응봉산인

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23 2015년 10월

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[스크랩] 제247차11월22일(토)가지산,영남알프스2구간,경남밀양,1240m 댓글 0 나의 이야기
나의 이야기 [스크랩] 제247차11월22일(토)가지산,영남알프스2구간,경남밀양,1240m

가지산 도립공원 높 이 : 가지산 [加智山] 1,241m 영남알프스 ☜ 위 치 : 울산광역시 울주군 상북면, 경남 밀양 산내면, 경북 청도군 운문면 **특징/볼거리 가지산 도립공원은 흔히 영남알프스라 하는 가지산(1240m), 영축산, 간월산(1092m) 일원과 천성산(812m) 등의 일원을 포함하여 1979년 11월에 ..
나의 이야기 2015. 10. 23.

가지산 도립공원 높 이 : 가지산 [加智山] 1,241m 영남알프스 ☜ 위 치 : 울산광역시 울주군 상북면, 경남 밀양 산내면, 경북 청도군 운문면 **특징/볼거리 가지산 도립공원은 흔히 영남알프스라 하는 가지산(1240m), 영축산, 간월산(1092m) 일원과 천성산(812m) 등의 일원을 포함하여 1979년 11월에 ..
댓글 나의 이야기 2015. 10. 23.

19 2015년 08월

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2015년 8월 19일 오전 09:43 댓글 0 카테고리 없음
카테고리 없음 2015년 8월 19일 오전 09:43

[공문서 작성 요령] 띄어쓰기 (의존명사, 어미) 1. ‘집에서처럼’? ‘집에서∨처럼’? 조사는 “철수가 식당에서 밥을 먹는다.”에서 ‘철수’, ‘식당’, ‘밥’과 결합하는 ‘가, 에서, 을’을 가리키는 말이다. 조사는 자립성이 없어서 다른 말에 의존해서만 나타날 수 있다. 또한 자립..
카테고리 없음 2015. 8. 19.

[공문서 작성 요령] 띄어쓰기 (의존명사, 어미) 1. ‘집에서처럼’? ‘집에서∨처럼’? 조사는 “철수가 식당에서 밥을 먹는다.”에서 ‘철수’, ‘식당’, ‘밥’과 결합하는 ‘가, 에서, 을’을 가리키는 말이다. 조사는 자립성이 없어서 다른 말에 의존해서만 나타날 수 있다. 또한 자립..
댓글 카테고리 없음 2015. 8. 19.

19 2015년 08월

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2015년 8월 19일 오전 09:39 댓글 1 카테고리 없음
카테고리 없음 2015년 8월 19일 오전 09:39

[공문서 작성 요령] 띄어쓰기 (단위명사, 전문어) 1. 숫자가 나오는 말의 띄어쓰기 ‘스물여섯’은 붙여 쓴다. 하지만 구성 요소인 ‘스물’과 ‘여섯’에서 의미를 예측할 수 있다는 점에서 ‘스물∨여섯’으로 띄어 써도 별 문제가 없어 보인다. 그렇다면 왜 ‘스물여섯’으로 붙여 쓸..
카테고리 없음 2015. 8. 19.

[공문서 작성 요령] 띄어쓰기 (단위명사, 전문어) 1. 숫자가 나오는 말의 띄어쓰기 ‘스물여섯’은 붙여 쓴다. 하지만 구성 요소인 ‘스물’과 ‘여섯’에서 의미를 예측할 수 있다는 점에서 ‘스물∨여섯’으로 띄어 써도 별 문제가 없어 보인다. 그렇다면 왜 ‘스물여섯’으로 붙여 쓸..
댓글 카테고리 없음 2015. 8. 19.

19 2015년 08월

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2015년 8월 19일 오전 09:36 댓글 0 카테고리 없음
카테고리 없음 2015년 8월 19일 오전 09:36

[공문서 작성 요령] 띄어쓰기 (관형사, 외래어, 공문서 띄어쓰기) 1. ‘귀사’와 ‘귀∨회사’의 차이 ‘각(各), 고(故), 동(同)’등은 뒤에 오는 말이 자립적일 경우 띄어 쓰는 것이 원칙이다. 그렇지만 뒤에 오는 말이 자립적인 말이 아닐 경우에는 붙여 쓴다. (1) ㄱ. 각국(各國), 각지(各地)..
카테고리 없음 2015. 8. 19.

[공문서 작성 요령] 띄어쓰기 (관형사, 외래어, 공문서 띄어쓰기) 1. ‘귀사’와 ‘귀∨회사’의 차이 ‘각(各), 고(故), 동(同)’등은 뒤에 오는 말이 자립적일 경우 띄어 쓰는 것이 원칙이다. 그렇지만 뒤에 오는 말이 자립적인 말이 아닐 경우에는 붙여 쓴다. (1) ㄱ. 각국(各國), 각지(各地)..
댓글 카테고리 없음 2015. 8. 19.

08 2014년 01월

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[스크랩] 여헌(旅軒) 장현광(張顯光) 선생의 학문(學問)과 학맥(學脈) 댓글 0 나의 이야기
나의 이야기 [스크랩] 여헌(旅軒) 장현광(張顯光) 선생의 학문(學問)과 학맥(學脈)

여헌(旅軒) 장현광(張顯光) 선생의 학문(學問)과 학맥(學脈) 여헌 장현광(1554~1637)선생은 조선 중기 학자 문신이며 특히 성리학과 역학(易學)에 조예가 깊다 본관은 인동(仁同). 자는 덕회(德晦) 호는 여헌(旅軒)이다. 과거에 뜻을 두지 않고 학문에 힘써서 학문과 덕행으로 추앙을 받았고 허..
나의 이야기 2014. 1. 8.

여헌(旅軒) 장현광(張顯光) 선생의 학문(學問)과 학맥(學脈) 여헌 장현광(1554~1637)선생은 조선 중기 학자 문신이며 특히 성리학과 역학(易學)에 조예가 깊다 본관은 인동(仁同). 자는 덕회(德晦) 호는 여헌(旅軒)이다. 과거에 뜻을 두지 않고 학문에 힘써서 학문과 덕행으로 추앙을 받았고 허..
댓글 나의 이야기 2014. 1. 8.
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