서북의 바람

Kay 2020. 11. 16. 10:05

 

어느 매체가 게재한 ‘Explorers’ Diseases’ 라는 제목의 글을 보다가. 탐험가들은 활동영역이 넓으므로 각 영역의 풍토병에 많이 노출되리라 생각하며 고개를 끄덕였다. 중국의 Wu-Han 에서 발생한 COVID 19 Portland Oregon 등 전세계에 얼마나 빨리 전파되었는가에 대한 그 매체의 지적에도 동감한다.

 

1813~1873 기간 중 살았던 Dr. David Livingstone Africa 를 다니며 많은 질병에 당면하였으며, 로마제국은 북아프리카의 유럽과 시장들에 채 저항력을 여러 풍토병과 호흡기 질환 등을 퍼뜨렸다고 한다. 541년에 있었던 페스트의 창궐은 첫 pandemic 이 될까?

 

내가 말하려고 하는 것은, 질병에 국한하지 않는다. Ballast balance water (평형수 : Ballastwater)에 의한 유해수중생물의 이동과 균형을 포함하며, 여행자가 낯선 곳에서 접할 수 있는 이질적(異質的) 문화의 차이에 대한 이해와 존중을 포함한다.

 

남미의 Colombia 에 살던 21세의 젊은 남자(다니엘 로드리게스 쿠에토)는 친구의 권유로 멀리 Vallenar, Chile 에서의 취업을 겨냥하며 3개월 자전거여행을 하고 있는데, 전체 이동하여야 할 거리 약 6.3km 5.2 km 정도를 이동하였으며, 1.1km 정도 떨어진 목적지 Vallenar 를 향하여 꾸준히 가고 있다고 한다.

 

서울에서 LA 까지 비행기로 약 10시간 걸린다면, 그의 경로는 약 1/3 정도라 생각하니 비행기로 약 3~4 시간의 거리를 약 3달이 넘게 힘들게 이동하는 것이다.

 

허드레 일로 끼니를 해결하며 온 긴 여정이 그에게 어떠한 가르침을 주었는지는 알 수 없으나, 자신에 대한 평형과 다름에 대한 이해와 존중이 더욱 성숙하여졌기를 기대한다.

풍토병.pptx
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서북의 바람

Kay 2020. 7. 24. 04:56

 

우리는 가끔 저돌적(豬突的)이라는 표현을 사용한다. ‘부상을 당하는 등으로 흥분한 멧돼지가, 앞뒤를 따져 보지 않고 마구 덤비는 것 같은 형상을 그렇게 표현하는 것이다. 그렇게 덤비는 멧돼지의 견치(犬齒, 송곳니)는 칼처럼 날카로워 포수나 사냥꾼 모두에게 매우 위험하다고 한다. 그런데, 그러한 멧돼지는 시력(視力, visual acuity)이 약하다고 한다.  

 

비록 멧돼지가 ‘야행성 동물’ 이라고는 하지만, 상황을 인식하기 위한 각 정보(시각, 청각, 후각, 청각, 촉각 등)의 수집/분석의 불균형이 있는 것이다. 

 

그러한 불균형한 정보체계는, 자칫 ‘무뎃뽀(無鐵砲)’의 막무가내를 초래하기도 한다. 鐵砲(총, 대포)도 없이, ‘닥치고 돌격!’ 하는 무모함을 초래할 수 있다는 말이다. 

 

나는, 특히 사업을 하는 사람들에게, 균형을 유지하여 ‘무뎃뽀(無鐵砲)’의 무모함을 피하기를 권한다. 

 

 

 

 
 
 

서북의 바람

Kay 2019. 11. 28. 11:15

 

어느 매체가 20191127일 게재한 농촌인구의 변동추이와 그들의 의식구조에 관한 글은 읽다

가 몇 가지를 생각하였다.

 

하나는, ‘이면 다 같은 이라고 생각하면 착각이다는 것 이었다. 보통의 는 인구 20만 명 이상

100만 명 정도이나, 강원도 태백시 같은 인구 5만 명에 미달하는 도 있고, 강원도 홍천군처럼 인

구 약 7만 명의 수준인 도 있다.

 

하나는, 2010년대 중반 이후 농촌의 인구는 전체적으로 감소의 추이를 보인다. 강원도 양양군의 경

우 특이한 추이를 보이기도 하나 case study 의 대상으로 여겨진다.

 

하나는, 이러한 인구 감소의 추이를 보이는 각 군들은 이를 돌관(break-through)하기 위한 방안들

을 모색하고, 추진하고 있으나, 벽에 부딪히고는 한다.

 

내가 도시 집중화의 현상에 불구하고, 농∙어촌을 살릴 수 있는 방안은, 귀농(歸農)과 귀촌(歸村)의 균

(均衡)을 유지하는 것이며, 삶의 공동체(community)를 형성하는 것이다. 귀농인들을 위하여 기계

화를 이루어야 하고, 귀촌인들을 위하여는 통신망을 확대/발전시켜야 한다. 삶의 공동체를 형성하

기 위하여는 도∙소매업, 교통, 소방, 학교 등이 유지되어야 한다. (귀농과 귀촌은 전혀 다르다.)

 

특별한 방법을 모색하느라, 옳은 방법을 피하여서는 안 된다. ‘호시우보(虎視牛步)’ 하여야만 한다.

 

농촌의 삶에 대한 인식 _ 강원도 정선.pptx