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        <title><![CDATA[땅끝에서 올려퍼지는 워낭소리]]></title>
        <link>http://blog.daum.net/can1661</link>
        <description>해남지역의 알송달송한 이야기들을 전해 드리겠습니다.</description>
        <language>ko</language>
                <pubDate>Mon, 24 Aug 2009 08:03:46 +0900</pubDate>
                <webMaster>탑촌(전명현)</webMaster>
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			        <item>        
	            <title><![CDATA[Ⅱ. 옛 선조들의 지혜]]></title>
	            <description> 1. 오행 식이요법 황제 내시경의 글귀를 살펴보면 육장육부의 음·양·허·실과 인간의 근본이 있으면 만병의 근원이 있다고 하였다. (1) 간장, 담낭이 약해지면(木) - 신맛 나는 음식을 섭취한다. 그러나 신맛을 너무 지나치게 섭취하면 위장을 해한다(木克土).- 민들레......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/14951077</link>
	            	            <pubDate>Mon, 24 Aug 2009 08:03:46 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[옛날 어촌 이야기]]></title>
	            <description> 역사 속에서 어촌사회의 실제 모습을 이해한다는 것은 매우 어려운 일이다. 왜냐하면 어촌사회의 주체인 어촌민들이 우선 삶의 내용을 기록하고 보관해 오는 능력이 부족할 뿐만 아니라, 어촌사회에 대한 사회적 평가를 제대로 할 수 없었던 유교적 질서의식과 역사연구의 편벽된 ......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/14951076</link>
	            	            <pubDate>Mon, 19 May 2008 15:09:50 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[영산강 대탐험]]></title>
	            <description>...</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12632304</link>
	            	            <pubDate>Tue, 14 Aug 2007 09:07:41 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[나무가 인간을 모방한다면]]></title>
	            <description>세상은 이상스런 화재거리들이 많다. 여자는 항상 원초적 본능을 지니고 살아가는 것인가? 자연의 원리를 원초적으로 구분해 보시기 바랍니다. </description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12336846</link>
	            	            <pubDate>Tue, 10 Jul 2007 10:04:06 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[땅끝마을 사자포 전설]]></title>
	            <description> 송호리 갈산마을은 생성시기는 1481년 간행된 동국여지 승람에서 찾아볼수 있는데 기록에는 영암군으로부터 남쪽으로 100리에 송정부곡이 있었다는 기록으로 보아 마을 형성이 오래 되었음을 알수 있는데 이곳은 본래 고려시대 특수지역인 송정부곡에 속했었던 곳이다.조선조에 들......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12246041</link>
	            	            <pubDate>Wed, 27 Jun 2007 19:19:21 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[ 주민등록증 변화]]></title>
	            <description> 호패는 조선시대 16세 이상의 남자에게 발급한 일종의 주민등록증이다. 이것은 호구 파악, 유민 방지, 노역의 조달, 신분 질서 확립 등 중앙집권을 강화하기 위한 것이다.
품계에 따라 재료가 다르고, 위조자는 사형에 처했으며 남의 호패를 빌려 사용한 자는 유배를 보냈다 시대를 거슬러 한국전쟁이 발발하고 새로운 주민등록이 부여 되었는데 아래그림에서 보듯 그때까지도 주민번호가 없었다.
특징으로 직업이 기재된것을 볼 수 있다. 주민등록은 이후 한차례 디자인을 바꿔 주민번호가 부여되었고 그후 다시 지금의 프라스틱으로 변화 되었다. </description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12208229</link>
	            	            <pubDate>Fri, 22 Jun 2007 16:25:15 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[시간속의 변화]]></title>
	            <description> 11년전 사진과 2007년6월에 촬영한 사진입니다.
여러분의 비교와 추억을 회상하면서 소설을 전개 해 보시기 바랍니다.</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12181186</link>
	            	            <pubDate>Mon, 18 Jun 2007 14:03:43 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[울돌목 숭어잡이 제철]]></title>
	            <description> 울돌목 숭어잡이 제철 문내면 울돌목 사장교 교각밑 급류의 바닷물 갯바위에서 뜰체를 이용, 하루 2~300 마리의 숭어를 잡는다. 이미 지역방송과 중앙의 각 TV 방송 및 언론을 통해 전국의 시청자에게 잘 알려진 울돌목 이곳은 400여년 전, 성웅 이순신 장군이 군선 ......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12152848</link>
	            	            <pubDate>Thu, 14 Jun 2007 11:18:39 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[자기얼굴을 그린화공  윤두서(1668-1715)]]></title>
	            <description> 본관은 海南, 자는 孝彦, 호는 恭齋 또는 종애(鐘崖)이다. 고산 윤선도의 증손이며, 윤이후의 네째 아들로 현종9년(1668) 해남 연동에서 윤이후의 네째 아들로 태어나 윤선도의 종손 윤이석에게 입양되었다.학문에 정진하던 그는 15세에 전주 이씨(全州 李氏)와 결혼하......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12057977</link>
	            	            <pubDate>Sat, 2 Jun 2007 07:28:46 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[녹우단 미인도(姜人圖 )의 전말]]></title>
	            <description> 1982년 3월 15일. 해남 연동의 윤선도 고택 녹우당(緣雨堂)에서 노비문서(奴婢文書)를 정리하던 중에 뜻밖에도 그 노비문서에 섞여서 미인도 한폭이 나타났다.조선 3재(三齎)의 한 사람인 공재 또는 그의 후손의 작품(作品)으로 짐작되는 한폭의 미인도(美人圖)가 해남......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12057948</link>
	            	            <pubDate>Sat, 2 Jun 2007 07:17:47 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[미암일기와 경학의 대학자 미암 유희춘 (해남의 인물)]]></title>
	            <description> 해남사람들은 해남읍을 병풍처럼 든든하게 받치고 있는 미암산(금강산)아래 미암바위를 잘 안다.미암 유희춘(1510~1577년)의 호는 미암바위에서 유래되었다고 한다. 그는 당파싸움으로 정치가 어지러웠던 1513년(중종8) 12월 해남읍 해리에서 태어낫다.본래 그의 아버......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12057908</link>
	            	            <pubDate>Sat, 2 Jun 2007 06:57:13 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[스님도 이름이 있다.]]></title>
	            <description>스님을 부를 때 일반적으로 스님을 부를 때에는 법명이나 법호를 사용한다. 스님이 출가하기 전의 이름은 속명(俗名)이라 하며, 출가하여 계를 받고 득도하면 법명(法名)을 얻게 된다. 따라서 속명으로 스님을 부르는 것은 예의가 아니며, 법명에 스님을 붙여서 'OO 스님'이......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12043399</link>
	            	            <pubDate>Thu, 31 May 2007 11:58:18 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[고산 윤선도 선생에 대해]]></title>
	            <description> .. 1. 고산 윤선도의 생애 고산 윤선도(1587년, 선조20∼1671년 현종12년)는 조선중기에 호남이 낳은 大詩人이며, 조선조 시조문학을 마지막 장식한 대가로 알려진 인물이다. 공은 문학만이 아니고 철학을 위시해서 경사서 제자백가(經史書 諸子百家)에 통달하여 천......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12042915</link>
	            	            <pubDate>Thu, 31 May 2007 11:07:49 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[실학사상과 정약용]]></title>
	            <description> .. 실학사상 1.실학의 뜻 : 현실에 쓸모있는 학문을 연구하며 사물에 대한 연구를 통해 진리를 탐구하는 것. 2. 실학연구의 출발 1890년대의 애국계몽운동가, 개화사상가들에 의해 주목되기 시작함. 정약용의 사상에 연구 집중→1929년 정인보(학문적, 사상적 연구)......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12042864</link>
	            	            <pubDate>Thu, 31 May 2007 11:02:25 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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	            	            	        </item>
		  	        <item>        
	            <title><![CDATA[녹차는 향, 멋, 맛의 3중주]]></title>
	            <description> function deleteArticleSomething( kind ) { if ( confirm( &quot;정말로 삭제하시겠습니까?&quot; ) ) { document.location.href=&quot;/_c21_/article_something_delete_hdn?kind=&quot; + ki......</description>
	            <link>http://blog.daum.net/can1661/12042164</link>
	            	            <pubDate>Thu, 31 May 2007 09:27:26 +0900</pubDate>
	            <author>탑촌(전명현)</author>
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