불교자료실 (153)

빨리문 축원

불교자료실/팔리문헌2020.01.24

축원(祝願) [인도자] yathā vārivahā pūrā, paripūrenti sāgaraṃ, 야타- 와-리와하- 뿌-라- 빠리뿌-렌띠 사-가랑. evameva ito dinnaṃ, petānaṃ upakappati. 에-와메-와 이또 딘낭 뻬-따-낭 우빠깝빠띠. 물이 가득 찬 강이 바다를 채우듯이, 고인에게 주어진 이익도 그와 같습니다. icchitaṃ pacchitaṃ tumh..

신격화를 거부하는 붓다

불교자료실/초기불교2020.01.23

신격화를 거부하는 붓다 지난해 내가 법보신문에 <붓다는 전지자인가>라는 칼럼을 발표했을 때, 어떤 불교학자가 감정에 섞인 반론문을 발표한 적이 있다. 그는 붓다가 전지자라고 우겼다. 그런데 일본의 마스타니 후미오(增谷文雄)가 쓴 ≪불교개론≫에 위 제목의 글이 나온다. 그..

가전연경(迦旃延經)

불교자료실/한역아함2018.03.28

가전연경(迦旃延經) 【원문】 (550)1) 如是我聞: 一時, 佛住舍衛國祇樹給孤獨園. 爾時, 尊者摩訶迦旃延在舍衛國祇樹給孤獨園. 尊者摩訶迦旃延語諸比丘: “佛世尊ㆍ如來ㆍ應ㆍ等正覺所知所見, 說六法出苦處昇於勝處, 說一乘道淨諸眾生, 離諸惱苦, 憂悲悉滅, 得真如法.” “何等為六? 謂聖..

548. 마투라경(摩偸羅經)

불교자료실/한역아함2018.03.21

548. 마투라경(摩偸羅經) 【원문】 (548)1) 如是我聞: 一時, 佛住舍衛國祇樹給孤獨園. 尊者摩訶迦旃延在稠林中住. 時, 摩偷羅國王是西方王子, 詣尊者摩訶迦旃延所, 禮摩訶迦旃延足, 退坐一面, 問尊者摩訶迦旃延: “婆羅門自言: ‘我第一, 他人卑劣, 我白, 餘人黑, 婆羅門清淨, 非非婆羅門; ..

298. 법설의설경(法說義說經)(1)

불교자료실/한역아함2018.03.08

298. 법설의설경(法說義說經) 【원문】 (298)1) 如是我聞: 一時, 佛住拘留搜調牛聚落. 爾時, 世尊告諸比丘: “我今當說緣起法, 法說ㆍ義說. 諦聽, 善思, 當為汝說. 云何緣起法法說? 謂此有故彼有, 此起故彼起, 謂緣無明行, 乃至純大苦聚集, 是名緣起法法說. 云何義說? 謂緣無明行者. 彼云何..

292. 사량경(思量經)

불교자료실/한역아함2018.02.24

292. 사량경(思量經) 【원문】 (292)1) 如是我聞: 一時, 佛住王舍城迦蘭陀竹園. 爾時, 世尊告諸比丘: “云何思量觀察正盡苦, 究竟苦邊? 時, 思量眾生所有眾苦, 種種差別, 此諸苦何因ㆍ何集ㆍ何生ㆍ何觸? 思量取因ㆍ取集ㆍ取生ㆍ取觸. 若彼取滅無餘, 眾苦則滅, 彼所乘苦滅道跡如..

289. 무문경(無聞經)

불교자료실/한역아함2018.02.19

289. 무문경(無聞經) 【원문】 (289)1) 如是我聞: 一時, 佛住王舍城迦蘭陀竹園. 爾時, 世尊告諸比丘: “愚癡無聞凡夫於四大身厭患ㆍ離欲ㆍ背捨而非識. 所以者何? 見四大身有增ㆍ有減ㆍ有取ㆍ有捨, 而於心ㆍ意ㆍ識, 愚癡無聞凡夫不能生厭ㆍ離欲ㆍ解脫. 所以者何? 彼長夜於此保惜繫我, 若..

107.장자경(長者經)

불교자료실/한역아함2018.02.17

107. 장자경(長者經) 【원문】 (107)1) 如是我聞: 一時, 佛住婆祇國設首婆羅山鹿野深林中. 爾時, 有那拘羅長者, 百二十歲, 年耆根熟, 羸劣苦病, 而欲覲見世尊及先所宗重知識比丘. 來詣佛所, 稽首佛足, 退坐一面, 白佛言: “世尊! 我年衰老, 羸劣苦病, 自力勉勵, 覲見世尊及先所宗重知識比丘, ..

28. 현법열반경(現法涅槃經)

불교자료실/한역아함2018.02.16

28. 현법열반경(現法涅槃經) 마성/ 팔리문헌연구소장 【원문】 (28)1) 如是我聞: 一時, 佛住舍衛國祇樹給孤獨園. 爾時, 有異比丘來詣佛所, 頭面禮足, 卻住一面, 白佛言: “世尊! 如世尊所說, 得見法涅槃, 云何比丘得見法涅槃?” 佛告比丘: “善哉! 善哉! 汝今欲知見法涅槃耶?” 比丘白佛..

아난소문경(阿難所問經)

불교자료실/한역아함2016.10.06

아난소문경(阿難所問經) 마성/ 팔리문헌연구소장 [원문] (五三九) 如是我聞: 一時, 佛住舍衛國祇樹給孤獨園. 尊者舍利弗ㆍ尊者大目犍連ㆍ尊者阿難ㆍ尊者阿那律住舍衛國手成浴池側. 爾時, 尊者阿難往尊者阿那律所, 共相問訊慰勞已, 於一面坐. 尊者阿難問尊者阿那律: “於何功德修..