1.

여름이 절정일 때 나뭇잎을 자세히 관찰하면

시퍼런 계절의 향연속에서도 조락하는 누런 잎들이 많이 눈에 띈다.

 더위를 피해 인적드문 깊은 산, 호숫가로 나가보면  

가을의 전령사인 빨간 고추잠자리가 본능이 시키는대로

시간이 없다는 듯 짝짓기를 위해 분주히 날고 있는것을 본다.

못 말리는 바보의 눈이다.

2.

가을이 깊었다.

만산홍엽을 이루던 나뭇잎들이 하나 둘 그 잎새를 거두고

벌거벗은 몸으로 찬 바람과 맞설 준비를 한다 

아직도 한참을 가을이라고 우길 수 있을텐데

나무들은 차분하게 월동준비를 다 했다.

다 버리고, 다 내놓고, 웅크리고

오로지 수굿하게 견딜 준비를 마쳤다.

3.

우리의 삶도  때로는

그냥 다 드러 내 보이고 그리 살 필요도 있다는 생각이 든다.

때때로

꽁꽁 숨기고 마는 치욕스런 일들도

도회하고 싶은 그 시절들도

아름다운 무지개빛 색깔로 덧칠하고 살 때가 있듯이

때로는 꺼꾸로 훌렁 벗어 버리고 ,모두 내어 보이며

그리 살고 싶을 때도 있는것 같다.

4

가을의 남한산성.

<사람의 산>처럼 그리 인생들이 모이고

감추고 싶은 그러나 감추어지지 않는 그 옛날의 치부처럼

역사란 이름으로  여기, 저기 상채기 난 그곳을

그냥 늦가을의 햇볕을 즐기는 행락객이 되어

가볍게 돌았던 하루처럼

때로는 다 잊어버리고 사는 연습도 필요하다

5.

산다는게 시종여일 하다면야

그게 성인의 삶이지

필부 필녀의 삶이 겠는가?

산에서

                                 김 홍 성

산에서

사람을 생각한다.

해가 서산으로 기울수록
검푸르게 들어나는 먼 산등성이
그 출렁이는 산등성이들의 춤에 실려
멀리 멀리 떠나간
사람을 생각한다
남자, 또는 여자를,

산에서
거듭, 사람을 생각한다

이 많은 바위 어딘가에
나처럼 오두마니 앉아서
역시 사람을 생각했을
남자, 또는 여자를.

산에서
거듭,거듭, 사람을 생각한다

사람과 사람사이에서
정이나 돈
희망이나 자유 따위에 속아서
살거나 죽은
남자, 또는 여자를.