안 산 김 씨

불교 사경((寫經)은 불교경전을 베껴 쓰는 불교의식을 말한다. 2020. 5. 30 (윤 4.8) 홍법사 부처님 오신 날 행사 불교 사경((寫經) 사경이란 경전을 베껴 쓰는 불교의식을 말한다. 사경은 신앙적 의미를 지닌 공덕경(功德經：공덕을 쌓기 위해 조성된 경전)이다. 초기의 사경은 불교경전을 서사(書寫)하는 것을 말한다. 사경은 첫째, 불경을 후손에게 전하기 위하여, 둘째 승려가 독송하고 연구하기 위하여, 셋째 서사의 공덕을 위한 목적에서 제작되었다. 즉 불경을 널리 보급시키는 유일한 수단이었다. 372년(소수림왕 2)에 전진의 왕 부견(符堅)이 순도(順道)를 파견하여 불상과 함께 불경을 보내온 사실을 『삼국유사』 등의 기록에서 볼 수 있는데, 이를 통하여 공식적인 불교수용과 더불어 사경이 유래되었음..

제13회 세계선차아회 - 천년 한국차의 비전 / 부산 홍법사 ▲ 제13회 세계선차아회 천년 한국차의 비전 선(禪)의 세계를 차에 담아 대중과 함께하는 시간이 열린다. 선차아회(禪茶雅會)는 선과 힐링(healing)을 차에 담아 소개하는 세계 다인들의 수행 교류 모임이다. 이번 선차아회는 (사)한나..

금강경(金剛經)과 육조(六祖) 혜능(慧能) 우리나라에서 가장 널리 유통되고 신봉되었던 대표적인 불경으로 『금강반야경(金剛般若經)』·『금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經』이라고도 한다. 이 경전의 범어 원전의 사본은 티베트·중국·한국·일본에 전하고 있으며, 한역본은 402..

서산대사의“踏雪野中去(답설야중거)” 답설야중거(踏雪野中去) 이 유명한 한시를 지금껏 서산대사의 선시로 알고 있었는데 현재 밝혀진 원전은 조선후기 시인인 임연당(臨淵堂) 이양연의 "야설(野雪)"​이란 한시 작품이다. 이 시는 서산대사(1520년~1604)의 문집인​ '청허집(淸虛集)'에 ..

“내 인생에서 가장 인상깊고 가장 신세진 곳이다” ⑥ 백범 김구와 마곡사 데스크승인 2016.04.04 17:07:10 마곡사=이성수 기자 | soolee@ibulgyo.com “가장 인상 깊고 신세진 곳이 마곡사이다.” 1945년 해방 후 귀국한 대한민국임시정부의 김구 주석의 말이다. 백범 김구는 1898년 마곡사에서 출가..

주련(柱聯) 기둥이나 벽에 세로로 써 붙이는 글씨. 기둥〔柱〕마다에 시구를 연하여 걸었다는 뜻에서 주련이라 부른다. 좋은 글귀나 남에게 자랑할 내용을 붓글씨로 써서 붙이거나 그 내용을 얇은 판자에 새겨 걸기도 한다. 판자 아래위로 하엽(荷葉)을 양각(陽刻)하든지 연꽃을 새기든지..

특별한 장례식 구미래의 아시아 불교민속〈39〉 태국 ⑦ 데스크승인 2014.11.05 17:53:53 구미래 | 동방대학원대학교 연구교수 고인과 이별하는 태국인들의 자세는 특별나다. 엄숙한 마음가짐으로 태국장례식에 참석했던 우리나라 사람들의 경험담에 ‘당황스러웠다’는 표현이 많다. 빈소에..

조용필 카세트테이프 4000원? 화암스님 ‘천수경’은 5000원! 〈1987년 서울에서〉 ◈ '염불용 카세트테이프' 사라지나 데스크승인 2014.09.29 15:51:14 하정은 기자 | tomato77@ibulgyo.com 1980년대 염불 카세트테이프계를 주름잡은 전설의 두 앨범, 화암스님의 천수경 , 세민스님의 금강경 테이프. 30여..

“고건축, 기와만 잘 이으면 수천년 거뜬해요” 문화재기능人 〈끝〉 이근복 번와장〈飜瓦匠〉 데스크승인 2014.07.14 하정은 기자 | omato77@ibulgyo.com 인간문화재 국내 1호 번와장 이근복씨는 10대부터 기와에 묻혀 살아온 ‘기와박사’다. 40여년째 번와장 외길인생을 살아온 그는 지금도 전..

이 생에 잠시 인연따라 왔다가 이번 생에 잠시 인연따라 나왔다가 인연이 다 되면 인연따라 갈 뿐이다. 장작 두 개를 비벼서 불을 피웠다면 불은 어디에서 왔는가. 장작 속에서 왔는가, 아니면 공기중에서 왔는가, 그도 아니면 우리의 손에서 나왔는가, 아니면 신이 불을 만들어 주었는가 ..

절에 다니는 진돗개 "신덕이" 의 하루 일상입니다. 불심이 얼마나 깊은지 산을 넘어서 절을 찾아 왔습니다. 신덕이와 주인아저씨는 종교가 달라서 따로 기도하러 갑니다. 진돗개 신덕이는 부처님께 절을 하고 108배도 곧 잘 합니다. 염불은 못하지만 목탁도 잘 두두리고 독실한 불교신자임..

갓바위 부처님 고자료 ‘첫 확인’ 불교문화재연구소 ‘하양현지도’ ‘선본사사적기’ 발굴 데스크승인 2013.05.15 10:02:46 이성수 기자 soolee@ibulgyo.com 1872년 제작된 고지도인 '하양현지도'에서 선본사와 갓바위 부처님 부분을 확대했다. 왼쪽 윗부분에 갓바위 부처님이 보인다. 오른쪽 아..

밥을 얻어다 주인을 섬기는 개 전남 순천의 지금도 살아있는 개에 대한 실제 이야기랍니다. 전남 순천에서 할아버지와 할머니가 자식 없이 한 마리의 개를 자식 삼아 살고 있었습니다. 집이 가난하여 할아버지가 가끔 산에서 나무를 해와 먹고 살았는데 할머니는 백내장으로 눈이 보이질..

"대구에 금40kg 묻어" 탈북해 가보니 정말로… [중앙일보] 입력 2012.01.06 00:00 / 수정 2012.01.06 08:00 6·25전쟁 때 대구 출신 노인 대웅전 뒤뜰에 묻고 북한으로 양아들에게 “가거든 찾아라” 대구 동화사의 대웅전 뒤뜰. 탈북자 김모씨는 이곳에 금괴 40㎏이 묻혀 있다고 주장한다. 북한..

會者定離 去者必返 (회자정리 거자필반) 뜻 음 : 會 (모일회), 者 (놈자), 定 (정할정), 離 (헤어질리) 去 (갈거), 者 (놈자), 必 (반드시필), 返 (돌아올반) 풀이 : 만나는 사람은 반드시 헤어지게 되고, 떠난 사람은 반드시 돌아 온다는 말입니다. 출전 法華經(법화경). 『법화경』은 묘법연화경..

극락 가는 길 옛날 스님 한 분이 절에서 먼 마을로 탁발을 나갔다가 날이 저물어 양반집에서 하룻밤을 묵게 되었습니다. 이튿날 아침 스님은 주인과 하인이 대화하는 소리를 듣게 되었습니다. "마당쇠야" "예, 주인마님" "윗마을에 사는 박첨지가 어젯밤에 죽었다며?" "예" "그렇다면 박첨지가 지옥에 갔..