Who are You?

11

2008-04-14T00:33:38Z

독립운동가

2008-04-11T19:47:53Z

                독립운동가 50인의 초상화

                                                   러시아 작가
                                    세르게이 예브게니예프 토고레프
                      모스코바 부기끄 영화대학 영화미술교수가 그린 초상화

고종황제(1852-1919)
조선 제26대왕

(?)
(명성황후의 초상화를 그린것 같음)

구연영(1864-1907)
항일애국지사, 이천수창의소 결성

구정서(1882-1907)
항일애국지사

김 구(1876-1949)
독립운동가, 대한민국임시정부 수석

김 혁(1875-1939)
독립운동가, 성동사관학교 설립

김학규(1900-1967)
독립운동가

박준채(1914-2001)
광주학생독립운동

김좌진(1889-1930)
독립운동가, 북로군정서 총사령

김지섭(1884-1928)
독립운동가, 의열단

김창숙(1879-1962)
독립운동가, 교육가

김상옥(1890-1923)
독립운동가, 종로경찰서 폭파

남자현(1872-1933)
여성독립운동가, 여자교육회 설립

노백린(1873-1926)
독립운동가, 임시정부 군무총장

김동삼(1878-1937)
독립운동가

박은식(1859-1925)
독립운동가, 민족사학자

민영환(1861-1905)
독립운동가, 순국지사

박재혁(1895-1921)
독립운동가, 의열단

백정기(1896-1934)
독립운동가, 흑색공포단조직

손병희(1861-1922)
독립운동가, 천도교지도자(제3대 교주)

송학선(1893-1927)
독립운동가

(?)

안중근(1878-1910)
독립운동가, 이등방문 저격

한용운(1879-1944)
독립운동가, 승려, 시인

편강렬(1892-1928)
독립운동가, 의성단 조직

한 징(1886-1944)
독립운동가, 국어학자

전명운(?-?)
독립운동가, 공립협회 활동

장인환(1876-1930)
독립운동가, 시티븐스 주살

신채호(1880-1936)
독립운동가, 민족사학자

이종일(1858-1925)
독립운동가

이재명(1890-1910)
독립운동가, 공립협회 활동

이윤재(1888-1943)
독립운동가, 국어학자

이시영(1869-1953)
독립운동가, 대한민국 정부 초대 부통령

이시영(1882-1919)
독립운동가, 조선국권회복단 활동

이명하(1878-1920)
독립운동가

이상설(1870-1917)
독립운동가, 권업회 활동

이봉창(1900-1932)
독립운동가, 한인애국단 활동

이범진(1852-1911)
항일애국지사, 초대 러시아 공사

이범석(1900-1972)
독립운동가

이동녕(1869-1940)
독립운동가, 신흥무관학교 설립

이 준(1858-1907)
항일애국지사, 비밀결사 개혁당

윤봉길(1908-1932)
독립운동가

유관순(1902-1920)
독립운동가

양기탁(1871-1938)
독립운동가, 언론인

안희제(1885-1943)
독립운동가, 대동청년단 조직

안창호(1878-1938)
독립운동가, 임시정부 내무총장

이회영(1867-1932)
독립운동가

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반민족 특별법을 온 몸으로 막았던 그들이

이제는 뉴라이트라는 단체를 만들어 더더욱 친일적인 면모를

보여주시기 시작하는 가운데

우매한 국민들은 그들을 지지해 주었다...

이제 대한민국이라는 나라가 어디로 흘려가든 그건 다 우매한 국민들의

잘못이거늘

누구를 탓하지 말아라....

이 나라의 독립을 위해

피 흘리셨던 수많은 선인들에게

고개 숙여

진심으로 사죄 드립니다..

지켜드리지 못하여~~

테스트

2008-03-30T07:25:51Z

피아노맨뮤비 - 빌리조엘

2008-03-19T03:47:25Z

Falling Slowly - Once

2008-03-19T03:42:36Z

악몽은 시작도 되지 않았다

2008-02-29T17:45:13Z

악몽은 시작도 되지 않았다
[기고] '2MB 솔루션', 이건 호러물이다
프레시안
2008-02-29 오전 11:01:26

내각(內閣)도 건물이던가? 그깟 건물, 토목공사 하듯 삽질 몇 번으로 뚝딱 지을 수 있을 거라 생각한 모양이다. MB건설의 설계도면을 보자. 내각 = 영남 향우회 + 기독교 신우회 + 고려대 교우회. 인수위는 아멘 할렐루야, 내각은 부어라 마셔라 막걸리, 사정기관은 우리가 나미가. 경사 났네. 경사 났어. 이걸 도대체 나라꼴이라고 해야 할까?

참을 수 없는 존재의 천박함

"군 복무를 영광으로 알고, 군복을 입고 다니는 것을 자랑스러워하게 만들겠습니다." 어떻게? MB 정권의 솔루션 = 장관 후보자들의 병역면제율을 일반인의 여섯 배로 올려놓을 것. 이래놓고서 군 복무를 영광으로 아는 사회를 만들겠단다. 군대 안 가야 장관될 확률이 여섯 배로 높아지는 사회에서 도대체 어느 '볍진'이 군복무를 영광으로 알겠는가?

"노블리스 오블리주는 선진일류국가의 바탕"이란다. 선진일류국가의 바탕을 만들기 위한 MB 정권의 솔루션 = 장관 후보자들 평균재산 40억. 집 3.6채에 부동산 4건. 위장전입. 불법농지취득. 탈세와 탈루. 이중국적. 이런 분들 데리고 선진일류국가 만들겠단다. 대통령 자리가 앉아서 이런 실없는 농담이나 늘어놓을 자린가?

그들의 '선진'은 과연 놀라웠다. 그 다채로운 재테크의 기법을 보라. 괜히 잘 사는 게 아니다. 저들이 자랑하는 '실용'을 보라. 출범도 하기 전에 벌써 세 명이 날아갔다. 실용=부도덕, 선진=재테크. 이것이 MB 방정식이다. 그 면면을 보라. 얼마나 천박하고 교양이 없는가. 전여옥 의원님, 이번엔 대통령 제대로 뽑은 건가요? 보니까 다들 대학(고대)은 나왔던데….

내각인가, 봉숭아학당인가

강남 오렌지족의 부모가 "아륀지~"라고 혀 꼬부라진 소리를 할 때, 우리는 아직 웃을 수 있다. "남편이 선물로 오피스텔을 사웠다"는 소리에 박장대소를 하고, "자연을 사랑했노라"는 시심에 포복절도를 할 수가 있다. 거기에 "공직자에게는 거짓말하는 능력도 필요하다"는 어느 또라이의 썰렁한 논설에 우리는 아직 유쾌하게 뒤집어질 수가 있다.

도덕성 포기하고 '능력'으로만 뽑았다더니, 노동부 장관 후보는 노동 현안을 잘 모른다고 하고, 복지부 장관 후보는 복지부 현안을 잘 모른다고 한다. 나름대로 탁월한 개그 컨셉이나, 워낙 다른 후보들이 크게 웃기는 바람에 빛이 바래 버린 느낌이다. 어찌 이 따위를 "통일은 없다"는 책을 쓴 사람을 통일부 장관에 앉히려 했던 개그에 비할 수 있겠는가.

대운하 전도사라는 분이 미국에서 받아왔다는 박사논문이 목회신학에 관한 것이었다는 말을 들으니, "아하, 그래서 대운하의 '전도사'님이시구나" 고개가 끄덕여지다가, 미국에서 받았다는 그분의 논문이 한글로 되어 있다는 말을 들으니, 어쩐지 현정권의 영어정책과 안 맞는 것 같아 고개가 갸우뚱해지기도 하고. 이렇게 저절로 목 운동이 되니 건강에는 좋은 것 같다.

국밥 할매 쇼

그들이 1억 원과 2억 원짜리 골프회원권을 "싸구려"라고 말할 때, 우리의 입가에선 웃음이 사라지기 시작한다. 1, 2억 원이 '싸구려'로 보이는 분을 장관으로 올려놓은 채, 대통령은 값 100원이라도 서민에게는 부담이 된다고 호들갑을 떤다. 자신의 1, 2억도 '싸구려'로 보이는 사람들이 서민의 100원을 '부담'이라 불러줄 때, 우리는 감동을 해야 하나? 아니면 분노를 해야 하나?

그래, 국밥 먹는 연기는 유인촌보다 나았다. 그래서 라면 값 100원을 깎아준다 하자. 무슨 수로? 농심에 가격 인상 못하게 압력을 넣을까? 그게 무슨 시장 친화적 정책인가. 사회주의 빨갱이 정책이지. 그럼 정부에서 보조해줄까? 그게 생산적 복지냐? 국민 게으르게 만드는 소모적 낭비지. 아, 국민성금 모으면 되지 않을까?

하루에 라면 10개를 먹으면 그게 벌써 1000원이란다. 그래서 한 달이면 3만 원이란다. 5인 가족이 한 달 내내 점심, 저녁으로 라면만 먹으라는 얘긴지. 그래, 서민 가구당 한 달에 3만원씩 라면 값 보조해 준다고 하자. 영어 사교육 시장, 이미 후끈 달아올랐는데, 서민들의 자식은 저 돈 많은 사람들의 자식들과 무슨 수로 그 잘난 '경쟁'이라는 것을 해 보나?

민방공 훈련

"애애애애~~~앵. 국민 여러분, 공습경보가 발령됐습니다. 모두 안전한 방공호로 대피해 주십시오." 지난 정권 내내 저들은 공습경보를 발령했었다. 이른바 노무현 정권의 폭격기가 국민들 머리 위에 세금 폭탄을 퍼부었다는 것이다. 종부세 해당자는 겨우 국민의 2%. 그런데 나머지 98%는 뭐 하러 방공호로 기어 들어가는가? 곧 공습경보가 해제될 거라고 한다. 이제 행복한가?

2억에 산 집이 10억이 됐다. 일 하지 않고 번 돈이 무려 8억이다. 거기서 몇 천 만 원 세금 내는 게 그렇게도 아까울까? 세금 내기 싫으면, 집을 팔고 이사를 가면 될 일이다. 그 돈이면 다른 지역에 큰 집을 사고도, 평생 일 안 하고도 먹고 살 돈이 남겠다. 이렇게 팔자 좋은 분들의 처지가 그렇게 안타까워서 몇 천 만원씩 깎아주면서, 서민에게는 라면 값 100으로 생색내겠다? 서민이 거지냐?

이건 간단한 산수 문제다. 누군가 그저 집을 사고파는 것만으로 5억을 벌었다 하자. 그 5억은 하늘에서 뚝 떨어진 게 아니다. 누군가 쌩 노동으로 메워야 하는 것이다. 즉 내각에 계신 저 분들이 쳐드신 그 돈은 결국 당신과, 당신 자식들이 대대로 갚아야 한다. 세금 없애 집값이 오르면, 제 집을 마련하기 위해 더 많은 쌩 고생을 해야 한다. 자, 라면 값 깎아주셔서 성은이 망극한가?

럭키 호러 쇼?

방송통신위원장 후보로 거론되는 인물은 30년 전 신문사에 잠깐 있었던 게 전부란다. 직무와 관련하여 그가 인정받은 유일한 능력은 '대통령의 최측근'이라는 것뿐. 국가인권위원회까지 대통령직속으로 두겠다는 발상을 했던 분이니, 앞으로 대통령 최측근이 막강한 권력을 가진 방송통신위원장 자리에 앉으면 이 나라 방송이 어떻게 될까? "뚜뚜뚜 땡, 이명박 대통령은…"

이게 결코 수사적 과장이 아니라는 것은 지금 낯 뜨거운 정권찬양으로 가득 찬 동아일보 지면을 보면 알 수 있을 게다. 벌써 정권의 코드에 맞추기 시작한 검찰과 경찰은 보안법 내세워 사람들 구속시키고, 대통령 정무수석이 될 분은 "5공이 민주주의가 자랄 토양을 마련했다"는 전두환의 얘기를 들으러 버젓이 5공 잔당들의 모임을 찾아다닌다. 정말로 그들이 돌아온 모양이다.

MB야 탁자를 원탁으로 교체하고 단상에 일반인을 앉히는 이벤트를 연출하기 여념 없으나, 대중은 정권 교체 후에 이미 어떤 불안감을 느끼고 있다. 인터넷에 들어가니 "잡혀가는 건 아닌지 걱정된다"는 얘기가 심심찮게 들린다. 물론 노무현 정권 시절에는 없었던 일이다. 어느 신문에 보낸 칼럼 원고는 어떻게 된 일인지 두 주가 넘도록 아직 소식이 없다.

호러는 시장에서

한국노총에서는 정권과 밀월을 자랑하고, 그 중의 일부는 정계로 들어갈 달콤한 꿈을 꾸는 모양이다. 그 사이에 MB가 노사화합 기업이라 극찬한 GM 대우의 비정규직 노동자들은 한강에서 시위를 하다가 경찰의 진압에 밀려 한 겨울에 차가운 강물로 떨어지고 있다. 그건 남의 일이라고? 조금만 기다려라. 머잖아 바로 너의 일, 네 가족의 일이 될 테니까.

나만은 무사할 거라고? 글쎄, 비정규직이 노동인구의 절반을 넘어가는 판에, 앞으로 자기만 무사할 거라고 믿는 게 얼마나 합리적 계산일까? 노무현 정권은 이렇게 만들어 놓고 미안한 척이라도 했다. 하지만 MB 정권에서는 제스처조차 기대해서는 안 된다. 그것이 그들의 철학이요, 신념이요, 정책이기 때문이다. 이제는 최소한의 제동마저도 풀렸다. 고속질주하면 신날 것 같은가?

옛날이야기를 하나 해 보자. 로마의 갤리선에 장군이 올라탔다. 노를 젓는 노예들을 향해 장군이 외친다. "너희에게 좋은 소식 하나와 나쁜 소식 하나가 있다. 어느 것부터 듣고 싶은가?" 당연히 좋은 소식. "총독께서 오늘 점심에 너희를 배불리 먹고 마시게 해주시겠단다." 와, 환호성. "이어서 나쁜 소식. 점심 식사 후 총독께서 수상 스키를 즐기시겠단다."

마지막 방어선

영어 사교육 광풍은 이미 시작됐다. 다 같이 걷다가도 하나가 뛰기 시작하면 다 같이 뛰어야 하는 게 '경쟁'의 본질. "우리 아이들, 우리 모두 잘 키우자"가 아니라, "다른 아이들 제치고 내 아이만 잘 키우자"는 것이 개개의 부모들의 심리. (이토록 이기적인 사람들이 '애국'이라는 말 한 마디에 집단 속에 하나가 되는 습성을 가진 것은 참 신기한 일이다.) 어차피 막을 수는 없을 게다.

비정규직 확산도 막을 길이 있어 보이지 않는다. 자기는 비정규직이 되는 것을 원하지 않아도, 조국의 경제 성장을 위해 남들은 모조리 비정규직이 되어도 좋다는 게 개개의 시민들의 생각이 아닌가. 이것은 논리적 불가능이다. 게다가 이를 저지해야 할 진보정당은 존재조차 보이지 않는다. 그런데 어쩌다 이렇게 된 걸까? 우리가 뭘 잘못 생각한 걸까?

하나 남은 것은 의료보험이다. 앞으로 보험증 들고 갈 수 있는 병원의 수는 점점 줄어들 것이다. 이 정권 5년 끝난 다음에, 우리는 보험증 들고 아직 몇 개의 병원에 갈 수 있을까? 아니, 그런 병원이 아직 남아 있기는 할까? 의사들의 배 둘레 햄은 점점 두꺼워지고, 서민들의 허리는 점점 얇아질 텐데, 그러다가 마침내 허리가 끊어질 사람들은 도대체 어쩌란 말인가?

'나는 지난 대선 때에 네가 한 일을 알고 있다.'

이건 호러물이다.

진중권/중앙대 교수

[기자수첩] '盧탓'만 한 5년… 자기관리는 없었던 그들

2008-02-27T18:52:32Z

(고뉴스=김성덕 기자) 예나 지금이나 공직자가 정직하고 청렴해야 한다는 것은 불변의 진리다. 이건 동서양을 막론한 역사의 철칙이다.

공직자가 부패하고 지도자가 부도덕하면 그 사회, 그 국가는 이내 망조가 들고 타락하기 시작해 패망의 길로 접어든다.

명품 뾰족구두에 미친 이멜다, 미국이 지원한 최첨단 무기를 팔아먹은 남베트남 관리들. 부패와 정실자본주의(crony capitalism)로 국가를 망친 탁신.

필리핀이 그렇게 영어를 잘해도 이멜다가 있기에 경제성장은 더디었고, 남베트남은 망했으며 태국의 정세는 위태롭기까지 하다.

여기 대한민국은 어떤가?

땅에 미친 복부인, 처자식은 미국인으로 만들어 놓고 ‘전쟁 불사’를 외치는 열혈 남자, 일말의 학자적 양심도 저버린 논문표절자.

땅을 수십 차례나 사고팔고 그들 입장에서 몇푼 되지도 않는 자녀교육비를 이중으로 공제받는 행태를 보면 그 알뜰함이 눈물겹기까지 하다.

그러나 국민들은 이게 우리나라 부자와 상류층의 모습이라는데 오히려 절망한다.

이 땅에서 해야 할 의무는 되도록 피하고, 온갖 혜택은 다 누리는 그들을 보면서 국민들은 가슴 한 구석이 휑하다. 우리는 어떻게 살아야 하나?

지난 5년 그들은 노무현 정권에 맹폭을 퍼부었다. 도덕성을 질타했고, 정책을 비난했으며 국정운영을 힐난했다.

언론계에서 시민단체에서 그리고 강단에서 말이다.

그런데 의아하다. 그렇게도 울분을 토해내던 그들이 어찌 그리도 자기 관리에는 무감각했던가. 어찌 그리도 무신경했던가.

공직에 나설 의향이 손톱만큼이라도 있었던들 저렇게 살지는 않았을 것이다. 잃어버린 10년, 노무현 탓 5년, 그 중 하루라도 자기 자신을 되돌아봤다면 이렇게 처참한 꼴은 당하지 않았을 게다.

아니 그럼에도 공직에 나선 그들이 두렵기까지 하다. 도대체 뭘 믿고 나섰을까? 그들에게는 예나 지금이나 국민은 안중에 없는 모양이다.

[먼저 본 세상 바꾸는 미래, 고뉴스TV]

이게 우리 국민들의 의식수준입니다

2008-02-26T23:58:38Z

도덕적이지는 못하나 유능하기는 한가?

2008-02-26T23:57:48Z

프레시안에 올린 글이더군요.

[기고] 도덕적이지는 못하나 유능하기는 한가?

[프레시안 진중권/중앙대 교수]

   왜 갑자기 '고소영'인가 했더니 '고려대', '소망교회', '영남'의 약자란다. 왜 갑자기 '강부자'인가 했더니 '강남의 부동산 부자'란다. 졸지에 이명박 정권 인사정책의 화신이 된 두 여인. 지금 심정이 어떨까? 아무튼 이 두 이름은 어제 출범한 정권의 본질을 명료하게 압축한다. 즉 '강부자'는 대통령이 속한 계층의 사회적 코드, '고소영'은 거기서 사람을 가져다 쓰는 대통령 개인의 사적 코드다. 후자는 전자에 속하는 사람들이 인간관계를 맺는 방식이기도 하다.

  발표한 총리 및 장관 후보자들의 면모가 흥미롭다. 병역면제율이 무려 38.5%, 일반 국민의 여섯 배에 달한다고 한다. 자녀들의 이중국적율은 21%, 그러니까 다섯 명 중의 하나는 한국의 국적을 포기했거나, 다른 나라 국적을 갖고 있다는 얘기다. 게다가 재산은 평균이 39억, 일반국민의 열여섯 배에 달한다. 돈이 많다고 나무랄 일은 못 되나, 그들의 재산이란 것이 자연과 건축에 대한 남다른 사랑으로 이루어져 있다는 게 찜찜하다. 1인당 주택 3.6채와 토지 4건.

  사실 종합부동산세는 국민의 2%만 내는 세금이다. 하긴, 주택을 3.6채 정도 갖고 있으면, 과연 세금이 좀 나오긴 할 게다. 하지만 그 동안 오른 집값으로 인해 발생한 차익은 그 몇 푼 안 되는 세금에 비할 바가 못 될 것이다. 그런데도 조중동이라는 싸구려 스피커를 통해 "세금 폭탄" 운운하며 그것도 못 내겠다고 요란하게 사회적 소음을 일으킨 게 바로 이런 분들이다. 이제 출범한 MB 정권은 앞으로 이런 계층의 정서와 이익을 노골적으로 대변하게 될 것이다. 새 역사의 주인공들, 어떤 분들인지 면면을 살펴보자.

  전쟁과 평화

  먼저 한승수 국무총리 후보. 신문에 떠드는 것을 정리하는 데에도 한참이 걸린다. 헌정파괴 국보위에 참여한 경력이 있고, 투기차익 은폐하여 공직자 윤리법 위반, 거기에 편법증여에 부인의 위장전입. 그리고 본인 및 장남의 병역특혜, 거기에 장남은 군 복무 중 해외 골프 여행. 전 세계에서 복무 중 해외 골프 여행 보내주는 '선진'적 군대는 아마 대한민국에 밖에 없을 것이다. 우리는 '위장전입' 하나로 총리 후보의 목을 날리던 이들이 이 분을 어떻게 할지 지켜 볼 일이다.

  이어서 남주홍 통일부 장관 후보. 교육비 이중 공제 받은 게 4500만 원. 부인은 부동산 투기 의혹. "부부 교수로 25년 벌어서 재산이 그 정도면 양반"이란다. 아무리 양반이라도 그렇지, 글 읽는 선비의 재산이 어떻게 탐관오리 뺨치냐. 게다가 곧 한미 간에 전쟁이 벌어지며, 2007년에 남한이 무정부상태가 된다는 등의 극우망언. 아무리 생각해도 정신상태가 정상으로 보이지 않는다. 이런 극우반공주의자가 통일부 장관이란다. 차라리 반달곰 이근안을 국가인권위원장 삼아라.

  이상희 국방부 장관 후보. 이 분은 미군기지 이전과 관련하여 평택에서 시위가 벌어졌을 때, "xx 분자" 진압해야 한다며 거기에 무장병력을 투입할 계획을 내놨다고 한다. 듣자 하니 옆에 있던 사람들이 듣기에도 끔찍해서 말렸다고 한다. 도대체 먹여줬지, 입혀줬지, 별 달아줬지, 도대체 뭐가 불만이기에 자기 먹여주고 입혀주는 국민의 가슴에 감히 총부리를 들이댈 생각을 하는가? 이런 발상이 가능한 인물의 손에 국가의 무력을 지휘할 권한을 쥐어준다? 간도 크다.

  생태주의 내각?

  이춘호 여성부 장관 후보. 전국 곳곳에 부동산 투기를 한 사실을 지적하자, "남편이 기쁜 마음에 오피스텔을 선물했다"고 해명했다는 바로 그 분이다. 이 해프닝은 한국 남자들이 얼마나 센스가 없는지 보여준다. 도대체 반지나 목걸이도 아니고 아내에게 줄 선물로 오피스텔을 고르는 취향은 또 뭔가? 그냥 꽃이나 한 송이 선물했으면 얼마나 아름다웠겠는가? 하긴, 선물로 부동산을 받아야 감동하는 게 강남의 낭만이 아니던가. 꽃 한 송이보다는 길목 좋은 곳의 화훼단지를 통째로….

  박은경 환경부 장관 후보. 김포의 농지를 불법취득 했다가 적발 당하자, 나는 그저 자연을 사랑했노라고 뿐이라고 읊었던 문학소녀. 그녀의 시심은 대지(大地)와 대지(垈地)를 구별하지 않는다. ("건축법에 의하면 '대지란 지적법에 의하여 각 필지로 구획된 토지'를 말한다고 되어 있으나, 하나의 건축물을 그 필지 이상에 걸쳐 건축할 때는 그 건축물이 건축되는 모든 필지의 최외곽선으로 구획된 토지를 대지라 하며, 대지 면적도 그 대지 경계선 내의 면적으로 한다." 출처: 네이버 사전) 이 분이 환경부 장관이 되면 전 국토를 사랑하게 될까 봐 걱정이다.

  김성이 복지부 장관 후보. 전두환 정권이 '3청교육'이나, '정화운동'이니 하면서, 국민들을 빨아야 할 걸레 취급할 때, 그 섬섬옥수로 걸레를 깨끗이 빠는 방법에 관한 논문을 써서 전두환 대통령 각하로부터 표창까지 받으셨단다. 그 영광을 재현하고 싶었던 걸까? 다른 이의 논문을 표절했다는 의혹을 받고 있단다. 박미석 청와대 수석도 동병상련의 처지에 있단다. 수박 겉핥듯이 잠깐 서핑해서 정리한 것이 이 정도. 도대체 이것도 내각이라 부를 수 있을까?

  실용과 선진

  그 동안 보수언론은 '도덕이냐, 능력이냐'라는 이분법을 내세워 잔머리를 굴려왔다. 쉽게 말해 '노무현 정권은 도덕성만 강조하느라 일을 못한 무능한 정권'이었다는 식이다. 하지만 노무현 정권의 무능에서 자동적으로 자기들이 유능하다는 결론이 도출되는 것은 아니다. 물어야 할 것은 이것이다. '도덕적이지 못한 저 집단이 과연 유능이라도 한가?' 저들이 그토록 자랑하는 능력이라는 것은 혀 꼬인 '아륀지' 발음만큼 술 취한 듯한 인수위의 다채로운 닭짓을 통해 충분히 드러났다.

  어떤 면에서 저들은 실제로 유능하다. 일반인들이 모르는 제 나름의 노하우가 있기에 땅도 사놓고, 위장전입도 하고, 세금 탈루도 하고, 병역도 면제 받는 게 아니겠는가? 바로 이것이 저들이 비록 도덕성은 없지만 능력은 있다고 자부하는 근거다. 우리는 잘 사는데, 너희들은 왜 못 사냐? 한 마디로 우리 강부자들을 따라 배우면 온 국민이 잘 살 수 있다, 이게 저들이 생각하는 '선진'이다. 그러려면 부도덕한 고소영이라도 부자라면 데려다 써야 한다, 이게 저들이 말하는 '실용'이다.

  '실용'과 '선진'이라는 게 뭔지 알고 싶은가? 그럼 그 두 원칙으로 뽑은 인물들을 보라. 더 황당한 것은, 저게 그래도 나름대로 엄선해서 내놓은 멤버들이라는 사실이다. 고르고 고른 게 이 정도니, 그 성긴 체에 걸려 간택 받지 못한 들의 상태는 어떻겠는가? 기껏 고르고 골라서 5공 올드보이에 IMF 리사이클링이라면, 이건 인력 '풀'이 아니라 꿀꿀이 '죽'이라 하는 게 났겠다. 제 말이 얼마나 웃기는지도 모르는 바보들은 그 위에 데코레이션으로 얹은 도토리쯤 되고….

진중권/중앙대 교수 (inkyu@pressian.com)

시대는 한번도 나를 비껴가지 않았다

2008-02-24T00:20:16Z

노무현 대통령이 걸어온 길
"시대는 한번도 나를 비껴가지 않았다."

우리의 민주주의는 어디까지 왔습니까.

한국의 민주주의는 투쟁의 시대를 걸어왔습니다. 그리고 지난 20년간 청산과 개혁을 통하여 적어도 형식적, 제도적 민주주의를 공고히 만들어왔습니다. 하지만, 민주주의는 완성되지 않았습니다. 지금은 절반의 민주주의를 하고 있습니다. 이제 성숙한 민주주의, 내실 있는 민주주의를 할 때입니다.

지배로부터의 자유 - 민주주의 귀결은 진보의 사상

민주주의에는 기본적으로 진보주의 사상이 내재하고 있습니다. 많은 사람들이 자유와 평등을 대립적인 개념이라고 봐왔지만, 저는 그렇게 생각하지 않습니다. 평등한 사회만이 자유가 있습니다. 누구로부터 자유입니까? 사람의 지배로부터 자유를 의미합니다.

자유와 속박의 문제는 기본적으로 인간과 인간의 관계, 그중에서도 지배관계에서 발생하는 문제입니다. 그래서 자유와 평등을 얘기할 때는 평등이 근본입니다. 연대와 사회정의를 이상으로 하는 진보주의는 민주주의 안에 내재해 있는 가치입니다.

민주주의 사상이 성립한 이래로 사람들은 꾸준히 지배질서를 해체해왔습니다. 그러나 민주주의가 진전된 오늘날에도 우리에게는 자유를 제약하는 많은 환경들이 존재하고 있습니다. 오늘의 지배질서는 어디에서 발생하는가. 시장에서 발생합니다. 우리는 시장이라는 제도 속에서 보다 많은 생산을 해낼 수 있고, 보다 많은 효율을 올릴 수 있습니다. 그래서 생산성을 높이고 보다 높은 수준의 번영을 누립니다. 이 제도는 효용성 있는 것이 틀림없습니다. 그러나 시장 안에서 많은 새로운 문제가 생깁니다. 투명하고 공정하지 않으면 시장 내부에서 지배질서가 발생하는 것입니다.

시장의 낙오자가 지배받지 않는 시스템 필요

시장에서 성공한 사람과 성공하지 못한 사람 사이에 지배와 예속이라는 관계가 발생하기 때문에 시장에 모든 것을 맡기자고 하는 사상은 새로운 지배질서를 계속 강화시키는 사상이 될 수밖에 없습니다. 이러한 시장 절대주의, 시장 지상주의와 맞서나가는 끊임없는 노력이 필요합니다. 그 핵심이 민주주의입니다.

시장은 경쟁을 최고의 가치로 여깁니다. 경쟁을 최고의 가치로 생각하는 체제는 반드시 낙오자를 만들게 돼 있습니다. 시장 경제의 토대 위에서 설사 승자라 할지라도 남을 지배하지 않게 하는 것, 특히 비인간적으로 가혹하게 지배하지 않게 하는 것, 패자에게도 예속되지 않게 하는 것, 미천하게 지배받지 않게 하는 또 다른 시스템이 필요합니다. 그것이 바로 민주주의 정치입니다.

시장권력과 언론의 독주가 민주주의 위기 불러

정치는 가치를 추구하지만 시장은 이익을 추구합니다. 시장을 공정하고 투명하게 합리적으로 관리하는 것, 패자에게 재도전의 기회를 주는 것은 정치원리이지 시장원리가 아닙니다. 시장이 그 같은 공존의 틀 속에서 공정하게 움직이도록 관리하고 보완하는 일은 정치의 몫입니다. 가치가 아닌 이익을 추구하는 정치, 대화와 타협이 불가능한 정치는 민주주의의 원칙에 어긋나고 국민들의 신뢰를 얻지 못합니다. 최근의 추세를 보면, 정치권력은 분산돼 나가는 반면 시장권력은 더욱 강화되고 있습니다. 정치가 본연의 기능을 하지 못하고, 적자생존의 논리로 움직이는 시장이 사회를 지배할 때 가치의 위기가 발생합니다.

언론도 시장권력과 결탁하거나 더 나아가 스스로 시장권력이 되고 있습니다. 정보 유통을 장악하고 있는 언론이 시장과 결탁해 시장의 논리를 강화하고 시장자본에 봉사하면 약자를 배려하고 연대와 균형을 중시하는 민주주의의 가치는 설 땅이 없습니다.

이제 시민이 권력의 주체세력으로 제대로 서야

제가 지금은 절반의 민주주의를 하고 있다고 했습니다. 민주주의가 올 만큼 다 온 것이 아닙니다. 시장의 지배를 얼마나 제어해나갈 것인가가 중요합니다. 시장의 경쟁은 수용하되 그것이 지배의 구조가 되지 않게 제어하는 노력을 해야 합니다. 이를 통해 여러 권력 간의 관계가 제대로 편성된 사회로 민주주의를 한 단계 더 끌어올려야 합니다.

그 일을 누가 합니까. 바로 시민이 하는 것입니다. 시장 안에도 시민이 있고 시장 바깥에도 시민이 있습니다. 그러나 끊임없이 자유와 평등을 추구해 나가는, 끊임없이 지배질서와 지배사상에 도전해 나가는 사람들이 저는 시민이라고 생각합니다. 그야말로 주권자로서, 권력의 주체세력으로서 시민이 제대로 서야 합니다.

흔히 정치인들은 권력을 정점으로 사고합니다. 정치권력으로 모든 것을 해결하겠다는 사고를 가지고 있습니다. 그리고 또한 많은 시민들이 ‘권력을 가졌으면서 왜 할 일을 다 하지 않느냐?’고 합니다. 정치권력은 하나의 권력일 뿐이고 하나의 과정일 뿐입니다. 진정한 의미에서 권력은 바로 시민들의 머릿속에 있습니다.

각성하는 시민의 힘이 민주주의 보루이자 미래

시민의 각성과 변화, 이것이 궁극적인 답입니다. 시민들의 각성을 막을 수는 없습니다. 시민들이 시장과 정치의 관계를 정확하게 꿰뚫어보고 정치로 하여금 시장의 부조리를 제어해나가게 하고 언론에 대해서도 소비자의 선택을 통해 올바른 언론을 만들어나갈 수 있는 가능성이 있다고 저는 믿습니다.

주권자 스스로 추구하는 가치와 이해관계가 정책이나 노선과 어떤 인과관계가 있는지를 따져보고, 이를 반영하기 위해 정치적 선택에 능동적으로 참여해야 합니다. 시민주권운동을 활발하게 전개해야 합니다. 깨어있는 시민의 단결된 힘이 바로 민주주의의 보루이자 우리의 미래입니다.

이를 위해 우리가 추구해야 할 가장 적절한 민주주의 형태를 저는 진보적 시민민주주의라고 이름 붙였습니다. 인간의 존엄과 가치, 인간다운 삶이라는 가치의 실현이 궁극적인 목표입니다. 독선과 부패의 역사, 분열의 역사, 패배의 역사, 굴욕의 역사 여기에서부터 비롯돼 왔던 패배주의와 기회주의 문화를 오늘날 민주주의 시민사회, 민주주의 시민문화로 변화시켜나가야 합니다. 물려받은 역사의 낡은 잔재들을 해소해나가야 합니다. 결국, 우리 한국 정치에서 가장 중요한 과제는 시민적 주체세력을 만드는 것입니다.

시민과 함께 진보적 시민민주주의의 길 갈 것

정치지도자나 대통령 개인이 할 수 있는 일은 사실 많지 않습니다. 결국, 그 시대를 살고 역사를 사는 사람들의 생각을 바꾸고 행동을 바꿔내지 못하면, 역사의 진보는 만들어지지 않습니다. 대통령 하나 뽑아놓고 그 대통령이 모든 것을 다 해야 한다고 생각하는 한, 우리는 항상 실망할 수밖에 없습니다. 정치권력으로 무엇을 해내고자 한다면 한 사람의 대통령을 만들 것이 아니라, 그 사회에 가치와 이념을 지지하는 사람들의 흐름을 만들어 나가야 합니다. 적극적으로 주권을 행사하는 시민, 지도자를 만들고 이끌어가는 시민, 나아가 스스로 지도자가 되려는 시민이 많아져야 합니다.

저도 다시 시민으로 돌아갑니다. 대통령을 지낸 사람으로서 특별한 사람이기도 하지만, 기본적으로 민주주의 사회의 주권자로서, 시민의 한 사람으로서 존재할 것입니다. 오늘날 우리 민주주의가 완결된 민주주의가 아니라고 생각한다면, 아직도 민주주의가 더 발전해야 할 많은 과제가 있다고 생각한다면, 그 길에는 모든 시민들이 동행할 것입니다. 민주주의에 대한 가치 지향이 뚜렷하고 각성이 있는 사람은 그 길로 동행할 수밖에 없다고 생각합니다. 그래서 그 길을 저는 계속 가는 것입니다.

제 당대에 진보적 시민민주주의의 완성을 보지는 못할 것입니다. 그러나 우리 아이들이 누려야 할 보다 아름다운 세상을 위하여, 우리는 할 일을 해야 합니다. 적어도 그렇게 하면 한 발 한 발 역사가 앞으로 나아갈 것입니다. 보다 많은 사람들이 보다 자유로운 사회를 만들기 위해 시민주권시대를 열어나갑시다.

노암 촘스키와 신자유주의 비판

2008-02-21T21:00:57Z

노암 촘스키와 신자유주의 비판

[EBS]글로벌 리더와 미래를 만나다 - 2편 대한민국에 말을 걸다 -노암 촘스키 Avram Noam Chomsky - 2008년 02월 19일 밤 9시 50분

동영상보기:

mms://219.240.37.20/7kk3/0006049/20080219_215146_001_hq.wmv

PART 1: 신자유주의 (0분 1초 - 8분 44초)

PART 2: FTA와 세계화(8분 45초 - 15분 55초)

PART 3: 파병과 세계평화 (15분 56초 - 20분 38초)

PART 4: 북한과 미국 (20분 39초 - 27분 00초)

PART 5: 교육개혁 (27분 01초 - 32분 18초)

PART 6: 지식인 (32분 19초 - 42분 10초)

인류 역사상 가장 자주 인용되는 여덟 번째 인물! ( 시카고 트리뷴)
전 세계에서 생존하는 가장 중요한 지식인! ( 뉴욕타임즈)
생성문법이론으로 언어학의 한 획을 그은 대학자 촘스키,
32세에 정교수, 37세에 석좌교수, 47세에 인스티튜트 프로페서, 즉 하나의 독립된 학문기관에 상응하는 존재가 된 촘스키가 EBS 채널을 통해 한미 관계를 언급한다.

촘스키를 단지 언어학자로 여긴다면 당신은 세상의 일부만 알고 있는 것이다! 그는 언어학을 넘어서서 철학 인지과학 심리학뿐 아니라 정치 경제 역사 사회 문화 사상 등 다방면에서 탁월한 성찰과 날카로운 지성을 보여온 바 있다.

무엇보다 그는 ‘살아있는 미국의 양심’으로 불릴 정도로 미국 외교정책의 부조리를 비판하며 ‘지식인다운 목소리’를 들려주고 있다. 한국의 통일과 북핵 문제, 한미 관계와 동북아 정세등에도 높은 관심과 해박한 지식을 갖고 있는 촘스키를 만나 글로벌시대, 바람직한 한미 관계 방향을 들어본다.

더불어 세계의 지성, 인류의 지성으로 일컬어지는 촘스키에게서 지성인들이 해야할 역할, 특히 새로운 정부가 출범한 지금, 지식인의 정치 참여에 대해서 어떤 조언을 해줄 수 있는지 들어본다. 커뮤니케이션 전공자인 연세대학교 언론홍보영상학과 김주환 교수가 인터뷰어로 촘스키를 직접 만나 촘스키의 생각과 사상을 전하는 역할을 한다.

<*촘스키 약력>
1928년 12월 7일 / 미국
경력 > 1951년-1955년 하버드대학교의 특별 연구원
1956년 매사추세츠공과대학(MIT) 언어학교수
1960년 미국의 베트남 참전 반대
1990년 인도네시아 티모르사태의 미국 외교정책 비판

저서>미국의 제3세계 침략정책(1999)
촘스키의 신자유주의 비판(2000)
불량국가(미국의 세계 지배화 힘의 논리) (2001)
프로파간다와 여론(촘스키와의 대화)(2002)
권력과 테러(2003)
촘스키, 세상의 권력을 말하다(2004)
지식인의 책무(2005) 등 다수

고등학생 이준희 군의 창작물

2008-02-20T21:52:44Z

'고3이 만든 이명박 반대UCC'

이명박을 왜 반대하냐구요?

이명박 당선인의 대통령 취임식을 일주일도 채 안남겨 두고 인터넷에서는 '고3이 만든 이명박 반대 UCC'동영상이 화제를 모으고 있다.

평균 조회수 15만명을 기록하며 포털사이트 게시판, 커뮤니티, 블로그 등에 유포되고 있는 이 동영상은 자녀위장취업부터 영어공교육, 한반도 대운하 공약까지 대선기간부터 제기된 이명박 당선인의 행보와 정책을 비판하는 랩가사과 적절한 동영상을 조합해 만들었다.

UCC를 접한 많은 네티즌들은 '잘 만들었다', '너무 공감된다'는 반응을 보이며 열광하고 있다. 특히 동영상 제작자가 고3 청소년이라는 점에 대해 '훌륭하다', '어른으로서 부끄럽다' 등 놀라움을 나타냈다.

당사자와 접촉하는 것은 그리 어렵지 않다. '이준희'라는 본명과 함께 동영상에 첨부된 이메일로 편지를 보내자 바로 연락이 왔다. 자신이 만든 동영상에 관심을 갖고 연락을 준 것에 오히려 고마워하며 설레하던 그는 호기심 많은 열아홉 대한민국 고등학생이었다.

무엇이든 사람을 행동하게 하는 데는 결정적인 계기가 있다는 것은 틀리지 않지만, 때론 '진실을 알리고 싶다'는 마음하나만으로도 실천을 이끌어내기에 충분했다. 이준희(대일고3)군은 옳지 않다는 것을 알면서도 침묵하는 것은 나쁘다고 생각했다. '칭찬은 고래도 춤추게 한다'더니, 솔직히 처음에는 게시물에 사람들의 칭찬이 듣기 좋아 인터넷에 계속 글을 올리게 됐지만 지금은 보다 많은 사람들에게 진실을 알리고 사회참여를 이끌어 내고 싶다.

그러나 청소년이 사회참여를 하는 것을 신기하다는 듯, "왜 사회문제에 관심갖고 참여하냐"는 말이 제일 싫다고 강조한다. '불가능한 꿈을 꾸자. 그러나 리얼리스트가 되자'는 체게바라의 말을 좋아하는 이 군은 국민에게 존경받는 정치인이 돼서 정치에 무관심하고 냉소적인 풍토를 바꾸겠다는 꿈을 갖고 있다.

-'고3이 만든 이명박 반대 UCC'를 어떻게 만들게 됐나?

이명박 정책에 대한 부당함을 알리고 싶었다. '조중동'과 같은 권력화된 언론이 후보의 정책을 보지 않고 무조건 띄워줬기 때문에 당선됐다고 본다. 사람들에게 진실을 말하고 싶었다. 지난 대선때부터 이명박 후보의 정책에 관심을 갖고 포털사이트 토론방에 관련글을 올렸다. 그 과정에서 '이명박 탄핵을 위한 범국민 운동본부' 카페에 가입하고 활동하게 됐고, 매주 토요일 열린 촛불집회에 참여하면서 만난 형의 제안으로 동영상을 만들게 됐다. 랩을 만든 'PhieL(피엘)'은 이종격투기 선수이자 홍대에서 노래하는 가수로 카페회원이다.

-동영상의 비판내용이 상당히 상세하던데…

이명박의 정책에 동의해서 투표한 사람은 비판하지 않는다. 하지만 남을 쫓아서 찍은 사람들에게는 정책의 문제점을 알려주고 싶었다. 무조건적인 비판은 논리적이지 못하고 악플이 달려도 제대로 반박을 못하기 때문에 기획을 철저히 했다. 일부에서는 '쥐새끼'라고 하며 인식공격을 하는데, 그건 인간에 대한 최소한의 예의가 아니다. 이명박 후보의 정책 중 '의료보험 민영화'가 있기에 마이클 무어의 영화 'sicko(식코)'를 찾아서 보고, 뉴스 등 관련 자료를 모았다. 사진 저작권, '딴나라당' 용어 사용 등으로 두번의 수정 끝에 완성한 세번째 동영상이다.

-정치나 사회문제에 관심을 갖게 된 계기

이런 질문을 많이 받았는데, 참 싫다. 청소년은 선거권이 없지만 대한민국의 국민이고 시민이기 때문에 정치에 참여하는 것이 당연하다고 생각한다. 마치 ‘학생'이란 이유로 주목 받는 것 같아 별로다. 굳이 계기를 찾자면 고등학교 정치 선생님의 영향을 많이 받았다. 그 후 사회양극화에 관심을 갖게 됐고, 작지만 구세군 같은데 성금도 많이 했다. 고등학교에 올라와 전태일 평전을 5번 읽으면서 5번 다 울었다. 어린 나이의 희생정신에 놀랐고 그렇게 행동할 수 있다는 게 존경스러웠다.

-이명박 정책 중 가장 문제있다고 생각하는 것과 그 이유는?

의료보험 민영화가 걱정된다. 민영화가 되면 의료서비스의 질은 높아질지 모르겠지만, 비용부담은 너무 커진다. 헌법에는 모든국민은 행복을 추구할 권리를 가진다고 하는데 돈때문에 국민이 행복할 수 없는 것은 이명박 당선인이 내건 '국민을 섬기겠다'는 말에 위배되는 것이다. 가난하고 헐벗은 사람은 아프지도 말라는 것이냐? 문제가 뻔히 예상되고 미국에서도 파행을 겪고 있는 시스템을 도입한다는 것이 상식적으로 이해가 안된다.

-학생으로서, 영어공교육 정책을 어떻게 생각하나?

현행 공교육의 문제는 인정한다. 하지만 모든 학생이 영어를 배워야 필요도, 한국사람이 외국인처럼 유창하게 영어 할 필요도 없다. 신해철의 말대로 한국인 '콩글리쉬'를 하는게 정상이다. 오히려 외국어 영재육성하고자 만든 외국어고에서 '이과반' 등 파행운영되는 것을 바로잡아야 하지 않을까? 또 우리나라는 OECD 국가 중 대학진학률은 높지만 순위권 내에 드는 우수 학교는 없다. 대학은 가능성 있는 학생들을 더 발전하도록 교육시키는 곳이지, 완벽한 학생들을 받는 곳이 아니다. 대학교육과 연계해서 중고등학교 정책을 세워야지 영어몰입교육을 한다고 해결될 문제는 아니다.

-요구사항이나 하고 싶은말

내가 남보다 특출나기 때문에 나선것이 아니다. 내가 갖고 있는 특기를 살려서 표현할 것일 뿐이다. 입시 등 사회적 시스템 대문에 나보다 더 능력있는 학생들이 참여하지 못하고 있다. 또 많은 누리꾼들이 '키보드 워리어'처럼 행동하는데, 온라인상에서 욕하지 말고 사회에 나와서 활동을 했으면 좋겠다. 그리고 이명박 당선인은 자신이 말하는 완성된 정책이 온국민을 위한 것인지 소수 기득권을 위한 것인지 밝혀줬으면 한다.

▲맨위로	2008년 2월 19일 18:05 ©2008 청소년의 생생 리포트 - 바이러스

[류황희 칼럼] 방화범 “이명박 대통령에게 되게 미안합니다”

2008-02-15T22:09:42Z

[류황희 칼럼] 방화범 “이명박 대통령에게 되게 미안합니다”

숭례문 방화범 “노무현 현 대통령이 시킨 일”이라는 기사를 보게 되었다. 어찌된 영문인지 보기 위하여 그가 이송되는 장면이 담긴 동영상을 찾아 봤다. 그의 목소리에는 노무현 대통령에 대한 진한 원망과 분노가 담겨 있었다. 그는 단정적으로 언론이 기사 제목을 뽑기 좋게 “이 일은 현 대통령 노무현이 시켜서 한 일이니까...”로 말을 시작한다. 숭례문 방화범은 이 상황에서까지 “이게 다 노무현 때문이다”를 반복한다. 그리고 언론들은 기다렸다는 듯이 그 말을 받아서 “노무현 대통령이 시킨 일”이라고 보도한다.

하지만 범인이 한 말은 이 말만은 아니었다. 소란해서 잘 들리지 않았지만, 기자 중 한 사람이 범인이 걸어가며 한 말을 받아서 이렇게 묻는다. “‘이명박’, 뭐라고 하셨어요?” 그러자 범인은 이렇게 대답했다.

“다음 번 이명박 대통령한테 되게 미안합니다.”

거기 있던 기자들은 범인이 한 이 말을 분명히 알아들었다. 그런데 이 점을 부각시키거나 최소한 언급이라도 하는 기사는 보질 못했다. 노무현 대통령에 대한 언론의 보도 행태로 미뤄 본다면, 기사 제목들 중에 “숭례문 방화범, 이명박 지지자”라고 썼을 만도 한데 그 어디에도 범인이 이런 말을 했다는 것조차도 전해지지 않는다. 전하지도 않을 말을 왜 애써 물어보았을까?

범인의 주장에 대해서 사실 관계를 살펴보자면, 그의 원망은 노무현 대통령에게 연결시키기 어려운 측면이 많다. 그를 분노하게 했던 토지 계획은 이미 노무현 대통령 훨씬 전에 세워진 것이며, 보상금은 이미 98년 일이며, 직접적인 내용은 담당 건설사와 해결해야 할 일일 것이다. 법원의 판결에 대해서도 약 1억 가량의 보상액이 제시된 땅에 대해서 4억이나 요구함으로써 패소를 자초한 본인 자신에게 잘못이 크다고 해야 할 것이다. 어디 하나 딱히 노무현 대통령이 개입할 여지나 책임을 물을 수 있을 여지라고는 보이질 않는다.

그런데도 범인은 노무현 대통령에 대한 뼈에 사무치는 원망과 분노 때문에, 오로지 노무현 대통령의 평온한 퇴임을 망치고자 하는 마음으로 계획을 하고 신나를 싸들고 다닌 것이다. 범인이 처음에는 숭례문이 아니라 열차 같은 것을 노렸다고 한 것을 볼 때 노무현 대통령 당선자 시절에 있었던 대구 지하철 방화와 같은 범행을 생각했던 것 같다. 노무현 대통령이 하늘로부터 버림받아서 처음과 끝을 대참사로 마무리했다는 평을 만들고 싶었던 것이다. 정말 하늘이 도우사 그나마 숭례문이 불탄 것으로 위안을 삼아야 할 것 같다.

과연 범인은 어쩌다가 이런 비이성적인 사고와 정신병적인 행위를 하게 된 것일까? 그의 삶에 대해 전반적인 이해가 없기에 다 알 수는 없지만, 그의 원망과 분노가 ‘노무현 대통령’에게 향하게 된 이유는 우리 모두가 충분히 알 수 있다. 그것은 보상금 때문도 아니고, 법원의 판결 때문도 아니다. 조중동과 한나라당의 5년의 주술 “이게 다 노무현 때문이다.”가 원인이다. 그에게는 자기의 욕심대로 보상을 받지 못한 것도 노무현 때문이고, 조합에서 쫓겨난 것도 노무현 때문이고, 법원의 판사가 퉁명스러운 것도 노무현 때문이다. 조중동과 한나라당이 늘상 “노무현 때문”이라고 외쳤기 때문에 자신의 모든 문제도 노무현 때문인 것으로 인식하게 된 것이다.

그래서 그의 분노는 자신과의 복잡한 관계 보다는 노무현을 향하게 되었고, 사회를 향하게 된 것이다. 따져보지 않고 쉽게 탓하고 분노를 쏟을 수 있는 대상을 형성해 놓고, 자신의 이성적 기능을 마비 시켜서 폭발한 것이다. 문제는 전 국민이 5년간 이러한 조중동과 한나라당이 만든 주술에 노출되었고, 이 사건은 그것이 어떤 결과를 양산할 수 있는지를 보여준 사례라는 것이다. 대통령 노무현을 향하던 모든 원망과 분노가 앞으로 어디로 튀어나가서 어떤 일을 버릴지 아무도 예측할 수 없다.

성경은 어떤 사회든지 정의가 무너지고 윤리와 도덕이 타락하면 멸망을 당한다고 증언한다. 대표적으로 멸망당한 도시로 유명한 소돔과 고모라는 의인 열 명이 없어서 멸망당했다. 여기서 의인 열 명이란 진실과 진리의 가치를 보존하고 실현해 나갈 수 있는 최소의 단위를 의미한다. 그런데 그 도시는 이런 최소 단위가 무너진 것이다. 그 도시의 윤리와 도덕적 기준은 현저히 타락했기에 의인을 알아볼 수 없었다. 아니 정확히는 의인을 알아보고서 이들을 해치기 위해 도시 사람들 전부가 모여 소란을 일으켰다. 그래서 멸망을 당했다. 이것은 성경의 증언이자 역사의 증언이기도 하다.

우리의 사회는 진실과 정의에 대한 신념이 무너지고 있다. 이명박 씨는 각종 비리가 드러났고, 자신이 직접 “BBK를 설립했다”고 했는데도 그걸 다 우리 머릿속에서 지워야 하는 상황이다. 그런 자가 대통령이 됨으로써 이젠 그가 진실과 정의인 것처럼 되었다. 진실과 정의에 대한 관념이 힘과 권력을 중심으로 다시 정의되어야 할 상황이다. 처참하다. 과연 이 사회가 어떻게 될지 이 땅의 지식인이라면 고민하고 두려워해야 한다. 어떻게 진실과 정의에 대한 신념을 회복할 수 있을지 연구하고 노력해야 한다.

필자가 이 동영상을 보고 이 글을 쓰면서 또 다른 측면으로 놀란 것이 있다. 범인은 범행의 계획부터 실행까지, 그리고 붙잡혀 있는 지금까지 일관되게 노무현 대통령에게 타격을 입힐 의도를 숨기지 않는다. 그런데 문제는 숭례문이 노무현보다는 자신이 사랑하고(?) 미안하게 생각하는 이명박 씨와 더 관련이 있다는 것이다.

동영상에서 범인이 “다음번 이명박 대통령한테 되게 미안합니다.”라고 대답하자, 기자가 묻는다. “남대문에서 (이명박 당선자와 남대문의 관계에 대해) 미리 알고 계셨어요?” 범인은 이렇게 대답한다.

“아, 몰랐어요.”

동영상 주소 : http://www.ytn.co.kr/_comm/pop_mov.php?s_mcd=0103&s_hcd=&key=200802142209262006

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조금만 빌려달라고 해봐요

2008-02-10T01:09:37Z