14 2021년 01월

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서 예 방/청계 안정환 금석서예가 안광석 유고 기록

금석서예가(金石書藝家) 청사(晴斯) 안광석(安光碩) 선생 유고(遺稿) 기록이다. 현재 부산시 전각장으로 활동중이신 청계 안정환 선생님의 춘부장이시다. 秦瓦鹿紋(진와록문) 와당 문양 / 중수교두, 춘추전국청와인동물수문양 - 晴溪 安定煥 刻(청계 안정환 각) 진나라 시대의 사슴문양은 상서로음과 평화를 의미하는 대표적인 문양이다. 中獸交頭 (중수교두) “처음이 중요하다” 라는 뜻으로 짐승들이 머리를 서로 순환(교두)한다. ※ 엇걸릴 교(交), 머리 두(頭) 머리와 꼬리가 서로 결합되어 있다는 뜻으로, 한쪽의 끝이 한쪽의 시작(머리)가 되어 순환하는 交頭結尾(교두결미)의 뜻을 가지는 와당이다. 春秋戰國靑瓦人動物樹紋样(춘추전국청와인동물수문양) 釜山市 無形文化財 第二十四號 篆刻匠 安晴溪 安(부산시 무형문화재 제24..

14 2021년 01월

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서 예 방/청계 안정환 성지교, 백양교 휘호 - 청계

부산시 초읍동 부산어린이대공원내에 있는 성지교, 백양교 다리 휘호 그 동안 어린이 대공원 성지곡 수원지에 있는 성지교, 백양교 다리를 무심히 그냥 지나쳤는데 다리 명칭 휘호(揮毫)를 부산시 전각장이신 安定煥(안정환) 선생님이 쓰신 작품인 것을 최근에야 알게 되어 기록으로 남겨 둡니다. 청계 안정환 선생님은 부산에 있는 金剛公園(금강공원) 정문 현판(懸板)을 쓰신 분입니다. 성지교(聖知橋) - 청계 안정환 (晴溪 安定煥) 작품(作品) 호랑이가 담배 피던 시절에 청계선생님 사모님이 백양교에서 휘호 기념사진 한 컷을 남겼네요. ㅋㅋ 백양교(白楊橋) - 청계 안정환 (晴溪 安定煥) 작품(作品) 부산어린이대공원에 답사(踏査)를 하여 선명한 사진을 추가해야 겠다. ※ 휘호(揮毫) : 붓을 휘두른다는 뜻으로, 글씨를..

14 2021년 01월

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서 예 방/청계 안정환 김시민 장군 기념비 휘호 - 청계

충무공 김시민 장군 기념비 - 천안시 삼거리 공원앞 충무공 김시민 장군상 휘호(揮毫) - 청계 안정환 (晴溪 安定煥) / 2014년 5월 휘호(揮毫) ※ 휘호(揮毫) : 붓을 휘두른다는 뜻으로, 글씨를 쓰거나 그림을 그리는 것을 이르는 말이다. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 충무공 김시민 장군 동상 건립 제막식 / 2014. 5.30 오후2시 김시민 장군은 임진왜란 진주 대첩을 승리로 이끈 구국 영웅이다. 천안시는 장군의 이러한 애국 충정을 기리기 위해 이 행사를 개최했다. 성무용 시장은 “이번 제막식이 우리 고장..

11 2021년 01월

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서 예 방/청계 안정환 진와록문, 장락무극상안거 - 청계

秦瓦鹿紋(진와록문) / 長樂毋極常安居(장락무극상안거) - 銅刻(동각) 秦瓦鹿紋(진와록문) - 晴溪 安定煥 刻(청계 안정환 각) 진나라 시대의 사슴문양은 상서로음과 평화를 의미하는 대표적인 문양이다. 진나라 사람들이 주변에서 흔하게 볼 수 있었던 동물인 사슴은 상서로움과 평화를 상징하였다. 와당에 표현된 사슴의 모습은 매우 다양하다. 앉거나, 서 있거나, 뛰어다니는 자세, 새끼 사슴이 함께 등장하거나 다른 동물들과 어울려 등장하기도 한다. 長樂毋極常安居(장락무극상안거) - 晴溪 安定煥 刻(청계 안정환 각) 언제나 즐거운 일 끝없고 늘 편안한 거처 / 오래도록 즐겁고 항상 편안하게 잘 살아라. blog.daum.net/yescheers/8599434 각종 와당 문양 전각 - 청계 꽹과리(Kkwaenggwar..

24 2020년 12월

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서 예 방/청계 안정환 향원익청(香遠益淸) - 청계

향원익청(香遠益淸) - 서각(書刻) 香遠益淸(향원익청) - 晴溪 刻(청계 각) / 安定煥(안정환) 香 향기 향 / 遠 멀 원 / 益 더할 익,넘칠 일 / 淸 맑을 청 - 주돈이(周敦頤)의 ‘애련설’(愛蓮說) 중에서 향원익청(香遠益淸) 꽃의 향기가 멀리까지 풍기고 더욱 맑다. 군자의 덕행이 먼 곳까지 미치는 것 같다. 향원익청(香遠益淸)이라는 말은 연꽃의 향기는 멀수록 맑음을 더한다는 뜻으로 주렴계의 ‘애련설(愛蓮說)’에 나오는 구절이다. 주렴계는 애련설에서, 도연명은 국화를 사랑했고 당나라 이후에 사람들은 모란을 사랑했다. 국화는 숨어서 사는 자요 모란은 부귀를 상징한다. 나는 유독 진흙에서 나왔으나 물들지 않고 맑은 물에 씻겼으나 요염하지 않고, 향기는 멀수록 더욱 맑아(香遠益淸) 멀리 바라볼 수 있으..

22 2020년 12월

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서 예 방/청계 안정환 용구(龍龜) 갈필(葛筆) - 청계

용, 구(龍, 龜) 글은 부산시무형문화재 제24호 전각장 안정환(釜山市無形文化財 第二十四號 篆刻匠 安定煥) 선생이 직접 만드신 갈필(葛筆) 작품이다. / 2020. 12. 22 ※ 갈필(葛筆)은 칡의 줄기나 뿌리로 만든 붓을 말한다. 龍 (용) 龍飛蒼海神光射 (용비창해신광사) 용이 넓은 바다(동해)를 날으니 신비한(신령스러운) 빛이 나온다. 龍騰萬里雲 (용등만리운) 용이 멀리 구름 위를 오른다. 龍天福吉祥 (용천복길상) 용이 하늘을 오르듯 큰 행운과 좋은 일이 생긴다. - 용천(龍天)이란 용이 하늘에 오른다는 의미이다. - 복(福)은 좋은 운수나 큰 행운으로 풀이된다. - 길상(吉祥)이란 좋은 일이 있을 조짐을 나타내는 말이다 金井山房 主人 安晴溪 (금정산방 주인 안청계) / 낙관 : 安定煥(안정환) 晴..

17 2020년 12월

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서 예 방/무원 이돈섭 기선(棋禪) - 무원

棋禪 (기선) 長樂萬年 (장락만년) 棋禪(기선) 無圓(무원) / 李敦燮(이돈섭) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 長樂萬年 (장락만년) 즐거움이 오래도록 끝이 없다. 棋禪(기선) 바둑과 선은 하나다. ※ 棋禪一如(기선일여) 바둑과 선은 둘이 아니다. 바둑의 승부는 기술이 아닌 촌각(寸刻)의 흔들림에 결판이 난다. 무념무상(無念無想)의 경지에서만이 걸림없는 수(手)를 둘 수 있다고 하니 "무심" 그 고요함만이 바둑의 극치를 이루는 길이다. 선(禪) 수행자들이 생사를 초월하는 것처럼, 바둑은 반상에서 혼신을 다해 경쟁하다가 승..

16 2020년 12월

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서 예 방/전시,해정,동명 등 금강경 - 혜거스님 10폭 병풍

금강경 - 혜거(慧炬) 대종사(大宗師) 스님 10폭 병풍 금강경의 정식 명칭은 금강마하반야바라밀경(金剛摩訶般若波羅蜜經)이다. (원문) 如是我聞 一時 佛在舍衛國 祇樹給孤獨園 與大比丘衆 千二百五十人俱 (음독) 여시아문 일시 불재사위국 기수급고독원 여대비구중 천이백오십인구 (해석) 이와 같이 나는 들었다. 어느 때에 부처님께서는 사위국(슈라바스티)의 기수급고독원에서 큰 비구 무리 1,250인과 함께 계셨다. 이후 원문(음독)은 본문 하단부 전문을 참고하시기 바랍니다. 혜거스님 (大宗師, 대종사) 1944년 4월 18일, 전라남도 영암 소속 : 금강선원 (주지) 서울시 강남구 개포동 소재 경력사항 2020.04 ~ 동국대학교 동국역경원 원장 2005.03 ~ 탄허불교문화재단 이사장 2001.06 ~ 한국전통불교..

16 2020년 12월

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서 예 방/전시,해정,동명 등 죽(竹) - 효강(曉崗)

죽(竹) - 효강(曉崗) 기개가 넘친 죽(竹) / 효강(曉崗) 박득봉 (朴得鳳) 玉立蕭蕭竹數竿 (옥립소소죽수간) 아름답게 서있는 모습, 우수수 들리는 대나무 몇 그루 / 옥처럼 서있는 쓸쓸한 대나무 몇그루 風枝露葉帶淸寒 (풍지로엽대청한) 바람에 흔들리는 가지, 이슬 맺힌 잎사귀는 맑고 서늘한 기운을 띠고 있구나 / 바람이는 가지와 이슬맺힌 앞사귀 맑고 찬 기울 둘렀네. 己巳晩秋 (기사만추) 扵 內院寺(어 내원사) 水閣主人(수각주인) 曉崗(효강) / 박득봉 (朴得鳳) *** 기사만추 : 1989년 늦가을 / 어 내원사 : 내원사에서 (扵는 於의 속자) 玉立蕭蕭竹數竿 (옥립소소죽수간 ) 아름답게 서있는 모습, 우수수 들리는 대나무 몇 그루 風枝露葉帶淸寒 (풍지로엽대청한) 바람에 흔들리는 가지, 이슬 맺힌 잎..

16 2020년 12월

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서 예 방/전시,해정,동명 등 학(鶴) - 수안스님

학(鶴) - 수안스님 날이 날마다 새롭게 피여나소서 戊辰冬至(무진동지) 殊眼(수안) ---------------------------------------------------------------------------- 선화가(禪畵家) 수안(殊眼) 스님 1940년 경남 통영 출생 1957년 석정스님 은사로 출가 1964년 월하 스님을 계사로 수계 (비구계) 이후 통도사 송광사 백련사 묘관음사 등 전국 선원에서 정진 1979년 "이리 이재민 돕기 선묵전" 으로 선화가(禪畵家)로 알려짐 국내·국외전 수십회 통도사 축서암 주지 사회복지재단 통도사 자비원장 통도사 축서암 주석(감원) 현재 영축산 문수원 주석 =========================================================..

16 2020년 12월

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서 예 방/전시,해정,동명 등 관음보살(觀音菩薩) - 탁본

관세음보살(觀世音菩薩像) 탁본(拓本) / 관음보살(觀音普薩) 탁본(拓本) 관세음보살(觀世音菩薩像) 탁본(拓本) - 수월(水月) 김만술(金萬述) 근대(近代)의 조각가(彫刻家) 수월거사(水月居士) 김만술(金萬述) 선생의 관세음보살(觀世音菩薩像) 탁본(拓本) 작품이다. 김만술(金萬述) 선생은 경북 경주 출신으로 근대의 조각가이며 호는 수월(水月)이며 별호는 수월거사(水月居士)이다. 1942년에서 1944년까지 일본 동경 하나코 지츠조(日名子實三) 조각연구소에서 조각을 공부했으며 해방 이후에는 경주를 중심으로 조각가로 활동했다. 1942년과 1944년 조선미술전람회에 ‘김광작’이라는 이름으로 「박군의 상」, 「와다나베씨의 상」을 각각 출품하여 입선하였다. 8ㆍ15광복 이후에는 1949년 제1회 대한민국미술전람회..

16 2020년 12월

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서 예 방/전시,해정,동명 등 관음보살대의왕 - 경봉스님

觀音菩薩大醫王(관음보살대의왕) - 경봉스님(대선사) 觀音菩薩大醫王 (관음보살대의왕) 甘露甁中法水香(감로병중법수향) 灑濯魔雲生瑞氣 (쇄탁마운생서기) 消除熱惱獲淸凉(소제열뇌획청량) 관세음보살께서는 크나큰 의왕이시니, 불사의 감로병 중에 법의 향기 가득하네. 마구니의 구름에서도 서기를 나게 하시니 온갖 번뇌 걷어내어 청량함을 얻게 하네. 관세음보살님 대의왕이시라, 감로정병에서 법수의 향기 피어오르네, 마군의 구름 씻어주는 서기가 뿜어져 나오니, 뜨거운 번뇌 사그러들고 청량함이 온몸에 번져가네. 마구니(魔마귀마) 뜻 마(魔,악마. 마귀. 귀신)의 사전적 의미는 몸과 마음을 소란하게 하여 도를 닦는 데 방해되는 여러 형태의 장애를 가리키는 불교용어이다. 마구니는 어떠한 형태를 가진 귀신들이 아니라 인간의 마음속에..

16 2020년 12월

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서 예 방/전시,해정,동명 등 달마대사 - 직지인심

달마대사(達磨大師) 직지인심(直指人心) 直指人心 (직지인심) 見性成佛 (견성성불) 達磨大師 尊像 (달마대사 존상) 家和萬事成 祈願 (가화만사성 기원) 歲在 辛巳年 初夏之節 玉峯 宋石復 筆 (세재 신사년 초하지절 옥봉 송석복 필) / 2001년 음력 4월(초여름) 初夏(초하)는 음력 4월을 달리 부르는 말이며, 여름이 시작된다는 뜻으로 유하(維夏)라고도 한다 直指人心 見性成佛 (직지인심 견성성불) 참선을 통해 사람의 마음을 바르게 보면, 그 마음의 본성이 곧 부처님의 마음임을 깨닫게 된다. ------------------------------------------------------------------------------------------------------- ◇ 玉峯 宋石復 (옥봉 송석복) ..

09 2020년 12월

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14 2020년 11월

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서 예 방/청계 안정환 德莫高于(덕막고우) - 청계

제30회 국제서화예술전 - 부산전 (第30回 國際書畵藝術展 - 釜山展) 德莫高于(덕막고우) 부산시(釜山市) 전각장(篆刻匠) 안청계(安晴溪) 서(書) / 晴溪 安定煥(청계 안정환) 이 작품은 중국 전한시대의 정치가, 문인이며 학자였던 賈宜(가의)라는 분의 글로 그의 저서인 新書(신서) 문장을 전서체로 쓴 것이다. / 가의(賈宜 BC 200 ~ BC 168 漢의 政論家) ​ 德莫高于博愛人 政莫高于博利人 故(생략) 政莫大于信 治莫大于仁 ​(덕막고우박애인 정막고우박리인 고(생략) 정막대우신,치막대우인) 덕은 사람들을 널리 사랑하는 것보다 높은 것이 없고 정(치)는 사람들에게 이익을 주는 것보다 높은 것이 없다. ​ (고로) - 생략된 글자 ​ 정(政)은 믿음보다 큰것은 없고 치(治)는 인보다 큰 것이 없다.. ..

14 2020년 11월

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서 예 방/청계 안정환 陟州東海碑(척주동해비) / 東海頌(동해송)

晴溪(청계) 安定煥(안정환) - 眉叟(미수) 許穆先生 詩(허목선생 시) 東海頌(동해송) 陟州東海碑(척주동해비) / 東海頌(동해송) 瀛海漭瀁(영해망양) 百川朝宗(백천조종) 其大無窮(기대무궁) 東北沙海(동북사해) 無潮無汐(무조무석) 號爲大澤(호위대택) 積水稽天(적수계천) 渤潏汪濊(발휼왕예) 海動有曀(해동유애) 明明暘谷(명명양곡) 太陽之門(태양지문) 羲伯司賓(희백사빈) 析木之次(석목지차) 牝牛之宮(빈우지궁) 日本無東(일본무동) 鮫人之珍(교인지진) 涵海百産(함해백산) 汗汗漫漫(한한만만) 奇物譎詭(기물휼궤) 宛宛之祥(완완지상) 興德而章(흥적이장) 蚌之胎珠(방지태주) 與日盛衰(여일성쇠) 旁氣昇霏(방기승비) 天吳九首(천오구수) 怪夔一股(괴기일고) 颷回且雨(표회차우) 出日朝暾(출일조돈) 轇軋炫煌(교알현황) 紫赤滄滄(자..

10 2020년 11월

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02 2020년 11월

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02 2020년 11월

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서 예 방/전시,해정,동명 등 먹꽃의 향연 - 제25회 금샘예술축제

금정을 예술의 향기로 채우다 / 먹꽃의 향연 - 금정서예협회 o 전시기간 : 2020. 10. 30(금) - 11. 5 (목) o 전시장소 : 부산시 금정구 금정문화회관 제1전시실 제25회 금샘예술축제 팸플릿(pamphlet) * 제26회는 오기(誤記) 척주동해비 (동해송) - 晴溪(청계) 安定煥(안정환) / 眉叟(미수) 許穆先生 詩(허목선생 시) 東海頌(동해송) 陟州東海碑(척주동해비) / 東海頌(동해송) 瀛海漭瀁(영해망양) 百川朝宗(백천조종) 其大無窮(기대무궁) 東北沙海(동북사해) 無潮無汐(무조무석) 號爲大澤(호위대택) 積水稽天(적수계천) 渤潏汪濊(발휼왕예) 海動有曀(해동유애) 明明暘谷(명명양곡) 太陽之門(태양지문) 羲伯司賓(희백사빈) 析木之次(석목지차) 牝牛之宮(빈우지궁) 日本無東(일본무동) 鮫人之珍..

28 2020년 10월

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서 예 방/전시,해정,동명 등 해정 신주철 선생 서전(書展)

해정(海丁) 신주철(申朱澈) 서전(書展) 전시기간 : 2020. 10. 28(수) - 11. 03(화) 전시장소 : 부산교육대학교 한새갤러리 1, 2전시실 (위치 : 부산교대 정문 옆) 해정 선생님의 작품이 너무 많아서 여러작품을 함께 사진에 담게되어 너무 아쉬움이 남았습니다. 좋은 작품을 준비하여 전시해 주심에 감사드리고, 전시된 작품을 친절하게 설명하여 주신 무원선생님 고맙습니다. 해정 신주철 선생님과 서전(書展)을 방문해 주신 부산교육대학교 오세복 종장님(우측) 입니다. 부산교육대학교 총장님과 무원 이돈섭 선생님 (우측) 해정 신주철 (海丁 申朱澈) ◇ 1929년 경남 밀양 출생 ◇ 본관 : 평산 / 호 : 해정(海丁), 섬들 ◇ 대한민국서예협회 회원 / 한국서예가협부산지회 초대작가, 운영위원, 고..