태극기사

조선 왕실의 건강법, 식치食治 왕의 건강을 책임지는 최고의 의사, 식의食醫 조선의 임금들 중에서 의학에 가장 관심 많았던 왕은 세조였다. 부왕인 세종대왕이 향약집성방, 의방유취 등의 의서를 출간하고 궁중에 의서습독관을 배치하여 의사 교육에 매진하는 등의 의학적 분위기를 체험하여 의학의..

금속활자 공화국, 코리아 인류 역사 문명의 창 금속활자 중세유럽, 금속활자 발명가로 알려진 구텐베르크는 일찍부터 성인聖人의 반열에 오를 정도로 존경을 받고 있고 이보다 78년 빠른 고려의 금속활자 발명은 최근 IT·정보 산업의 강국이미지와 함께 지난 20세기말부터 전 세계인들에게 의해 언급..

자연이 만들어 낸 우리 한지(韓紙) 자연 속 한지 원래 우리 민족은 예로부터 한지 위에서 태어나 평생을 그 속에서 살며 지내다가 결국은 한지에 싸여 어머니 품속 같은 포근한 정을 받으며 다시 자연의 흙으로 돌아간다. 한지 위에서 태어나는 것은 한지 장판지 위에서 태어남을 말함이며, 그 속에서 ..

[그림이 있는 조선풍속사] (30) 여름날의 짚신 삼기 2008-07-28 26면 기자이 기자의 다른 기사 보기 이 기자의 블로그 보기 --> 김득신의 작품 ‘여름날의 짚신 삼기’(그림1)다. 사내가 웃통을 벗고 앉아 발가락에 신날 둘을 걸고 짚신을 삼고 있다. 왼쪽 발 앞에는 벌써 삼은 한 짝이 놓여 있다. 짚신은 신틀(..

[그림이 있는 조선풍속사] (29) 엿 파는 아이 2008-07-21 26면 기자이 기자의 다른 기사 보기 이 기자의 블로그 보기 --> 그림(1)은 기산(箕山) 김준근의 ‘엿 파는 아이’다. 그림(2)는 김홍도의 ‘씨름’의 일부분으로 역시 엿을 파는 아이를 그린 것이다. 엿을 파는 아이가 나오는 풍속화는 더러 있지만, 엿 ..

택지공사장에서 마주친 사백여년 전 여인의 얼굴 어떤 지역이든 그 지역의 역사가 묻혀 있는 곳은 주거지역의 주변에 위치하는 야산들이다. 지방 소도시의 경우 시가지를 둘러싸고 있는 야산들은 그대로 그 지역의 역사의 현장이며 거기에는 멀게는 수천 년 전에서부터 가까이는 수십 년 전까지의 무..

옛그림에 등장하는 동물들 우리 민족이 그림으로 집안을 장식하는 것은, 단순히 집안 환경을 아름답게 꾸미는 차원을 넘어 벽사구복과 길상의 의미와 하늘에서 내려주는 복을 받는다는 천관사복天官賜福의 염원을 담아낸 민속신앙과 같은 것이었다. 그 그림 속에는 그 장르를 불문하고 많은 동물들..

백제의 뒷간 문화는 어땠을까? 전용호 연구사 "화장실에도 계급" 신분이나 계급이 낮은 것도 서러운데 화장실 이용에도 차별이 있었다? 익산왕궁리유적을 발굴해온 국립부여문화재연구소 전용호 학예연구사는 반드시 그렇다고 확신하지는 못하지만 "그런 것 같다"고 말한다. 그 근거는 이렇다. 왕궁..

[그림이 있는 조선풍속사] (14) 고누와 나무하기 2008-04-07 26면 기자이 기자의 다른 기사 보기 이 기자의 블로그 보기 --> 김홍도의 작품 ‘풍속화’다. 그림 오른쪽에는 상투를 튼 어른이 나무에 기대어 곰방대를 물고 물끄러미 아이들이 노는 장면을 보고 있고, 그림 중앙에는 아이 둘이 웃통을 벗고 놀..

[그림이 있는 조선풍속사](11) 어살과 물고기 잡기 2008-03-17 26면 기자이 기자의 다른 기사 보기 이 기자의 블로그 보기 --> 어살은 조선의 백성들에게 단백질을 공급한 중요한 수단이었지만, 어살에는 하고 많은 사연이 있었다. 땅이 땅을 경작하는 농민의 것이어야 함에도 불구하고 땅이 농민의 소유가 ..

[그림이 있는 조선풍속사] (9) 수확의 즐거움과 괴로움 ‘타작’ 2008-03-03 26면 기자이 기자의 다른 기사 보기 이 기자의 블로그 보기 --> 저 유명한 김홍도의 그림 ‘타작’이다. 한때 서울 시내의 어떤 빌딩의 벽면을 장식하기도 했다. 그림은 등장하는 사람이 여럿이다. 중앙에는 긴 나무둥치(‘개상’..

[그림이 있는 조선풍속사] (7) 일 하다 먹는 ‘들밥’ 들녘서 보리밥 쓱쓱비벼 막걸리 한잔 걸치면… 2008-02-18 26면 기자이 기자의 다른 기사 보기 이 기자의 블로그 보기 --> 장정이 7명, 젖먹이 어린애가 한 명, 더벅머리 꼬마가 한 명, 그리고 젖을 먹이는 아낙이 한 명이다. 뙤약볕에서 일을 했는지 장정..

[그림이 있는 조선풍속사] (6) 쌍겨리와 소 2008-02-11 26면 기자이 기자의 다른 기사 보기 이 기자의 블로그 보기 --> 김홍도의 그림 ‘쌍겨리’다. 그림은 위쪽과 아래쪽으로 나뉘어져 있는데, 먼저 위쪽을 보자. 남자 둘이 쇠스랑을 들고 일을 하고 있다. 쇠스랑은 주로 두엄을 쳐내고 퇴비를 긁어 올리는 ..

[그림이 있는 조선풍속사] 투전에 미친 사람들 돈주정을 하는 방법으로 가장 확실한 것은 도박에 미치는 것이다. 개똥이 역시 '주색잡기'로 돈주정을 하다가 패가망신한다(잡기는 원래 놀음이란 뜻이다). 도박, 곧 놀음은 돈이나 돈으로 바꿀 수 있는 재산을 걸고 승부를 겨루는 것이다. 그런데 이 승부..

법고를 치는 뜻 몇 해 전 영남알프스에 있는 운문산을 올랐다가 하산하면서 운문사에 들렀다. 해가 질 무렵 범종각에서 법고를 치는 것을 듣고 퍽 감동한 적이 있다. 법고는 불교의식에서 사용하며 대개 아침 저녁 예불 때 친다. 나는 저녁 예불 때의 법고를 들었다. 법고춤이라는 것도 있는데, 이것은 ..

동래정씨 시조묘 정문도공 묘소 부산시 부산진구 양정동 산 73-28번지 화지산의 남측 자락에 동래정씨 시조묘인 정문도공의 묘소가 있다. 화지산(和池山 또는 華池山)은 부산 연제구 거제4동과 부산진구 양정1동 일대에 걸쳐있는 해발 142.4m의 명당 지세의 산으로 옛날에 지금의 연지동 자리인 화지산 아..

영원한 만남, 상 제 례 상제례는 한번 토착화되면 나름대로의 의미와 존재 이유를 가지면서 오랫동안 지속되는 특징을 갖는다. 고려 말 들어온 주자가례에 의거한 유교식 상제례는 수백 년을 내려오는 동안 정치, 사회적으로 큰 영향을 끼쳤다. 관혼상제는 풍속을 교화시켜 질서를 세우고, 동시에 효(..

어느 쪽이 왕릉이고 어느 쪽이 왕비릉이야? 영릉은 같은 언덕에 나란히 배치한 쌍릉이라 많은 사람들이 어느 쪽이 왕이고 어느 쪽이 왕비냐고 궁금해 한다. "어느 쪽에 왕이 있어요?" 왕과 왕비, 남자와 여자의 위치는 엄격하게 정해져 있다. 왕과 왕비가 한 자리에 있는 경우, 마주 보아 왼편이 왕이 잠..