 중 하나이며 드라마로 제작돼 공전의 히트를 기록한 작품이다. 이곳은 1억 인민폐가 넘는 자금을 투자해 개발한 관광지로 그다지 크지는 않지만 아기자기한 풍물 및 볼거리가 많다.

아침 9시에 성곽의 문을 여는데 입구에서 황제 영접 의식이 거행된다. ‘开城皇帝迎宾仪式’이라 불리는 이 의식은 천룡팔부와 아무런 관련이 없다. 다만, 장수와 병사들, 황제가 등장해 손님을 맞이한다는 컨셉이다. 아침 일찍부터 관광객들이 몰려들어 흥미롭게 지켜보는데 성문이 열리고 장수와 병사들이 도열한 가운데, 황제와 황후가 모습을 드러낸다. 주변 성곽 위에 나부끼는 깃발과 맑은 하늘을 보면서 한껏 과거로의 여행을 즐겨 볼 만 한다.

이곳은 허난성 카이펑(开封)에 있는 문화놀이공원인 청명상하원(清明上河园)을 참고해 만들어졌다고 한다. 다양한 문화공연이 일정표에 따라 진행되는데, 민간절기를 비롯 서커스와 같은 잡기와 결혼풍습을 재현하기도 하고 범인체포장면, 탈 묘기, 피잉(皮影) 등이 펼쳐진다.

민간절기(民间绝技)라고 이름을 걸고 하는 잡기, 서커스의 일종인데 고난도이지는 않지만 아기자기하다. 우산을 이용해 공 굴리기를 하거나, 공이나 곤봉, 원판 여러 개를 양손으로 올리고 받는 묘기를 선보인다. 창 묘기도 있다. 똑같은 동작을 반복하면서 시간을 끄는 그런 공연보다는 심플해져 좋다. 하여간, 동그랗게 생긴 물건이라면 뭐든지 다 돌리지 싶다. 특히, 우산을 이용한 묘기를 싼지(伞技)라 하는데 동그랗게 생긴 물건에 불을 붙여 돌리는 장면이 사람들 눈길을 사로잡는다.

데릴사위 결혼 풍습을 재현하기도 한다. 이 지역 �쟈(段家) 집안의 결혼 적령기에 든 아가씨가 있는데 �우쳐우(绣球, 공 모양으로 수 놓은 장식물)을 던져 그것을 받은 총각을 데릴사위로 들인다고 한다. 단청을 한 예쁜 2층 차이러우(彩楼)에서 아가씨의 아버지가 나와 이 사실을 발표하면 아래에 있는 총각들은 가슴을 설렌다.

‘단가 집안의 아가씨가 장식물을 던져 데릴사위를 맞는다(段家小姐抛绣球招婿)’는 옛 이야기 내용을 재미있고 익살스럽게 꾸몄다. 장식을 잡은 총각과 아가씨가 서로 맞절하고 교배 주를 마시면 이 집안의 데릴사위가 된다. 그 옛날 이런 방식의 결혼풍습이 있었다는 것은 꽤 흥미롭다. 아마 이 지역 유지 또는 공친왕 정도 되는 집안의 데릴사위가 된다는 것은 ‘남자신데렐라’일 것이니 사뭇 총각들이 평생 한번 가슴 설레는 경쟁이 이뤄졌으리라.

갑자기 사람들이 몰려가는 곳이 있다. 사자 탈을 쓰고 가파른 무대 위에서 서로 현란한 탈춤이 벌어지고 있다. 그 이름은 스왕쩡빠(狮王争霸)，사왕쟁패이다. ‘황비홍’과 같은 중국영화에서도 간혹 등장하는 장면이다. 이 공연도 약10분 정도 선보이는데 막상 실제로 보니 영화에서보다 훨씬 신기하고 긴장감이 넘친다.

따리(大理) 천룡팔부 영화성에서 즐겨볼 수 있는 또하나는 야경꾼순찰(更夫巡查)과 범인체포(捉拿要犯) 장면이다. 순찰 복장을 한 야경꾼들이 거리를 감시하고 있다가 범인을 체포하기 위해 싸우는 장면이 나름대로 실감나게 연출되고 있다.

천룡팔부 영화성의 길거리 공연 중 하나. 높은 곳에서 덤블링 하는 묘기이다. 묘기라 하는 이유는 사발을 겨드랑이와 머리에 이고 뛰어내리기도 하고 물이 담긴 물잔을 머리에 이고 뛰어내리는데도 물이 쏟아지지 않는다는 것이다. 재미있다. 마지막에 창과 봉을 들고 나와서 무공 시연도 잠시 보여주기도 한다.

피잉(皮影)은 가죽으로 만든 인형으로 무대 위 흰색의 막 위에 그림자놀이처럼 보여준다. 중국 민간예술의 한 형태로서 천년 이상의 역사를 가지고 전래되어 왔다. 짱이머우(张艺谋)의 초창기 영화이며 아직도 중국에서는 상영금지작인 ‘인생’(원제 活着)에서 중국 근대와 현대사를 조명하는데 절묘한 키워드로 묘사된 것이기도 하다. 꼭 한번 직접 보고 싶었는데 마침 이곳에서 보게 돼 정말 기뻤다.

피잉은 한 사람이 조작한다. 물론 악기연주를 하거나 조명을 맡은 보조자들이 있기는 하지만 피잉 자체 연기는 혼자 시연하는 것이다. 손으로 보여주는 그림자놀이가 아기자기한 묘기에 가깝다면 피잉이야말로 예술의 경지라 할 만하다.

따리(大理) 천룡팔부 영화성에서 재미난 공연을 참 많이 봤다. 피잉(皮影)도 좋았고 덤블링 서커스를 비롯해 사자탈춤도 인상적이었다. 윈난(云南) 성 따리는 역사적으로 그 전통이 오래된 민족국가가 있었던 곳이다. 비록 천룡팔부 영화성에 그 진한 맛이 담겨 있지는 않지만 그래도 한번 찾아보면 좋을 그런 곳이다.

영화성은 그렇게 크지 않지만 아기자기하다. 성곽도 멋지지만 성밖에서 바라본 호수와 하늘은 정말 멋지기 그지 없다. 성밖에는 가볍게 말을 타고 돌아다닐 수도 있다. 말을 타고 따리 고성(大理古城)까지 돌아갈 수도 있다. 맑은 하늘에 깃든 이국적인 느낌, 여행은 그렇게 기분 상쾌한 즐거움이다.

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[동] 탁발 스님들이 오가는 천년고찰 카이위엔쓰

2008-03-24T13:54:34Z

차오저우(潮州) 천년고찰 카이위엔쓰(开元寺)의 대웅보전(大雄宝殿)으로 탁발행각(托钵行脚)의 모습을 한 많은 승려들이 들어간다. 수행 중인 승려들이 부처님께 불공을 드리고 식사를 하는 시간인 듯하다. 그들을 따라 가니 불가원(佛家院)이 나타난다. 이곳은 불자 제자들을 양성하는 교육기관이다.

대웅보전을 가운데 두고 좌우로 지장각(地藏阁)과 관음각(观音阁)이 있다. 역시 관음각에는 천수천안관음보살의 불상이 있다. 그 위에는 <묘법연화경(妙法蓮華經)>에 나오는 말인 ‘온갖 고해의 고통을 멈추게 하는 감로와 같은 부처님의 가르침(甘露法雨)’을 편액으로 걸었다.

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