★ 내故鄕北域山河 ★

웃는 사람이 진실로 강한 사람이다

2009-11-09T11:44:34Z

웃는 사람이 진실로 강한 사람이다


웃는 사람이 진실로 강한 사람이다


      
진실로 강한 사람은 
웃음으로 무장한 사람입니다

웃음은 상대방에게 친근감을 갖게 하고 
즐거움을 느끼게 합니다.
얼굴을 찌푸린 미인보다는 바보의 웃는 얼굴이 
우리를 더욱 기쁘게 하는 것과 같습니다

웃을 일이 없을 때, 
기분이 좋지 않을 때라도 웃어야 합니다 
웃음은 상대방을 기쁘게 하고 
자신의 기분도 전환시키기 때문입니다

미소를 짓지 않는 사람은 
은행에 억만 불을 맡겨 놓고 
수표장을 갖지 않은 사람과 같습니다

미소란 '나는 당신을 좋아합니다. 
당신 덕분에 나는 행복합니다. 
당신을 만나 정말 기쁩니다'란 
무언의 신호입니다

행복은 어떤 여건에 의하여 
만들어지는 것이 아니기 때문에 
행복을 원한다면 행복만 생각하십시오

오늘 이 시간부터 미소의 주인공이 되십시요.
그러면 성공인이 되고 
행복의 주인이 될 것입니다.
  - 퍼 온 글 - 



 



청춘울 사는 청록 제공

北急變事態때 韓國軍이 作戰主導

2009-11-09T09:13:46Z

유사시 미국의 핵 우산 시나리오

★ 北急變事態때 韓國軍이 作戰主導 ▲

◆ 北韓에서 軍事 쿠데타나 大規模脫北 등 急變事態가
發生했을 境遇韓國軍이 主導的으로 對應作戰을
遂行할 것으로 傳해졌다.

정부 고위 소식통은 1일 "한.미 양국은 북한의 급변사태
유형을 5~6가지로 정리해 이 유형에 따른 작전계획
(작계 5029)을 완성했다"면서 "북한의 급변사태시
한.미 연합군이 불가피하게 개입하게 될 경우 대부분
작전은 한국군이 주도하게 될 것이지만 핵시설과 핵무기
제거는 미군이 맡는 방향으로 의견을 모은
것으로 안다"고 밝혔다.

한.미가 정리한 북한의 급변사태 유형은 핵.생화학무기와
미사일 등 대량살상무기 (WMD) 유출, 북한의 정권교체.쿠데타 등에
의한 내전 상황, 대규모 주민 탈북사태, 대규모 자연재해, 북한내
한국인 인질사태 등인 것으로 알려졌다.

이와 관련 월터 샤프 한미연합사령관은
지난달 30일 서울 용산구 캐피털호텔에서 한미안보연구회가 주최한
국제회의 초청연설에서 2012년 4월 전시작전통제권이 한국군으로
이전된 이후에도 "북한의 WMD를 제거하는 작전과 해병대의 강습상륙
작전은 미군이 주도하기로 합의했다"고 밝힌 바 있다.

한편 작계 5029 완성 주장에 대해 합참은 "북한사태 변화에
대비한 개념계획 5029는 유지하고 있지만 작전계획 5029를
완성했다는 것은 사실과 다르다"고 공식 부인했다.

그동안 북한 급변사태에 대비한 한.미 군당국의 계획은 개념계획
(개념계획 5029) 수준에 머물러 있었지만 이명박 정부 출범 이후
이를 작전계획(작계 5029)으로 발전시키는 작업을
해온 것으로 알려졌었다.

유사시 미국의 핵 우산.

[매일경제==이유섭 기자]

편안한 노후를 위하여

2009-11-09T09:05:42Z

편안한 노후를 위하여



 편안한 노후를 위하여 
 

첫 째, 고독과 친해지는 법을 연습하라.

외로움을 체험해 보고,

그 대비책의 요령을 터득해야 하는데..
혼자 한적한 시골로 내려가 막일을 하면서

외롭지 않게 지내는 연습을 하거나

힘든 여행을 해보는 것도 하나의 체험이 될 수 있습니다.

또 기회 있을 때 마다 야외로 나가

무와 풀들이 철따라 변해가는 모습을 관찰하며

외로움과 친해지는 것도 한 가지 방법이 될 수 있구요.



두번 째, 죽기 전날까지 지속할 수 있는
운동기술을 지금부터 연마하라.

헬스클럽이나 구기운동, 등산도 좋지만
생의 마지막 날까지 지속할수 있는 운동이라고 하면
맨손체조나 스트레칭, 걷기운동 등이 적당할듯..



세번 째, 각자 나름대로 만족스럽게
노는 방법을 익혀두라.

노인이 아니라도 놀이 문화는

여가 선용을 위해서 필수적이지만
노후에는 그 여가시간이 더 늘어나기 때문에
잡기(雜技)와 취미생활은 필수적이랍니다.



네번 째, 유서를 미리 써 두어라.

유서를 쓰게 되면 지난 세월을 뒤돌아보게 되고
남은 여생을 어떻게 보내는 것이 좋은것인가 하는 답이
자연적으로 나온다고 하더라구요.



다섯번 째, 공부를 다시 시작하라.

3,40대의 20여년동안 돈을 벌기 위해
우리는 20대 후반까지 공부를 했습니다.

그러나 50대 이후의 노년의 세월이 늘어나고 있는데도
노년 3,40년 동안을 어떻게 살것인가를 위해서는
아무런 공부도 하지 않는다는 것이지요.

노후를 어떻게 보낼것인가에 대한 공부이지만
노후에 돈을 벌고 쓰는 공부도 있을 수 있겠지요.



여섯번 째, 누군가의 성공을 돕는
일을 시작하라.

대개 40대 중반까지는

자기자신과 가족만을 위해서 뛰게 되는데
이러한 이기적 타성이 노후까지 이어진다면
자칫 허무주의와 추잡스런 노후로 이어지기가 쉽답니다.

이럴 때 누군가를 도와줌으로써

그가 성공하는 것을 본다면
또다른 차원의 보람을 느끼게 될 것입니다.



일곱번 째, 증가하는 의료비를
위한 대책을 세워라

과거 농경사회와는 달리 현재의 핵가족 제도하에서는
노후를 자식들에게 의지하는 경우는 아주 드물기 때문에

보험, 연금 가입, 역모기지론, 실버타운 등
4가지는 필요하고 부동산 보유을 줄이고
금융자산의 비율을 늘리는 등  앞으로 기하급수적으로
증가할 병원비, 의료비용에 대처해야 합니다.



여덟번 째, 행복 네트워크를 구축하라.

노후에는 여가시간이 많이 늘어나므로
취미생활이나 잡기(雜技)등 나름대로 노는 방법을
터득해야 하고

같이 놀 수 있는 마음맞는 친구가 많을수록 좋고,
동호회나 모임에 가입이 되어 있으면 더욱 좋습니다.



아홉번 째, 행복의 원천을
자기자신에서 찾으라.

젊었을 때는 가족과! 직장의 구성원들과
어울렸을 때의 행복이 중요하였으나 이제 노후에는
자기 자신으로부터의 행복을 추구해야 합니다.

그 실천방법의 하나로 자선(慈善)을 베풀면서
느끼는 행복을 추천하는 전문가들이 많이 있는데..
이는 이미 우리사회의 구조가 농경사회를 떠나 도시화,

서구화로 되어가고 있기 때문에 서양 사람들의
문화에서와 같이 내가 번돈을 내가 쓰고
나머지가 있으면 "자식에게 물려주지 않고"

사회에 환원하는 기부문화를 배워야 한다는 것이지요.
그래야 자식들의 자립정신을 키워주게 되는 것이 되고
나라 전체가 잘 살게 될 것이라는 것이지요.



열번 째, 가족과 1대1 만남의
시간을 정기적으로 만들라.

이렇게 사회전체가 핵가족화로 되어 가고 있는 마당에
노후생활이 고독해지지 않게 하고 전통적인 효사상과
가족애(家族愛)의 사상을

잊어버리지 않게하기 위해서라도
정기적으로 가족들과 만남의 기회를  갖는다면
노인들뿐만이 아니라 젊은이들 까지도
건전한 사고(思考)를 형성하게 되는데 도움이 될 것이라고
전문가들이 권장하고 있습니다.

韓國女人의 美
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엘리트가 망해가는 대중 '暴民시대'

2009-11-09T08:55:18Z

救國300正義軍決死隊

300Righteous National Forces Of Korea

[부조리, 부정부패척결, 정의사회구현]

★각계각층(청와대,18대국회의원,海外戰友들韓人記者단포함)

네티즌1,200명에계 개별전송

하늘이시어 大韓民國을 强하고 平和롭고 幸福한 나라로 만들어주시옵소서?!

[후원금입금계좌]

농협중앙회 : 301-0017-6550-81 예금주구국300정의군결사대

우리은행 : 1005-001-467511 예금주 구국300정의군결사대

국민은행 : 012501-04-209580 예금주 구국300정의군결사대

박 계 승 공동대장 (6.25참전국가유공자)

이 강 성 공동대장 (6.25참전국가유공자)

이 성 록 인천남부지구대장(6.25참전국가유공자)

박 준 천 인천서부지구대장(6.25참전국가유공자)

이 은 준 인천북부지구대장(6.25참전국가유공자

홍 철 경기북구지구대장(6.25참전국가유공자)

오 채 영 서울북부지구대장(6.25참전국가유공자)

서 석 구 법률상임고문(전 판사 현직 변호사)

최 우 원 자문교수단간사(부산대학교 철학과 교수)

救國300正義軍決死隊長團


엘리트가 망해가는 대중 '暴民시대'

너도나도 "대통령 나와!"…이런 세상은 일단 망하든가, 아니면 망하기 3분 전까지는 가야 한다.

류근일(한양대 대우교수)

정치인이 더 우수한가, 대중이 더 우수한가? 이승만 박정희 대통령 때는 지도자적 정치인이 월등히 더 우수했다. 그러나 1987년의 민주화 이후로는 대통령이란 사람들은 대중에 영합하는 아첨꾼 수준으로 전락했다. 대중의 눈치를 보고, 대중의 인기를 의식하고, 대중이 아우성치면 꼬리를 사타구니에 팍 처박는 겁쟁이들로 위축되었다.

이것을 눈치 챈 속중(俗衆)들은 더욱 더 기승을 부리기 시작했다. 이른바 폭민(暴民)의 시대가 온 것이다. 용산사태 때 화염병 던지고 시너 뿌리고 새총 쏘고 경찰관 불태워 죽인 쪽 앞에 나아가 일국의 국무총리란 사람이 “잘못 했다”고 석고대죄하는 세상이 되었다.

검사들, 판사들은 더, 이런 세태에 대해 그 잘난 ‘진보적’ 잣대를 적용해 이적단체 구성원들을 ‘남북대화와 통일을 위해서’라는 이유로 집행유예로 석방하는 세상이기도 하다. 이적단체와 ‘통일을 위해서’가 도대체 어떻게 맞아 떨어진다는 것인가? 이적단체면 석방을 하지 말아야 하고, ‘통일을 위해서’라면 아예 구속을 하지 말았어야 하는 것 아닌가?

2000년대의 한국은 한 마디로 엘리트가 대중에 투항한 시대다. 체제야 여하튼, 정신상황은 완전히 무정부주의, 민중 직접지배, 꼼뮨(commune)주의, 중국 문화혁명 기간의 ‘노동자-농민-병사(兵士) 위원회’의 폭력 지배 그것이다. 법치주의, 의회주의, 기술 관료(expertise), 지식 엘리트, 선배, 아버지, 직장 상사(上司)의 리더십을 깡그리 무시하는 무뢰배 속중(俗衆)들의 낫과 곡괭이 반란-이게 우리네 현실이다.

이 폭민들의 반란에 엘리트는 물론, 그 리더라 할 일국의 대통령들도 굴복했다. 대통령들은 이미 속중(俗衆)들의 포로로 잡힌 지 오래다. 노태우 김영삼은 폭민의 버르장머리를 북돋우어 주었고, 김대중 노무현은 아예 거리의 땡깡 폭민들에게 권력을 내주었다. 이명박 대통령은 그처럼 막강한 권력으로 부상한 폭민들이 어쩌다가 슬쩍 눈알을 부라리기만 해도 전신을 사시나무처럼 떠는 겁쟁이 대통령이 되었다.

그래서 이제는 대통령에 대해 박근혜 같은 ‘유력한 차기(次期)’가 예사로, “대통령? 너 뭐야?” 하고 대드는 세상, 난동자들이 “법관? 너 뭐야?” 하고 판결을 시비하는 세상, ”아버지? 당신 뭔데 감히 노무현을 욕하는 거야?“ “경찰? 너 뭔데 우리 아기 자는데 호루라기 부는 거야?” 하고 야료하는 개판 세상이 되었다.

대통령보다는 푹민들의 힘과 머리와 심장이 월등히 더 쎈 세상이 되었다. 이렇게 되면 어떻게 되는가? 어떻게 되긴 어떻게 돼, 망하는 거지. 그리고 이런 세상이 당연히 망하지 않으면 그게 오히려 이상한 일이다. 이런 세상은 일단 망하든가, 아니면 망하기 3분 전까지는 가야 한다. 그런 다음 한 번 정말 뜨거운 맛을 보고 난 다음 그 때 다시 이야기 하기로 하자.

착각은 자유

2009-11-09T08:54:03Z

착각은 자유 ... ㅎ

착각은 자유 ...

* 아줌마

화장하면 다른사람 눈에 예뻐 보이는줄 안다.

* 연애하는 남녀
결혼만 하면 깨가 쏟아질줄 안다.

* 시어머니
아들이 결혼하고도 부인보다 엄마를

먼저 챙기는 줄 안다.

* 장인 장모
사위들은 처가집 재산에 관심 없는 줄 안다.

* 남자들
못생긴 여자는 꼬시기 쉬운줄 안다.

* 여자들
남자들이 같은 방향으로 걷게 되면

관심 있어 따라 오는줄 안다.

* 부모들
   자식들이 나이 들면 효도할줄 안다.

* 아가씨들
   지들은 절대 아줌마가 안될줄 안다.

* 회사 사장
   종업원들은 쪼면 다 열심히 일하는줄 안다.

* 육군 병장
   지가 세상에서 제일 높은줄 안다.

* 남편
   살림하는 여자들은 집에서 노는줄 안다.

* 아내
   자기 남편은 젊고 예쁜 여자에 관심 없는줄 안다.
    남편이 회사에서 적당히 해도 안짤리고

진급 되는줄 안다.

* 엄마들
자기 애는 머리는 좋은데 열심히 안해서

공부 못하는줄 안다.

* 꼬마들
   울고 떼쓰면 다 되는줄 안다.

* 대학생들
   철 다든줄 안다.
    대학만 졸업하면 앞날이 확~ 필줄 안다.

* 카페 회원
내가 리플을 달지 않아도 누가 달겠지 한다.
내가 왔다갔다는건 아무도 모를 줄 안다.

고 박정희대통령

2009-11-09T06:48:07Z

( 몇년전 글 인듯 합니다마는 출처는 잘 모릅니다)
10.2?일
군의관 정규형 대위는 합수부合搜部 에서 조사를 받을 때
"얼굴을 보고도 왜 각하인 줄 몰랐는가"란 질문에 대해서
이렇게 답했다.

"병원에 들어왓을 때는 얼굴에 피가 묻어 있엇고 감시자들이
응급처치 중에도 자꾸 수건으로 얼굴을 덮었습니다.

그리고 시계가 평범한 세이코였고 넥타이핀의 멕기가 벗겨져
있었으며 혁대도 낡았고 머리에 흰 머리카락이 약간있어
50여 세로 보았습니다.

이런 여러 가지 사실로 미루어 각하라고는 상상도 할 수가
없었던 것 입니다."

盧대통령 내외용 옷걸이 132만원
[조선일보 2006-03-29 11:31]

김희정의원 밝혀… 청와대 “정상회담 위한 외빈용”
[조선일보 권대열기자]

청와대와 국회의장실 등이 현 정부 출범 후 관저, 공관을 수리하거나
가구·집기를 바꾼 내용이 밝혀졌다.청와대 등이 한나라당
김희정(金姬廷) 의원에게 28일 제출한 자료에서 확인됐다.

자료에 따르면 노무현 대통령 내외용으로 지름 34㎝ 길이 165㎝의
132만원짜리 옷걸이를 2003년 11월에 산 것을 포함, 옷걸이 5개를
총 418만원에 샀다.

2003년 이후 청와대가 대통령 내외가 사는 관저용 집기 구입에 쓴
비용은 총 5060만원이다.

청와대는 또 2003년 1346만원을 들여 거실용 응접 의자·탁자
세트를, 2004년 7월에 추가로 527만원짜리 거실용 의자 세트를
산 것으로 돼 있다.

수영장 수리와 도배·보일러 공사 등 관저를 수리하거나 고치는 데
들어간 공사비는 2003년 이후 총 6억 3148만원으로 집계됐다.

청와대측은 132만원짜리 옷걸이와 관련, “각종 정상회담 등에
사용하는 외빈용이고 개인용이 아니라 여러 사람이 쓰는 ‘행거형’”
이라고 해명했다.

김원기 국회의장은 한남동 의장 공관 수리비로 2년간 1억
6443만원을 쓴 것으로 나타났다.

김 의장의 전임자들인 박준규(3907만원), 이만섭(6166만원),
박관용(5421만원) 전 의장 때 사용한 액수도 이번 자료에서
함께 드러났다.

지금 노무현씨는 멀쩡한 전용헬기를 놔두고 1200억원 이란 막대한
국민의 혈세를 펃아부어 한대에 400억가는 헬기를 3대나
도입 합니다.

부자 나라이며 강대국 미국의 대통령 부시 전용헬기도 10년이 넘었지만
운항을 하고있는데요.

최고급 독일제 BMW 승용차를 5대씩이나 들여오고.대통령 임기가 고작
5년인데도...

그동안도 무능하고 쓸데없는 일에 치우쳐 민생과 경제를 팽겨치고
모든일에 대해서 강건너 불보듯 하고 있는 그는 도대체

어느나라 사람이며 어느나라 대통령인지요. 빨리 임기나 끝났으면
좋으련만 왜 그렇게 긴지...

한번 잘못 선택한 사람 때문에 온 나라가 흔들거리고 정신을
차릴수가 없으니 참 안타까운 일이지요...

서거한지 27년이나 된분에게 싸움을 걸고, 결국은 죽은사람에게
지고만 노정권과 그 수하들이 안스럽네요.!

대통령의 장부.
박 대통령 부속실에서는 세가지 장부를 유지하고 있었다.

"가족장부"는 대통령을 제외한 두 딸과 한 아들의 잡비 씀씀이를
다룬 것이었다.1979년 10월에는 27만 9,388원이 지출됐다.

2층 내실 담당 가정부 미스 원에게 10만 원, 신당동의 대통령
사저를 관리하고 잇던박환영 비서관과 아주머니에게 월급
이외의 보조비로 2만원씩, 선물인 듯한 동양란 구입비 3만 2,000원,

지만志晩생도의 콘텍트렌즈 구입비 5만원, 세탁비 2만여 원 등이었다.

본관에는 식당이 있었다.
본관 근무자와 대통령 가족이 식사하는 곳이었다.

저녁에 대통령이 주관하는 수석비서관 회식, 특별보좌관
회식도 여기서 했다.이 식당의 식료품 구입비는
1979년 8월에 80만 8,765원이었다.

박 대통령의 개인지출을 기록한 장부에 따르면 그는 1979년에
약 70만원을 양복, 허리띠,구두구입비로 썼다.

10월 3일에 구두 세켤레 11만 2,200원,
8월 5일에 흰색 반바지 두벌 3만원, 허리띠(반바지용)2만원.
5월 28일에 잠옷 네벌 2만원.....

박 대통령 개인 잡비는 대통령 이름으로 된 통장에서 빼쓰고
입금해 두기도 했다.

1979년 초에 9만 9,830원이 전년도에서 이월?磯鳴? 10월 26일
현재 9만 7,330원이 잔고로 남아 있었다.

이렇게 절약에 절약을 거듭하며 검소한 생활을 했던 사람이 박정희
대통령 이었다....

*지금 노씨의 부인 권씨는 강남의 유명한 패션 디자이너의 옷
(한벌당 기백만원)을 한번에 서너벌씩 구입해 입는다한다.

남편의 봉급에서, 아니면 증권에 투자해 번돈으로.???

설마 판공비로 쓰지는 않기를 바랄뿐...

지금도 석연치 않게 규명이 제대로 안되는 서너건의 게이트 사건들..

제발 퇴임해서 법의 심판없이 평범한 시민으로 살아가기를 나
개인적으론 바란다. 어찌 될지는 시간이 흘러야 알게되겠지만.
지금도 늦지않았다.

박 대통령이 서거했어도 전, 노, 김대중, 김영삼, 전대통령과 현직인
노무현씨 보다도 압도적인 차이로 인기순위

1위를 몇년째 고수하고 있슴은, 국민들의 평가가 제대로 올바르게
내려졌다는 것을 의미 하지요. 그는 개인적인 사심없이 애민,

애족, 애국 하였던 청렴했던 진정한 이땅의 단 한사람의
지도자 였습니다

11-6일 계간수 퍼온글.

명품과 명언

2009-11-09T06:27:04Z

명품과 명언 ☆

제비꽃은 제비꽃답게 피면 됩니다.

진주에도 상처가 있다

천년을 함께 있어도 한번은 이별해야 한다

별을 보려면 어둠이 꼭 필요하다

친구는 한사람이면 족하고,
두사람이면 많고 세사람이면 불가능하다

남의 흉은 사흘이다

시간 없을 때 시간 있고
바쁠 때 더 많은 일을 한다

항구에 있는 배는 안전하지만
그것이 배를 만든 이유는 아니다

돈은 바닷물과 같아서 마시면
마실수록 목이 마르다

새우잠을 자더라도 고래 꿈을 꾸어라

목표를 세우면 목표가 나를 이끈다

노력이 재능이다

돈이란 훌륭한 하인이기도 하지만
나쁜 주인이기도 하다

친구를 갖는다는 것은 또 하나의 인생을 갖는 것이다.

사랑을 하다가 사랑을 잃은 편이
한번도 사랑하지 않은 것보다 낫다.

천재는 노력하는 사람을 이길 수 없고
노력하는 사람은 즐기는 사람을 이길 수 없다.

달걀은 자신이 깨면 병아리가 되지만
남이 깨면 계란프라이가 된다

어떤 이는 가난과 싸우고 어떤 이는 재물과 싸운다.
가난과 싸워 이기는 사람은 많으나 재물과 싸워
이기는 사람은 적다.

내가 꿈을 이루면 난 다시 누군가의 꿈이 된다

기회는 준비하는 자의 것이다

참기 어려움을 참는 것이 진실한 참음이요
누구나 참을 수 있는 것은 일상의 참음이다.

꿈은 꿈을 꾸는 자의 것입니다.

연잎은 자신이 감당할 만한 빗방울만 싣고 있다가
그 이상이 되면 미련없이 비워버린다

유리하다고 교만하지 말고
불리하다고 비굴하지 말아야 한다.

내 사전에는 불가능이란 없다.

넘어지지 않고 달리는 사람에게 사람들은 박수를 보내지 않는다.
넘어졌다 일어나 다시 달리는 사람에게 사람들은 박수를 보낸다.

상처없는 독수리는 이 세상에 태어나자 마자 죽어버린 독수리 뿐이다.

나의 가장 약한 부분을 사랑하라.

너는 마음만 먹으면 무엇이든 할 수 있어
노력만 하면 할 수 있어

中共軍彭턱회 사령관과 北傀 김일성의 野戰會談

2009-11-09T06:01:23Z

救國300正義軍決死隊

300Righteous National Forces Of Korea

[부조리, 부정부패척결, 정의사회구현]

★각계각층(청와대,18대국회의원,海外戰友들韓人記者단포함)

네티즌1,200명에계 개별전송

하늘이시어 大韓民國을 强하고 平和롭고 幸福한 나라로 만들어주시옵소서?!

[후원금입금계좌]

농협중앙회 : 301-0017-6550-81 예금주구국300정의군결사대

우리은행 : 1005-001-467511 예금주 구국300정의군결사대

국민은행 : 012501-04-209580 예금주 구국300정의군결사대

박 계 승 공동대장 (6.25참전국가유공자)

이 강 성 공동대장 (6.25참전국가유공자)

이 성 록 인천남부지구대장(6.25참전국가유공자)

박 준 천 인천서부지구대장(6.25참전국가유공자)

이 은 준 인천북부지구대장(6.25참전국가유공자

홍 철 경기북구지구대장(6.25참전국가유공자)

오 채 영 서울북부지구대장(6.25참전국가유공자)

서 석 구 법률상임고문(전 판사 현직 변호사)

최 우 원 자문교수단간사(부산대학교 철학과 교수)

救國300正義軍決死隊長團

中共軍彭턱회 사령관과 北傀 김일성의 野戰會談

1950년 11월 중 작전경과 (계속)

미제10군단은 적의 主補給路인 江界~熙川

간을 최종목표로 하였다.

8군의 攻擊開始日을 11월 14일로 예정되어

있었으나,

미제9군단이 도착한 다음인 11월 24일로

변경되었다.

이 군단의 북방기동이 늦어진 것은 미군의

주보급로인 平康에서의 對

게릴라전 때문이었다.

미제8군의 공세는 11월 24일 예정대로

개시되었다.

공격사단은 11월 26일까지 경미한 저

항을 물리치고 진출하였다.

그러나 이와같은 공격은 대규모의

중공군 공격에 의해 저지되었다.

한편 11월 27일 개시된 미제10군단의

서부로의 공격은 적 9개사단의 병력의

저항에 의해 저지되엇다.

그들의 主攻은 미제8군의 右익을 강타하였다.

서부전선의 국군 및 UN군은 다음작전에 대비

하고자 일단 臨津江선까지 철수를 결정하였고,

그 후에 다시 전면적인 再공세를 취하여

戰勢를 만회하려 하였다.

이와 동시에 동부전선에 있어서도 미제

10군단장 알몬드 소장은 예하군단의 철수

를 명령하고 韓滿國境에 도달한

바 있는 한국군 제1군단(김백일 장군)의

수도사단과 제3사단도 철수를 개시하였다.

중공군 작전 모습 (피리 불면서, 人海戰術)

북한군 일부 목포 경유 광주 침투

2009-11-09T05:54:45Z

救國300正義軍決死隊

300Righteous National Forces Of Korea

[부조리, 부정부패척결, 정의사회구현]

★각계각층(청와대,18대국회의원,海外戰友들韓人記者단포함)

네티즌1,200명에계 개별전송

하늘이시어 大韓民國을 强하고 平和롭고 幸福한 나라로 만들어주시옵소서?!

[후원금입금계좌]

농협중앙회 : 301-0017-6550-81 예금주구국300정의군결사대

우리은행 : 1005-001-467511 예금주 구국300정의군결사대

국민은행 : 012501-04-209580 예금주 구국300정의군결사대

박 계 승 공동대장 (6.25참전국가유공자)

이 강 성 공동대장 (6.25참전국가유공자)

이 성 록 인천남부지구대장(6.25참전국가유공자)

박 준 천 인천서부지구대장(6.25참전국가유공자)

이 은 준 인천북부지구대장(6.25참전국가유공자

홍 철 경기북구지구대장(6.25참전국가유공자)

오 채 영 서울북부지구대장(6.25참전국가유공자)

서 석 구 법률상임고문(전 판사 현직 변호사)

최 우 원 자문교수단간사(부산대학교 철학과 교수)

救國300正義軍決死隊長團

북한군 일부 목포 경유 광주 침투

탈북군인들의 증언록인 '화려한 사기극의 실체 5.18'이 최근에

출간되었는바, 광주사태 때 남파되어
무기고 무기 탈취 등을 주도하였던 북한군의 연인이자 사실상의

부부관계였던 여성의 증언도 수록되어 있다. 그녀의 증언 중 목포

를 경유하여 광주에 침투한 북한군 관련 몇가지 핵심 요점을 추리

면 아래와 같다:『잠수함에서 하선하여 남쪽의 안내원을 따라 도

착한 곳은 남조선의 전라도지역인 목포라는 해안가 도시의 작은

상점가계 안방이었다』

『그들이 당시 임무내용을 전달받으면서 한순간에 파악했던 것은

조만간 남조선에서 4.19인민봉기를 능가하는 전국적인 대규모의

인민항쟁이 무장폭동의 성격으로 준비되고 있다는 사실이었으며

자신들이 목포지역으로 급파된 것도 그 일을 준비하기 위해서였

다는 것이었다.』

『목포에 침투하였던 11명의 요원들이 사북탄광사태에 직접적으

로 개입한 일은 없었다고 했지만 그들의 말로는 그곳에도 북한의

계획적인 지령을 받고 파견된 별도의 특수부대요원들이 잠입하여

사북사태가 강원도지역 전반으로 확산되도록 배후를 은밀히 조종

하였다고 증언하였다.』

『여기서 놀랄만한 것은 목포를 중심으로 광주폭동이 시작되기 전

까지 5개월 여 동안 목포, 광주를 비롯한 전라도지역에 포진되어

있는 숨은 지하조직들을 알아가는 과정에서 침투 조 인원들이 직

접 목격한 일이지만 그들의 조직들이 믿기지 않을 정도로 하나같

이 잘 정비되어 있었다는 것이었다.』

『그들이 지휘부형태로 사용하는 공간에도 김일성의 초상화는 물

론 김정일의 초상화까지 걸려있었고 김일성선집이라든가 김정일

의 주체철학 등 북한에서나 볼 수 있는 사회주의 내용의 북한용

정치서적들이 대거 비치되어 있어 마치도 북한 땅에 있는 어느 박

사의 사무실을 보는듯한 느낌을 받았다고 했다』

『당사자들한테서 직접들은 이야기지만 북한은 5.18사건을 배후

에서 계획하면서 철저하게 두 가지 목적을 노렸다고 한다. 하나는

남조선사회를 북한체제가 합법적으로 통치할 수 있는 국가전복이

었고 또 다른 하나는 전라도지역을 기반으로 하는 믿음직하고 충

실한 친북정권수립이었다.』

『안창식을 책임자로 하는 11명의 북한특수부대요원들과 부마사

태에 참가했던 7명의 요원들이 합류된 18명의 소부대는 광주사태

의 전 과정이 마무리 될 때까지 목포에 거점을 두고 있었고 그들은

그곳에서 북한과 수시로 교신하면서 광주작전과 관련된 필요한 지

시들을 지령 받고 집행하였다. 광주폭동이 진압군의 작전으로 종료

될 때까지 두 명의 인원은 고정적으로 목포아지트에 대기하면서 광

주시내에서 매일매일 벌어지는 사건내용들을 구체적으로 신속하게

지휘부에 보고했다.』

『안창식을 책임자로 하는 16명의 북한특수부대요원들은 광주사건

이 시작된 하루 뒤인 1980년 5월 19일 새벽에 광주시내로 침투하였

다고 한다. 그들이 광주에서 기본적으로 수행해야 할 임무는 전라도

내에 잠재해 있는 지하조직들을 간접적으로 동원해서 반정부시위에

참가하고 있는 대학가와 청년학생들의 지도부세력을 우선장악하고

그들에게 무기를 공급하여 비무장시위의 형태를 폭력적인 무장폭동

으로 격상시키는 것이었다. 광주폭동기간 광주지역뿐 아니라 전라도

의 전 지역에서 일어났던 수많은 무기고습격사건들은 그들이 사전

에 일일이 파악한 정보를 토대로 하여 이루어지게 되었다.』

(* 자세한 증언은 http://cafe.daum.net/issue21/3Fdk/4357에서 보기.)

위의 탈북여성의 증언을 뒷받침하는 대한민국의 자료

위 증언의 핵심 요점은 광주사태는 북한과 대한민국의 친북 세력의

합작품이라는 것이다. 위의 증언은 북한자료이다. 그런데, 위의

증언 하나하나가 대한민국 자료들로 그 사실성이 입증된다.

『그들이 지휘부형태로 사용하는 공간에도 김일성의 초상화는 물론

김정일의 초상화까지 걸려있었고 김일성선집이라든가 김정일의 주

체철학 등 북한에서나 볼 수 있는 사회주의 내용의 북한용 정치서적

들이 대거 비치되어 있어』 이것은 아주 정확한 객관적 사실이다.

광주사태 당시 김대중은 조총련으로부터 정치자금 지원을 받고 있

었으며, 김대중의 국민연합 사무국장으로서 광주사태를 주동하였던

윤상원은 조총련으로부터 북한 사회주의 내용의 북한용 정치서적들

을 전국 운동권에 보급하는 일을 하고 있었다. 그런 서적들의 영향

으로 형성된 386 주사파의 함성 "위수김동"

(위대한 수령 김일성 동지)은 주지의 사실이다.

『5.18사건을 배후에서 계획하면서 철저하게 두 가지 목적을 노렸

다고 한다. 하나는 대한민국사회를 북한체제가 합법적으로 통치할

수 있는 국가전복이었고 또 다른 하나는 전라도지역을 기반으로 하

는 믿음직하고 충실한 친북정권수립이었다.』 요컨대 적화통일이

그 첫번째 노림수였다. 그런데 놀랍게도 5월 16일의 광주사태 선동

대자보 첫 문장에 바로 그러한 문구, "민중적 민족 주체 세력의 형성

을 통한 민족·통일국가의 수립으로 귀결되어야 한다"가 들어있으며

"민중의 승리와 민족통일 위한 초석을 견고히 해야 한다" 등의 표현

들이 반복되고 있지 아니한가. 만약 원하는 것이 적화통일이 아니라

면 통일은 그렇게 간단한 문제가 아니다. 그 두번째 노림수는 전라도

지역을 기반으로 친북정권을 수립하는 것이라 하였다. 실로, 광주에

해방구가 설치되었으며, 시위 구호 중 하나가 "전남국을 세우자"였다.

『18명의 소부대는 광주사태의 전 과정이 마무리 될 때까지 목포에

거점을 두고 있었고 그들은 그곳에서 북한과 수시로 교신하면서 광주

작전과 관련된 필요한 지시들을 지령 받고 집행하였다. 광주폭동이

진압군의 작전으로 종료될 때까지 두 명의 인원은 고정적으로 목포

아지트에 대기하면서 광주시내에서 매일매일 벌어지는 사건내용들을

구체적으로 신속하게 지휘부에 보고했다.』 이 사실 역시 전남대 운

동권 핵심부의 증언으로 증명된다. 총학생회장 박관현과 총무 그리

고 많은 시민군이 광주사태 동안에 북한방송을 청취하고 있었다.

『안창식을 책임자로 하는 16명의 북한특수부대요원들은 광주사건

이 시작된 하루 뒤인 1980년 5월 19일 새벽에 광주시내로 침투하였

다고 한다...대학가와 청년학생들의 지도부세력을 우선장악하고 그

들에게 무기를 공급하여 비무장시위의 형태를 폭력적인 무장폭동으

로 격상시키는 것이었다. 광주폭동기간 광주지역뿐 아니라 전라도의

전 지역에서 일어났던 수많은 무기고습격사건들은....』 이 북한 자

료 역시 5월 19일 나주에서의 시민군의 최초 무기 탈취 사건의 산증

인 김동명 기자의 증언과 짝이 맞는바, 그는 지난 해에 27년간 고이

간직했던 낡은 취재 수첩을 수기 형식으로 공개하면서 북한군 개입

의혹을 5월 19일 당일부터 품었음을 발표하였다. 푸른 눈의 목격자

힌츠페터가 5월 20일 찍은 아래 사진은 5월 20일 나주, 화순, 영암

등 광주 외곽 지역에서 광주로 향하고 있었던 5.18무장단체의 사진을

보여주며, 이 사진은 광주시민군이 5월 19일부터 이미 무장하고 있었

다는 김동명 기자의 증언을 분명하게 뒷받침하여 준다.

자, 여기 어째서 북한 자료는 목포라는 지명을 언급하는지의 문제가

있다. 광주사태에 대한 증언인데, 목포에서 있었던 사건들, 목포를

경유하여 북한군 부대가 광주로 침투한 사실 등이 언급되어 있다.

독자들에게 다소 황당하게 느껴지리라. 그러나 남한 자료에도 처음

에는 황당하게 받아들여지는 증언들이 있다. 외부 무장단체가(혹은

가짜 연고생 300 명이) 목포를 경유 광주에 침투하여 시민군을 지원

해 줄 것이라는 선무 방송을 전옥주 본인의 입으로 하였다. 그러나

자기 입으로 방송해 놓고도 그녀는 수년이 지난 후에도 황당하게 여

기고 있다. 그 스토리는 이러하다.

탈북군인들이 300 명씩 두 떼로 북한군이 광주로 침투하였다고 증언

하였을 때 일각의 반응은 과연 300 명씩 두 떼거리가 광주로 침투하

는 것이 가능할 수 있었겠느냐였다. 여기서 300명이란 숫자가 중요

한 것인데, 놀랍게도 5.18측 자료들이 300명씩 두 떼거리의 외부 무

장단체가 광주로 침투한 사실이 있음을 입증해 준다.

연고생이 300 명씩 두 떼거리로 광주로 침투한다는 소문이 시민군들

사이에 파다했다. 그런데, 그 많은 연고생이 광주시민군에 입대할

목적으로 침투한 사실이 전혀 없다. 즉, 연고생 300 명은 위장명칭

이요, 실제로는 외부 불순세력 300 명이었다. 전옥주는 광주사태의

핵심인물이다. 그녀의 선무방송만 없었어도 광주사태는 일어날 수

없었을 것이라 하지 않는가. 광주사태 기간 내내 무수한 선무방송을

했던 그녀가 8년후 기억한 것은 연고생 300 명 침투설 뿐이었다

(http://altair.chonnam.ac.kr/~cnu518/data/data7_3010.html ).

광주시민들조차 그녀를 간첩으로 의심하여 경찰로 연행하였다.

그녀는 간첩이 아니었다. 그러나, 그녀에게 쪽지를 준 이들은 간첩

들이었다.

즉, 간첩들이 그녀를 이용하였던 것이다. 이 사실은 5.18 단체들에

누가 전옥주에게 쪽지를 주어 목포쪽에서 연고생들이 오고 있다고

방송케 하였느냐고 물으면 그 답이! 나온다. 광주시민들 중에는 아

무도 그런 쪽지를 전옥주에게 준 이가 없었다는 것이 사실일진대

간첩들이 광주에서 활동하고 있었음이 여기서도 입증된다. "담양쪽

에 연ㆍ고대생이 서울에서 내려와 계엄군의 제지를 받고 있다고 해

그쪽으로 가보면 없고, 그 뒤 곧 송정리, 목포쪽에서 온다는 소문이

계속 나돌았습니다."고 말할 때 그녀가 생각해도 황당하다는 말이다.

이처럼 위의 북한자료를 읽는 독자들도 목포사태가 아니라, 광주사

태인데 어째서 목포가 자꾸 언급되는지 황당할 것이다. 그러나 남

한 자료들로 그 사실이 여실히 입증된다.

위에서 보듯 1985년 미공개 자료·조선일보 취재일지는 광주사태 당

시 목포에서 진행되고 있었던 사건들에 대한 북한 자료가 사실임을

보여준다. 해안경찰서를 파괴하면 민주화운동이라는 5.18측 주장이

성립될 수 있는가? 아니다. 해안경찰서를 파괴하는 것은 공산당 군

대에 성문의 빗장을 열어주는 꼴이다. 실제로 북한군이 자유로이 목

포로 침투하여 활동하였으며, 광주로 침투할 때 광주시민군이 지원

하게 하였다. 즉, 광주사태 배후 세력이 북한군에 협조하고 있었던

것이다.

목포 주재 박홍서 기자는 목포에는 단 한명의 경관도 군인도 없었음

을 그 전날인 5월 21일 오후 6시에도 이렇게 보고하였다. "경관은 모

두 사복으로 갈아입고 피신, 전파출소가 비어 있다. 시내에 군인들은

안 보여." 그렇다면, 북한군이 목포를 아지트로 삼았다는 북한 자료

가 사실임이 입증된다. 북한군이 활동하고 있는 목포에 단 한 명의 경

관도 군인도 없었다. 자, 여기서 우리는 5.18측에 단 한 명의 군인도

경관도 없었던 목포에서 왜 백 명 단위의 복면 부대가 발포하였는지

물어보자. 목포에서 시민군이 있었다는 말인가? 동아일보 김영택 기

자는 목포에 먼저 복면부대가 출현하였다는 사실을 몰랐지만, 그가

광주에서 본 복면부대는 외지에서 온 불순세력이었음을 그의 1987년

8월 기사 <「광주사태」그날의 5가지 의문점> 중 네번째 의문점에서

밝힌다

(http://altair.chonnam.ac.kr/~cnu518/data/data7_4208.html).

김영택 기자는 시민군 편 증인이었음에도 복면무장단체의 정체성에

대한 그의 의심을 또박또박 말하였다. 1989년 1월 26일자 광주청문

회를 보도하는 위의 동영상에서 MBC 김석진 기자는 그 증언을 이렇

게 요약한다: "김영택 씨는 또 5월 22일에는 서울에서 왔다는 대학

생 300여 명이 시위에 합류했으며 오후부터는 복면을 쓴 사람들이

시위 군중 속에 나타나 강경 구호를 외치거나 시민군의 총기 반납을

저지하는 등 석연치 않은 행동을 보여 이들의 정체에 의심이 들었다

고 말했습니다" (3:08-3:27).

탈북군인들은 300 명씩 두 떼거리로 광주로 침투하였다고 말한다.

남한 일부 인사들은 그렇게 많은 떼거리가 외지에서 광주로 침투하

는 것은 불가능했다고 주장한다. 그런데, 300 여명이 실제로 외지에

서 침투하였음을 증언하지 아니하는가. 그들은 복면부대였다. 김영

택 기자는 광주의 언론인, 대표적 광주인이었다. 그는 목소리만으로

도 토박이 광주인과 외지인을 식별할 수 있었다. 그러면 여기서 위

에 언급한 그의 글 "복면부대의 정체" 몇 단락을 인용해 보자:

<<<[복면부대]의 정체>

만약 복면부대가 수사기관의 카메라에 포착되어 나중에 검거되는 위

험을 막기 위해서였다면 경찰이나 정보기관이 정상적으로 활동하던

18일부터 21일까지는 왜 없었을까. 왜 기자의 카메라조차 학생들로

부터 의심받아 셔터를 누르기도 어렵던 22일 이후에 복면을 한 사람

이 많았을까.

이들 복면부대는 한결같이 강경한 입장을 취한데다 적극적으로 시위

를 선동했다. 무기반납을 방해하고, 차량을 타고 시내를 질주하면서

과격한 언사를 거침없이 썼다. 이들은 수습대책위원회가 주최하는 도

청 앞 광장의 수습회의나 대책회의에는 거의 모습을 나타내지 않았다.

기자는 24일 오후 2시쯤 당시 도청 2층에 있던 학생수습대책위원회의

부위원장 김종배씨(35)와 인터뷰를 한 적이 있다. 시민수습대책위원회

에서 시민군의 무기를 반납하자는 이야기가 거론되고 있을 때 학생측

의 반응을 알아보기 위해 찾아갔다가 위원장대신 부위원장을 만났던

것.이때 김씨는 {우리는 총을 반납하겠습니다. 그리고 경찰과 군이 들

어와 질서를 회복하면 맨손으로 금남로에 나가 다시 민주화를 외치겠

습니다}며 총을 회수해 아래층으로 내려갔다. 이때만 해도 김씨는 온

건파였다. 이로부터 수시간 후 그는 조건부 강경파로 선회하게 되지만,

본심은 어떤 조건만 받아들여지면 총을 반납하겠다는 입장이었다.

무기 반납 제지한 [복면부대]

그런데 총을 회수하여 아래층으로 내려가던 김씨를 가로막는 사람들

이 있었다. 반납은 안된다는 강경파들이었다. 끝까지 싸우겠다는 것

이다. 가로막는 이들 강경파의 거의가 복면을 했던 사람들이었다.

김씨는 이들의 반대에 부딪히자 어쩌지 못하고 다시 2층으로 올라올

수밖에 없었다. 복면의 강경파들은 이렇다 할 수습안을 내놓지도 않

았다. 무조건 반대였다. 때문에 이들은 사태를 악화시키려는

[불순세력]이나 [배후세력]이 아닐까 하는 의심을 받고 있었다.

(....) 21일 계엄군이 철수한 이후의 광주는 객관적으로 무정부의 상

태였다. 이미 정부가 없는 상태, 그것은 엄격하게 [내란]의 상태다.

더구나 시위대는 무장을 했다. 정부가 있을 때 그 정부에 대항하여

시위를 벌이는 것과 정부가 없는 상태에서 [내란]에 가담하는 것과는

현격한 차이가 있다. 복면을 한 사람들 중에는 이러한 차이를 깨닫고

있는 사람들이 많이 있었을 수도 있다.

그러나 계엄군의 철수 후 사태의 수습을 진정으로 원하는 사람들은

이제 더 이상 강경하지 않았다. 무기를 반납하고 시의 외곽을 에워싸

고있는 계엄군과 협상할 것을 시도했다. 복면부대는 이 수습노력을

저지하고 공포분위기를 조성하여 격렬한 선동을 계속했다. 그렇기 때

문에 더욱 복면이 필요했을 것이다. 그들 중 일부가 만약 [불순세력]

으로서 외부에서 들어와 신분을 감추기 위해 복면을 했다면, 그런 사

람들은 선량한 시민들의 지탄을 받아 마땅할 것이다. >>

김영택 기자는 복면부대 등장의 이유를 두가지로 설명한다. 첫째 이

유는 무정부상태에서 내란에 가담하였을 때는 더 이상 떳떳한 시위가

아니었기에, 둘째 이유는 공포분위기를 조성하여 수습을 막기 위해서

였을 것이라는 것이다. 그러나 그는 이것을 풀리지 않는 의문으로 남

겨두며, 목포에서 먼저 출현한 복면부대도 그 두가지 이유로는 설명이

안된다. 목포에서는 해방구도 설치되지 않았으며, 공포분위기를 조성

하여야 할 이유도 없었다. 그런데 목포에 먼저 복면부대가 등장하고,

곧 이어 광주에도 등장하였다. 만약 정체를 감추라는 상부 지령에 따

른 것이었다면 목포 내 불순세력이 먼저 지령을 받았다는 것을 시사하

며, 또 불순세력이 목포를 경유 광주에 침투한 것이 사실이었음이 확

인된다. 전옥주가 황당하게 여겼던 정보, 즉 연고생(가짜 연고생)

300 명이 목포쪽에서 광주로 침투할 것이라는 정보는 사실이었으며,

그러한 남한 자료가 북한 자료로 그 개연성이 한층 많아지는 것이다.

5월 21일 계엄군 철수 이후의 광주상황은 이러하다. 22일에도 2천

여 명의 군중이 도청 앞에 모여 시위를 벌였다. 그리고 3백여 명의

극렬시위자는 경찰복과 공수단 복장을 하고 복면을 한 모습으로 40

여대의 군용차량을 몰고 송정역에 집결하여 공포를 쏘면서 시위를

하였고, 관광호텔, 전일빌딩, 전남의대, 유진온천 등 건물 옥상에기

관총을 설치하고 광주에 이르는 도로에 바리게이트를 설치하였다.

북한자료가 밝히듯이 300 명 단위의 무장단체가 실제로 경찰복과

공수단 복장을 하고 있었으며, 김영택 기자가 목격한 복면부대였다.

비록 우리는 김기자처럼 광주에 대해 잘 알지 못하지만 그래도 아래

의 복면부대 사진들을 보면 이들이 광주인인지 외지에서 침투한 불

순세력인지 조금은 식별할 수 있다.

광주사태 당시 대다수 총기 사망자들은 카빈 등 시민군만 갖고

있던 총기에 의해 사망하였다. M-16에 의한 사망자 역시 시민군

총기에 의한 사망자들일 수 있음을 위 사진은 보여준다. 위 사진

에서 복면한 시민군(어쩌면 북한군)이 들고 있는 총은 M-16이다.

다수의 광주시민들은 이 자들을 군인들로 착각했을 것이다. 물론

북한군도 군인이다. 그러나 북한군의 위장전술에 속아 북한군과

국군을 혼동하는 것은 인식론적 혼동이다. 이들이 군복을 입고 지

프를 탔어도 이들은 국군이 아니다. 이들이 북한군이든 시민군이

든 이들의 정체성은 5.18무장단체이며, 국군이 아니다.

많은 광주시민들이 저 5.18무장단체를 군인으로 혼동하고 광주사태

에 대하여 군인들에게 누명을 씌웠는가? 1985년 발행된 앞의 "미공

개 자료·조선일보 취재일지" 22일자 취재 메모에서 기자는 저 복면

부대의 정체성을 이렇게 보고한다: "무장한 시위대가 탄 지프·트럭·

버스 등은 주택가를 계속 누볐다. 어떤 청년들은 경찰데모진압용 철

모에 군복차림이었으나 차량을 운전하는 어떤 청년은 눈만 남긴 채

복면을 하기도 했다. 트럭에 LMG를 장치한 중무장도 보였다. 시민들

은 동이 트면서부터 대문 앞에서 불안한 표정으로 웅성웅성댔다."

집총 자세의 이들은 누구인가? 전경이 아니었다. 그때는 아직

시위 진압을 전담하는 전경 부대가 없었던 시대였으며, 또 전경이

M-1 총으로 무장하지도 않았다. 이런 5.18무장단체를 군인으로

혼동한 것도 인식론적 혼동이었으며, 저렇게 불순세력이 전경 복

장으로 위장한 것을 민주화운동과 동일시한 것도 인식론적 오류

였을 것이다.

위 사진에서 5.18복면부대는 총으로 무장하였을 뿐만 아니라, 손

에 이상한 병을 든 것이 보인다. 무엇에 쓸 어떤 병이었는가? 그

정답이 밑에 있는 5월 20일자의 광주사태 선동 대자보에서 보인다.

이 대자보는 <행동강령>을 이렇게 명령한다. "무기를 제작하라!

(다이너마이트, 화염병, 사제폭탄, 불화살, 불깡통, 각종 기름 준비)

전시민 관공서를 불태워라!" 저, 5.18복면부대 손에 들린 병은 폭

탄의 용도로 쓰일 병, 관공서를 태우는데 쓰일 병이었던 것이다.

도대체 누구에게 관공서를 태우라고 명령할 권한이 있으며, 또 시

민들에게 그렇게 명령하는 것이 민주화운동이라는 논리는 타당한

것인가?

그리고 위의 5월 20일자의 광주사태 선동 대자보에서 "서울, 대구,

마산, 전주, 군산, 이리, 목포도 봉기!"라는 문구가 우리의 눈길을

끈다. 이 글 상단에 있는 탈북여성의 증언이 사실이었음이 다시 한

번 확인되는 순간이기 때문이다. 지난 30년간 우리 국민이 광주사

태에 대하여 무수히 들어왔어도 목포에서도 봉기가 일어났었다는

사시를 전혀 모르고 있었다. 그런데 탈북자들은 목포에서 동시에

일어난 봉기가 포인트임을 강조한다. 놀랍게도, 5월 20일자의 광

주사태 선동 대자보 역시 그것이 포인트라고 말하지 아니하는가.

저 위 광주청문회 동영상에서 보듯이 1988~89 광주청문회의 쟁점

은 시민군 최초 무장시점이 5월 20일이었느냐 21일이었느냐였다.

이것이 대단히 중요한 문제였으며, 5월단체들은 5월 21일 오후 한

시 반 이후라고 우겼으며, 광주특위는 5.18측 손을 들어 주었다.

12.12-5.18 재판 역시 그런 주장에 손을 들어주고 진행되었다. 그

러나 놀랍게도, 위의 5월 20일자의 광주사태 선동 대자보는 "학생

혁명군, 상무대에서 무기 탈취에 성공!"이라고 증언하지 아니하는

가. 대자보 발행일이 5월 20일이었으니 5월 20일 이전 혹은 늦어

도 20일 시점에는 상무대에서 무기 탈취에 성공했다는 사실이 확인

된 것이다. 그렇다면, 북한 자료가 사건의 진행순과 날자까지 아주

정확함이 확인되지 아니하는가!

여기서 우리가 5월단체들에 물어야 할 질문이 있다. 도대체 학생

혁명군이라는 것이 있었는가? 학생혁명위원회는 또 무엇이었는가?

정말로 그런 단체들이 있었는가? 만약 아니었다면 북한군이 그 명

의를 사용한 것이 사실 아닌가? 김동명 기자가 증언하듯 5월 19일

부터 무기 탈취가 시작되었으며, 5월 19일부터 시작된 무기 탈취를

북한군이 주도했다는 것이 사실로 확인되지 아니하는가? 정말로 5

월단체들에서 (혹은 광주의 운동권이) "전시민 관공서를 불태워라!"

는 명령을 광주시민들에게 내렸는가? 도대체 무슨 권한으로 그렇

게 하였는가? 만약 학생 혁명군의 말뜻을 5월단체들이 설명해 주지

아니하면 시민군이란 명칭은 북한군이 붙여준 것이었다는 가설이

성립된다. 학생 혁명군은 전쟁을 위해서 필요한 군대이다. 누가

학생 혁명군을 조직했다는 말인가? 5월단체들이 시민군에 대해 말

하지만 그 명칭의 유래를 우리는 모른다. 단지, 5월 20일자 대자보

에서 시민군이 5월 20일에는 학생 혁명군으로 불렸다는 사실이 확

인할 수 있을 뿐이다.

위의 조선일보 취재일지에서 박홍서 기자는 5월 22일 새벽의 목포

상황을 이렇게 보고한다:

* 새벽 1시20분 무안동 코롬방다과점, 수퍼마케트 일원 식품가게를

부수고 들어가 빵, 음료수를 실어가.

* 새벽 2시 목포역 대합실 전부 파괴, 연동 파출소 모기관 목포지부

방화. 항동 파출소 무기고 태우고, 시내 파출소 전부 파괴. 해안경찰

서, 세무서 파괴.

* 새벽 3시 남양어망 공장 부수고, 열차불통, 시외·시내 버스 불통.

중·고 학교장 재량 휴교령. 각목, 카빈 공포 쏘고 다녀. 무기 휴대한

젊은이 복면하고 1백명 정도. 다른 데모대 1천여 명. 시민호응 안해.

시내상가 모두 철시. 군대는 안보여.광주단체들의 소행이었는가?

목포에는 군인도 경관도 없었는데 왜 목포에서 여기저기 불을 지르

며 관공서들을 파괴하며, 아무데나 발포하였는가? 광주 운동권의

소행이 아니었을진대, 결국 북한군 개입에 관한 탈북자들의 증언이

사실로 입증되지 아니하는가!

左에 놀아나는 ‘李-朴’

2009-11-09T05:49:26Z

左에 놀아나는 ‘李-朴’

written by. 류근일

세종시 문제는 이제 해당지역 주민들의 ‘행복 추구권’이라는 본질을 떠나 좌파가 부채질하는 ‘우파와 우파의 골육상쟁’으로 내몰리고 있다.

세종시 문제는 해당지역 주민들의 ‘행복의 극대화’와 ‘국가 전체의 이익’을 어떻게 조회시키느냐의 문제다. 그러나 일부 좌파는 그것을 친이(親李)-친박(親朴)의 권력 투쟁으로 몰아가고 있다. 왜? 그들이 말하는 보수반동 세력의 내부모순을 격화시킴으로써 보수로 하여금 보수를 치게 만드는 ‘보수의 자중지난(自中之亂)을 획책하기 때문이다.

그들의 이런 전술은 100% 먹혔다. 박근혜 씨의 ‘세종시 원안 고수’를 비판한 일부 우파 사람들의 발언을 의도적으로 대서특필한 자칭 '진보' 매체들의 기사를 본 박근혜 진영이 엄청 히스테리칼한 반응을 보였기 때문이다. 그들 매체들이 박근혜 진영에 먹인 흥분제는 그야말로 사탄(satan)의 ‘신성모독’에 대한 초(超)격분의 비장한 ‘성전(聖戰)' 의식을 발작 시켰던 모양이다.

이명박 진영에게나 박근혜 진영에게나 지금의 각자의 철천지 원수는 상대방이지 좌파가 아니다. 그들 각자는 오히려 좌파에게 잘 보여서 그 힘으로 상대방을 죽이겠다는 것이다. 그리고 좌파는 이명박과 박근혜의 그런 똥집까지 환히 꿰뚫어 보면서 이이제이(以夷制夷) 수법을 쓰고 있다. 우파 내부의 이놈을 약 올려서 저놈을 죽이고, 우파 내의 저놈을 약 올려서 이놈을 없애는 방법.

세종시 문제는 이제 해당지역 주민들의 ‘행복 추구권’이라는 본질을 떠나 좌파가 부채질하는 ‘우파와 우파의 골육상쟁’으로 내몰리고 있다. 범(汎)우파는 과연 좌파의 이런 교묘한 이이제이(以夷制夷) 수법을 제대로 알고나 있으면서 서로 잡아먹고 있나?

싸움의 전략전술에 관한 한 우파는 아직도 멀었다. 맨 날 놀아나기만 하니-. 쯧쯧쯧.

류근일의 탐미주의 클럽(cafe.daum.net/aestheticismclub)

당신들이 정의(?)를 구현한다고

2009-11-09T05:48:20Z

당신들이 정의(?)를 구현한다고?

거짓과 선동을 앞세워 불법과 폭력을 비호해 온 사제들

金成昱

천주교정의구현사제단(사제단)

이 또 다시 나섰다. 사제단 신부

등 7백여 명은 2일 오후 8시 35분 서울광장에서 「죽은 자들과 죽어가는

뭇 생명들을 위한 위령미사」를 주최, 용산방화(放火)사건 판결을 비난했다.

서울중앙지법 형사합의27부(재판장 한양석)는 28일 용산방화사건 관련자

9명에게 징역 6년형 등을 선고했었다.

사제단은 2일 집회에서 시국선언문을 발표, 『가해자인 국가권력이 반성은

커녕 피해자 국민들을 단죄해버렸으니 이토록 가혹하고 불합리한 형벌권 행

사를 그냥 두고만 볼 것인가』라며 『국민을 괴롭히고 특정 권력을 위해서만

복무하는 국가형벌권이라면 그 위임을 철회하는 수밖에 다른 길이 없다』고

주장했다.

이명박 정부에 대해서는 『민주주의 발전에 백해무익한 정치집단』『도저

히 정부라고 볼 수 없고 차라리 강도 집단』이라며 『바야흐로 신앙과 양심의

이름으로 국민 불복종을 선언할 결정적인 때가 닥친 것이다...정부의 탈선과

광기를 잠재우고 새로운 국가 공동체를 준비하는 일에 다 같이 신명을 내자』

고 했다.

이날 집회에는 송영길 민주당 최고위원, 강기갑 민주노동당 대표, 홍희덕.곽

정숙 민주노동당 의원, 노회찬 진보신당 대표 등 정치권 인사들도 참가했다.

건물을 점거한 채 사람이 다니는 거리에 수백 개의 화염병, 염산병, 신나까지

집어 던져 불을 지른 죄에 대한 중형은 지극히 당연한 것이다. 경찰은 18차례

나 농성해산을 설득했지만 농성자들은 신나를 통째로 부어대며 격렬하게 저항

하다 경찰관 21명을 죽거나 다치게 만들었다. 농성자 5명의 죽음은 안타까운

일이나, 도심테러를 저지른 불법에 대한 응징은 국가의 자위책(自慰策)이다.

최소한의 법집행에 대해 『반성은 하지 않고 가혹하고 불합리한 형벌권을

행사』했다며 『철회해야 한다』고 주장하고, 민주적 절차로 선출된 정부에

대해선 『백해무익한 정치집단』『강도 집단』이라고 비난하는 것은 지나친

표현이 아니라 반(反)국가-반(反)국민 발언이다. 『새로운 국가 공동체를 준비

하자』는 주장은 사제단이 대한민국을 부정하는 세력임을 자처하는 게 아닌지

의심스럽다.사제단은 주한미군철수-국가보안법폐지-연방제통일이라는 북한의

대남적화전략을 답습해왔다. 일상화된 깽판과 불법과 폭력의 열기가 식어질무

렵엔 어김없이 나타나 광대처럼 분위기를 띄워왔다. 2008년 촛불난동은 500

명 넘는 경찰을 다치게 만들고 180대에 달하는 경찰버스를 불태운 폭동이었

지만, 사제단은 『차마 눈뜨고 볼 수 없는 참상이 벌어지고 있다.

국민을 상대로 마구 저지르는 오늘의 폭력상과 거짓...몽둥이와 방패로 시민

들을 패고 내려찍으며 무참히 폭력을 행사했다(6월30일 성명)』며 적반하장에

나섰다.

사제단 신부들은 노무현 자살 이후 그를 『예수』에 비유하며 『부엉이바위

는 부활과 승천의 자리였다(5월28일 김영식 신부 봉하마을 위령미사)』,『예수

를 처형한 장소에 로마가 경비병을 세웠듯이 노 전 대통령 분향소에 조문 온

시민들을 전경으로 둘러쌌다...李明博 대통령이 기획수사를 통해 盧前대통령을

죽였다는 사실 역시 몇 백 년 동안 기억될 것(같은 날 사제단 고문 김병상 신부

명동 미사)』이라는 해괴한 선동에 나섰다.

사제단은 거짓과 선동을 앞세워 불법과 폭력을 비호해왔다. 비극은 이런 사악

한 연극에 상당수 국민이 속고 있다는 점이다. 진실을 알리고 사실을 전달할

수단이 너무나 제한적이다. 이 21세기에.

....................................................................................................
[천주교 정의구현사제단]

1974년 결성된 정의구현사제단(사제단)은 87년 이후 주한미군철수, 국보법폐지,

연방제통일 등 북한의 對南노선을 공개적으로 주장해왔다. 사제단은 △국가보안

법폐지국민연대 참여단체이며, △2003년 「이라크파병반대행동」, △2005년

「평택범대위」, △2008년「광우병국민대책회의」에 참여했었다.

사제단은 이미 1989년 6월6일 「민족통일을 향한 우리의 기도와 선언」에서

『민족의 삶에 배치되는 군사동맹 해체』와 『주한미군의 단계적 철수』를 주

장했었다. 2000년 8월2일 「불평등한 SOFA전면개정과 매향리 폭격장 폐쇄촉

구 서명」에서는 『미군이 물러가는 진정한 민족통일의 그 날까지 우리는 예수

그리스도의 정의와 평화로 결단한다.』고 주장했다.

이후에도 사제단은 2002년 미선이·효순이 사건을 비롯해 매향리·직도·평택

등 전국 각지에서 벌어진 反美집회에서 「미군철수」를 주장해왔다.

<『고려연방제 연구하고 논의하라』촉구>

사제단은 2002년 2월18일 「한(조선)반도 평화선언」을 통해 『6·15선언이 한

(조선)반도에 평화를 이룰 수 있는 최선의 현실적 방안임을 인정한다』며 『北

의 고려연방제와 南의 국가연합제(남북연합제) 통일방안에 대해 깊이 연구하고,

대중적 논의를 통해 한(조선)반도에 필요한 방안을 마련할 것』을 촉구했다.

사제단은 친북인사, 친북단체 비호에도 앞장섰다. 이 단체는 2003년 8월 송두

율 입국을 위해 결성된 「해외민주인사 명예회복과 귀국보장을 위한 범국민

추진위원회」를 주도했고, 한국에 온 송두율이 구속되자 「宋교수 석방과 학문

·양심의 자유를 위한 대책위원회」에 참여했다.

2004년 3월25일에는 사제단 함세웅 신부가 이사장으로 있는 「안중근의사기

념사업회」는 당시 구속수감 중인 송두율에 대해 제3회 안중근평화상을 수상

했다. 기념사업회는『송두율선생이 안중근 의사의 애국애족과 동북아시아의

진정한 평화정신을 체현하고 있다고 믿어 의심치 않는다』고 밝혔다.

기념사업회는 또 『부디, 시대성숙에 힘입어서, 우리 민족문화와 사상의 한

횃불이자 민족의 갈림을 잇는 데 기여할 한 「진정한 접점」으로서 송두율 선

생이 우리의 역사를 자유롭게 견인할 그 날이 하루속히 올 수 있기를 기원한다』

고 덧붙였다.

2002년 7월18일과 2003년 4월8일에는 각각 「한총련의 합법적 활동 보장을

위한 종교인 선언」과 「양심수와 정치수배 전면해제 촉구선언」에 사제단 소

속 신부들이 대거 참여, 한총련 합법화와 수배해체를 주장했다.

사제단 홈페이지 메인화면에는 2006년 6월 작성된 「金大中 방북과 연방제

통일」이라는 제목의 글이 2년 이상 걸려 있었다. 「이재봉」이라는 이가 쓴

이 글은 『주체사상(主體思想)은 말 그대로 주체적이고 자주적으로 살자는 훌

륭한 내용을 많이 담고 있지만 불온한 사상으로만 들어왔다』는 내용을 담고

있었다.

사제단은 KAL기 폭파 사건에 대해 「조작 의혹」을 제기해왔다. 이후 국가정

보원 과거사위에 의해 KAL기 폭파 사건이 「북한 정권의 계획적 테러」로 밝

혀졌지만, 사제단은 끝내 사과(謝過)하지 않았다.

<『차마 눈뜨고 볼 수 없는 참상이 벌어진다?』>

사제단은 2008년 촛불?煇린? 폭동으로 번지며 여론이 나빠지자, 촛불난동(亂動)

구원투수(?)로 나섰다. 예컨대 사제단은 2008년 7월2일 서울 시청 앞 서울광장에서

「국민주권을 선언하고 교만한 대통령의 회개를 촉구하는 비상 시국회의 및 미사」

라는 이름의 시국미사를 가졌다.

사제단은 6월30일 작성한 성명을 통해 『차마 눈뜨고 볼 수 없는 참상이 벌어

지고 있다.

국민을 상대로 마구 저지르는 오늘의 폭력상과 거짓...몽둥이와 방패로 시민들

을 패고 내려찍으며 무참히 폭력을 행사했다』며 촛불폭도에 대한 정부의 경찰

권 행사를 「국민을 상대로 마구 저지르는 폭력」으로 비난했다.

또 『국민이 그토록 간절하게 호소했건만 정부가 미국의 압박에 자진 굴복하여

문제의 쇠고기와 위험한 부속물 수입을 전면 허용해버렸기 때문...』, 『그저

미국에 충성하려드는 맹목적 사대주의』 운운하며 미국산 쇠고기 수입이 「미

국에 굴복한 위험해 위험한 부속물 수입을 한 것」이라는 선동에 나섰다.

사제단은 『우리 사제들은 무장경찰들의 폭력에 숭고한 촛불의 뜻이 꺼지지 않

도록 지켜드리고자 한다』, 『이 땅에 하느님 나라를 선포해야 하는 사제의 양

심에 따라 오늘 대한민국의 민주주의가 심각한 위기를 맞고 있다』며 불법적

(不法的) 폭동은 숨기고 경찰의 정당

(正當)한 법집행을 비난하는 이중적 태도를 보였다.

심지어 『정부는 원천봉쇄와 강경진압 그리고 오늘 아침에 벌어진 광우병 국민

대책회의 압수수색과 체포 따위로 진실을 어둠에 가두려고 하겠지만 국민이 받

은 상처와 모욕은 더욱 깊어만 갈 것』이라며 각종 反美폭동을 주도해 온 단체

들에 대한 법집행을 「진실을 어둠에 가두려고 하는 것」이라고 비방했다.

상임대표 문규현 신부는 89년 임수경 방북사건에 동행, 국보법위반으로 징역5

년형을 선고받았고, 98년 평양통일대축전에 참가해 金日成 시신이 안치된 금수

산 궁전 방명록에 『金주석의 영생(永生)을 빈다』는 글을 남겼다. 그는

2005년 5월 군산 앞바다 직도(直島)사격장 폐쇄를 위해 「군산 직도 폭격장 폐

쇄를 위한 全國시민사회단체대책위원회(직도대책위)」를 결성했었다.

<盧武鉉을 예수에 비유>

사제단 신부들과 盧武鉉前대통령의 인연은 각별하다. 함세웅 신부는 盧前대

통령 탄핵파동 직후인 2004년 6월 청와대 초청 오찬에서 『노 대통령이 지난

번 외교사절단 모임에서 부활했다고 했는데, 그러면 우리의 주님으로 모셔야

되는 것 아니냐』고 말했었다.

사제단은 2009년 5월28일 盧前대통령이 자살 이후 서울 명동성당에서 추도미

사를 올렸다.

사제단 고문 김병상 신부는 『예수를 처형한 장소에 로마가 경비병을 세웠듯이

노 전 대통령 분향소에 조문 온 시민들을 전경으로 둘러쌌다』며『수구 기득권

세력의 공포를 보여주고 있다』고 강변했다.

金신부는 이어 『20억 명 크리스천들의 기도문에는 예수를 죽인 로마인 정치가

가 나온다.

인류 역사가 끝날 때까지 그 이름은 사라지지 않을 것』이라며 『李明博 대통령

이 기획수사를 통해 盧前대통령을 죽였다는 사실 역시 몇 백 년 동안 기억될

것』이라고 주장했다.

같은 날 역시 사제단 소속의 김영식 신부도 김해 봉해마을 위령미사에서 예수의

부활과 盧前대통령의 죽음을 연결시켰다. 金신부는 『부엉이바위는 부활과승천

의 자리였다』고주장했다. 뒤이어 발언한 김인국 신부는 『(盧前대통령을 사인

(死因)은 자살이지만) 사회적 타살이라는 점을 고려해야 하므로 구원의 여지가

열려있다고 본다』고 거들었다.

착각도 해야 좋다

2009-11-09T05:45:19Z

*** 착각도 해야 좋다 ***

찾아 주시여 정말 감사 합니다.

착각에 빠질 줄 알아야 행복하다.
어느 정도 자기가 행복하다는 착각에 빠져야 행복을 누릴 줄 아는 사람으로 살아진다 이것의 이유가 되고, 저것의 이유가 되어 자기도 모르는 어둡고 습습함에 정체를 알 수없는 중량감에 동행해 버릴 때에는 무게를 이기지 못하여 짓눌려 버리고 만다 가끔은 가벼운 깃털을 달고 자기만의 괄호를 치고 들어가 앉아 행복하다는 착각에 빠져 단순하게 살아내는 내가 되어지는 것도 행복을 누릴 줄 아는 사람이 된다. 알 수 없는 미혹으로 자꾸만 집어넣고 영원한 미로의 여행만을 행복이라고 치부하지 말라. 당착한 현실 앞에서의 내 것을 남에게 내어주는 어리석음으로 불행에 빠져 있어야 할 겨를이 없다. 착각에 빠져 가끔은 내 것의 행복을 찾아낼 줄 알아야 한다. 지금이 어떠하더라도 가끔은 착각의 여정을 떠날 필요가 있다. *** 옮김 ***

건강관리 9가지 방법

2009-11-09T05:42:06Z

건강관리 9 가지 방법

** 건강관리 9가지 방법

1. 주식시장 대신 추리소설을 읽어라.

머리 아픈 딱딱한 책보다는 재미있는 책을 읽는 것이 정신을 맑게 한다.

2. 때때로 거울을 보라

.
자신의 모습을 살펴 활기찬 자세를 유지하도록 노력하라.

3. 테이블 위에는 머리가 아니라 발을 올려놓아라.

테이블 위에 머리를 올려놓으면 피의 순환에 도움이 안 된다.

4. 당신을 긴장시키는 습관을 버려라.

긴장되면 건강에 나쁜 영향을 미친다.

5. 차를 운전할 때는 여유를 가져라.

6. 괴로움을 잊자.

7. 천천히 말을 하고 조급한 행동을 버리자.

8. 사람을 손가락질하지 말자.

손가락질을 하면 당신도 그런 대접을 받을 것이다.

9. 인생을 즐기고 인생을 사랑하자.

* 오늘도 좋은 하루가 되시고 행복하세요 ~

맞이해야 합니다.

올 바르게 사는 인생에 대하여

2009-11-08T16:45:46Z

올 바르게 사는 인생에 대하여 !

내가 남한테 주는 것은 언젠가 내게 다시 돌아온다.
그러나, 내가 남한테 던지는 것은 내게 다시 돌아오지 않는다.
달릴 준비를 하는 마라톤 선수가 옷을 벗어던지듯
무슨 일을 시작할 때는 잡념을 벗어던져야 한다.
남을 좋은 쪽으로 이끄는 사람은 사다리와 같다.
자신의 두 발은 땅에 있지만 머리는 벌써 높은 곳에 있다.

행복의 모습은 불행한 사람의 눈에만 보이고,
죽음의 모습은 병든 사람의 눈에만 보인다.
웃음 소리가 나는 집엔 행복이 와서 들여다보고,
고함 소리가 나는 집엔 불행이 와서 들여다본다.
받는 기쁨은 짧고 주는 기쁨은 길다.
늘 기쁘게 사는 사람은 주는 기쁨을 가진 사람이다.

어떤 이는 가난과 싸우고 어떤 이는 재물과 싸운다.
가난과 싸워 이기는 사람은 많으나
재물과 싸워 이기는 사람은 적다.
넘어지지 않고 달리는 사람에게
사람들은 박수를 보내지 않는다.
넘어졌다 일어나 다시 달리는 사람에게
사람들은 박수를 보낸다.
느낌 없는 책 읽으나 마나, 깨달음 없는 종교 믿으나 마나.
진실 없는 친구 사귀나 마나, 자기 희생 없는 사랑 하나 마나.

마음이 원래부터 없는 이는 바보이고,
가진 마음을 버리는 이는 성인이다.
비뚤어진 마음을 바로잡는 이는 똑똑한 사람이고,
비뚤어진 마음을 그대로 간직하고 있는 이는 어리석은 사람이다.
누구나 다 성인이 될 수 있다.
그런데도 성인이 되는 사람은 아무도 없다.
자신의 것을 버리지 않기 때문이다.

돈으로 결혼하는 사람은 낮이 즐겁고,
육체로 결혼한 사람은 밤이 즐겁다.
그러나 마음으로 결혼한 사람은 밤낮이 다 즐겁다.

황금의 빛이 마음에 어두운 그림자를 만들고,
애욕의 불이 마음에 검은 그을음을 만든다.
두 도둑이 죽어 저승에 갔다.
한 도둑은 남의 재물을 훔쳐 지옥엘 갔고,
한 도둑은 남의 슬픔을 훔쳐 천당에 갔다.
먹이가 있는 곳엔 틀림없이 적이 있다.
영광이 있는 곳엔 틀림없이 상처가 있다.

남편의 사랑이 클수록 아내의 소망은 작아지고,
아내의 사랑이 클수록 남편의 번뇌는 작아진다.
남자는 여자의 생일을 기억하되 나이는 기억하지 말고,
여자는 남자의 용기는 기억하되 실수는 기억하지 말아야 한다.

삶의 여유를 가집시다

2009-11-08T16:44:15Z

삶의 여유를 가집시다


삶의 여유를 가집시다



살아온 날보다 살아가야 할 날이 더 많다고 생각하고 
지금 잠시 초라해져 있는 나를 발견하더라도 
서두르지말고 세월이 덧 없이 흘러감을
너머 슬프히지 맙시다.
 
지나가 버린 어제가 잠깐 였다고 생각되더라도
오늘은 또 영원으로 이어진다는 생각으로
오늘을 마음껏 구가하며 지나가 버린 오늘을
그리고 다가올 미래를 영원으로 이어진다는 생각으로
어제같은 오늘이 또 이러지길 바라며
오늘 같은 내일이 아니길 바라며.
 
넉넉한 마음으로 커피 한 잔과 더불어
나눌 수 있는 농담 한마디의 여유를 즐기며
초라해진 나를 발견하더라도
슬프지 하지 말고, 그러지 않을 것입니다.

그저 오늘과 내일을 누릴 수 있는 
마음의 여유를 바랄 뿐입니다.
 
우리는 하루를 너무 빨리 살고
너무 급히 바쁘게 살고 있기에

"빨리!" "빨리!" "빨리!"문화에 젖어
살아온 우리들이지만
오늘이 영원으로 이어질것이므로
천천히 삽니다.

그냥 마시는 커
피에도
그윽한 향기가 있음을 알 수 없고
머리 위에 있는 하늘이지만
빠져 들어 흘릴 수 있는 눈물이 없습니다.
 
세상은 아름다우며, 살 맛이 있으며
우리는 언제나 사랑할 수 있는
마음을 갖고 있습니다.

지금 난 초라하지만 
넉넉한 마음이 있기에
커피에서 나는 향기를 맡을 수 있고

하늘을 보며 눈이 시려 
흘릴 눈물이 있기에 난 슬프지 않고
내일이 있기에 나는
오늘 여유롭고 또한 넉넉합니다.
 
가끔은 커피를 향으로 마실 수 있고
너무 파란 하늘을 보고 가슴벅차
눈물도 흘릴 수 있는 
여유로운 우리가 되길 바랍니다.

우리에겐...내일이 있으니까요..

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