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제일의공경(第一義空經) 마성/ 동국대학교 겸임교수 [원문] (三三五) 如是我聞: 一時, 佛住拘留搜調牛聚落. 爾時, 世尊告諸比丘: “我今當為汝等說法, 初·中·後善, 善義善味, 純一滿淨, 梵行清白, 所謂第一義空經. 諦聽, 善思, 當為汝說. 云何為第一義空經? 諸比丘! 眼生..
사량경(思量經) 마성/ 동국대학교 겸임교수 [원문] (二九二) 如是我聞: 一時, 佛住王舍城迦蘭陀竹園. 爾時, 世尊告諸比丘: “云何思量觀察正盡苦, 究竟苦邊? 時, 思量眾生所有眾苦, 種種差別, 此諸苦何因․何集․何生․何觸? 思量取因․取集․取生․取觸. 若彼..
노경(蘆經) 마성/ 동국대학교 겸임교수 [원문] (二八八) 如是我聞: 一時, 佛住王舍城迦蘭陀竹園. 爾時, 尊者舍利弗·尊者摩訶拘絺羅在耆闍崛山. 爾時, 尊者舍利弗晡時從禪覺, 詣尊者摩訶拘絺羅, 共相問訊慶慰已, 於一面坐. 語尊者摩訶拘絺羅: …… “云何? 老死自..
무문경(無聞經) 마성/ 동국대학교 겸임교수 [원문] (二八九) 如是我聞: 一時, 佛住王舍城迦蘭陀竹園. 爾時, 世尊告諸比丘: “愚癡無聞凡夫於四大身厭患·離欲·背捨而非識. 所以者何? 見四大身有增·有減·有取·有捨, 而於心·意·識, 愚癡無聞凡夫不能生厭·離欲·解脫. 所以者何? ..
조복경(調伏經) 마성/ 동국대학교 겸임교수 [원문] (二七九) 如是我聞: 一時, 佛住舍衛國祇樹給孤獨園. 爾時, 世尊告諸比丘: “於此六根不調伏․不關閉·不守護·不執持·不修習, 於未來世必受苦報.” “何等為六根? 眼根不調伏·不關閉·不守護·不修習·不執持, 於未來世必受..
인연경(因緣經) 마성/ 동국대학교 겸임교수 [원문] (二九六) 如是我聞: 一時, 佛住王舍城迦蘭陀竹園. 爾時, 世尊告諸比丘: “我今當說因緣法及緣生法. 云何為因緣法? 謂此有故彼有, 謂緣無明行, 緣行識, 乃至如是如是純大苦聚集. 云何緣生法? 謂無明·行. 若佛出世, 若未出世, 此法常..
전법륜경(轉法輪經) 마성/ 동국대학교 겸임교수 [원문] (二七三) 如是我聞: 一時, 佛住波羅㮈(國)鹿野苑中仙人住處. 爾時, 世尊告五比丘: “此苦聖諦. 本所未曾聞法, 當正思惟. 時, 生眼·智·明·覺, 此苦集·此苦滅·此苦滅道跡聖諦, 本所未曾聞法, 當正思惟. 時, 生·眼·智·明·..
수성유경(手聲喩經) 마성/ 동국대학교 겸임교수 [원문] (二七三) 如是我聞: 一時, 佛住舍衛國祇樹給孤獨園. 時, 有異比丘獨靜思惟: ‘云何為我? 我何所為? 何等是我? 我何所住?’ 從禪覺已, 往詣佛所, 稽首禮足, 退住一面, 白佛言: “世尊! 我獨一靜處, 作是思惟: 云何為我? 我何..
이십억이경(二十億耳經) 마성/ 동국대학교 겸임교수 [원문] (二五四) 如是我聞: 一時, 佛住王舍城迦蘭陀竹園. 爾時, 尊者二十億耳住耆闍崛山, 常精勤修習菩提分法. (중략) 佛告二十億耳: “精進太急, 增其掉悔, 精進太緩, 令人懈怠, 是故汝當平等修習攝受, 莫著․莫放逸․莫..
오전경(五轉經) 마성/ 동국대학교 겸임교수 [원문] (四一) 如是我聞: 一時, 佛住舍衛國祇樹給孤獨園. 爾時, 世尊告諸比丘: “有五受陰: 色受陰, 受․想․行․識受陰. 我於此五受陰, 五種如實知: 色如實知, 色集․色味․色患․色離如實知. 如是受․想․行․識如..