왕소군 ( 王昭君 )

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2021. 5. 25.

 

왕소군 (王昭君,  기원전 1 세기경)은 흉노 ( 匈奴, 몽골을 중심으로한 유목 국가 ( 기원전 209 년 - 93 년 ) )의 호한야선우 ( 呼韓邪単于, 왕소군의 남편 ), 복주류약제선우 ( 復株累若鞮単于, 중국 전한시대의 흉노의 단우(군주) ) 시대의 알지 (閼氏, 단于아내)였다. 성은 왕이요 이름을 소군이라고 했다. 진나라의 사마소 ( 司馬昭, 진나라의 시조 )의 왕밍군 ·明妃라고도한다. 단순히 소군이라고한다. 형주 남쪽 秭帰(현재의 후베이 싱산현 ) 출신으로, 양귀비 · 서시 · 초선 와 대등 한 고대 중국의 4 대 미인 중 한 명으로 꼽힌다.

 



생애 
전한( 前漢 )의 원제 ( 元帝 )시대, 흉노의 호한야선우가 한나라의 여성을 흉노의 군주의 아내로 맞이하고 싶다고하여, 원제에 의뢰 한 결과 (반대로 한나라가 제의했다는 설도 있다) 왕소군이 선정됐다. 이후 왕소군은 호한야선우의 아내로 남자아이를 낳았다.

그 후, 호한야선우가 사망하고 당시 흉노의 관습에 따라, 사위에 해당하는 복수누약단우( 復株累若鞮単于)의 아내가 되어 딸을 낳았다. 중국의 한족은 아버지의 처첩을 아들이 아내로 삼는 것은 친어머니와의 근친상간에 필적하는 부도덕한 것으로 간주하는 도덕문화를 가지고 있었기 때문에 왕소군의 비극이 되었다. 「후한서」에 따르면, 호한 야선우가 사망, 흉노의 관습에 따라 아들 복수누약단우의 아내가되었다. 그 때, 왕소군은 저항했지만 한나라에서 명령하여 마지못해 아내가되었다고 기술되었다. 이런 비극은 "서경 잡기 ( 西京雑記 ) 등으로 추가 기입되어 민간에 그 전승 되었다.

 



후세의 창작 
후세 유명한 초상화 뇌물 이야기는 「서경 잡기 '에 처음 보인다. 그에 따르면, 궁녀들은 각각 자신의 초상화를 아름답게 그려달라고 초상화가에게 뇌물을 주어었지만, 화가는 돈이없는 왕소군은 뇌물을 주지않아 초상화는 일부러 왕소군을 추하게 그렸다. 왕소군은 절세의 미녀였지만 원제의 눈에 띄지는 않았다. 마침 흉노의 왕이 원제의 궁전을 방문하여 원제의 소유 궁녀 중 하나를 시집보낼 것을 원했을 때, 원제는 궁녀들의 초상화를 보고 가장 못생긴 여자를 흉노에 보내기로했다. 그 결과, 왕소군이 흉노에 며느리로 선정 되었지만, 황제에게 작별인사를 하는 자리에서 원제는 왕소군을 처음보았는데 왕소군의 아름다움에 놀라게했다. 그러나 이 단계가되어 왕소군을 흉노에게 주는 약속을 철회하면 흉노와의 관계가 악화 될 것이 분명했기 때문에 철회 할 수 없으며, 원제는 억울하지만 마지 못해 왕소군을 흉노에 보냈다. 그 후의 원제는 조사하였는데 궁녀들로부터 거액의 뇌물을 받은 초상화가의 부정이 발각 되었기 때문에, 원제는 초상화가를  효수형에 처했다. 당시의 유명한 초상화가였던 모연수 ( 毛延寿 ) 도 이 사건으로 사형당한 것으로 알려졌다.

 

昭君故里雅緻的牌樓



또한 세설 신어 ( 世説新語, 중국 남북조시대 의 남조 송나라의 臨川왕 劉義慶이 편찬 한 후한 말부터 동진까지 유명 인사의 일화를 모은 문언 소설집이다. ) 賢媛편에도 비슷한 이야기가 보인다.
그러나 여기에는 의문이 많다. 흉노는 당시 한나라의 유일한 대등한 국가로 가장 중요한 외교 상대이며, 그 상대에 대해 굳이 못생긴 여자를 왕비로 보내는 것은 생각하기 어렵다. 이 이야기는 오호 십육국 시대 · 남북조 시대 선비가 지배하고 있던 한족 들이 자신들의 처지를 꾸민 것이 아닐까 생각된다.

"서경 잡기」외에서는  왕소군이 후궁으로 몇 년동안 천자의 총애를 받을 수 없었던 것을 원망하여 스스로 지원했다 ( 「후한서」 흉노전)고하였는데 자식과의 결혼을 거부하고 음독 자살했다 ( 「세설 신어」賢媛편 참고 당긴다 "琴操") 등 다양하게 꾸며진 왕소군의 이야기는 왕조와 이민족과의 사이에서 희생되고, 문화 · 풍습 · 언어가 다른 이국땅에서 고생한 미녀의 행각이 전해지고 있다. 
왕소군은 종종 말에 비파 를 안은 모습으로 그림이 그려 지지만, 「한서 (漢書)」등에는 왕소군이 비파를 연주하는 것은 보이지 않는다. 서진의 "비파 부존"( 「初学記」, 「통전」이 인용)에 오손 공주를 위해 비파를 만들었다는 노인의 설이 보이며 그것이 왕소군의 이야기로 바뀐것이 색다른 것 같다.

왕소군의 무덤의 위치는 여러 곳으로 전해지지만 통전( 通典, 巻179 州郡・単于府・金河條 ) 에 기록 된 (왕소군 묘 위치에 대한 가장 바른 문헌의 설명) 현재의 내몽골 자치구의 후허 하오 터시( 中国語:呼和浩特市 ) 의 것이 유명하다. 무덤 주위에는 왕소군의 고향의 집을 재현 한 건물과 정원이 정비되고 또한 부지 내에는 흉노 박물관 등이있어 관광 명소로 인기가 높다.

왕소군의 묘는 청총(青塚)으로 불렸고 이백 ( 李白 )은 왕소군은 돈이없어 화공에게 뇌물을 주어 않아 추악하게 그려졌고, 죽어서는 청총(青塚)에 묶어두고 사람을 애닯게 하는구나 라고 시를 짛었다. 두보는 한나라 궁전을 떠나 흉노에 시집가서 끝없이 펼쳐진 북부의 사막에 살았던것을 노래했다.