나의 이야기

dante 2022. 5. 11. 17:08

'모난 돌이 정 맞는다'는 속담이 있어서일까요?

한국은 '길들이는' 나라입니다. 남하고 비슷하게 생각하며 비슷한 목표를 좇고

비슷한 방식으로 살아야 살기도 쉽고 소위 '성공'이란 걸 하기도 쉽습니다. 

그러니 각기 다른 사고와 경험을 하며 사는 사람들이 만들어내는 '집단 지성'의

효과보다는 비슷하게 살며 '집단 편안'을 추구하는 사람들이 '집단 우둔'을

초래하는 일이 흔합니다.

 

거친 말과 행동을 하는 사람은 많지만 야성미를 풍기는 사람은

찾아보기 힘듭니다. '야성'은 '자연 그대로의 성질'을 말하는데 오늘의 한국에선

어린이들에게서조차 자연스런 천진함보다 어른스런 눈빛이 자주 보이는 것

같습니다. 생물들 중에 '사라질 위기에 처한 종'들이 있듯이 야성은 사라질

위기에 처한 특질입니다.

 

인생의 아이러니는 여기에도 적용됩니다.

길들여진 사람보다는 야성을 지닌 사람이 매력적이니까요.

육체는 시간에 닳고 길들여져도 정신은 야성을 유지할 수 있으니

불행 중 다행입니다. '뭐, 저런 할머니가 다 있어?' 하는 식의 눈총을 받더라도

죽는 날까지 길들여지고 싶지 않습니다.

<월든>과 <시민 불복종>의 작가 헨리 데이빗 소로우도 저와

비슷한 생각을 했나 봅니다. 그의 에세이 '걷기 (Walking)'에 이런 구절이 나옵니다.

 

"In literature it is only the wild that attracts us.

Dullness is but another name for tameness. It is the

uncivilized free and wild thinking in Hamlet and the Iliad,

in all the scriptures and mythologies, not learned in the

schools, that delights us. As the wild duck is more swift

and beautiful than the tame, so is the wild--the mallard--thought,

which 'mid falling dews wings its way above the fens."   

 

"오직 날 것 그대로의 문학만이 우리를 매혹한다.

지루함이란 길들임의 다른 이름이니까. 우리를 기쁘게 하는 건

'햄릿'과 '일리아드'에 나오는 점잖치 않고 제멋대로이며 무모한

사고(思考)처럼, 모든 경전과 신화에는 있지만 학교에선 배울 수 없는 사고이다.

길들여진 오리보다 야생 오리가 더 재빠르고 아름답듯이, 

떨어지는 이슬 사이로 날개를 펼치고 습지 너머로 날아오르는

'청둥오리'같은 사고가 더 아름답다."   

저희 합창단 지휘자도 단원들에게 소리를 만들지 말고 야성 그대로 쏟아내라고 반복해서 강조합니다. 일단 단원들이 다듬어지지 않는 날소리를 내줘야 비로소 지휘자가 소리를 만들 수 있다고..... 처음엔 의아했는데 해보니까 맞더라구요. 독창이야 마음대로 불러도 돼지만 합창은 여러 소리가 어우러져 감정과 화음을 만들어내기 때문에 기교를 부리는 목소리는 어떻게 할 수 없기 때문에 자연 그대로 발성하는게 이해가 되더라구요. 우리의 삶도 청년시절의 티 묻지 않은 청초함이 이어질 때 우리 사회는 더욱 역동적일 것입니다!

 
 
 

동행

dante 2022. 5. 9. 08:56

지난 주 오랜만에 명동에 나갔습니다.

명동성당 파밀리아홀에서 열린 결혼식에 참석하기 위해서였습니다.

오랜만의 외출이라 그런지 가는 길, 오는 길, 결혼식... 두루 재미있었습니다.

 

무엇보다 놀라운 건 작년 어느 날인가 갔을 때 텅 비어 있던 명동 중앙로가

노점상들과 행인들로 북적이는 것이었습니다. 아이스크림과 석쇠구이 꼬치를 파는

노점들 주변엔 먹느라 바쁜 사람들이 많았고, 달고나를 만드는 상인 앞에도

기다리는 사람이 여럿이었습니다.

 

결혼식도 여러모로 새로웠는데, 몇 해 전 혼례와 공연을 위해 새로 지은

파밀리아홀은 성당보다는 개신교 교회 같은 분위기였습니다.

그래서 그런지 혼례미사를 집전하는 신부님도 신부님이라기보다는

목사님 같았습니다.

 

그동안 신부님과 목사님을 접하며 느낀 가장 두드러진 차이는

목사님들은 대개 힘을 주어 말하지만 신부님들은 힘을 빼고 말하고,

목사님들은 높낮이가 드라마틱하지만 신부님들은 대개 높낮이 없이

잔잔한 어조로 말씀한다는 것입니다. 

 

그러나 그날의 신부님은 목소리에 힘을 줄 뿐만 아니라 어조의 변화도

다양해서 신부님이라기보다는 목사님 같은 느낌을 받은 것입니다.

나중에 피로연장에서 친구들과 밥을 먹으며 그런 느낌을 얘기하니

친구들도 그렇다고 했습니다. 천주교 신자인 한 친구는 "젊은 신부님이라 그래.

요즘 젊은 신부님들은 그래" 하고 얘기했습니다.

 

저로선 젊은 신부님들도 선배 신부님들처럼 힘을 빼고 잔잔한 어조로

얘기했으면 좋겠습니다. 그래야 개신교 목사님들과 차별화가 될 뿐만 아니라

가톨릭교회가 강조하는 '평화'에 더 잘 어울릴 테니까요.

 

신부님이 큰 목소리로 미사를 집전한 것을 '실수'라고 하는 거냐고요?

아닙니다. 신부님의 큰 목소리가 낯설긴 했지만 그건 그거고 그날 신부님의 '실수'는

그분이 '사랑'에 대한 생텍쥐페리의 말을 인용할 때 나왔습니다.

그분은 '사랑은 마주 보는 것이 아니라 한 곳을 보는 것'이라는 말이

<어린 왕자>에 나오는 말이라고 하셨는데, 그 말은

<인간의 대지: Terre des homme>에 나오거든요.

 

대단치 않은 '실수'를 굳이 정정하는 이유는, 누군가가 실수로 인용한 문장들이

그대로 퍼져나가 다시 인용되는 경우를 자주 보았기 때문입니다.

그날의 신부가 방송 작가라 하객 중에도 방송 작가들이 많았는데

그분들이 신부님의 말씀을 그대로 재인용할까 걱정됩니다.  

 

젊은 신부님들 중에는 개신교에 비해 조용한 가톨릭교회의 분위기가

요즘 사회에 맞지 않는다고 생각해서 역동적인 미사와 강론을 지향할지 모르나

풍조가 그럴수록 성당만큼은 도심 속 호수 역할을 했으면 좋겠습니다.

그분들이 변화에 들이는 노력만큼의 노력을 강론 준비에 들였으면 좋겠습니다. 

 

    

어쩜 제 견해와 비스므레해서 웃었습니다. 내용이 알찬 강론은 잔잔해도 가슴을 여미게 하지만 내용의 부실을 잔 기술로 커버하려는 오버 액션은 그냥 실증이 나니까요. 그러나 제가 농민운동의 현장을 누비면서 강연할 땐 내용도 깐깐하게 준비했고 속도와 고저를 조정해서 농민들의 우상을 뒤집어 엎어버렸더랬습니다. 하지만 신부님들께선 개신교 목사님들보다 낮은 톤으로 강론해 주셨음 좋겠습니다! 그래야 진실에 가까우니까요~~^^

 
 
 

오늘의 문장

dante 2022. 5. 5. 22:04

저는 대만을 좋아합니다.

온화한 기후도 좋고 그 기후 같은 사람들도 좋습니다.

10년 전인가 국제회의 참석 차 가본 대만은

외화내빈 (貧)적 한국과 정반대여서 좋았습니다.

 

정신없이 빠르고 현란한 서울과 달리

담담해 보이는 타이페이가 편했습니다.

피로해 보이거나 너무 바빠 보이는 한국인들과 달리

밝고 여유로워 보이는 시민들도 좋았습니다.

 

밤늦게 지방에서 돌아와 대만 외교부가 타이페이 공항 부근에 잡아준

Pearl Hotel에 들어갔습니다. 호텔 부근이 예전 사회주의 국가처럼 어두웠습니다.

좁은 입구를 들어서자 마자 프론트데스크였는데, 그 데스크도 작고

그 앞 로비 비슷한 공간도 좁고 장식 또한 매우 조촐했습니다.

한 사람뿐인 듯한 직원에게 내일 아침 일찍 비행기를 타야 하니

모닝콜과 택시 대기를 부탁하고 제 방으로 올라갔습니다.

직원의 태도가 시종일관 차분하여 제 말을 제대로 알아들은 걸까

불안할 정도였습니다.

 

제 방문을 열고는 깜짝 놀랐습니다.

조금 전에 보았던 협소한 공간들과는 너무나 다르게

넓고 밝고 편안하게 꾸며진 아름다운 방이었기 때문입니다.

다시 한 번, 대만이 '외빈내화'의 나라라는 걸 확인하며

'외화내빈' 내 나라가 부끄러웠습니다. 

 

다음 날 아침 정해진 시각에 모닝콜이 울렸습니다.

세수하고 내려가니 택시가 대기 중이었습니다.

운전수도 호텔 직원처럼 조용했습니다.

 

차를 타고 공항에 가보니 너무도 가까운 거리였습니다.

기본요금 거리밖에 안될 거리를 가는 손님을 위해

새벽에 호텔 앞에 대기 해준 택시 기사...

우리나라라면 어떨까 하는 생각이 들었습니다.

 

아래 기사를 보니 대만에서 보낸 즐거운 시간과 함께

주한 대만대표부 공보관으로 일하다 대만으로 돌아가신

제 동갑내기 유명량 씨가 생각납니다.

과로로 쓰러져 완전히 회복되기 전에 돌아가신 후 소식이

닿지 않는데, 부디 지금쯤은 완전히 회복되셨기를 기원합니다.

 

  

 

 

단교 30년, 다시 대만보다 못한 나라가 되었다

 

올해 한국이 중국과 수교한 지 30년을 맞는다. 다르게 표현하면 대만과의 단교가 30년이 됐다는 말이다. 한국은 중화민국(대만)과 1949년 수교했다. 그러나 1992년 중화인민공화국(중국)과 손을 잡으며 대만에 등을 돌렸다. 한국은 사전예고 없이 주한 중화민국대사관에 24시간 이내에 출국하라고 통보했다. 대만 소유였던 서울 명동 주재 대사관과 기타 자산을 압류해 중국에 양도했다. 당시 주중화민국 외교관으로 일했던 조희용 전 캐나다 대사는 최근 출간한 <대만단교회고: 중화민국 리포트>에서 “존중·배려 결여로 상처를 입혔다”고 적었다. 대만 외교관들은 귀국행 트렁크를 울분과 눈물로 채워 비행기에 올랐다고 한다.

박종성 논설위원

당시 대만은 한국, 싱가포르, 홍콩과 함께 ‘아시아의 네 마리 용’으로 불렸다. 탄탄한 중소기업들이 국가 경제를 받치고 국민들은 부지런했다. 경제력도 한국을 앞섰다. 1992년 당시 대만의 1인당 국내총생산(GDP)은 1만715달러로 한국(8112달러)보다 많았고, 외환보유액은 888억달러(한국 189억달러·세계 15위)로 독일에 이어 세계 2위였다. 견실한 경제력을 바탕으로 1990년대 말 동아시아를 휩쓴 외환위기의 파고도 넘었다.

그 후 20년간은 한국의 시간이었다. 2000년대 들어 한국은 비약적으로 발전했다. 대만은 더 이상 경쟁 상대가 아닌 듯했다. 그런 대만이 놀랄 정도로 체급을 키워 돌아왔다.

국제통화기금(IMF)은 올해 대만의 1인당 GDP를 3만6051달러로 예상했다. 한국은 3만4994달러다. 지난 19년간 앞섰던 한국이 다시 대만에 뒤처지는 것이다. 대만의 역전드라마는 코로나19를 전후해 벌어졌다.

 

2019년 이후 한국의 경제성장률이 대만을 넘어선 해는 없었다. 2019년 이후 한국과 대만의 성장률을 보자. 2019년 한국 2%-대만 3.1%, 2020년 한국 -0.9%-대만 3.4%, 2021년 한국 4.0%-대만 6.3%, 2022년 한국 2.5%-대만 3.2%(IMF 전망)이다. 한국이 경제 규모가 크기 때문에 성장률이 낮을 수밖에 없다고 한다. 변명이다. 미국이 한국보다 높은 성장률을 보였던 건 어떻게 설명할 것인가.

 

많은 한국인들은 삼성전자를 국가대표 기업으로 여긴다. ‘삼성전자 보유국’이라는 말도 한다. 대만은 ‘TSMC 보유국’이다. 중소기업 강국에 세계적인 대기업까지 가진 나라가 되었다. TSMC가 그리 대단하냐고? TSMC는 시가총액과 영업이익에서 모두 삼성을 앞선다. 지난달 말 기준 시가총액은 TSMC(595조4500억원)가 삼성전자(386조8400억원)보다 월등하게 많다. 최근 삼성전자는 품질력이 논란을 빚고 있다. 그래서 주 고객을 TSMC에 빼앗겼다는 보도도 나왔다. 그뿐인가. 주식시장 규모도 대만이 한국을 앞지른다.

 

한국은 K방역을 자랑한다. 한국의 코로나19 확진자는 1700만명을 넘어섰다. 전 인구의 3분의 1 정도다. 지금까지 2만3000여명이 사망했다. 국가의 최우선 책무는 국민의 생명 보호다. 많게는 하루 300명 이상 사망자가 나오며 장례식장이 모자라는 사태가 발생했다. 요양원에서 사망한 부모를 보지도 못한 채 화장해야 했던 유족이 부지기수다. 정부는 자랑했다. 다른 나라들보다 치명률이 낮다고. 그러면 대만은 어땠을까. 대만에서는 15만여명의 확진자가 발생했고 871명이 사망했다. 어느 나라의 방역이 잘된 것일까. 하반기 재유행할 것이라는 말도 나온다.

 

한국은 대만보다 행복한 사회일까. 부탄이나 필리핀과 같이 ‘가난하지만 행복하다’는 ‘정신승리형 행복’에 따른 순위가 아닌 현실적인 행복순위를 보자. 지난 3월 유엔 산하기구에서 ‘2022 세계행복보고서’가 발표됐다. 기대수명, 사회적인 지원, 소득, 삶의 자유, 사회부패 등을 반영한 것이다. 핀란드, 덴마크 등 20위 이내는 대부분 서구의 나라들이다. 대만은 21위를 차지했다. 동아시아에서 가장 높다. 한국은 59위다.

 

대만 언론은 대만 경제가 올해 한국을 따돌리고 일본 추격에 나설 것이라고 말한다. 지금의 추세라면 놀랍지도 않다. 한국은 그들을 애써 외면하려 했다. 아니 자화자찬에 빠져 그들이 달라진 실체를 파악하지 못했다는 게 더 정확하다.

 

앞으로 5년간은 어떨까. 새 정부는 시작부터 불안하다. 정치권은 권력놀음으로 날을 새우고 있다. 정치는 국민에게 인내력을 시험하고 있다. 한국이 중국을 택하면서 ‘대만은 끝났다’고 생각했을지 모른다. 그건 착각이자 오만이었다. 다시 대만을 배워야 하는 시간이 오는 것 같다.

 

아, 중국과 수교할 때 대만에 대해서 그리 야박하게 굴었나요? 개인 간의 사이를 정리해도 그렇게 졸렬하게 대해선 안되는데 어찌 국가간의 사이를,,,,, 툭 하면 이념 공세를 펴면서 어찌 국가권력은 자유진영을 외면하고 사회주의 국가와 손잡을 수 있는지, 참으로 부끄러운 우리의 민낯이네요, 사회정의의 기준이 제멋대로인 배부른 돼지의 나라 한국이여 깨어나라!