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낙엽군자 2021. 4. 30. 18:35

 

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한

임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.

초중말복 5진주 세명. 5+5+5(6)=15(16).마지막 5진주는 판모리 6서시.

 

 

<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 비회원 입장 가능.엄밀히 말하면 동지한식백오제 105년만에 밝혀지는 '천지공사 진법을 설명해주는 안내서'로 <통합경전 서문>입니다.<통합경전> 전체는 본문 포함 기독교 신구약 두배가 넘는 분량입니다. http://band.us/#!/band/61758246

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리더

안원전 德在於道 化在於德

2021년 4월 30일 오후 4:53

 

자하대선사 시리즈71


도통.. 은 만지당한 바탕 기본자리일뿐...

단경에서 혜능은 왈... 어떻게 자성을 기용 하는고?? 이렇게 묻습니다.. 사람의 자성은 천지의 자성이요 만물의 자성 한치도 다름이 없다고 합니다..
즉 자성은 불성이며 마하반야 이며 법신 자체를 말하기도 합니다..
어떻게 자성을 기용 하는고? 어떻게 너의 마하반야 도통자리를 일으켜 사용하려는가..? 하는 중요한 물음입니다..

혜능은 왈.. 모든 세상의 언어는 상대적 대법으로 돠어있다..
그.. 밖으로는 .. 모든 모양 상.. 에서 모양 상을 떠나라..
안으로.. 공에서 공을 떠나라.. 만약 공에 집착하면.. 착공... 오직 너의 무명 어둠만 기를뿐이며.. 만약 상에서 벗어나지 못하고 상에 집착한다면 오직 너의 사견.. 잘못된견해 만 기를 뿐이노라..

즉 공 과 상 모두룰 벗어나야 한다는 말입니다.. 혹 도통을 구하신다면 아주 중요한 글입니다.. 특별히 남겨놓은..

김일부 대종사님은.. 도통은 천지무형외 로다.. 하셨읍니다.. 광풍제월 정이천 선생은 도통천지유형외 라 하였는데.. 이는 잘보면 그럴듯 하지만 아직 미숙한 용어.. 유형외! 는 무형이 되지만.. 무형외 라하면 그 무형자체도 떠난다 는 정설정론이 되는것입니다... 광대무변..무량.. 이것이 사람의 본마음 자성의 참모습 입니다.. 우주의 자성 천공.. 과 완전 같읍니다..

바깥 상 모양에 집착하지말고 공에도 집착하지 마라..

불립문자.. 언어를 떠나는 언어를 벗어나는 세계가 자성 자리..인데.. 그것을 설명하는 공에서 공마저 벗어나라.. 멋진표현입니다.. 불립문자지만 결국 언어를 떠나지 못합니다..

석가는 마지막에 .. 나는 팔십평생 아무말도 하지 않았다.. 그냥 염화미소만 짓고 연꽃만 손에 들었습니다.. 가섭만이 알아들었읍니다.. 진제의세계는 언어를 떠난 곳이며.. 그러나 화려한 꽃처럼.. 화엄법화금강의 칠보세계 인것을... 깨달으면 삼계가 칠보세계요..깨닫지못하고.. 무지하면 삼계가 불타는 화택.. 화탄지옥..이니라..

정역에서는.. 호호무량.. 광대무량.. 광막무제..이라표현.. 사람 본 마음자리의 표현... 중화경에서는 광대허명.. 텅빈공을 허 라고 표현.. 공과 허는 같은것.. 텅빈 허 인데 무한히 밝은 명.. 허명.. 텅빈충만 과 같은 표현 입니다..

불가의 교리가 중국으로 입수 되면서.. 불교의 환생.. 윤회..서방정토..연기설등은 도가에 없는것인데..중국인의 폭발적 사랑을 받으며.. 불가의 공과 도가의 무위 는 유사.. 불가의 사상은 도가와 그대로 믹서 되면서 하나가 되어 갑니다..

도가는 휘황찬란한 언어를 구사 합니다.. 도가에 있는.. 동현경 통현경 이라고도 합니다.. 우주의법신은 공공통통 한곳이다.. 통현경.. 경..을 붙입니다.. 영보경! 성명 을 말하는데.. 영보경 으로 .. 멋진표현..

불가의 삼신불 사상을... 옥청원시천존 상청영보천존 태청도덕천존 모두 노자 를 가르키는데.. 멋진 최상의 표현을 합니다.. 비록 유가의 공격은받았지만... 두광정도 구천응원뇌성보화천존 이런 기막히게 멋진 용어도 나오게 됩니다.. 구천은 팔천 칠천도 있다는것이 아니고.. 최상의 현묘한.. 검을현. 현묘현. 응원 근원 에 응하는.. 뇌성.. 벼락으로 천지의 정의를 구현하는.. 만상을 조화하는 보화천존... 이런 멋진 표현은 실로 대학자 아니면 못나올것입니다.. 정관경! 적멸삼매 를 바라보는 경.. 정관경.. 도가의 경전은 이렇게 불가의 최고 경지를 다 꿰고 있습니다.. 옥추보경.. 언어가 멋있으면 사람도 멋있읍니다.. 모두 신선 진인이 된듯...

뒤에 명대의 성명규지 에는 이런 찬란한 천존이니 제군이니 하는 어려운 말은 모두 빼버리고 성명 만 가지고 설명하기도 합니다..

광대무변의 세계는 한글자로 집약하면 중!! 으로 되고 맙니다..
이.. 중!!! 이 바로 공이며 허 이며 무 와 같읍니다..

도통은 오직 나... 나 를 버리면 그때 나타난다 합니다.. 스스로.. 찾지 않는데.. 자아 나를 떠나야.. 버려야.. 주장하지 않아야..
통 이란 글자는 공통 이란 의미 입니다..상제님께서 도술은 직책을 따르느니라..

통은 미륵의 정신에서 나옵니다.. 미륵.. 혜능은 단경에서 미륵에 대하여... 평과 직을 알면 그것이 미륵 이니라... 미륵 사상은 그때에도 크게 전해진것을 알게 합니다.. 평이란 누구나 공평하다 의 평.. 입니다.. 직은 곧고 바르다... 즉 누구나 같다 평 하다...

상제님깨서 이중성님의 천지개벽경에 .. 균분억조 균분만성 이노라... 억조중생에 모두 모든것을 고르게 나누며.. 만성 모든 성씨에게 고르게 균분 하노라..

후천은 균분의 세계 입니다... 내세상은... 사회는 오직 한사람의 행복을 위해 사회가 존재하노라.. 한사람도 행복하지 못하다면 나의 세상이 아니노라..

이것이 진정 대동세계의 완성일것입니다.. 후천대동 균분 평 의 세계..
선정원경에는 백악기 즉 미륵기.. 에는 진리가 서민에게 전하여 지는 시대 라고 합니다.. 서민은 모든 백성들... 정치판의 판돌이 들이 아닌 보통의 백성들.. 이렇게 생각합니다..

본래.. 나 ..는 없는것입니다... 나 가 존재하려면 부모부터 주위의 모든 환경.. 천지자연.. 모든것이 나를 이루는것이지.. 덜렁 나 는 존재못합니다.. 세상 모든 사람들이 다 나 입니다...

우물안 오양간에서 나홀로.. 나는 황*제 다 외쳐봐야.. 틀린말은 아닐지 몰라도.. 만인의 호응은 받을수 없을것입니다..

행복은 구하지 않는 사람에게만 찾아옵니다...마찬가지.. 도통도 구하지 않는 사람에게만.... 누구나 다 찾아오며 이곳은 만지당한.. 누구나 그곳에만 거주 하여야 하는 곳 ... 후천은 누구나 다 미륵불 입니다...

 

종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 천지공사 이유

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동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 문왕 사명자 초,중,말복 都安 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. (안내성 성도 都安 安家 초중말복 세살림사�

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증산 상제님 말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(일등방문공사) 뜻과 문왕 초,중,말복 3살림 연원비밀

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증산 상제님 말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(일등방문공사

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. 초중말복 5진�

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종통1.천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체

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종통2. 천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체

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말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨 추원재 천지수기공사&안씨 일등방문공사) 뜻과 문왕 3살림 연원비밀

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증산도말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨추원재 천지수

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. 초중말복 5진�

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종통宗統. <선도신정경(정영규)>*-천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-

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종통宗統. <선도신정경(정영규)>*-천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니��

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종통宗統. 대순진리회, 증산도 및 범 증산계 40년 신앙 도반 동료들에게 진심을 다해 드리는 글.By 慧光 大仙師

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종통宗統. 대순진리회, 증산도 및 범 증산계 40년 신앙 도반 동료들에게 진심을 다해 드리는 글.B

에센스 축약다이제스트통합경전.pdf 상제님 천지공사의 핵심은 종통 인사문제이며 누가 마지막으로 선천 상극의 역사를 종결하고 상생의 만사지 조화세계인 후천을 개창하느냐 하는 문제이다.

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종통宗統.종통문제의 노른자 핵심, 핵심 중의 핵심- 진주 가구판 15진주 노름 판에 대한 최종정리 By혜광 대선사

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동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 西神司命旗 엠불럼(emblem) 로고. <통합경��

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<초중복운수의 본부 근무자와의 진리전쟁에서> 보낸 카톡글 중에서 발췌한 내용입니다- By 慧光 大仙師

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<초중복운수의 본부 근무자와의 진리전쟁에서> 보낸 카톡글 중에서 발췌한 내용입니다- By 慧光 �

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. <통합경전>다�

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  • 이곳에 들른 과객들에게. 이것 하나만 건지고 가시오. 나가면 깜부기요 들어서면 만복동이라.건존 천지공사 9년, 곤존 신정공사 10년 도합 건존곤존 음양합덕공사 19년의 최종 결론은 낙종물(태을교, 선도교)-이종물(보천교)-추수 세살림 문왕사명자 인사문제라는 것. 이 카드가 펼쳐지는 원리가 선천운수 궁팔십달팔십한 강태공이 문왕 만나 달팔십했듯, 추수종통의 만날 사람 만나는 문왕 추수사명자 만나는 것. 문왕사명자 도안의 초중말복의 내피 속살 카드 소위 히든카드는 사마중달이며 세살림 전개는 사마중달-사마사-사마소로 전개된다는 것이며, 문왕사명자인 사마중달의 정체는 살아생전 드러나지 않아 '지금운수는 동지한식백오제'에 열리는 사오미개명장에 진법이 열려 세살림 전체 얼개 인사문제가 드러나 문왕 사명자가 초복살림을 여는 사마중달이며 중복도정 책임자 안경전 전 종정이 사마사사명자라는 것. 사마중달 3부자이자 문왕사명자 3부자가 초중말복 추수사명을 매듭짓는 삼련불성(三聯佛成)이 삼불산(三佛山), '삼련불성(三聯佛成) 되게 되면 천하만사 아련마는 어느 누가 알쏘냐.(도전11:309:8)' 문왕사명자 선화등천이후 혼란에 편승해 상제님 진리세계에 마지막 자작사당의 난법이 판치니 현무지도 그 중의 하나라는 것. 선천 말 마지막 운수놀음에 척신발동에 넘어가지말고 마지막으로 부디 인연법줄 잘 잡아 만복동이 되시오들.

말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5-2, 포교 50년 공부 종필에 대하여(2)- 慧光 大仙師

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말복운수로 보는 천지공사의 도수와 인사 그리고 현실 !-시리즈 3-1>-By慧光 大仙師

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말복운수로 보는 천지공사의 도수와 인사 그리고 현실 !-시리즈 3-1>-By慧光 大仙師

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. <통합경전>다�

 

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종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 천지공사 이유  http://blog.daum.net/cheramia/15691200

종통1.천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체  http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691103&admin=

종통2. 천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체  http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691104&categoryId=0®dt=20161016125706

말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨 추원재 천지수기공사&안씨 일등방문공사) 뜻과 문왕 3살림 연원비밀

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종통宗統의 화룡점정:못 다 이룬 꿈- 3제갈 8한신, 시대를 넘어 이제 때가 되다.

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종통宗統 문제. 천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-

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낙엽군자 2021. 4. 27. 22:04

 

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한

임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.

초중말복 5진주 세명. 5+5+5(6)=15(16).마지막 5진주는 판모리 6서시.

 

 

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안원전 德在於道 化在於德

2021년 4월 27일 오후 7:43

 

자하대선사 시리즈 70

꿈...
꿈을 몽교 라고 합니다 몽교 신교..
꿈은 잠자면서 하는 수행이요 명상 이라 합니다..
잠을 못자면 이루말할수없이 고통을 받게 됩니다. 오 십 여년 전에 잠자면서 렘수면이라고 급속도로 안구가 회전한다는 것을 발견했습니다 그 전에는 전혀 알지못하던...

꿈을 안꾸면 좋을지 몰라도. 가령 수면제는 꿈을 제거하는 것인데.. 수면제 먹고 잠을자면 전혀 꿈이 없지만... 인체는 전혀 풀어지지 못합니다.. 수면제에 중독되면 끝장납니다..전혀 피로가 풀리지 못합니다.. 꿈을 꾸어야 그래도 개운하게 됩니다.. 연예인 마취수면제 중독되면 망치고 맙니다.
날아다니는 새도 날아가면서 잠을 잡니다.. 숙달되면 인간은 걸어가면서도 잠을 잘 수 있고.. 말타고 가면서도 잠을 잔다고 합니다. 곰은 동면 하는 것이 아니라고 밝혀졌습니다.. 큰 덩치는 동면하면 깨나는데 오래걸려 먹이감이 되고 말아...

꿈을 꾸면 영화를 감상하면서 안구가 급속회전 하는데.. 주인공이 나.. 입니다.. 그런데 이를 지켜보는 관전자가 또 있읍니다.. 그러나 꿈속의 영상에 전혀 관여하지 못합니다..
꿈은 뇌가 낮에 본 것 등.. 과거의 기억 등 정리하는 뇌 해독기능 입니다.. 이를 잘살펴야 합니다.

완전한 통일.. 적멸은.. 뇌의 전두엽 기능이 온전히 고요해지는 것을 말한다고 합니다.. 그래야 온몸이 원기가 충만하게 온전... 초강력한 원기충만이 되는 것입니다..

쉬운일이 아닙니다.. 죄많은 사람은 뇌에 죄가 박혀서 정적을 이루기 어려울 것입니다.. 꿈에서 자꾸 걸러 참회하여야 합니다..

무념.. 왜 무심 하여야 하는가 가 여기에 드러납니다.. 무심 무념치 못하면.. 그는 그 생각에 갇혀있는 자가 되고 맙니다ㅜ 그래서 혜능은 생각 날 때마다 계속 무념하라.. 계속... 한 번 만 하고 끝나는 것이 아니고 너의 기억이 없어질때까지 계속 무심하라.. 고 단경에서 말합니다...
즉 돈오돈수는 무한정 계속하는 돈오 이지.. 한번하고 끝내는 돈오가 아닌 것입니다... 성철 종정은 돈오만 주장하며.. 보조지눌 심지어 서산대사 까지 까대기 하느라고 이 지속적인 돈오가 쓰여져 있는것을 간과한것으로 보입니다.. 성철종정의 위대함은 세상에 새삼..단경을 다시 소개한 데 있읍니다..

꿈을 꾸기 직전의 텅빈 곳에서 신명과 교감이 일어난다고 합니다.. 영감.. 교류..?

불가의 오매일여는 이놔같이 뇌 뉴런의 작용과 연결됩니다...

태극제련 내법에서는 두상 즉 목 이상을 천상의 조화... 목 이하의 복부 특히 양쪽 신장 하단전 아래는 지옥으로 생각합니다.. 두건복곤의 사상이 들어간 것 ..

뇌의 뉴런은 실제로 천상의 모든 별들을 다 합쳐도 뉴런의 숫자를 못따라 간다고 합니다.. 뇌.. 능 그대로 하늘 자체 입니다..

존상법이라고 있습니다.. 수행하면서 하단전에 큰 붉은 태양이 있다고 존상하는 것을 화 수련... 크나큰 대월륜 즉 달이 있다고 존상하는 것을 수기 수련 이라고 합니다..
그러나 이 존상에 집착하다가 정작 청정이 이루어지지 못한다면 존상이 무슨 의미가 있는가.. 라고 소남선생은 말합니다..

실제로 아침 새벽 또는 저녁 해떨어질때 실제 태양을 바라보면 큰 기운을 얻으며.. 일본의 어느 노인이 날마다 태양을 바라보았는데 백 세이상 장수하였다고... 태양시! 태양을 직접 보는것..

정소남 선생은 자기 태일지천을 이루어야.. 자기 태일지천으로 환아.. 돌아와야 한다고.. 자기 태일천을 강조 합니다... 남두육성이니 북두칠성 삼태성 등 모두 자기 두상. 뇌. 니환궁을 말하는것이다.. 즉 수화작용.. 우주 천지도 수화 입니다.. 북두칠성은 수.. 남두육성은 화... 천지가 수화... 천지가 곧 귀신... 우리 인간도 역시 귀신..

수행의 핵심은 곧 오행의 상생 조화 이외는 없읍니다.. 단을 이루는 것.. 그것이 훔치 훔치..태을조화 .. 훔치는... 도... 훔치는 것 입니다.. 훔치는 데는 소리소문 없이 아무도 모르게 훔쳐야 합니다.. 도는 도야라.. 도는 훔치는 도! 이다..

음부경에 3도 사상이 있습니다.. 천지와 만물과 인간은 서로 도! 훔치는 관계.. 서로 도적이 되는 관계..
도가는 그래서 태식을 강조하며 도가의 핵심은 오직 태식 입니다..

정기신... 이런 이론은 불가는 알지못합니다... 정기신 에서 불가는 신.. 마음만 설명.. 도가는 오직 기... 유가는 정.. 유가는 음양오행의 천리 바탕 이론 설명.. 이 정기신.. 유불선 ..이론이 정역의 핵심 입니다.

후천은 통일이 이루어지는.. 드디어 질서가 바로잡히는...길화는 길실하고 흉화는 개흉실 하노라..

노자는 귀근정 근본의 고요함 으로 돌아오라.. 그러면 복명.. 명을 회복한다 하였읍니다.. 명이 없고 성 만 있으면 수명이 장구하지 못하게 됩니다... 훌륭하신 분들이 일찍 돌아가시는 것을 볼수있습니다...

명은 좋은데 성 즉 영보국의 영이 약하면 몸은 튼튼하여 건강한데 사람은 좀 부족한 사람이 있게 됩니다.. 성명쌍수..

태을주는 수명연장 장수.. 온갖 질병 통치... 이는 과학과 같다고 생각합니다..

불가의 초고승 보조 지눌 대사는 오 십 초반에 너무 일찍 돌아가셨읍니다 안타깝습니다 위대하신 분이...
저는 정 부족 이라고 생각합니다.. 정 부족 이란 영양소 부족... 스님 하느라 먹을 것을 너무 부실하게 드셨다고 생각합니다.. 고루고루 영양을 다 잘 복용 해야 합니다..

장수의 다른 비결은 영양을 고루 섭취 하는 것이 아닐 수 없읍니다... 옛 성현 도인이 일찍 돌아가신 것이 대개 모두가 이 영양부족 이라고 생각 합니다.. 아무리 수승화강 잘 하려해도 영양이 충실해야...

새해 신축년 상제님 도통을 이루신 해 입니다.. 태을주 생활화 체질화로 코로나 역병도 이겨내고 말복 대운을 기원 합니다.....

 

종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 천지공사 이유

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증산 상제님 말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(일등방문공사

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. 초중말복 5진�

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종통1.천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체

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종통2. 천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체

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말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨 추원재 천지수기공사&안씨 일등방문공사) 뜻과 문왕 3살림 연원비밀

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증산도말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨추원재 천지수

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. 초중말복 5진�

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종통宗統. <선도신정경(정영규)>*-천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-

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종통宗統. <선도신정경(정영규)>*-천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니��

<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 익명으로 다운만 받아도 됩니다. http://band.us/#!/band/61758246 종통宗統. 종통 인사문제 6,7,8 월생 부연설명 <선도신정경(정영규)>* -천지대사��

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종통宗統. 대순진리회, 증산도 및 범 증산계 40년 신앙 도반 동료들에게 진심을 다해 드리는 글.By 慧光 大仙師

http://blog.daum.net/cheramia/15691592

 

종통宗統. 대순진리회, 증산도 및 범 증산계 40년 신앙 도반 동료들에게 진심을 다해 드리는 글.B

에센스 축약다이제스트통합경전.pdf 상제님 천지공사의 핵심은 종통 인사문제이며 누가 마지막으로 선천 상극의 역사를 종결하고 상생의 만사지 조화세계인 후천을 개창하느냐 하는 문제이다.

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종통宗統.종통문제의 노른자 핵심, 핵심 중의 핵심- 진주 가구판 15진주 노름 판에 대한 최종정리 By혜광 대선사

http://blog.daum.net/cheramia/15691589

 

종통宗統.종통문제의 노른자 핵심, 핵심 중의 핵심- 십오진주노름 판에 대한 최종정리 By慧光 大�

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 西神司命旗 엠불럼(emblem) 로고. <통합경��

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<초중복운수의 본부 근무자와의 진리전쟁에서> 보낸 카톡글 중에서 발췌한 내용입니다- By 慧光 大仙師

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<초중복운수의 본부 근무자와의 진리전쟁에서> 보낸 카톡글 중에서 발췌한 내용입니다- By 慧光 �

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. <통합경전>다�

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  • 이곳에 들른 과객들에게. 이것 하나만 건지고 가시오. 나가면 깜부기요 들어서면 만복동이라.건존 천지공사 9년, 곤존 신정공사 10년 도합 건존곤존 음양합덕공사 19년의 최종 결론은 낙종물(태을교, 선도교)-이종물(보천교)-추수 세살림 문왕사명자 인사문제라는 것. 이 카드가 펼쳐지는 원리가 선천운수 궁팔십달팔십한 강태공이 문왕 만나 달팔십했듯, 추수종통의 만날 사람 만나는 문왕 추수사명자 만나는 것. 문왕사명자 도안의 초중말복의 내피 속살 카드 소위 히든카드는 사마중달이며 세살림 전개는 사마중달-사마사-사마소로 전개된다는 것이며, 문왕사명자인 사마중달의 정체는 살아생전 드러나지 않아 '지금운수는 동지한식백오제'에 열리는 사오미개명장에 진법이 열려 세살림 전체 얼개 인사문제가 드러나 문왕 사명자가 초복살림을 여는 사마중달이며 중복도정 책임자 안경전 전 종정이 사마사사명자라는 것. 사마중달 3부자이자 문왕사명자 3부자가 초중말복 추수사명을 매듭짓는 삼련불성(三聯佛成)이 삼불산(三佛山), '삼련불성(三聯佛成) 되게 되면 천하만사 아련마는 어느 누가 알쏘냐.(도전11:309:8)' 문왕사명자 선화등천이후 혼란에 편승해 상제님 진리세계에 마지막 자작사당의 난법이 판치니 현무지도 그 중의 하나라는 것. 선천 말 마지막 운수놀음에 척신발동에 넘어가지말고 마지막으로 부디 인연법줄 잘 잡아 만복동이 되시오들.

말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5-2, 포교 50년 공부 종필에 대하여(2)- 慧光 大仙師

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말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5-2, 포교 50년 공부 종필에 대하여(2)- 慧光 大��

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. 초중말복 5진�

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말복운수로 보는 천지공사의 도수와 인사 그리고 현실 !-시리즈 3-1>-By慧光 大仙師

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말복운수로 보는 천지공사의 도수와 인사 그리고 현실 !-시리즈 3-1>-By慧光 大仙師

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. <통합경전>다�

 

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종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 천지공사 이유  http://blog.daum.net/cheramia/15691200

종통1.천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체  http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691103&admin=

종통2. 천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체  http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691104&categoryId=0®dt=20161016125706

말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨 추원재 천지수기공사&안씨 일등방문공사) 뜻과 문왕 3살림 연원비밀

http://blog.daum.net/cheramia/15691357

 

종통宗統의 화룡점정:못 다 이룬 꿈- 3제갈 8한신, 시대를 넘어 이제 때가 되다.

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종통宗統 문제. 천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-

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낙엽군자 2021. 4. 27. 21:48

 

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한

임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.

초중말복 5진주 세명. 5+5+5(6)=15(16).마지막 5진주는 판모리 6서시.

 

 

<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 비회원 입장 가능.엄밀히 말하면 동지한식백오제 105년만에 밝혀지는 '천지공사 진법을 설명해주는 안내서'로 <통합경전 서문>입니다.<통합경전> 전체는 본문 포함 기독교 신구약 두배가 넘는 분량입니다. http://band.us/#!/band/61758246

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자하대선사 시리즈69

적멸 열반...

진묵대사.. 석가모니보다 더큰 도통을 하셨다는 진묵스님의 일대기를 보면.. 평소에도 수시로 며칠 씩 적멸삼매에 들어 거미가 거미줄을 치고는 하였다고 합니다.. 현묘.. 멸진정...선사님들도 모두 적멸 이루시길..

사람은 누구나 아.. 조용한 곳에서 편안히 쉬면 얼마나 좋을까.. 하는 때가 있다고 합니다.
이것이 바로 적멸에 대한 본능의 욕구가 드러난것.
적멸!..적멸!... 도통의 고향..생명의본원.. 적멸이라고 하면 좀 갑자기 뭔 말인지... 적멸.. 고요.. 침묵.. 정적.. 청정..영보국정정...적연부동...다 같은 말..
노자는 귀근정. 돌아간다 근본인 고요함으로... 고요함 정 은 만물의 본원이다.. 이곳은 본원.. 즉 고향입니다. 나의 고향.

적멸 열반은 지당 지당 만지당한 고향.. 이지ㅜㅜ 열심히 노력하여 도달하는 최종 목적지가 아닙니다... 정적의 고향에 오지 못하면 그는 고향잃은 영원한 윤회의 방랑자 떠돌이 가 되고 맙니다.. 이곳은 본능의 곳이지.. 결코 어려운 고원난행처가 결코 아닙니다..

적멸 정적.. 이 되어야 비로소 질서 가 이루어집니다.. 질서.. 는 .. 예.. 입니다.. 예를 질서 라고 합니다..
온갖 변화가 통일로 돌아가느니라.. 상제님 대표 말씀 입니다.. 통일!!
적멸은 바로 통일 입니다 적멸이라 쓰고 통일이라 읽으면 백점 입니다.. 통일은 바로 태일 입니다.. 태일자리.. 적멸.. 그곳은 바로 불성이라 하는 나의 자성 자리..
적멸..팽팽한 질서.가 이루어지는. ..예..가 이루어지는 곳.. 그래서 예기 예운에 왈.. 예의 근본은 태일이다.. 라는 글이 있게 된 것입니다.. 세상의 도덕율 예는 다 임시방편 엉터리 예 입니다...

적멸을 이루지 못하면 그는 고통을 윤회를 벗지 못합니다.. 똥통도 안나옵니다.
태일구고천존 이란 말도 성립되는 것이 바로 적멸 태일.. 소위 공 이라는 ...적멸이 못되면 고통에서 벗어나지못해..

열반은 무엇인가... 적멸이 곧 열반 입니다... 적멸이 아니면 열반이 오지 못합니다.. 기쁨 행복 즐거움.. 기쁘고 즐거울때는 자아 나 라는 아상이 결코 생겨나지 않습니다.. ..이곳이 적멸 열반처 이기때문.. 잘생각해보면 만지당한것...

즉 적멸 열반은 어려운곳이 아닌 나의 본모습... 본체.. 본래.. 입니다... 이곳을 불가는... 있는 그대로!.. 라고 합니다 있는그대로... 있는 그대로.. 이니.. 바로 적멸 고요 정적한 곳이 아닌가요..

육조혜능은 주그려 앉자서 수행하라 하지 않았읍니다.. 좌선 하라.. 좌.. 는 너의 생각이 일어나지 않는것이고 선정은 어지럽지 않은것이다.. 벽돌갈아서 거울 만들려고 애쓰지 마라...
뒤에 간화선 이란것이 생겨나.. 이 뭣꼬.. 하면서 화두를 들고 앉았으나 다 성공치 못하고 은산철벽 만 뚫다가 뇌만 이상됩니다.. 태극제련 내법에도 존상법을 사용하는데 다 잘못입니다.. 무념무상인데 왜 존상을?... 안된다 ... 라고 정소남 선생도 지적한 바 있읍니다..

그냥 있는그대로 놔두면 저절로 고요... 해 집니다.. 인위적으로 하려고 하면 할수록.. 더 흑탕물은 뿌연해집니다...

적멸 즉 텅빈 마음이란 무엇인가...아무 것도 추구하거나 바라지 않게 된 마음 이다.. 그리고 결코 너의 기억이 사라진 것이 아니다... 이것이 정답으로 전해집니다.. 그리고 정적 적멸 상태는 .. 실은 끊임없이 움직이는 생생의 상태 입니다.. 상 적적 이나 가장 활발발한.. 상 성성한... 쉬지않고 흐르는 강물같은...원원한..

만약 이곳을 다시 찾지못하고 자기 마음만 고집하면 그는 강물이 아니고 부패하고 악취나는 길가의 흐르지 않는 웅덩이에 갇힌 자가 되고 맙니다.. 저 중복 같은 우물안 개구리..외양간..

열반.. 가장 편안한..평온한.. 안정된.. 황홀한.. 즐거운.. 평화로운... 자성 불성 처.. 적멸.. 본래 상태.. 본 모습..

우리의 본 모습인데 뭐가 어려울까요..

태을천상원군 을 태을천 상원군 이라고 한다면.. 태을천은 바로 별도 곳이 아니고 우리의 우주 자체 가 될 것이고 태을천이 곧 또 상원군이 될 것입니다..

태.을.천.상.원.군.. 6글자는 한 글자씩 나누어 보면 다 일 1 하나.. 를 가르킵니다.. 다 1 하나 입니다..

적멸 열반은 고향이요 본래 모습 이요.. 결코 어려운 곳이 아니다 라 생각하며...

다사다난 20년이 흘러가고 너무나 중요한 새해가 다가 옵니다.. 태을주 일상화 생활화 하시여 큰 기운 얻으시길 기원 기원....

산봉우리

태을주를 통해서 적멸을 이룰 수 있는지요? 태을주와 적멸과는 어떠한 상관관계가 있는

상관관계가 있는지요?

 

안원전德在於道 化在於德

67, 68번 다시 읽어요. 답이 다 나와있는데---
훔치 훔치는 송과체(pine gland) 니환궁 속에 코 곯고있는 자기 원신 元君, 神君인 태일천존ㅡ>태을천상원군 찿는소리. 찿네 찿네 나를 찿네 믿네 믿네 나를 믿네. -자신을 찿아 믿은 후라야 나를 믿으리라-이유여하가 어떻든 신앙도중 변질되어 순수신앙을 못하고 눈치보는 신앙은 남도 못믿고 자신도 못믿는 자이므로 상제님 신앙으로 절대 열매맺지 못한다. 세운에서 넉 달 전 1월 10일 상원위윈장 자격으로 펜스부통령이 트럼프를 배신하고 딥스 민주당 편에서 바이든을 손들어주면 자신의 영화가 계속될 줄 알고 바이든 당선을 선언하고 낸시 펠로시와 팔굽으로 하이파이브를 외치며 공화당 모 의원에게 금화 선물까지 받았다. 완전히 딥스세력과 짜고 내통한 증거다. 그러나 그는 두 달도 못 살고 결국 트럼프 미 군부에 체포되어 기트모 관타나모 수용소어서 처형되었다. 노당나귀 잔머리의 결과다. 여기도 익명속에서 저 혼자 멀리 떨어져 잘난 체 하며 턱괴고 눈치보는 자가 있지만 ㅡ목전지사(目前之事) 쉽게 알고 심량(深量) 없이 하다가서 말래지사(末來之事) 같잖으면 그 아니 내 한(恨)인가.ㅡ 시작이 있으면 반드시 그 끝이 있는 법이다.
'무식도통이라야 써먹지, 유식한 놈은 늙은 당나귀 같아서 가르쳐 써먹을 수가 없느니라.” 하시니라.'
*<증산도 도전> 유식한 놈은 늙은 당나귀 같아서 가르쳐 써먹을 수가 없느니라. ” 하시니라.*<춘산채지가 초당의 봄꿈>용담춘수 맑은물결 어변성룡 하였으니 당나귀야 노당나귀야 너의꾀를 내가안다 네아무리 그러한들 천운을 어길소냐

 

종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 천지공사 이유

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종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 �

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 문왕 사명자 초,중,말복 都安 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. (안내성 성도 都安 安家 초중말복 세살림사�

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증산 상제님 말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(일등방문공사) 뜻과 문왕 초,중,말복 3살림 연원비밀

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증산 상제님 말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(일등방문공사

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. 초중말복 5진�

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종통1.천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체

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말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨 추원재 천지수기공사&안씨 일등방문공사) 뜻과 문왕 3살림 연원비밀

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증산도말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨추원재 천지수

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. 초중말복 5진�

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종통宗統. <선도신정경(정영규)>*-천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-

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종통宗統. <선도신정경(정영규)>*-천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니��

<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 익명으로 다운만 받아도 됩니다. http://band.us/#!/band/61758246 종통宗統. 종통 인사문제 6,7,8 월생 부연설명 <선도신정경(정영규)>* -천지대사��

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종통宗統. 대순진리회, 증산도 및 범 증산계 40년 신앙 도반 동료들에게 진심을 다해 드리는 글.By 慧光 大仙師

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에센스 축약다이제스트통합경전.pdf 상제님 천지공사의 핵심은 종통 인사문제이며 누가 마지막으로 선천 상극의 역사를 종결하고 상생의 만사지 조화세계인 후천을 개창하느냐 하는 문제이다.

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종통宗統.종통문제의 노른자 핵심, 핵심 중의 핵심- 진주 가구판 15진주 노름 판에 대한 최종정리 By혜광 대선사

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종통宗統.종통문제의 노른자 핵심, 핵심 중의 핵심- 십오진주노름 판에 대한 최종정리 By慧光 大�

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 西神司命旗 엠불럼(emblem) 로고. <통합경��

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<초중복운수의 본부 근무자와의 진리전쟁에서> 보낸 카톡글 중에서 발췌한 내용입니다- By 慧光 大仙師

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동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. <통합경전>다�

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  • 이곳에 들른 과객들에게. 이것 하나만 건지고 가시오. 나가면 깜부기요 들어서면 만복동이라.건존 천지공사 9년, 곤존 신정공사 10년 도합 건존곤존 음양합덕공사 19년의 최종 결론은 낙종물(태을교, 선도교)-이종물(보천교)-추수 세살림 문왕사명자 인사문제라는 것. 이 카드가 펼쳐지는 원리가 선천운수 궁팔십달팔십한 강태공이 문왕 만나 달팔십했듯, 추수종통의 만날 사람 만나는 문왕 추수사명자 만나는 것. 문왕사명자 도안의 초중말복의 내피 속살 카드 소위 히든카드는 사마중달이며 세살림 전개는 사마중달-사마사-사마소로 전개된다는 것이며, 문왕사명자인 사마중달의 정체는 살아생전 드러나지 않아 '지금운수는 동지한식백오제'에 열리는 사오미개명장에 진법이 열려 세살림 전체 얼개 인사문제가 드러나 문왕 사명자가 초복살림을 여는 사마중달이며 중복도정 책임자 안경전 전 종정이 사마사사명자라는 것. 사마중달 3부자이자 문왕사명자 3부자가 초중말복 추수사명을 매듭짓는 삼련불성(三聯佛成)이 삼불산(三佛山), '삼련불성(三聯佛成) 되게 되면 천하만사 아련마는 어느 누가 알쏘냐.(도전11:309:8)' 문왕사명자 선화등천이후 혼란에 편승해 상제님 진리세계에 마지막 자작사당의 난법이 판치니 현무지도 그 중의 하나라는 것. 선천 말 마지막 운수놀음에 척신발동에 넘어가지말고 마지막으로 부디 인연법줄 잘 잡아 만복동이 되시오들.

말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5-2, 포교 50년 공부 종필에 대하여(2)- 慧光 大仙師

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말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5-2, 포교 50년 공부 종필에 대하여(2)- 慧光 大��

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. 초중말복 5진�

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말복운수로 보는 천지공사의 도수와 인사 그리고 현실 !-시리즈 3-1>-By慧光 大仙師

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종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 천지공사 이유  http://blog.daum.net/cheramia/15691200

종통1.천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체  http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691103&admin=

종통2. 천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체  http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691104&categoryId=0®dt=20161016125706

말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨 추원재 천지수기공사&안씨 일등방문공사) 뜻과 문왕 3살림 연원비밀

http://blog.daum.net/cheramia/15691357

 

종통宗統의 화룡점정:못 다 이룬 꿈- 3제갈 8한신, 시대를 넘어 이제 때가 되다.

http://blog.daum.net/cheramia/15691541

종통宗統 문제. 천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-

http://blog.daum.net/cheramia/15691527

 

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