혼 그림 Hon greem

꿈꾸는 섬

2009-11-03T23:02:22Z

꿈꾸는 섬

꿈이 있습니다.

보잘 것 없고

희미한 것이지만

어쩌면

내가 살아가는 이유입니다.

칠흑 같은 밤

삼킬 것 같은 파도

침몰할 위기에서도

나를 일으키는 것은

바로 꿈이 있기 때문입니다.

막내 섬 마 라 도!

마라도는 끝이 아닙니다.

시작입니다.

- 이천구년 시월 이십삼일 -

마라도 등대

마라도에서 바라본 제주섬

tag : 마라도, 마라도등대

대단한 군중심리

2009-10-28T01:35:03Z

연일 메스컴의 헤드라인을 장식하고 있다.

"신종인플루엔자로 몇명이 사망하였다."

늘어가는 숫자를 보며 다수의 사람들은 걱정 아닌 걱정을 하게 된다.

우리집 꼬맹이도 이 유행병을 피하지 못했다.

지지난 일요일 저녁부터 시름시름 거리더니 월요일 아침엔 고열에 콜록콜록.

대수롭지 않게 여겨 동네 소아과를 찾았다.

일반감기 같다며 며칠 두고 보잔다.

하루 이틀 ...

해열제에도 열이 좀처럼 떨어지지 않는다.

급기야 삼일이 지난 후 종합병원 소아과를 찾았다.

검사결과가 나오기도 전에 유행병이라는 가정하에 처방을 해주었다.

찝찝하지만 그래도 믿는게 낫다고 생각하면서.

타미플룬지 뭔지 약을 먹고나니 열도 떨어지고 생기도 돈다.

담임선생이 같은 반에 유행병 환자가 있다는 것만 알려줬어도 이 삼일 고생하지는 않았을텐데...

일주일간 우리 꼬맹일 돌보았는데도 난 멀쩡한 거 보면 내가 정상은 아닌 모양이다.

신종인플루엔자로 호들갑을 떨고 있지만 실은

계절성 독감에 비하면 치사율도 낮고 건강한 사람은 이겨낼 수 있다고 한다.

계절성 독감의 치사율이 0.1%이고 보면

신종 인플루엔자 치사율 0.03%는 숫자상 그리 위협적이지는 않은 것 같다.

3일 평균 한 명 정도 사망자가 발생하는 뉴스에 많은 사람들이 긴장과 걱정을 하지 않을 수 없다.

그러나 정작 중요하지만 간과하고 있는 것은 없을까?

하루 평균 35명씩 지난해 만 여 명이 세상을 떠났다.

제주도의 경우에도 이틀에 한 명 정도 세상을 떠나고 있다.

우리나라가 OECD국가 가운데 1위란다.

자살에 관한 통계다.

정부나 지방자치단체는 신종인플루엔자에는 과잉반응이라고 할 정도로 민감하지만

'자살예방'에는 관심이 없나보다.

마음이 평화로운 사람은 스스로 목숨을 끊지 않는다!

평화로운 세상을 꿈꾸며

하늘과 맞닿은 곳 "따라비"

2009-10-08T09:51:48Z

이 가을이 다 가기 전에 따라비에 가자!

눈이 부시게 푸르른 하늘도 보자!

걷고 생각하고 뒤도 돌아보자!

앞만보고 달려가기를 강요받는 일상을 벗어보자!

그곳에는 넉넉함과 여유로움이 있으리니

시간이 멈춰선 따라비로 가자!

하늘과 땅이 만나는 곳

그곳에 서면 나는 자연이고,

자연이 곧 내가 된다.

아무렇게 피어있는 들꽃 한송이에

휴식의 물을 주고

사랑의 거름을 주고오자!

이 가을이 다 가기전에

따라비에 가자!

가면과 옷을 벗어버리고

발가벗은 내 모습을 보자!

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tag : 따라비, 따라비오름

마음이 답답할 때 "대록산에 오른다."

2009-10-08T09:15:52Z

예쁘지도 않거니와

그렇다고 오르는 즐거움이 가득한 곳도 아니다.

그저

마음이 답답할 때

뻥 뚫기 위해 오르는 곳

시골사람들의 무지함에 화도 나고,

때로는 원망스럽기도 하지만 그래도 어찌할 수 없는 현실이 그저 답답할 뿐이다.

그래도 내가 한 때는 모든 걸 주어도 아깝지 않으리만큼 사랑하였던 곳 아니었던가?

사랑한 죄 밖에 없거늘 ...

누군가를 사랑할 때,

이별을 생각하는 사람이 얼마나될까?

이렇게 가슴이 아려올 줄 알았더라면 그토록 사랑하는데 주저함이 있었겠지만

아낌없이 주고 싶었음은 운명이었을까?

철없는 10대도 아니고

그렇다고 열정적인 20대도 아닌데

그토록 사랑할 수 있었음이 행복이었을까?

무엇을 바라고 사랑한 것이 아니었기에

어쩌면 나는 행복한 사랑을 하였는지도 모른다.

대록산 기슭에 자리한 이 무덤의 주인도 젊은날 그렇게 열정적인 사랑을 하였을까?

아무 말없이 이곳을 지키는 동자석 표정이 차라리 미소를 짓게 한다.

"그래도 넌 동물원 원숭이 보다는 낫지 않느냐?"

주인을 잘 만난 덕에 묵묵히 이곳을 지키고 있는 것이다.

호의호식 좋은 곳에 있었더라면

넌

영락없이 도굴범의 장물이 되어

정원이나 박물관으로 보내졌을 것이다.

척박한 환경을 탓하지마라!

그게 네 운명이니.

이 곳에 묘를 쓴 자손들은 다 부귀영화를 누리고 있을까?

죽은 자의 명복을 빌기위한 것도 아니거니와 극락왕생을 기원하는 것도 아닐진대

산 자의 부귀영화를 위해 산터를 잡은 후손들의 오늘이 궁금하다.

쓰라힌 사랑의 상처를 보듬어 안고

큰사슴이 대록산에서

아픔을 씻었다.

누가 내 아픈 마음을 위로해 주리.

그저

시간이라는 약에 의지할 수 밖에...

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tag : 대록산, 큰사슴이

트릭아트뮤지엄에서 사진찍기

2009-08-28T19:19:38Z

트릭아트뮤지엄이 보여주고자 하는 것은 착시에 의한 즐거움이다.

착시의 대부분은 그림자(陰影), 조명의 밝기, 조명의 각도 등에서 이루어 진다.

따라서 즐거움을 배가시키려면, 보여주고자 하는 연출의도에 충실하면 즐거움도 더 할 것이다.

트릭아트뮤지엄에서 사진을 통해 즐거움을 남기려면

1.가능한 후레쉬(스트로브)를 사용하지 않는 것이 좋다. - 명화 등 전시물은 그림자에 의해 트릭이 연출이 되는데,

전시물 옆에 서서 사진을 찍은 관람객의 그림자가 없을 경우 평면적이다. 트릭이 감소되며 즐거움이 줄어든다.

아래의 사진에서 명화의 액자와 그림은 그림자가 있는데 관람객은 그림자가 없어 사진에서 트릭이라는 것을 바로 알 수 있다.

반면 촬영에 조명을 사용하지 않은 아래의 사진은 궁금증을 더하게 된다.

독수리 날개, 액자, 아이의 그림자가 같은 방향으로 있기 때문에 착시의 효과는 더욱 크다고 할 수 있다.

2. 카메라의 촬영 환경을 텅스텐조명으로 설정하는 것이 좋다. - 실제 분위기에 맞게 촬영할 수 있다.

아래의 사진을 비교해 보자!

전시 연출에 있어서 조명은 중요한 요소가 된다. 밝기(광도), 조명의 각도 등

트릭아트뮤지엄의 조명은 대부분 색온도가 텅스텐에 가깝다.

따라서 관람시 디지털 카메라의 환경을 WB설정에서 텅스텐으로 맞춰서 촬영하는 것이 좋다.

텅스텐 환경설정은 청색을 가함으로써 색온도를 맞추는 것이다.

이 경우 자연광과 같은 환경(태양빛에서 촬영 또는 후레쉬(스트로브)를 사용할 경우)에서 촬영하면 청색필터를 사용한 것과 같다.

아래 사진이 그런 경우다.

카메라를 텅스텐 환경에서 후레쉬를 사용하여 촬영할 경우 청색 필터를 사용한 것과 같은 사진이 된다.

오른쪽 아이의 경우 텅스텐 조명이 후레쉬 조명과 밝기가 비슷하여 정상으로 보인다.

3. 감도(ISO)를 높여서 촬영하는 것이 좋다. - 카메라 조명을 사용하지 않고 촬영해야 하기 때문에 촬영속도를

신경쓰지 않을 수 없다. 광각렌즈의 경우라 하더라도 1/15초 이상은 되어야 할 것이고 보통 1/30초 이상의 촬영속도로

촬영해야 한다. 그러기 위해서는 조리개를 최대한 열어야 하는데 고급 렌즈의 경우에는 별 문제 없겠지만

보통 카메라의 경우 조리개 심도에 있어서 한계가 있게 마련이다.

따라서 감도를 1600 또는 800에 맞추어서 촬영하면 무리가 없다.

촬영속도가 느릴 경우 - 위의 사진에서 윗부분 사진을 찍고 있는 사람들과 옆에 걸려있는 전시물들은 정상적으로 찍히지만

피사체(관람객 일부)는 흔들린것으로 촬영된다.

트릭아트 뮤지엄에서 즐거운 기억을 사진으로 남기고 싶다면

사전 촬영에 대한 정보와 카메라 기능을 점검하고 방문하는 것이 좋겠다.

tag : 트릭아트뮤지엄, 박물관촬영

트릭아트뮤지엄 - 서귀포시 표선면

2009-08-28T18:17:56Z

나무막대기를 뱀이라 착각하여 놀랄 수 있다. 그러나 뱀이라 우기면 곤란하다.

가장 완벽한 도구라는 손, 가장 완벽한 기계라는 인간

우리 사람에게도 착각, 착시, 착오는 있게마련

트릭아트뮤지엄을 방문하면 그렇다는 걸 느끼지 않을까?

아래의 사진을 보면서 무엇이 트릭인지 찾아보자!

조금은 쉬울듯... 어데까지가 사진이고 어디부터 실물이지?

아이가 만지고 있는 가구는 어느 부분이 그림이고 어느 부분이 실물일까?

마치 말에 기대어 서서 사진을 찍은 느낌이 드는 이유는?

알을 훔치려는 꼬맹이와 독수리

만화영화의 한장면?

아이가 걷고 있는 것은 다리계단일까?

미성년자가 맥주를?

이 아이는 과연 들을 수 있을까?

사실적 묘사가 좀 부족한 듯...

아이의 손위에 앉은 호랑나비는?

진짜? 아니면 가짜?

이 사진은 왜 이상하게 보일까?

쌍둥이가 나란히 앉았다면 더 사실적이었을텐데...

왼쪽 형은 너무 크고 오른쪽 동생은 너무 왜소하다!

어? 자리를 바꾸어 섰더니 동생이 저렇게 커지고 형은 작아졌네? 무엇이 그렇게 만들었을까?

명화를 떼어내면 되나?

도깨비도로에서 착시가 생기는 이유를 이 방에 들어오면 확실히 느끼겠지?

입체처럼 보이나요?

니들이 어떻게 그 무거운 돌을 들어?

낙타는 왜 빼꼼히 고개를 내밀었을까?

우리나라 사람들은 여행을 하면서 사진 찍는 것을 유독 좋아한다.

마치 역사의 기록으로 남기려는 것처럼

트릭아트뮤지엄을 방문하면 제주여행에 찍을 사진 이곳에서 다 찍을지 모를 일이다.

문의전화 (064)787-8774

www.trickart.co.kr

tag : 트릭아트뮤지엄, 트릭아트

자리물회

2009-07-12T22:22:23Z

여행은 휴식과 경험이다.

일상에서 벗어나 재충전의 시간을 갖는다는 의미와, 새로운 것에 대한 경험이라는 두 가지로 나눌 수 있다.

우리나라 사람들의 경우 여행을 출발하면서 밑반찬 등 음식을 챙기는 것을 종종 볼 수 있는데

한국사람들만의 독특한 모습이다.

여행지의 음식을 경험한다는 것은 어쩌면 여행의 본질이다.

제주의 토속음식 자리물회를 경험해 보자.

갓 잡은 싱싱한 자리돔을 주재료로

비늘과 날카로운 가시를 제거하고

잘 다듬은 자리돔 10마리면 한 그릇(1인분)은 충분할 듯

자리돔을 어떤 방향으로 써느냐에 따라 씹히는 맛이 부드럽기도 하고 억세기도 하다. 노란색은 자리돔 알

양파를 숭숭 썰어넣고

제주 재래된장을 주재료한 양념장이 국물맛을 내는데

참기름, 고춧가루 등 준비하고. 빼뜨리지 말아야 할 것은 흰색통의 재피(제주사람들은 재피가 빠진 자리물회는 앙꼬가 없는 빵이라 한다.)

재피는 야생 초목으로, 산초(酸草)의 제주 사투리다.

고추, 깻잎, 부추 등 야채를 썰어넣고

성게 알을 준비하여

골고루 섞은 후, 먹기 전에 기호에 따라 식초를 넣으면

맛있는 자리물회가 된다. 자리물회 잘하는 곳 : 남원읍 위미2리 다래식당 (064)764-6868

날 것, 날 된장국이 부담스럽다면 갈치국이나 성게국도 제주토속음식으로 여행자의 주린 배를 채우는데 손색이 없다.

tag : 자리돔, 자리물회, 다래식당

돗궤기

2009-07-03T11:37:30Z

돗궤기 모듬 생구이

돗궤기 오겹살(boned rib of pork) : 삼겹살 부위 중 갈비뼈 쪽 부분만을 발라낸 것이며, 삼겹살보다 지방층이 얇고 담백한 맛이 으뜸이다. 특히 제주 흑돼지 오겹살은 비계층이 쫀득하게 씹히는 맛이 타지방의 돼지고기와 확연하게 구분된다.

돗궤기 가브리살(pork cheek meat) : 등심의 끝부분 살로 한 마리에 얼마 되지 않는 양이 나오는 재료다. 등겹살(일명 황제살이라고도 함)을 말하며, 등심 왼쪽에 손바닥 반 만하게 존재하며 소량이다.

돗궤기 항정살(marbling meat) : 돼지 목과 앞다리 사이 목덜미 안에 지방으로 둘러 쌓여있는 마블링(살코기에 지방이 박힌 상태)이 가장 좋은 부위로, 고소하고 쫄깃한 맛이 난다.

돗궤기 목살(boston butt) : 돼지 제1경추에서 제5흉추 사이에 있는 배최장근 부위를 말하며 부드러운 맛이 일품이며 비계가 적어 여성들이 먹기 좋은 부위다.

돗궤기 갈매기살(skirt meat) : 돼지의 횡격막 부위로 갈매기살은 돼지고기의 다른 부위와는 다르게 비계층이 거의 없다. 쇠고기처럼 쫄깃쫄깃한 맛과 검붉은 색을 띄고 있어 쇠고기와 구별이 쉽지 않다. 맛은 부드럽고 담백하여 여성에게 인기가 좋은 메뉴이다.

돗궤기 생갈비(ribs of pork) : 돼지의 제1늑골에서 제5늑골까지 부위로 지방이 적고 단백질(근육)이 많다. 지방이 잘 박혀 있으며 육질이 쫄깃하며 맛이 뛰어난 부위이다.

돗궤기 양념갈비(seasoned ribs of pork) : 생갈비와 목살을 얇게 포 뜬 후 양파, 마늘, 생강 등 각종 향신료를 가미한 간장소스에 약 2일 정도 재워둔 음식으로 남녀노소 구분 없이 좋아하는 메뉴다.

tag : 돗궤기, 제주산 돼지

남원읍 펜션

2009-07-02T22:22:40Z

일상과 단절된 時空! 나를 생각하고 주위를 돌아보는 시간을 갖자!

핸드폰, 인터넷, 자동차… 잠시 접고,

밖으로만 향하던 마음을 나에게로 돌려보자! 심중의 소리를 들어보자!

나에게 충실해 보자!

바쁠 것 없는 세상살이거늘 문명의 이기는 나를 점점 더 옥죄이고 있었다.

문명을 잠시 벗어던지고 태초의 내 자신으로 돌아가 보자!

태흥리조트

포구에 접해있는 태흥리조트는 지중해 어느 항구에 위치한 게스트하우스와 흡사하다.

고단한 여행길에 잠시 쉬고 갈 나그네의 식사와 잠자리가 준비되어 있다.

http://www.jejuth.com

예이츠산장

정말 외부와 단절된 시간을 갖고 싶다면 산장을 권하고 싶다.

해발 450m 한라산 산자락에 위치한 예이츠산장은 잠시나마 삶에 찌든 몸과 마음을 추스르는데 적합할 것이다.

http://www.limevil.com

노블렛펜션

텃밭의 무공해채소와 바비큐를 즐기고,

붉은 소나무 통나무집에서 단잠을 자고 멀리 닭 우는 소리에 아침을 맞자.

주변 오름과 계곡, 올레길을 찾아 터벅터벅 걷기도 하고 멍하니 초점 잃은 눈으로 마음도 비워보자!

tag : 예이츠산장, 태흥리조트, 노블렛펜션, 남원읍펜션

이승악 - 남원읍

2009-06-27T13:53:02Z

“이승에 이르는 산일까?”

“이승 밖의 오름일까?”

이승을 지키는 초병과도 같은 말들이 한가롭게 오름을 지키고 있다. 산세가 삵처럼 생겼다고 해서, 예전에 삵이 살았었다고 해서 붙여진 이름이라는데 확실치는 않다. 표고 539m 비고 114m의 오름으로 높지 않으며, 정상 등반과 오름을 한 바퀴 도는데 2시간이면 넉넉하다. 이승악은 빼어난 자태를 가진 오름도 아니며 정상에 올라 황홀한 경관을 맛볼 수 있는 오름도 아니다. 혼자 오르려니 다소 움츠려드는 게 이승이라는 어감 때문일까? 아마도 울창한 숲 때문일 것이다. 한 번은 그냥 오르고 두 번, 세 번…. 마음을 가라앉히기에 더없이 적합한 오름이다. 마음을 씻어내며 번다한 일상에서 벗어나 혼자의 시간을 갖기에 적합한 곳이다.

서성로(서귀포 ~ 성산 산록도로) 제주생물종다양성연구소 북쪽 송전탑을 끼고 산속으로 진입하면 신례목장이 나온다. 수 백 마리의 닭들이 이방인의 방문에 아랑곳없이 초지에서 무언가를 연신 쪼며 먹을 것 찾기에 여념이 없다. 제주 중산간 전형적인 마을목장의 모습이다. 초입에서 이승악까지 걸어서도 좋고(도보로 20분) 이승악 입구(E126°37′25″ N33°20′07″)까지 차로 이동해도 좋다.

이승악 입구임을 알리는 안내판 우측 길을 따라 100m 정도 가면 철재대문이 나오고, 왼쪽 산기슭으로 조그만 등반 소로가 보인다. 천천히 30분 정도 오르면 정상이다. 붉가시나무, 참식나무, 참꽃나무, 서어나무나무, 산딸나무…. 정상의 나뭇가지들 사이로 언뜻 보이는 남원 북동쪽 광활한 산림지역 경관은 최고에 오른 보상이랄까? 비로소 이승악이 말굽형 분화구라는 것을 확인할 수 있다.

반대쪽으로 하산하여 오름을 한 바퀴 굽이쳐 도는 하산길 역시 등반로가 잘 정리되어 길 잃을 염려는 거의 없다. 하산길에서는 특이한 모습들을 볼 수 있는데, 나무들이 돌 위에서 무던히 생존의 몸부림을 치고 있는 모습을 마주하게 된다. “왜 이 나무들은 바위 위에 삶의 터를 잡았을까?” “자신의 환경에 대한 한숨과 탄식은 없을까?” 주어진 운명에 처절히 몸부림치는 현장에서 나를 돌아보게 된다. 내게 주어진 삶의 멍에를 벗어던지려 얼마나 많은 일탈이 있었던가?

이런 저런 상념을 헤엄치다 갑자기 빽빽한 삼나무 숲을 만나게 된다. 인공수림이다. 널브러진 쑥대낭(삼나무 제주방언으로 쓰기낭이라고도 함) 벌목 사이를 지나면 조그만 계곡을 만나게 되는데 위미초등학교 서쪽을 흐르는 전포천 최상류 지점이다. 이 근처는 노루 집단서식지로, 숲에서 부스럭 거리는 노루소리에 놀라기도 하고, 컹컹거리는 숫노루의 울음에 머리가 쭈빗 서기도 한다. 개 짖는 소리보다 더 거친 소리는 숲의 정막을 깨뜨리고 명상산행객의 경계심을 자극한다. 좋았던 명상이 현실로 돌아오는 순간이다. 이윽고 조금 전 만났던 계곡이 이승악에 부딪혀 다시 조우하게 된다. 계곡을 두 번째 건너면 비로소 긴장과 경계로부터 자유로워진다.

가지런한 삼나무와 하부식생 산수국이 만들어내는 모습은 숲속의 아침을 연상케 하며 불현듯 Sweet People의 ‘A Wonderful Day’가 떠오른다. 참 좋다는 느낌을 뒤로 양탄자처럼 놓여있는 임도를 조금 걸으면 처음 등반로 입구에 서게 된다.

짧은 시간 명상을 겸한 다양한 생각이 솟는 이승악! 명상을 겸한 홀로 산행을 권하고 싶다.

tag : 이승악, 명상산행

유월 어느날

2009-06-22T00:05:40Z

어떤 사람은 깔끔한 것을 좋아하지만

또 다른 사람은 걸죽한 것을 좋아하기도 한다.

정돈된 그린에서의 라운딩으로부터 일상의 활력을 찾기도 하지만

자연속을 거닐며 즐거움을 찾기도 한다.

제주의 그린이 다른 지방보다는 낫겠지만 있는 그대로의 자연에는 비교가 될 수는 없을 것이다.

자연에 사람의 손길이 어느 정도 닿았는가에 따라 그 맛은 조금씩 다르지 않을까?

어릴적 삥이 또는 뺑이라고 부르던 여린 새(草)의 피지 않은 숨어있는 꽃을 먹던 추억은 아련하기만 하다.

지금 그런 추억을 만드는 아이들은 없겠지만 넓은 들에 세어버린 뺑이가 만든 장관은 아련한 추억을 끄집어 낸다.

그래도 돌아갈 수 있는 고향이 있다는 것은 커다란 행복이며

만날 수 있는 어릴 적 친구들이 있다는 것은 큰 기쁨이다.

tag : green green grass of home, 더클래식골프장, 삥이, 뺑이

국가태풍센터

2009-06-16T01:19:08Z

몇 년 전 제주시 한경면 고산지역에 60m/sec의 바람이 불었다. 우리나라 기상관측사상 최고의 풍속으로 기록된 바람이다. 2003년 9월 12일 태풍 매미 때 기록으로 제주도를 때리고 지날 때 그 위력은 대단하였다. 메이저리그 박찬호가 전성기 때 기록한 볼의 속도 161km/h 보다 훨씬 빠른 216km/h의 속도다. 주차된 차량을 뒤집을 수 있는 힘이며 사람을 수 십 미터 날려 보낼 수 있는 위력이다.

다른 지방 사람들에 비해 태풍의 직접적 경험이 많은 제주사람들은 태풍에 비교적 적응이 잘 되어있다. 환경에 적응한 문화랄까? 초가지붕은 단단한 끈으로 묶여있고 지붕의 기울기도 완만하여 바람의 저항을 최소화하려는 모습 등 생활 곳곳에서 바람 잦은 지방의 문화를 찾을 수 있다. 과수원에 방풍림이 있는 모습이 이색적이기까지 하다.

서귀포시 한남리에 위치한 국가태풍센터를 찾으면 태풍에 대해서 자세한 설명을 들을 수 있다. 아이들을 데리고 방문하면 좋을 교육적 가치가 높은 곳이다. ‘태풍은 왜 발생할까?’ ‘태풍의 과학적 원리’ ‘태풍의 영향’ …. 반드시 방문하기 전에 예약이 필요하며 북서태평양지역에서 태풍이 발생하면 모든 연구원이 태풍추적을 해야 하므로 방문자를 위한 서비스가 힘들다.

가는 날이 장날이라고 모처럼 제주를 찾았는데 태풍이 불어 숙소 밖을 나가지도 못하고 더더욱 태풍센터는 초비상이라 방문할 수도 없다고 한탄하지 말고, 태풍을 직접 경험해 보는 것도 제주여행에 유익한 추억이 될 수 있다.

여행은 새로운 것에 대한 경험이 아닐까? 바람, 돌, 여자가 많다는 삼다도의 바람을 직접 경험해 본다는 것은 여행의 본질과도 맞다. 중심부근 최대풍속 초속 17m 이상, 폭풍우를 동반한 열대저기압을 태풍이라 한다. 타지방에서는 드물지만 제주에서는 17m/sec 이상의 바람은 쉽게 접할 수 있다. 경험해 보지 못한 센 바람을 직접 경험해 보자!

보통 태풍은 바람과 비를 동반하며 제주에서는, 엄청난 세기의 바람, 계곡의 범람, 바닷가의 집채만 한 파도를 볼 수 있다. 서귀포시 돈네코계곡 하류의 효돈교, 엉또폭포, 탐라계곡에서 계곡물의 위력을 볼 수 있다. 보목동 해안, 망장포, 서귀포항 서측 주차장을 방문하면 안전하게 태풍에 의한 파도를 볼 수 있다. 더 안전하게 바람을 경험하려면 다랑쉬오름, 용눈이 오름을 권하고 싶다.

국가태풍센터 전화(064)801-0800 http://typ.kma.go.kr

tag : 태풍, 매미, 태풍매미, 국가태풍센터, 제주도 태풍, 태풍위력

"제주 자연다큐멘터리 계곡트레킹"

2009-06-13T21:22:12Z

인생의 축소판 계곡트레킹을 경험해 보자.

사노라면 슬플 때, 괴로울 때,

앞이 안보일 정도로 막막할 때도 있겠지만

즐거운 날, 기쁜 날도 있게 마련.

계곡을 트레킹하다 보면

마치 우리의 삶을 압축시켜놓은 것과 같다는 생각이 든다.

앞을 떡하니 가로막는 큰 물웅덩이(沼)를 우회하여 가까스로 건너면

도저히 넘을 수 없을 것 같은 절벽이 또 가로막고 있기도 한다.

이 절벽을 어떻게 통과할까 궁리를 하다보면 그래도 다 오르는 길이 있게 마련.

다양한 장애물을 동행인들과 협력하여 돌파하는 묘미 또한 계곡트레킹이 주는 즐거움 가운데 하나다.

제주의 계곡은 제주섬을 압축시켜놓은 듯한 느낌을 주기도 하는데

다양한 새소리는 음악이며 간간이 만나는 물 흐르는 소리는 청량제와도 같다.

오랜 세월 계곡물에 의해 마모된 바위는 위대한 작품으로

세상 그 어느 조각가가 이러한 작품을 창작할 수 있을까?

제주섬의 계곡은 대부분 말라있다.

화산섬 특징인 구멍이 많은 현무암이 대부분인지라 비가 오더라도 대부분 바로 지하로 흘러간다.

이 건천(乾川)을 트레킹 하자. 심신이 건강해 지고 있음을 온 몸으로 느낄 수 있다.

계곡트레킹은 암벽등반의 위험 또는 스릴은 없지만(안전함) 전신운동 - 평상시 쓰지 않는 근육을 쓰게 됨.

전신운동이어서 군살을 빼려는 사람에게는 그만이다.

다이어트를 하고 있다면 섭취량을 줄이지 말고 칼로리 소비를 늘리는 것이 효율적이다.

보통 2시간 건천 트레킹은 약 1,500Kcal가 소비된다.

수영 1시간이 약 1,000Kcal 소비를 비교해 보면 운동으로써의 에너지 소비를 짐작할 수 있다.

작은 바위를 오르기도 하고, 물웅덩이(沼)를 바위를 잡고 건너기도 한다.

때로는 자일(rope)을 잡고 오르기도 한다.

물론 100% 안전하다고는 할 수 없지만 암벽등반은 아니니 안전에 대해서 걱정할 만한 수준은 아니다.

건천 트레킹의 묘미는 무엇인가를 해냈다는 성취감과

심신이 건강해지고 있다는 뿌듯한 자부심이다.

또한 혼자가 아닌 여럿이 도움을 주고받는 운동이어서

재미 또한 덤으로 얻게 된다.

건천트레킹은 제주에서만 가능한 운동으로

심신의 건강을 원하는 분의 참여를 권하고 싶다.

군살을 빼고 싶은 여성, 몸무게를 줄이고 싶은 남성,

근력이 떨어지는 분에게 권하고 싶다.

다만 무릎이 좋지 않은 사람은 계곡트레킹에 특별히 유의해야 할 것이다.

또한 자신의 신체능력에 맞는 계곡을 선택하는 것이 중요한데 그 분류는 다음과 같다.

하-초등학교 3학년이상, 중-초등학교 6학년이상, 상-건장한 성인

tag : 건천, 계곡트래킹, 건천트래킹, 제주계곡, 제주건천

2009년의 비망록

2009-06-11T01:03:23Z

누군가 "왜 사느냐?"고 묻는다면 ...

우리의 삶이 스스로의 선택이 아닌

그냥 우리에게 던져진 삶이거늘.

그런 의미에서 "왜 사느냐?"에 대해

"그냥 나에게 삶이 던져졌기에 산다."고 답하면 우문우답일까?

2009년 우리는 두 분 삶의 끝을 보면서 많은 생각을 하게 되었다.

한 분은 종교지도자로서 한 시대 사회에 많은 영향을 주었던 분이었고,

또 한 분은 정치지도자로서

우리사회에 또 다른 화두를 남기고 떠난 분이다.

그런데 두 분 공교롭게도 "바보의 삶"을 강조한 것은 우연일까?

두분이 남긴 말씀이 모두 진리라고 할 수는 없을지 모르지만,

바보처럼 사는 것이

훌륭한 삶의 한 방법이라는 것을 제시하였다고 볼 수 있지 않을까?

적어도 두 분은 자신만을 위해 삶을 산 분은 아니었기에 ...

어떤 사람은 평생을 남을 위해서 살고,

어떤 이는 평생 자기만을 위해서 살고.

가장 불행한 삶 가운데 하나는

무엇 때문에 사는지도 모르고 살아가는 것은 아닐까?

대부분 사람들은 자기와 가족들을 위해 살아가기를 원하고

또 그렇게 살고 있다.

평생 창작을 위해 사는 사람을 우리는 예술가라 하고,

가르치는데 일생을 바친 사람을 교육자라 한다.

연구와 학문에 일생을 바친 사람을 학자라 하고,

생산관련 경제활동에 전념하는 사람을 경제인이라 한다.

나이 마흔 다섯이 넘으면 삶에 대한 색이 어느 정도 덧칠해져야 하는데

나는 과연 어떤 색을 칠하고 있을까?

한 번 쯤 생각해 보는 시기였으면 좋겠다.

제주여행 참고자료 - 천주교관련

2009-06-10T09:27:31Z