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방거사 2011. 2. 3. 15:38

                                    

 

 

                                        꼭 그래야만 했을까

 

 

                                                                                      8기  방종현

 

 

행복을 전도한다며 매스컴에 자주 등장하던 분이 갑자기 스스로 목숨을 끊었다.

그 분의 강연을 듣거나 저서를 읽어본 사람이라면 잠시 패닉에 빠졌으리라.

왜 그랬을까. 꼭 그래야만 했을까. 해결 방법이 그것 밖에 없었을까

의문이 꼬리에 꼬리를 문다.

 

 

그 분은 입담이 워낙 뛰어나서 강연을 듣거나 저서를 읽은 사람은 자연 그 분의 펜이 되기도 한다. TV에서 보아왔던 그녀를 우연찮은 기회에 두어 번 자리를 함께 한 일이 있었다. 한번은 강연회였고 또 한 번은 유명인사와 대구에 있는 양로원에 봉사를 함께 할 때 원장실에서 같이한 티.타임 때였다. 사석에서 직접 면대면 해보니 의외로 다소곳한 면도 있고 TV에서보다 더욱 다정다감한 느낌을 받았었다.

 

그 분의 죽음을 폄훼할 생각은 없다만 안타까운 건 사실이다. 왜 그랬을까, 죽음 외에 다른 방법은 없었을까?

병마와 싸우며 2년 여를 고통 속에서 보내다가 스스로 택한 길이라는 걸 뉴스보도를 보고 알았다 . 개똥밭에 굴러도 이승이 낫다 하지 않았는가. 죽음의 길을 남편과 같이 했다는데 건강한 남편은 더 살게 할 수는 없었을까? 죽음까지 함께 함으로써 그녀도 행복하고 남편도 행복했을까? 서로가 지극한 사랑으로 선택한 죽음의 길이니 행복한 동행이었을까? 고귀한 생명을 버림으로서 진정 행복했다면 진심으로 명복을 빈다.

 내가 안타까워 하는 것은 행복을 전파하는 전도사임을 자처하는 분이기에 더욱 애잔한 맘이 들어서이다.

그 분의 얘기에 귀 기울이며 행복이란 이런 것이구나 생각했을 많은 사람들의 허망함을 어떻게 메울 수 있단 말인가? 참으로 안타까운 일이다.

 

 

15년 전 내가 교리를 받고 천주교에 입문 했을때 신부님께서 하신 강론이 떠오른다. 누구나 죽음의 길은 불안하고 두렵다. 죽음의 막연한 두려움을 주님께서 죽음으로 몸소 우리에게 보여주셨다.

주님도 가신 길을 우리는 뒤따르니 죽음을 두려워하지 말라는 요지의 말씀이었다.

그녀도 남편이 함께 함으로 불안을 덜었으리라.

요즘 나이 63세라면 그렇게 많은 편은 아니다. 여자의 평균 수명이 82세라 하지 않은가.

단순히 산술적으로만 계산해도 앞으로 20년은 더 살 나이인 것이다. 날로 의술이 발전되고 있어 하루라도 더 생명을 연장하다 결국은 완치를 꿈꾸며 냉동인간이 되기를 자처하는 시대에, 그녀가 앓아왔던 지병도 나을 수 있다는 희망의 끈은 왜 놓아 버렸을까?

동반한 부군은 72세로 지병이 없이 건강했다니 남자 평균 수명으로 봐도 앞으로 10년은 더 살 수 있다고 본다.

그런 그들이 더 이상의 선택은 없었을까. 참으로 안타까운 일이다.

 

 

요즘 부쩍 유명인의 자살이 늘고 있다

스포트라이트를 받고 환호를 받으며 인기인으로 살아가는 일이 그리 녹녹한 것은 아닐 것이다. 그녀도 방송에서 스타강사요, 유명작가였다. 인생은 연극이다라고 말하는 철학자도 있었고 박수칠 때 떠나라는 연극도 있었다. 병마와 싸우면서 펜들에게 추한 모습을 보이기 싫어 박수칠 때 떠날려고 한 것일까 ?

안타까운 건 행복을 전도하는 분이 스스로 목숨을 끊으므로 진정한 행복이 존재하냐에 의문이 들기 때문이다. 

 

 

 



출처 : 달구벌수필
글쓴이 : 방거사(방종현) 원글보기
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방거사 2011. 2. 3. 15:36

마흔 자(字)의 감동

방 종 현

 

  문자 메시지 신호음이 울린다. 휴대폰으로 소식을 전했으니 확인하란 뜻이다. 휴대폰의 기능이 진화되어 여러 가지 몫을 한다.

 

 

펜팔이 유행이었던 때가 있었다. 편지를 보내놓고 답장을 기다리며 마음 졸였던 그런 때가 있었다. 요새는 인터넷을 통한 이메일이나 휴대폰으로 보내는 메시지가 대세이다.

하얀 눈 위에 루돌프가 사슴을 몰던 그림이 있는 크리스마스 카드나 붉은색을 머리에 이고 있는 단학이 그려져 있는 연하장을 받으면 종이 냄새와  잉크 냄새가 어우러져 연말연시의 들뜬 기분이 들기도 했던 아나로그 시대에서 이제는 디지털 시대로 변하고있다. 

문명의 이기인 휴대폰은 잘 써야 유용한데 남에게 피해를 끼치는 경우가 더러 있다. 전화 벨소리는 때와 장소를 가리지 않고 울려댄다. 우리 민요 중 밀양아리랑을 패러디 한 ‘와 이래 좋노, 와이래 좋노, 와 이래 좋노~’로 불러지는 벨소리가 있다. 장례식장에서 상주를 문상 하는 중 어떤 조문객의 주머니에서 그 방정맞은 멜로디가 울린 것을 목격한 일이 있다. 상을 당해 상심이 클 상주가 얼마나 불쾌 했을까 생각하니 괜히 내가 미안한 심정이 들었다.

대중이 이용하는 공연장이나 지하철, 버스 등에서 시도 때도 없이 울려 대는 벨소리는 짜증스럽다. 특히 야간열차에서 전화를 받으며 큰소리로 은근히 자기자랑 섞인 대화를 듣고(들려지는)있노라면 고역도 그런 고역은 없으리라. 그런가 하면 진동모드로 해두었다가 전화가 오면 살며시 받아서 소곤거리는 음성으로 ‘나 지금 수원 지나고 있어. 1시간 30분 후 동대구도착, 알았지? 간단명료하게 끊는다’ 그런가하면 문자를 보내는 교양미가 있는 분도 있다.

 

 

촌철살인(寸鐵殺人) 이라는 말이 있다. 짧은 몇 마디 말로 사람을 죽이기도하고 감동을 주기도 한다. 출장 간 신랑이 외지에서 혼자 자게 될 때 집에 있는 새댁이 ‘자기 내 꿈만 꿔’ 이런 문자 메시지 를 보냈다고 해보자. 이 얼마나 앙증스럽고 애교 있는 표현일까 더 이상의 긴 말이 필요하랴. 이런 문자를 받고 감동 받지 않을 남자가 있을까?

 

휴대폰 메시지를 단문으로(SMS) 보낼 때는 마흔 자까지 쓸 수 있다. 띄어쓰기나 문장부호까지 쓰게 되면 30자도 채 못쓴다. 그러니 생략할 수밖에 없다. ‘아! 기다리고 기다리던’ 이 ‘아기다리 고기다리’가 되기도 하고 ‘아버지가 방에 들어 가신다’ 가 ‘아버지 가방에 들어 가신다‘가 되기도 하지만 요즘엔 줄여 쓰기가 보편화 되어 있어 ‘너무 좋아'가 '넘죠’ 로 ‘반갑습니다’가 ‘방가’로 표현하기도 하는 경향이라 몇 번 읽고 되읽다보면 뜻이 제대로 전달되곤 한다.

 

 

최근 나를 아는 몇몇 분께 문자 메시지를 보냈다.

‘산감 익히랴 무성 튼 잎새 떨군 가을 끝자락 까치밥 너댓 어깨동무로 겨울마중 합니다. 건강을 방종현’ 여기서 이름 석 자를 빼고 건강히 지내십시오. 했으면 훨신 예의를 갖춘 글이 되었겠지만 이름을 써 두어야 찾는 수고를 덜 수가 있기 때문이다.

요즘은 보내는 이의 전화번호가 뜨니까 친한 사이는 번호만 보고도 누군지 알 수도 있지만 잦은 연락이 없는 분의 메시지는 누굴까? 당혹스러울 때가 있다 연전에 文學동네에서 인연을 맺은 분께서 보낸 문자 메시지가 떴다. ‘내 맘에 촛불하나 켭니다. 꺼지지 않을 정염으로 글밭 갈려 노력 하렵니다. 샘도 글 많이 쓰시길’ 모두 서른일곱 자이다. 아직 석자를 더 쓸 수 있어 이름을 남겼더라면 좋으련만 내가 아는 번호를 다 기억해 봐도 누군지 감이 오지 않는다. 그렇다고 바로 걸면 마음 쓰고 보냈을 이가 무안 할 것도 같아 며칠 후 안부도 물을 겸 해서 전화를 걸어서야 알아냈다. 그래서 자기 이름을 넣어서 보내는것이 좋을듯하다.

 

 

생각지도 않았던 이가 뜻밖에 휴대폰에 안부 글을 띄웠을 때 기쁨이 배가 된다. 감동이 잔잔히 전해지는 그런 글귀일 때는 즐거움이 오래 남아 더욱 좋고, 말로 할 때보다 문자로 전해질 때 행간(行間)의 의미까지 읽을 수 있어 더욱 좋으니 문자 메시지를 마흔 자(字)의 감동으로 불러본다.

출처 : 달구벌수필
글쓴이 : 방거사(방종현) 원글보기
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