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육적회귤(陸績懷橘) '육적이 귤을 가슴에 품다'라는 뜻으로, 지극한 효성을 비유하는 말이다. 중국 삼국시대의 오나라 사람 육적에 관련된 고사에서 유래했다. 육적(陸績)은 오(吳)나라 왕 손권(孫權)의 참모를 지낸 사람이다. 그가 6세 때 주강[九江]에서 원술(袁述)을 만났다. 원술은 육적..
이십사번화신풍(二十四番花信風) 선비들은 봄꽃을 애타게 기다렸다. 옛글에 “ ‘이십사번화신풍(二十四番花信風)’, 소한(小寒)부터 곡우(穀雨)까지 스물네 번 꽃 소식을 전하는 바람이 있다”고 했다. 소한(小寒)에서 곡우(穀雨)까지 120일 동안 닷새마다 차례로 스물 네 번의 서로 다른 ..
恥惡衣惡食者 不足與議 치악의악식자 부족여의 허름한 옷, 궂은 밥을 부끄러워하는 사람과는 주요한 일을 의논하지 않는다. <논어 이인편> 歲寒然後 知松栢之不凋 세한연후 지송백지부조 매서운 추위가 와야 소나무와 잣나무가 시들지 않음을 깨달을 수 있다. <논어 자한편> 貧..
이경윤(李慶胤)-고사탁족도(高士濯足圖) 부분, 화첩/비단에 담채, 국립중앙미술관 다산(茶山) / 소서팔사 (消暑八事) - 더위를 식힐 여덟 가지 방법 조선의 시인 가운데 여름철의 경물과 서정을 잘 읊은 이로는 다산(茶山) 정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836)이 으뜸 아닐까. 귀양 가기 이전에는 죽란..
近墨者黑 近朱者赤 (근묵자흑 근주자적) 近墨者黑이요 近朱者赤이라. 먹을 가까이 하는 자는 검어지고 주사(朱砂)를 가까이 하는 자는 붉어지느니라 . 검은 먹을 가까이 하면 검어진다는 뜻의 한자성어로 주위 환경이 중요하다는 것을 이르는 말이다. 먹을 가까이 하다 보면 자신도 모르..