푸른솔겨레문화연구소

1701. 서서 부르는 노래 선소리를 아십니까?

김영조 — Mon, 9 Nov 2009 17:47:12 +0900

1701. 서서 부르는 노래 선소리를 아십니까? 서울 ·경기 ·서도 ·남도지방의 잡가 가운데 서서 부르는 노래를 아울러 말하는 “선소리”가 있습니다. 선소리는 “입창(立唱)”이라고 하여 “좌창(座唱)” 곧 앉아서 부르는 “앉은소리”에 대비되는 노래입니다. 선소리는 노......

tag : 중요무형문화재, 선소리, 입창

친일인명사전 늦었지만 세상에 소금 되다

김영조 — Mon, 9 Nov 2009 15:08:27 +0900

친일인명사전 늦었지만 세상에 소금 되다 “친일인명사전 발간 국민보고대회” 열려 김영조 ▲ 서울 효창원 백범 묘소 앞에서 “친일인명사전 발간 국민보고대회”를 하는 모습 © 김영조친일인명사전이 드디어 나왔다. 그렇게 반발도 심했고, 우익언론의 방해와 심지어 친일파로 거론......

tag : 친일, 민족문제연구소, 친일인명사전, 임종국

1700. 입동 전 보리씨에 흙먼지만 날려주소

김영조 — Fri, 6 Nov 2009 19:42:19 +0900

1700. 입동 전 보리씨에 흙먼지만 날려주소 내일은 겨울에 들어선다는 입동(立冬)입니다. 입동은 “찬 서리 나무 끝을 나는 까치를 위해 홍시 하나 남겨둘 줄 아는” 날이지요. 농촌에서는 입동 전에 보리 씨를 뿌려야 한다고 생각합니다. 그래서 “입동 전 보리씨에 먼지......

tag : 보리, 입동, 까치밥, 24절기, 조선의 마음

경기도 포천 영평팔경을 아시나요?

김영조 — Fri, 6 Nov 2009 15:52:02 +0900

경기도 포천 영평팔경을 아시나요? 포천서 다섯번째 “영평팔경” 소리공연 열려 김영조 ▲ 박영실 지부장과 모든 출연자가 나와 "화적연"을 부른다. © 김영조“병풍을 둘러친 듯 부채를 펼친 듯이 들쭉날쭉 울퉁불퉁 나래편 봉황이 박힌바위 점점이 떠서 백로와 노닌다오산 그림......

tag : 포천, 박영실, 영평팔경, (사)한국경기소리보존회

1699. 제주도 명물 남방애를 아십니까?

김영조 — Thu, 5 Nov 2009 11:01:28 +0900

1699. 제주도 명물 남방애를 아십니까? “도외낭긔 절귓대에 / 굴묵낭긔 남방애에 / 이여 동동 서리도 좋다 / 새나 골랑 오동동 지라” 위 노래는 제주도 민요 방아노래의 한 구절입니다. 그 민요에 나오는 “남방애”가 무엇일까요? 남방애는 제주도에만 있는 것으로 큰......

tag : 제주도, 절구, 남방애, 돌확, 돌방애

1698. 청나라는 조선 사람들의 머리를 깎도록 하지 않았다

김영조 — Wed, 4 Nov 2009 14:10:33 +0900

1698. 청나라는 조선 사람들의 머리를 깎도록 하지 않았다 조선 후기의 학자 조재삼의 백과사전 격인 책 ≪송남잡지(松南雜識)≫에는 박지원의 말을 옮겨 적었습니다. “청나라 초기에 한족을 포로로 잡으면 반드시 머리를 깎았는데 유독 우리나라 사람들의 머리만 깎지 않도록......

tag : 일본, 청나라, 단발령, 송남잡지, 을미사변

도서관, 책 박물관에서 숨 쉬는 문화공간으로 변신 중

김영조 — Tue, 3 Nov 2009 15:28:37 +0900

도서관, 책 박물관에서 숨 쉬는 문화공간으로 변신 중 인천 영종도서관 “10월 어느 멋진 날” 공연 열어 김영조 ▲ “포이트리(Peotry) 콘서트”에서 시낭송을 하는 김해자 시인 © 영종도서관 도서관은 뭐 하는 곳일까 하고 물으면 이상한 사람 취급받기 십상이다. 왜......

tag : 영종도서관, 포이트리콘서트, 10월 어느 멋진 날

1697. 지금은 잊혀진 악기 향비파를 아십니까?

김영조 — Tue, 3 Nov 2009 13:53:16 +0900

1697. 지금은 잊혀진 악기 향비파를 아십니까? 우리 악기 중에 현악기로 향비파가 있었습니다. 향비파(鄕琵琶)는 거문고 ·가야금과 함께 신라 삼현(新羅三絃)에 들며, 고구려의 오현(五絃)과 같은 악기입니다. ≪삼국사기≫에 “향비파는 당비파와 비슷하고 신라시대 때 생......

tag : 비파, 국악기, 악학궤범, 향비파, 당비파, 신라3현

1696. 사위집을 지어 머물게 하는 고구려 데릴사위제

김영조 — Mon, 2 Nov 2009 12:50:54 +0900

1696. 사위집을 지어 머물게 하는 고구려 데릴사위제 지금이야 혼인을 하면 신부가 바로 시집 식구가 되지만 예전엔 신랑이 처가로 가 한동안 사는 데릴사위제도가 있었습니다. 특히 중국 서진(西晉)의 진수가 펴낸 《삼국지》의 “위서동이전(魏書東夷傳)”에 보면 고구려의 ......

tag : 고구려, 혼인, 위서동이전, 서옥, 데릴사위제

말뚝이 가라사대, 양반들 한번 혼나 보소!

김영조 — Mon, 2 Nov 2009 09:44:06 +0900

말뚝이 가라사대, 양반들 한번 혼나 보소! [서평] 이달균 사설시조집 ≪말뚝이 가라사대≫ 김영조 ▲ ≪말뚝이 가라사대(이달균, 동학사)≫, 책 표지 ©동학사 말뚝이는 무엇인가? 말뚝이는 한국 탈놀이에 나오는 중요인물인데 하인으로 양반들의 무능력과 부패를 고발하는 역을......

tag : 동학사, 말뚝이 가라사대, 이달균, 고성오광대

외솔 최현배 선생이 수학한 일본 교토대학을 가다

김영조 — Mon, 2 Nov 2009 09:03:37 +0900

외솔 최현배 선생이 수학한 일본 교토대학을 가다 외솔이 공부한 강의동 앞에 작은 기념비라도 세웠으면 김영조 ▲ 외솔 최현배 선생, 서울 동국대 들머리에 있는 외솔 기념비 © 김영조“봄맞이 반긴 뜻은 임 올까 함이려니임을랑 오지 않고 봄이 그만 저물어서꽃 지고 나비 날......

tag : 한글, 최현배, 외솔, 교토대

1695. 전보국 설치하자 봉수가 모두 쓸모없어지다

김영조 — Fri, 30 Oct 2009 11:36:24 +0900

1695. 전보국 설치하자 봉수가 모두 쓸모없어지다 전보(電報)는 이용자가 알리려고 하는 정보(情報)를 전기통신설비를 써서 글자를 빠르게 보내 받는 사람에게 배달하는 통신수단이라고 백과사전은 설명합니다. 요즘처럼 전화 그것도 손전화가 보편화하지 못했던 때 이 전보는 ......

tag : 봉화대, 전보, 봉수, 번신주, 역참

1694. 신나는 추임새 문화, 윷놀이

김영조 — Fri, 30 Oct 2009 11:32:13 +0900

1694. 신나는 추임새 문화, 윷놀이 “모야!” “윷이야!” 윷놀이판에서 목청껏 외쳐댑니다. 여기선 놀이를 하는 사람도 구경꾼도 따로가 아닙니다. 모두 하나 되어 신이 나는 것입니다. 윷놀이는 부여 시대에 다섯 가지 가축을 다섯 마을에 나누어주어 그 가축들을 경쟁적......

tag : 윷놀이, 민속놀이, 임재해, 한국 민속과 오늘의 문화

1693. 조선시대 문신들의 재충전 기회 사가독서제

김영조 — Fri, 30 Oct 2009 11:28:32 +0900

1693. 조선시대 문신들의 재충전 기회 사가독서제 조선시대에 젊은 문신들에게 휴가를 주어 학문에 전념하게 한 “사가독서제(賜暇讀書制)”가 있었습니다. 그 시작은 세종대왕이었는데 1424년(세종 6) 집현전 학사 가운데 젊고 재주가 있는 사람을 골라 출근하지 않고 집......

tag : 사가독서제, 남호독서당, 동호독서당

1692. “봉분 위 돌 치워라!” 교토 코무덤에서 열린 위령제

김영조 — Fri, 30 Oct 2009 11:24:39 +0900

1692. “봉분 위 돌 치워라!” 교토 코무덤에서 열린 위령제 “돌 치워라 돌 치워라 / 봉분 위 돌 치워라 / 먼 고향 남원땅 엄니 곁으로 나 가리라 / 왜놈 칼 맞고 코 잘려 그 길로 왜놈 땅 끌려왔네 / 돌이 애비야 돌이 애비야 / 황천길 아들 찾아 헤매셨을 ......

tag : 교토, 귀무덤, 이총, 비총, 코무덤, 한국민단교토본부