0913.2021[0807]

리브가 에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니(로마서9:12)

기록된바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라.(:13)

그런즉 우리가 무슨 말 하리요 하나님께 불의가 있느뇨

그럴 수 없느니라.(:14)

유대인의 큰 무리가 예수께서 여기 계신 줄을 알고 오니 이는

예수만 위함이 아니요

죽은 자 가운데서 살리신 나사로도 보려 함이 러라.(요한복음12:9)

시몬 베드로가 가로되 주여 내 발 뿐 아니라 손과 머리도 씻겨 주소서.

(요한복음13:9)

예수께서 가라사대 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가

나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌 하여 아버지를 보이라 하느냐(요한복음14:9)

내가 가장 선한 것을 말하리라 내 입술을 열어 정직(正直)을 내리라.(잠언8:6)

내 입은 진리를 말하며 내 입술은 악을 미워하느니라.(:7)

내 입의 말은 다 의로운 즉 그 가운데 굽은 것과 패역한 것이 없나니(:8)[이는 다 총명 있는 자의 밝히 아는 바요 지식 얻은 자의 정직히 여기는 바니라.:9]

지혜 자가 우매 자 보다 나은 것이 무엇이뇨 인생 앞에서 행할 줄을 아는 가난한 자는 무엇이 유익한고(전도서6:8)[눈으로 보는 것이 심령의 공상보다 나으나 이것도 헛되어 바람을 잡으려는 것이로다.:9]

일의 끝이 시작보다 낫고 참는 마음이 교만(驕慢)한 마음보다 나으니(전도서7:8)[급한 마음으로 노를 발하지 말라 노는 우매자의 품에 머무름이니라.:9]

생기를 주장하여 생기로 머무르게 할 사람도 없고 죽는 날을 주장할 자도 없고 전쟁 할 때에 모면할 자도 없으며 악이 행악 자를 건져낼 수도 없느니라.(전도서8:8)

0913.2021[0807]

Ro 9:12 not by works but by him who calls—she was told,

"The older will serve the younger." 

Ro 9:13 Just as it is written: "Jacob I loved, but Esau I hated." 

Ro 9:14 What then shall we say? Is God unjust? Not at all! 

Jn 12:9 Meanwhile a large crowd of Jews found out that Jesus was there and came, not only because of him but also to se e Lazarus, whom he had raised from the dead. 

Jn 13:9 "Then, Lord," Simon Peter replied, "not just my feet but my hands and my head as well!" 

Jn 14:9 Jesus answered: "Don't you know me, Philip, even after I have been among you such a long time? Anyone who has seen me has seen the Father. How can you say, 'Show us the Father'? 

Pr 8:6 Listen, for I have worthy things to say; I open my lips to speak what is right.

Pr 8:7 My mouth speaks what is true, for my lips detest wickedness.

Pr 8:8 All the words of my mouth are just; none of them is crooked or perverse.

Ecc 6:8 What advantage has a wise man over a fool? What does a poor man gain by knowing how to conduct himself before others?[Better what the eye sees than the roving of the appetite. This too is meaningless, a chasing after the wind.:9]

Ecc 7:8 The end of a matter is better than its beginning, and patience is better than pride.

[Do not be quickly provoked in your spirit, for anger resides in the lap of fools. :9]

Ecc 8:8 No man has power over the wind to contain it ; so no one has power over the day of his death. As no one is discharged in time of war, so wickedness will not release those who practice it.

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論語 子罕 第 九 : 十三

子欲居九夷 : 공자께서 동방의 여러 나라에 사시기를 원하였다.[欲 : 하고자 할 욕]

或曰 : 어떤 사람이 [夷 : 동방 이, 평탄할 이, 오랑캐 이]

陋 : 누추한 곳인데 [陋 : 낮을 루, 추할 루, 더러울 루]

如之何 : 어떻게 하시렵니까?

子曰 : 선생님께서 말씀 하시기를

君子居之 : 군자가 사는 데

何陋之有 : 무슨 누추한 게 있는 가?

주여 주는 대대에 우리의 거처가 되셨나이다.(시편90:1)

내가 그들 중에 거할 성소(聖所)를 그 들을 시켜 나를 위하여 짓되

(출애굽기25:8)[무릇 내가 네게 보이는 대로 장막 의 식양(式樣)과

그 기구의 식양을 따라 지을 지니라.:9]

여호와께서 시온을 택하시고 자기 거처를 삼고자 하 이르시기를

(시편132:13)[이는 나의 영원히 쉴 곳이라 내가 여기 거할 것은 이를

원 하였음이 로라:14]

좋은 꼴로 먹이고 그 우리를 이스라엘 높은 산 위에 두리니 그것들이 거기서 좋은 우리에 누어있으며 이스라엘 산 위에서 살찐 꼴을 먹으리라.

(출애굽기34:14)

누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마 당치 아니하니 돌이켜 감사하는 말을 하라.(에베소서5:4)

그 여호와께서 야곱의 모든 거처보다 시온의 문들을 사랑 하시는 도다.

(시편87:2)

야곱이여 네 장마기, 이스라엘이여 네 거처가 어찌 그리 아름다운지요.

(민수기24:5)[그 벌어 짐이 골짜기 같고 강가의 동산 같으며 여호와의

심으신 침 향 목 같고 물가의 백 향 목 같도다.:6]