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낙엽군자 2021. 3. 8. 17:52

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한

임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.

초중말복 5진주 세명. 5+5+5(6)=15(16).마지막 5진주는 판모리 6서시

 

 

<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 비회원 입장 가능.엄밀히 말하면 동지한식백오제 105년만에 밝혀지는 '천지공사 진법을 설명해주는 안내서'로 <통합경전 서문>입니다.<통합경전> 전체는 본문 포함 기독교 신구약 두배가 넘는 분량입니다. http://band.us/#!/band/61758246

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에센스 축약다이제스트통합경전.pdf
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공동리더

금강

2021년 3월 3일 오후 5:02

 

동학 絶句 (절구)

河淸鳳鳴孰能知
하청봉명숙능지

황하수 맑아지고 봉황새 우는 것을 누가 능히 알 것인가.

●고대에는黃河 를 河라고 하였다
●예부터 성인이 날때는 황하가 맑아지고 봉황이 거동한다고 하였다.
이는 성인이 나시어 세상이 개벽되기를 기다리는 심정을 읊은 것.

​運自何方吾不知
운자하방오부지

운수가 어느 곳으로부터 오는지를 내 알지 못하노라.

●한울님의 뜻은 사람이 원한다고 받을수 있는 것이 아니다
그러나 뜻이 있는 사람이 한울님께 기원을 게을리 하지 않으면 천명을 받을 수 있을 것이다.

​平生受命千年運
평생수명천년운

평생에 받은 천명은 천년 운수요

​聖德家承百世業
성덕가승백세업

성덕의 우리 집안은 백세의 업을 계승 하였네.

●한개인의 오늘은 조상의 업과 개인의 노력의 결과이다
조상의 업이 아무리 훌륭해도 개인의 노력이 없으면 운을 받을수 없다
대신사 가문의 업을 이어 운수를 받 . 았음을 표현하셨다.

​○龍潭水流四海源
용담수류사해원

용담의 물이 흘러 네 바다의 근원이요

●용담과 구미산은 대신사와 그 진리를 상징한다

​龜岳春回一世花
구악춘회일세화

구미산에 봄이 오니 온세상이 꽃이로다


♤♤최해월 선사 평생시

구미산인 듯 생시인 듯 아득하였다.
그리고 스승님은 다시 한식경에 걸쳐 묵상에 드셨다가 문득 시 한 수를 지어 쓰셨다.

‘龍潭水流四海源, 劍岳人在一片心(용담수류사해원 검악인재일편심)’

용이사는 용못의 물이 흘러 사해의 근원이로구나.
기치장검의 인간들이 산처럼 모였는데 모두가 한마음이로다.

스승님의 말씀이 뒤따랐다.
“이 시는 그대의 장래를 위하여 한울님으로부터 받은 비결이다. 앞으로 더욱 마음을 지키고 기운을 바르게 하라. 그대 장래의 일이니 길이 지켜서 바꾸지 마라.”

 ●천지개벽경 갑진편 4장
상제님께서
 下訓(하훈)하시니, 陣木花開萬樹春(진목화개만수춘)이오 井海水流四海源(정해수류사해원)이라.

가르침을 내리시니, 묵은 나무에 꽃이 피니 모든 나무에 봄이오고, 우물 바다에 물이 흐르니 사해의 근원이로다.

○경주 용담(龍潭)을 정해(井海)ㆍ정읍으로 바꾸면서 진목(陣木)을 등장시켜, 동학이 단순히 수운선생의 득도에서 기원하는 진리체계가 아니라, 보다 멀고 깊은 복희의 진나라 곡부땅. 신농의 구정 아홉우물 풍류 연원을 가진 인류 전체의 보물임을 밝혀야 한다는 뜻을 담은 시로 바꾸었지요.
왜냐하면 진목(陣木)은 신목이자 솟대의 다른 이름으로서 풍류의 전통을 가리키기 때문입니다.

 경주에 용담이 있고 대구에 팔공산이 있듯이 호남땅에 팔공산과 용담호가 있읍니다.
용의 여의주인 옥정호도 있구요

진목(참 신교 참증산의 고목)에 꽃이 피면 만 나무에 봄이 왔음이니
적덕가의 자손이자 소망인 당신은 반드시 정해 용담의 용의 수기 여의주 조화기운을 받아 팔공산 신선지도를 이루시길!
♡♡

 

종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 천지공사 이유

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증산 상제님 말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(일등방문공사) 뜻과 문왕 초,중,말복 3살림 연원비밀

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증산 상제님 말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(일등방문공사

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종통1.천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체

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종통2. 천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체

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말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨 추원재 천지수기공사&안씨 일등방문공사) 뜻과 문왕 3살림 연원비밀

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종통宗統. <선도신정경(정영규)>*-천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-

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종통宗統. 대순진리회, 증산도 및 범 증산계 40년 신앙 도반 동료들에게 진심을 다해 드리는 글.By 慧光 大仙師

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에센스 축약다이제스트통합경전.pdf 상제님 천지공사의 핵심은 종통 인사문제이며 누가 마지막으로 선천 상극의 역사를 종결하고 상생의 만사지 조화세계인 후천을 개창하느냐 하는 문제이다.

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종통宗統.종통문제의 노른자 핵심, 핵심 중의 핵심- 진주 가구판 15진주 노름 판에 대한 최종정리 By혜광 대선사

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<초중복운수의 본부 근무자와의 진리전쟁에서> 보낸 카톡글 중에서 발췌한 내용입니다- By 慧光 大仙師

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  • 이곳에 들른 과객들에게. 이것 하나만 건지고 가시오. 나가면 깜부기요 들어서면 만복동이라.건존 천지공사 9년, 곤존 신정공사 10년 도합 건존곤존 음양합덕공사 19년의 최종 결론은 낙종물(태을교, 선도교)-이종물(보천교)-추수 세살림 문왕사명자 인사문제라는 것. 이 카드가 펼쳐지는 원리가 선천운수 궁팔십달팔십한 강태공이 문왕 만나 달팔십했듯, 추수종통의 만날 사람 만나는 문왕 추수사명자 만나는 것. 문왕사명자 도안의 초중말복의 내피 속살 카드 소위 히든카드는 사마중달이며 세살림 전개는 사마중달-사마사-사마소로 전개된다는 것이며, 문왕사명자인 사마중달의 정체는 살아생전 드러나지 않아 '지금운수는 동지한식백오제'에 열리는 사오미개명장에 진법이 열려 세살림 전체 얼개 인사문제가 드러나 문왕 사명자가 초복살림을 여는 사마중달이며 중복도정 책임자 안경전 전 종정이 사마사사명자라는 것. 사마중달 3부자이자 문왕사명자 3부자가 초중말복 추수사명을 매듭짓는 삼련불성(三聯佛成)이 삼불산(三佛山), '삼련불성(三聯佛成) 되게 되면 천하만사 아련마는 어느 누가 알쏘냐.(도전11:309:8)' 문왕사명자 선화등천이후 혼란에 편승해 상제님 진리세계에 마지막 자작사당의 난법이 판치니 현무지도 그 중의 하나라는 것. 선천 말 마지막 운수놀음에 척신발동에 넘어가지말고 마지막으로 부디 인연법줄 잘 잡아 만복동이 되시오들.

말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5-2, 포교 50년 공부 종필에 대하여(2)- 慧光 大仙師

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말복운수로 보는 천지공사의 도수와 인사 그리고 현실 !-시리즈 3-1>-By慧光 大仙師

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종통1.천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체  http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691103&admin=

종통2. 천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체  http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691104&categoryId=0®dt=20161016125706

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종통宗統의 화룡점정:못 다 이룬 꿈- 3제갈 8한신, 시대를 넘어 이제 때가 되다.

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