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        <title><![CDATA[yangyang]]></title>
        <link>http://blog.daum.net/12029620</link>
        <description>주소/군 입대시 논산 수용연대에서 처음 받은 군번   :   블로그 이름/지명-강원도 </description>
        <language>ko</language>
                <pubDate>Mon, 2 Nov 2009 08:42:46 +0900</pubDate>
                <webMaster>안병희</webMaster>
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			        <item>        
	            <title><![CDATA[epilogue]]></title>
	            <description>轉法輪은 문장의 표면에서 화려하지 않으며, 심지어 현대어법에 부합하지 않는다. 그러나 내가 만약 현대어법으로 이 한 권의 大法을 정리한다면 엄중한 문제가 나타날 것인바 문장의 언어 구조는 규범적이고 멋지지만 도리어 더욱 깊고 높은 內涵[내포]가 있을 수 없다. 왜냐하면......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990714</link>
	            	            <pubDate>Mon, 2 Nov 2009 08:42:46 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[試驗해 보라.]]></title>
	            <description>9-6 [大根器之人] 9-6-1 무엇이 대근기지인'인가? 9-6-2 대근기지인'과 근기가 좋고 나쁨은 여전히 구별이 있다. 9-6-3 이런 대근기지인'은 찾기가 매우 어려우며 모두 상당히 긴 역사시기를 거쳐서야만 비로소 한 사람이 출생할 수 있다. 9-6-4 물론 [대......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990713</link>
	            	            <pubDate>Mon, 2 Nov 2009 00:33:46 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[天目이 열려도 問題다.]]></title>
	            <description>9-5 [悟(깨달음)] 9-5-1 무엇이 '悟'인가? [깨달음]이란 宗敎 중에서 온 用語이다. 9-5-2 佛敎 中에서는 수련하는 사람의 不法에 對한 理解, 認識上의 깨달음과 最終의 깨달음을 意味하며 慧悟라는 뜻이다. 9-5-3 그러나 현재는 이미 속인 중으로 應用되어 ......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990712</link>
	            	            <pubDate>Sun, 1 Nov 2009 00:54:08 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[徒第가 없는 末劫'時期]]></title>
	            <description>9-4 [根基] 9-4-1 [근기]는 사람이 다른 空間 속의 身體가 갖고 있는 이런 德이란 物質의 많고 적음에 따라 決定decision된다. 德이 적고 黑色物質이 많으면 業力場이 곧 큰데, 그러면 이는 根基가 좋지 못함에 屬하고: 德이 많고 白色物質이 많으면 [업력장]......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990711</link>
	            	            <pubDate>Sat, 31 Oct 2009 12:22:58 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[大德之士]]></title>
	            <description>9-3 [淸淨心] 9-3-1 많은 사람이 煉功에서 入靜하지 못해 곳곳에서 기공사를 찾아 묻는다: 선생님, 저는 어째서 연공할 때 입정하지 못하는지, 입정하려고만 하면 무엇이든 다 떠올라서 허튼 생각이 납니다. 9-3-2 그건 정말로 대단히 혼란스러워 무엇이든 다 떠오르......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990710</link>
	            	            <pubDate>Fri, 30 Oct 2009 16:53:05 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[正反對의 結果]]></title>
	            <description>9-2 [意念] 9-2-1 義念[의념]을 말하자면 바로 우리 사람의 思維 활동이다. 9-2-2 수련계에서는 대뇌의 사유 활동에서 사람의 의념을 어떻게 보는가? 9-2-3 사람의 사유(의념)의 부동한 형식을 어떻게 보는가? 어떻게 체현되어 나오는 것인가? 9-2-4 현대......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990709</link>
	            	            <pubDate>Fri, 30 Oct 2009 00:34:46 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[氣功은 超常的 理致로서  世間의 체육단련과  비교'대상이  아니다]]></title>
	            <description>9-1 [氣功과 體育] 일반적인 층차 중에서, 사람들은 기공과 체육단련이 직접적인 관계가 있다고 여기기 쉽다. 물론 低層次에서 말하자면 건강한 신체를 얻는다는 이 한 방면에서 볼 때, 기공과 체육단련은 일치한다. 그러나 구체적인 그것의 단련방법, 채용한 수단은 체육단련......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990708</link>
	            	            <pubDate>Thu, 29 Oct 2009 13:00:55 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[入淨'修煉 중에는 생각마저 끊는다. 내가 지금 연공하고 있다는 것은 알고.]]></title>
	            <description>8-7 [修口] 修口, 과거에 종교에서도 이렇게 말했다. 그러나 그것이 가리키는 이 수구의 중점은, 그 들 일부 專業 수련자(승려*도사)가 입을 다물고 말하지 않는 것이다. 전업 수련자이기 때문에 목적은 더욱 큰 한도로 사람의 집착심을 제거하기 위한 것이며 그것은 사람......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990707</link>
	            	            <pubDate>Thu, 29 Oct 2009 07:50:32 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[靜功할 때 달걀껍질 속에 앉아 있는 것 같은 느낍이면 足하다.]]></title>
	            <description>8-6 [歡喜心] 이런 한 가지 문제를 말하겠는데, 이 역시 환희심에 속한다. 많은 사람이 장시간의 煉功을 거쳤고, 또 어떤 사람은 功을 練한 적이 없다. 그러나 그는 一生 中에서 眞理와 人生의 참뜻을 追求하고 思索해 왔다. 그가 일단 우리 법륜대법을 배운 이후에, 그......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990706</link>
	            	            <pubDate>Wed, 28 Oct 2009 09:26:45 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
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		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[ 功成圓滿을 成就하는 道具                  ]]></title>
	            <description>8-5 [周天] 道家 중에서 大小周天을 말하는데, 우리는 무엇이 周天인가를 말해 보겠다. 우리가 一般的으로 말하는 周天은 任*督 두 脈을 이어놓은 것이다. 이 周天은 皮毛周天으로서 아무것도 아니며 다만 病을 除去하고 몸을 健康하게 하는 것인데 이것을 小周天이라 한다. ......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990705</link>
	            	            <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 21:52:00 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[내가 만약 당신을 제도하지 못한다면 누구도 당신을 제도하지 못한다]]></title>
	            <description>8-4 [누가 煉功하면 바로 그가 功을 얻는다] 누가 연공하면 바로 그가 공을 얻는 문제는 극히 關鍵的인 問題다. 다른 사람이 법륜대법은 무슨 좋은 점이 있느냐고 하면 나는, 법륜대법은 功이 사람을 연마함(功煉人)에 도달할 수 있어 연공 시간을 단축하며 시간이 없어 연......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990704</link>
	            	            <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 04:12:24 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[植物의 感受性에 比하면 사람은 완전 石(돌)보다 劣等하다]]></title>
	            <description>8-3 [氣를 採集하다] 8-3-1 氣를 훔치는 것과 채집하는 것은 모두 우리가 高層次에서 功을 傳하면서 여러분에게 解決해 주어야 할 問題가 아니다. 8-3-2 왜냐하면 나는 또 이런 목적이 있기 때문인바, 수련을 위하여 이름을 바로 잡아주어 좋은 일을 좀 하려고 이런......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990703</link>
	            	            <pubDate>Sat, 24 Oct 2009 23:29:19 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[氣는 功으로 演化될 수 없는 쓸모없는 것이다]]></title>
	            <description>8-2 [氣를 훔치다] 氣를 훔치는 것을 말하면, 어떤 사람은 호랑이 말만 해도 안색이 변하듯이 겁이 나서 감히 연공하지 못한다. 수련계의 일부 사람이 走火入魔, 氣를 훔치는 등등의 현상을 말했기 때문에 많은 사람이 다른 사람으로 하여금 감히 연공하지 못하게 하고, 감......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990702</link>
	            	            <pubDate>Sat, 24 Oct 2009 01:26:05 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[眞情한 斷食 修煉은 물도 마시지 않는다.]]></title>
	            <description>8-1 [벽곡] 어떤 사람은 벽곡 문제를 말한다. 벽곡, 이런 현상은 존재하는 것이며, 수련계에 있을 뿐만 아니라 우리 온 인류사회에서 적지 않은 사람에게 이런 정황이 나타났다. 어떤 사람은 몇 년이나 십몇 년을 먹지도, 마시지도 않지만 오히려 생활하는 것이 아주 좋다......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/12029620/6990701</link>
	            	            <pubDate>Fri, 23 Oct 2009 19:33:01 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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	            	            		           	<category><![CDATA[불로거 뉴스]]></category>
	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[外界人의 비행접시는 커지고 작아지고를 자유자재로 한다]]></title>
	            <description>7-5 [病院治療/氣功治療] 우리, 병원치료와 기공치료에 관계되는 문제를 말해보자. 일부 양의사들은 기공을 승인하지 않는데, 이런 사람이 대다수라고 할 수 있다. 그의 견해는 이렇다. 기공이 병을 볼 수 있다면 또 우리가 병원을 해서는 뭘 하겠는가? 당신들이 우리 병원......</description>
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	            	            <pubDate>Fri, 23 Oct 2009 00:42:32 +0900</pubDate>
	            <author>안병희</author>
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