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낙엽군자 2022. 5. 5. 14:09

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한

임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.

*15진주의 비밀! 초중말복 5진주 세명으로 삼련불성. 5+5+5(6)=15(16).

마지막 5진주는 판모리 6서시로(새끼손가락 5,6째, 11귀체 포오함육5=6) 15진주에서 한 끗 튄 16 수.

율곡은 5진주를 '참 5'인 맛있는 달고나 '참외'라 표현.

<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 비회원 입장 가능.엄밀히 말하면 동지한식백오제 105년만에 밝혀지는 '천지공사 진법을 설명해주는 안내서'로 <통합경전 서문>입니다.<통합경전> 전체는 본문 포함 기독교 신구약 두배가 넘는 분량입니다.

에센스 축약다이제스트통합경전.pdf
6.59MB

 

https://band.us/@jsparadise

 

♤♤ 아직도 천지공사상 사람죽이는 공사만 보고있는 묵은하늘이 세운상 종교상 ( 변질 타락 예수회.일루미나티.카발)임을 인식 못하시는
판안 도우님들께....

○○재림예수의 꿈을 이루어주신 증산 상제님!

이 병세문은 다른 병세문과 다릅니다 이는 묵은하늘과 묵은땅 사람죽이는 공사만 보고있는 변질 기독교 변질 천주교(예수회)
사탄교 일루미나티 세력에 대한 생사판단 공사입니다.

차경석의 첫번째 사명은 경진생 동갑내기 장사 이종물 도수 동학신명 해원공사.

차경석의 두번째 사명은 정가 정가 네가 무슨 정가냐? 묵은하늘 일루미나티 사탄교
처결공사.

증산상제님은 정수부님께 장가 드심으로 정씨의 취객이 되셨읍니다!계룡산 정도령 ㅡ바를정자 정도령은 동학의 대선생 상제님을 의미하고!


ㅡ성씨 정자 정도령은 유태나라의 재림예수 하느님 이십니다?
ㅡ정가 정가 공사는 차경석 너는 진정한 구세주 정가가 되지 못한다.
내(상제님)가 바로 재림 예수요 알파 오메가 백보좌 하느님 이다 라는 의미 입니다.

ㅡ차경석 조상의 구월산 금반사치혈은 백반사치혈이고 백반은 백석 베드로를 상징합니다!
베드로는 교황청 초대 교황이고 변질 교황청 변질 예수회가 일루미나티 사탄교의 뿌리 입니다
상제님의 서양대법국 천개탑 천하 대순은 우리 한민족보다 먼저 서양 서학(기독)을 먼저 보신 것입니다

ㅡ상제님 도통공부시 죽은 꿩을 상위에 놓고 공부하셨음은 이러한 의미가 있읍니다
ㅡ꿩을 나랏새로 하는 일본과 매 독수리등을 문양으로 하는 일루미나티 유대미국 넵탈리언 영국 게르만 배신자 로스차일드는 망할수 밬에 없습니다!
태을주 수기 내릴때 신명대장 병조판서 차경석의 사명입니다 !

ㅡ현무경 오부도 함께 이해해야 합니다!

ㅡ이런 이유 때문에 이마두 수사님을 빛고을 광주 무등산 상제봉조에 장사지내 이유 입니다 ?바로 진짜 예수회의 주인 서학의 주인으로 그들을 심판하기 위함 입니다

ㅡ밑그림도 그러한 맥락에서 다시 연구 하십시요 ?


ㅡ차경석 성도의 두가지 사명 기독의 해원문제 를 이해 하지 못하면 세운과 도운 모두 반쪽짜리 신앙 입니다.

ㅡ상제님의 천지공사는 지금 현실의 도운과 세운의 모든 상황이 나와 있읍니다
세상 보는 눈이 트이지 않으면 절대 상제님 진리의 깊은 뜻을 알 수가 없읍니다.

ㅡ도우님들께서 현실을 직관할 수있는 신안을 뜨시기를 기원합니다.





현실을 벗어난 천지공사 도수는 없읍니다.
현 세상을 지배하는 그림자 정부.
마구니 사탄세력을 천지공사로 도수로 이해ㆍ해석하지 못한다면
증산도는 더 이상 진리가 아닙니다.

 

 
 
 

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낙엽군자 2022. 5. 5. 14:05

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한

임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.

*15진주의 비밀! 초중말복 5진주 세명으로 삼련불성. 5+5+5(6)=15(16).

마지막 5진주는 판모리 6서시로(새끼손가락 5,6째, 11귀체 포오함육5=6) 15진주에서 한 끗 튄 16 수.

율곡은 5진주를 '참 5'인 맛있는 달고나 '참외'라 표현.

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☆☆☆ 삼신. 삼산. 삼태극(삼재.청홍황) 3.5.7.9 양수.

2022. 5. 4. 1:08

 

♤♤

갑자기 최근 삼신. 삼산

삼태극(천지인 삼재 태극) 3.5. 7.9양수 란 용어가 자주 보이길래 곰곰히 생각타가 한자 적어 봅니다.

☆순 우리말로 석 삼은 셋이라 합니다.

삼(3)은 삶입니다. 생이죠. 동방 목이구요.

참고로 사(넛.4)는 넋입니다.

죽음이고 서방 금입니다.

자연수 1.2.3.4. 수.화.목.금이

물과 불. 삶과 죽음이란 의미가 있읍니다.

☆구(9. 아홉)은 나(아)를 구하고 기운을 도를 받아들이는 흡입니다.

서방 구금이고 낙서상 남방 구리화.

참고로 열(10)은 나와 천지가 열리는 것입니다.

☆기본 자연수인 1.2.3.4.5.6.7.8

.9.10(0) 중에서

1.3.5.7.9.를 양수라 하고

일년중 이 양수가 겹치는 날을

중양절이라 합니다.

특히 최대수인 9.9일을 말하죠.

☆1.1일은 설.

3.3일은 삼월 삼진.

5.5일은 단오

7.7일은 칠월칠석.

9.9일은 중양절.

특히 3×3=9이니 소양절 중양절이라 하죠.

3은 1.2.3.4생수중 최대양수.

9는6.7.8.9. 성수중 최대양수.

5는 중앙이라 빼고요.

☆불가나 도가 무속에서 삼산구후라 하는 말이 삼산에서 득도한 구척의 원숭이나 삼불이나 아홉신령을 의미하기도 하겠지만 원래는

3(삶 ㆍ생)과 9(4)(넋 죽음)의 깨달음.

인간으로 태어나 서방 금 서방정토 후천으로 가는 깨달음 깨달은 자.

((아미타불ㆍ관세음보살))

☆삼월 삼진은 동방의 용뿔 각성이 바다에서 솟아오르는 날이자 땅속 뱀이 깨어나는 날.

중양절(9.9)은 단풍이 들기 시작하고 뱀이 겨울잠을 준비하는 날입니다.

●●

☆상제님께서 뱀의 해 을사년(1905) 중양절 (9.9)일부터 병오년(1906) 1.15일까지 수도공부를 시키셨읍니다.

☆기해년(2019) 삼월삼진(3.3)

말과 용 임무교대도수도 있구요.

☆십이지지상 용과 뱀은 3과 4의 정신이 삶과 죽음의 생과 사의 의미가 내재되어 있읍니다.

룡이 상하 등룡의 의미라면

뱀은 횡행으로 달리는 뜻입니다.

성경에는 뱀과 용이 혼재되어 있고

강단 식민 역사에는 중국은 용이고 한국은 봉이라 분리하여 얘기하지만.

환단원류사로 보면 용봉이 모두 배달입니다.

얼마전 정조대왕 드라마 방송에서

보니 옥새가 거북형상 이더라구요.

☆뱀의 해 을사는 글 자체가 횡행하는 초상비의 뱀의 형상이죠.

☆삼진구후의 주문이나 부가 축지와 경공의 의미일까요?

세속에서 유행하는 것처럼....

○죽음(혼비백산)의 안정?

●●

☆중양절 9.9는 화의 극성 끝수로

보이지만 이미 금화교역의 의미가 있읍니다.

백회가 열리는ㅡ회음이 통하는 시발점이죠.

그래서 김호연 수도공부의 중양절이 오늘부터 1일 입니다.

○1.15일 정월 대보름은 달 보는 새울도수요.

금화를 보는 날입니다.

도인 개안도수.

☆☆☆

김호연 수도 공부 개안도수에 따라 말복 범증산도가의 일꾼들 개안공부가 2024 갑진년 중양절이후 ㅇㅇ시기에 이루어 집니다.

임인년은 도통 개안의 시기가 아닙니다.

♤♤ 삼신산

전설상 발해에 존재한다는 불사약 신선의 땅.

영주산 방장산 봉래산

우리나라에선 금강산 지리산 한라산.

호남땅에선 두승산 방장산 변산.

♤♤♤도전의 삼산.

​출처 (증산도 道典 5:385) 원문.

○○ 영산과 초산, 단산

1 하루는 상제님께서 낙수동(洛水洞) 오경재의 물방앗간 집에 방을 빌려 성도들에게 태을주 수련을 시키시니라.

2 이 때 상제님께서 마당에 멍석을 깔고 그 가운데에 반듯하게 누우시어

3 한쪽에는

○영산을, 한쪽에는

○ 초산과 단산을 앉혀 놓고 인사를 시키시거늘

4 사람들이

●영산과 초산(楚山), 단산(丹山)을 일컬어

●삼산(三山)이라 이르니

●초산은 오씨(吳氏)로 중국 사람이요, 

●단산은 이씨(李氏)로 충청도 사람이라.

5 이는 상제님께서 초산과 단산을 화권으로 순식간에 불러 영산과 서로 만나게 하심이더라.

 

○○천지일월 사체(四體) 공사?

6 이 날 황새머리에 사는 송원도(宋元道)가 함께 참석하니라.

7 으스름한 황혼 무렵에 공신을 비롯한 성도들이 방 안에서 태을주를 읽고 있는데

8 상제님께서 공신을 데리고 슬그머니 마당으로 나가시더니 잠시 후에 밖에서 도란도란 이야기하는 소리가 들리거늘

9 방문 가에 앉아 있던 송원도가 호기심이 나서 손끝으로 창호지를 뚫고 내다보니

10 상제님과 세 사람이 서 있는데 발은 땅을 딛고 있으되 머리는 구름을 뚫고 하늘까지 닿아 있더라.

11 이를 보고 깜짝 놀란 송원도는 죽는 날까지 “하느님이 넷이다.”라고 이르니라.

 ○○ 단산의 운명을 일러 주심

12 하루는 상제님께서 단산에게 말씀하시기를 “너는 술이나 먹고 기생 끼고 놀면서 그렇게 지내라.” 하시거늘

13 그 후에 단산이 얼마 살지 못하고 세상을 떠나니라.

<해설> 한자를 잘 생각해보면 윗글의 의미를 유추할 수 있다.

( 장소 )

모악산 금산사를 찾아가는 길에 처음 만나는 곳이 낙수동(洛水洞) 오경재 물방앗간 터이다.

낙수동은 금金을 씻는 물水이 내려와서 떨어지는 곳이라는 뜻에서 낙수동이라고 불렀다.

( 등장 인물 )

*영산瀛山 : 문공신文公信 성도의 호 (瀛바다 영 : 신선이 사는 섬)

*초산楚山 : 상제님 제자 - 동학의 태인접주 손화중(孫華仲, 1861-1895)

*단산丹山은 초산의 제자

*송원도宋元道

☆*방을 빌려 성도들에게 태을주 수련

☆판안*공신을 데리고 슬그머니 마당으로 나가시더니

☆ 公 공평할 공, 信 믿을 신

​마당 : 어떤 일이 이루어지고 있는 곳.

 슬그머니( 남이 모르게 넌지시 ) ☆판밖

*상제님과 세 사람이 서 있는데

- 송원도는 죽는 날까지 “하느님이 넷이다.”라고...

元 으뜸 원, 道 길 도

상제님과 종통 계승자의 수는 모두 4

♤♤

지금부터의 설명은 도전을 비판하고자 함이 아니니 오해말고 이해해 주십시요.

●●

천지공사 삼산도수는 삼신산 기운을 후천 공사에 쓰신 것입니다.

○금강산의 4계절.

봄~금강산. 여름~봉래샨. 가을~풍악산. 겨울~개골산.

○삼신산의

영주산~북방 수 겨울.

방장산~동방 목 봄.

봉래산~남방 화 여름.

○천지공사상 삼산도수.

●영산 문공신~영자는 바다속 섬이란 뜻. 북방 수

영산은 두승산.

●초산 중국 사람 오씨.~한자 초는 초나라 초. 오나라 오씨.

중국 속의. 한족 속의 동이족.

파자로 수풀 림을 정한다의 뜻.

동방 목. 초산은 방장산.

●단산 충청도 이씨.

1. 조선 이씨왕조

2.원성지리 충청도의 안씨.

3. 붉을 단 자는 남방 화 .

4.단주수명

단산은 변산.

☆이씨 조선왕조가 망한다는 도수이면서 동시에 단주수명 원성지리 변산 해왕도수.

○낙수동은 말 그대로 중국의 낙수.

낙수에서 나온 신구낙서의 기운이 갈머 있는 동네.

○물레방아 ~수기가 내리는.수기를 돌리는 법륜.

○○

상제님께서 멍석에 누워서 영산 초산 단산을 불러서 인사시킴은

☆건존의 위격으로 천명으로 공사보신 것.

절대적 상위격.

☆삼신도수 셋도수. 일적십거무궤화삼.

삼진귀일.

삼계문명을 하나로 통일한다.

삼일도수가 모두 내포되어 있읍니다.

○초산이 동학접주 손화중이란 측주는 도저히 이해불가

중국사람 오씨라 하고 웬? 손씨?

○○

송원도 ~송나라로 가는 본래 큰 길.

소나무 송자. 소나무 갑목의 도.

소나무를 신단수로 하는 기독교.

난법.(크리스마스 동지 태양신앙의 불꽃 트리)

☆☆

천지일월 사체론은 상제님위격을 부정하는 것.

☆☆

건곤(천지)의 대행자가 일월.

건존 상제님이 태양신.

곤존 태모님이 태음신.

ㅡ수화일체 음양동주

♤♤건곤감리와 천지일월은 다릅니다.

 

●건태리진 손감간곤 ㅡ형이상학.

천택화뢰 풍수산지 ㅡ형이하학.

태양과 달은 팔괘에 빠져 있고

태양과 달은 천지의 대행자이지

감과 리(물과 불)이 아닙니다.

태극기의 건곤감리는 천지와 물과 불이지 천지와 일월이 아닙니다.

중복도정의 교수나 수호사가 복희팔괘의 해석을 남방 하늘 북방 땅.

태양은 동쪽에서 뜨고 달은 서쪽에서 뜬다.의 해석은 너무나 수준이하입니다.

천지와 일월은 동격이 아니니 천지일월이 일체가 될수가 없고.

하느님이 넷이란 해괴한 상제님. 태모님의 위격부정은 옳바른 법도가 아닙니다.

●천지도 무일월이면 ●공각이요

●일월도 무지인이면 ●허령이다.

●천지일월지도를 깨달은 지극한 기운의 지인.

 
 
 

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낙엽군자 2022. 5. 5. 13:46

동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한

임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.

*15진주의 비밀! 초중말복 5진주 세명으로 삼련불성. 5+5+5(6)=15(16).

마지막 5진주는 판모리 6서시로(새끼손가락 5,6째, 11귀체 포오함육5=6) 15진주에서 한 끗 튄 16 수.

율곡은 5진주를 '참 5'인 맛있는 달고나 '참외'라 표현.

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♡ 최창조 삼신도수!

●왜? 공사장이 최창조인가?

*** 道典 5편 167장
최창조에게 삼신 도수를 붙이심
  
1 (새울) (최창조)의 집에 계실 때 하루는 상제님께서 “오늘은 (삼신(三神) 도수)를 보리라.” 하시며
  성도들을 방 안에 둘러 앉히시고 공사를 행하시니라.
2 이 때 창조는 ‘또 무엇을 하시려는고.’ 하며 한쪽 구석에 웅크리고 앉아 있는데
3 상제님께서 “(오색실)을 가져오라.” 하시어 그 (실)을 (손으로 비벼 돌돌 뭉쳐서) (창조) 앞으로 휙 던
  지시매 (실)이 확 (풀어지니라.)
4 이에 말씀하시기를 “어이, (이래서는 안 된다.) (안 되고 말고.)” 하시고 다시 주워 던지시니 (또
  풀어지거늘)
5 이번에는 실을 (단단하게 감아) (창조 앞)으로 던지시매 실꾸리가 대굴대굴 구르며 (풀어지지 않는지
  라)
6 상제님께서 무릎을 탁 치시며 “그러면 그렇지! 하마터면 (도통 날 뻔했다.)” 하시고
7 창조를 바라보시며 “저 (못난 것)한테 (삼신 도수)를 붙였더니 저렇게 쭈그리고 앉았다.” 하시니
  라.

♡ㅡ1.새울~봉황새 둥지 ᆞ천지인신유소문ᆞ태을부ㆍ산추(새)모일검ㆍ봉황포란

2.최창조~최고로 창성한 나라(조정. 단체)ㆍ최고로 큰 조상의 도움 (음덕) ᆞ조상의 음덕 받은 참일꾼
((공사장이 최창조인 이유))

3. 삼신~ 원래는조화신 교화신 치화신의 삼신 상제님이나 여기서는 삼(삶ㆍ생명을 잉태하고 낳는것ㆍ셋.세우는 것)신.
민간에선 얘기를 점지하고 보호하는 삼신할매(마고삼신)

4.오색실~오색은 청적황백흑 오방색과 오행의 의미이고
실은 옷감을 짓는 것이고 길게 길게 삶을 유지하라는 것이며 천지 신과 사람을 연결하여 이어주는 것이며 치성이나 돐에 실의 상징은 수명이며 풍류의 전통입니다

5.~(실)을 던져 (두번 풀어지고) (세번째 풀어지지 않은 것)은 (삼신도수)가 증산도 3변 (초복도정)과 (중복도정)에서는 이루어지지 않고 (범증산도가 말복도정 추수판)에서 이루어진다는 말씀입니다

6.도통날 뻔했다는 ~초복과 중복도정에서는 삼신도수를 감당할 도통은 나지 않는다는 것이며 비로소 추수 말복판의 때가 되어야 삼신도수가 현실화 된다는 뜻입니다

7.못난 놈~세속의 잘난 놈 잘된 놈이 아니라 뭔가 부족하고 뭔가 모가 난 못난 놈이 내 사람이라는 의미입니다
태모님 삼대 ~상대 중대버리고 하대 취하신 공사

8.삼신도수는~ 참 일꾼을 낳는ᆞ 키우는 것이고
(새울 최창조의 집)은 후천 용봉진인이 거하는 집이니 (범증산도가)의 상징입니다
결론은 삼신도수는 삼신ㆍ조상의 음덕으로 후천 ㆍ의통성업의 참 일꾼들을 낳고 기르는 도수이며 이 도통을 이룬 일꾼들이 세상의 인류를 후천 도통의 인류로 낳는 것입니다

9.~못나고 늙은 구석에 쪼그리고 앉아있는 70~80노인이라도 증산도가 일꾼들의 삼신기운을 받으면 갱소년하여 후천 인류로 거듭날수 있읍니다
                         
♡***인간을 공부시켜서 하나님 진리공부시켜서 도통 무병 장수 함으로 무궁무진 천지처럼 몇 천살씩 삽니다.
그 실제적인 신성문화, 도통문화, 새로운 생활문화의 출발점이 삼신도수입니다.
그런 삼신문화의 복을 내려주는 상징의 시점, 우주사적인 그 시간이ㅡ
(바로 그 삼신도수가 불붙는 시간대가 바로 지금입니다.)

***최창조의 말밥 먹는 공사는 말이 도량형의 말 두이니 상두쟁이 칠성도꾼의 삼신도수밥을 먹는다는 것이니 새 생명을 얻는 것입니다

여러 도우님!
지금 여기 범증산도가 추수모임 말복 판에서 태을주30만독ᆞ서전서문 일만독 ᆞ삼략수장 일천독 ᆞ칠성 수련 조화도공에 매진합시다.) 

☆☆☆
삼신은 낳고 칠성은 기르느니라.
ㅡ삼신상제님과 칠성일꾼.
ㅡ경진생 태모님 칠성용정공사.
ㅡ아버지(상제님)날 낳으시고
어머니(태모님) 날 기르시니...
ㅡ후천은 한번 죽음을 극복한 후
새로운 삶과 자라남이 나온다.

☆☆☆
세번째에 가서야 도통이 나온다.
도통이 나와야 일꾼들에게 삼신과 칠성조화가 나린다.

☆☆☆
참조.

2태극 ㅡ음양태극 일음일양지위도.

3태극 ㅡ천일 지일 태일.
천.지.인.
조화신 교화신 치화신.
삼진귀일. 회삼귀일.
청.홍.황.(삼원색)

2태극과 3태극의 본질은 같다.
(한)이다.
(한)이 하느님이다.

☆☆☆
한울님(공간)
하느님(시간)
한얼님(중ㆍ심)

 

공동리더금강

삼신도수의 최창조성도와 황천신을 이해하면 말복 범증산도가가 보입니다.